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창덕궁 답사 顔徵在 김장생 노자 사상 논어 위정편 순자 욕망 순자 인성론 예술이란
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"예(禮)의 기능" 검색결과 181-200 / 652건

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    한국정치제도의 특색
    은 서로 규제하며(過失相規), 예속은 서로 교환하며(禮俗相交), 어려움은 서로 돕자(患難相恤)는 것은 유교의 도덕규범을 지방 자치규범으로 적용한 것이었다. 향약은 고을 단위로 행하 ... 로는 국상이 담당하다가 왕권이 강화된 4세기 이후 제가회의는 기능이 축소되어 사라지게 된다. 특히 6세기 중엽 안장왕의 피살사건을 계기로 왕권이 약화되면서 시작된 귀족연립정권 ... 을 보좌하는 일을 맡았다. 따라서 초기 이래 면·이(里까)지 중앙 집권적으로 통제하고자 한 원래의 의도는 좌절되었다.향소의 기능을 뒷받침해주는 지방 자치 규율로 향약(鄕約)있
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    | 리포트 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.09.16
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    검도수련
    ) 등 고유의 정신세계에서 비롯한 충(忠)·효(孝)·예(禮)·도(道)·덕(德)의 전통사상을 계승하고 있다.둘째, 심신의 조화를 통해 건전한 정서발달 및 전인적 인격체의 완성을 기할 ... 었으며, 무기로서의 기능이 다양해지면서 무력집단에 의해 일본까지 건너가게 된다.도검(刀劍)은 초기 철기시대까지 청동기 시대의 형태(劍의 형태)로 이어지다가 환두대도에 이르면서 손잡이와 칼 ... 기능의 향상으로 지구력, 순발력, 민첩성 배양에 긍정적 효과를 나타낸다.3. 검도 용구와 경기 방법1) 검도 용구검도 용구에는 죽도(竹刀), 도복(道服), 호구(護具), 목검(木劍
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.23
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    공자의 예치사상
    을 바치는 제도를 폐지하고자 했다. 사야 너는 그 양을 아끼지만 나는 그 예를 아낀다.)앞에서 살펴본 예의 기능은 보다 적극적인 의미의 정치사상이라면 [2.C]에서 전통계승에 대한 ... 동양철학개설(08년 가을)孔子의 禮治思想-正名과 君子를 中心으로-목 차1. 들어가며2. 孔子의 政治思想3. 禮治3.1 禮의 기능과 의의3.2 禮의 현대적 가치4. 禮의 조건 ... 그리는 일은 흰 바탕이 있은 다음이라는 것이다.” 자하가 말하였다. “예는 나중 일이라는 말씀이십니까?”)에서 그림 그리는 일과 흰 바탕의 비유를 들어 흰 바탕을 개인의 마음가짐
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    | 리포트 | 8페이지 | 5,500원 | 등록일 2011.08.19
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    [의복의 역사] 의복의 기원, 원시시대, 삼국시대 복식(고구려, 백제, 신라), 가야복식, 통일신라시대 복식, 발해 복식, 고려시대 복식
    한 연대와 의복 착용 동기는 알 수 없지만, 오늘날의 의복의 기능을 생각해 보고 지금까지 남아 있는 유물이나 그림, 벽화 등을 통하여 추측해 볼 수 있다.인간에게 의복은 환경의 일 ... 부분으로 한랭한 기후나 폭염으로부터 체온을 유지하고, 해충이나 외부 충격으로부터 신체를 보호하는 기능을 갖는다. 그러나 단순히 신체를 보호한다는 이유만으로는 의복을 입게 되 ... 었겠지만, 복슬복슬한 털을 겉으로 꿰매어 입은 것을 보면 의복의 기능이 단순히 보온과 신체 보호만은 아닌 것을 알 수 있다.의복은 신체 활동에 지장을 적게 받고 스스로 움직이는 데 변화
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.21
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    순자의 사상과 철학
    성(性) 위에 천부의 기능을 의식적으로 예(禮)에 준거하여 성실히 십분 발휘하고, 이와 같이 하여 위를 쌓아 올림으로써 천지에 참여하고, 신명(神明)에 통하는 것이다. 곧 인간 ... 순자의 사상과 철학1. 순자의 생애와 사상적 배경순자(荀子)의 생애에 대해서는 무엇 하나 정확한 것이 알려지지 않고 있다. 예를 들면 그 출생연대에 대해서도 주(周)나라 현왕(顯 ... 것이다. 따라서 사실간을 구별하고 동이(同異)를 가려낸다. 그러면 명칭들간에 혼란될 수가 없다. 이는 사람들간의 혼란을 막기 위해 예의(禮儀)를 제정한 것과 같다. 이러한 명칭 중
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.28
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    집현전의 설립배경,집현전의 기능(고제의 조사, 연구,경연과 서연,편찬 사업,),홍문관의 조직 및 운영,집현전과 홍문관의 성격과 영향
    집현전과 홍문관의 도서관적 기능목 차1. 집현전의 설립배경1) 집현전의 연원2) 세종의 집현전2. 집현전의 조직(직제) 및 운영3. 집현전의 기능1) 문한(文翰)적 기능2) 고제 ... 의 조사, 연구3) 경연과 서연4) 편찬 사업5) 장경(藏經)적 기능4. 집현전의 혁파와 홍문관의 설립1) 집현전의 성향 변화2) 세조의 집현전혁파3) 집현전을 이어받은 홍문관 ... 의 설립5. 홍문관의 조직 및 운영6. 홍문관의 기능1) 왕에 대한 고문 활동(顧問活動)(1) 경연(經筵)(2) 상소(上疏)(3) 청대(請對) 및 복합(伏閤)2) 대간과의 관계3
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.16
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    유네스코지정 한국 인류문화유산
    되는 장엄한 국가제사이며, 임금이 친히 받드는 존엄한 길례였다. 유교사회에서는 길례(吉禮)·흉례(凶禮)·군례(軍禮)·빈례(賓禮)·가례(家禮)의 다섯 의례(五禮) 중 길례인 제사를 으뜸 ... 를 특히 중시하였으며, 예로부터 종묘와 사직을 세우고 나라를 건국하고 번영시킨 왕과 왕실의 조상과 국가 발전에 공헌한 문무대신들에게 제사를 드렸다.종묘제례는 크게 정시제(定時祭)와 임시 ... 희망을 표현하기도 하였다. 또한 판소리는 모든 계층이 두루 즐기는 예술로서 판소리를 통해 지배층과 피지배층은 서로의 생각을 조절하였다는 점에서 사회적 조절과 통합의 기능을 담당한 것
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.12
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    인간의 삶과 윤리
    ) → 수오지심(羞惡之心) : 옳지 않은 일을 부끄러워하고 미워하는 마음㉢ 예(禮) → 사양지심(辭讓之心) : 남을 공경하고 양보하는 마음㉣ 지(智) → 시비지심(是非之心) : 옳고 그름 ... 인간의 삶과 윤리(1) 인간의 특성1) 동양가. 유교① 인간과 동물의 공통점 - 육체에 의한 욕구 추구② 차이점ⅰ) 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)의 선한 본성 (도덕적 ... 을 판단하는 마음나. 불교① 공통점 - 육체(色)와 감각(受) 기능 소유② 차이점 - ⅰ) 상상(想), 의식(識)을 가지고 행동(行)ⅱ) 인생의 참모습은 육체적 욕구에 의한 고(苦
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.16
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    한국의 가구 역사
    며 서재를 겸하고 있다.누마루흔히 대청마루와 연결되어 있어 유학자들의 예(禮)를 논하는 장소침방사랑채에 배치하여 침실 기능을 하는 장소이다.서고서책의 보관 또는 독서를 위한 방이 ... 을 하였음을 알 수 있습니다. 그 예로 고분벽화를 살펴 보면, 각저총 후실 후벽에는 두 여인이 앉아 있는 의자와 평상이 보이고 수족형(獸足形) 다리를 가진 목제상(木製床)과 기물 ... 신분에 따라 동의 외곽에 행랑채가 있고 주택의 뒤나 옆에는 사당(祠堂)과 별당(別堂)이 있습니다. 각 실의 기능을 보면 다음과 같습니다.사랑채, 사랑방남성의 거실이자 접객공간이
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.03
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    한국종교 - 유가와 유교
    대표적인 정의는 ‘극기복례(克己復禮)’ 곧, “자기 자신을 이기고 예에 따르는 삶이 곧 인(仁)”이라는 것이다. 이것은 공자가 '인(仁)'을 단지 도덕적 규범으로서가 아닌 사회 ... 낮은 계급자로 천문기상관측, 길흉점, 기록하는 사람으로 신체적 자유인이며 기능 전문지식인 이다. ‘통치자’들은 자기 세력견고하게 하기위해, ‘사’,는 입신출세와 정치이상실현을 위해 ... 으로 새롭게 해석하여 단순히 예를 처리해 주던 ‘예생’이나 직업적인 유생에서 탈피하여 사회정치 윤리도덕과 문화교육에 보편적 원리를 제시하는 사상가요 철학가로 유가학파를 건립하였다.)3
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.07
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    정약용의 생애와 사상
    4서1) 詩시시에는 "모시강의" 12권 외에"시경강의보" 3권이 있다. 시는 풍림 이라 하여 권선징악의 윤리적 기능을 중요시한다. 악사들로 하여금 조석으로 연주하게 하여 왕자 ... 은 그들이 오제를 제사지낸다고 한것이 바로 체제이기 때문이다. 춘추시대에도 상기에는 변함이 없으므로 두예(杜預)의 설은 준수할 필요가 없다고 하였다.7) 논어에는 40권이 있 ... 다. 는 다른 경전에 비하여 이의가 너무나도 많다. 총520여장중 170여장의 이의를 하나로 묶어서 이라 하였다. 그중의 한 예를 들자면, 효제가 곧 인(仁)이니 인이란 총체적으로 붙인
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.26 | 수정일 2015.01.21
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    필리핀을 난타하라,공연 난타 해외진출 성공요인,난타 세계시장 현황
    다문화 사회이기 때문에 결혼식에 특별한 형식이 정해져 있기 보다는 자유로운 편이다. 예를 들면 우리나라는 보통 예식장이라는 한정된 장소에서 결혼식을 하기 마련인데, 호주에서는 공립 ... 는 납채(納采), 문명(問名), 납길(納吉), 납징(納徵), 청기(請期), 친영(親迎)이라는 '육례(六禮)'로 구성되어 있었다. 보통 1년 이상 걸린다. 현대에 와서 더 간단하게 해도 ... 다.③ 음식문화-부엌인도는 독특한 부엌문화를 가지고 있다. 예를 들면 음식을 만들 때에는 자기보다 낮은 카스트의 사람이 부엌에 들어와서도 안 되고 자기가 요리하는 것을 남에게 보이는 것
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    | 리포트 | 29페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.06.02
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    공자와 맹자의 교육관에 대한
    한 달, 두 달, 일 년, 이년이 지나도 변치 않고 지속되었을 때 비로소 극기복례(克己復禮)라는 자기완성, 즉 수기(修己)의 지극한 데 이른다고 말하고 있음으로 예(禮)와 인(仁 ... 시대 원인을 제도의 모순에서 찾지 않고 예(禮)와 악(樂)의 붕괴 즉 주례(周禮)에서 정한 신분과 직분의 차별, 명분의 혼란에서 찾고 따라서 그 해결방법으로 어지러운 명(名)을 바로 ... 잡는다는 정명(正名)을 주장했다. 공자에게 있어서 본래 명(名)이란 상대방을 군신.부자라고 부름으로서 사회적 기능을 규정하는 명(命)이었던 것이다. 명이란 직분을 명령하는 행위이
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.25
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    [동양철학의 이해] 노자 무위자연의 철학
    는데, 배제해야 할 인위(人爲) 중에서 주된 것은 법가의 강한 법률에 의한 통제나, 유가의 인(仁)이나 예(禮)라고 말했다.중국사상의 양대 흐름인 유가와 도가의 차이점을 다음과 같 ... 도가도 비상도2. 道라는 명칭3. 노자의 道4. 無5. 도의 기능6. 도와 만물五. 도가의 수양론1. 도가에서의 삶의 방향 (절욕설)2. 부드러운삶3. 겸허한 삶4. 수양론一 ... 스러운 흐름에 맡기므로 지치지 않고 영원히 살아서 자기 기능을 발휘할 수 있다.6. 도와 만물① 一 (道의 자기 복제)하늘은 하나를 얻어서 맑고, 땅은 하나를 얻어서 편안하고, 신
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.11
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    동양사회에서의 충과 효의 갈등문제
    다. 예를 들면, 일본의 이에모토(家元: いえもと)는 혈족에 기반을 두지 않은 집단이다. 게다가 일본의 토구가와 시대나 유럽의 중세처럼 봉건시대를 한국은 겪지 않았다. 즉 정치권력 ... 적인 중요성은 실제의 사회관계에서 중요한 의미를 갖는다. 예를 들어, 전통적인 중국의 유교에서 나타나는 다섯 가지 주 덕목 중에서 인(仁: benevolence)과 효(孝 ... , 즉 개인이 따라야만 하는 행위의 개인적인 기준이 있었다. 이는 서양의 개인의 양식(conscience)과 같은 기능을 맡았다고 하겠다. 그래서 군주에 대한 충성은 이러한 자신
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.22
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    한문 문장의 기본 구조
    구과 영어의 5형식은 다른 것도 있고 유사한 것도 있다.1) 孔子 問 禮 於老子. -공자가 예를 노자에게 물었다.投 石 於窓門. -돌을 창문에 던지다.2) 孔子 問 於老子 曰禮何也 ... 되는 목적어 뒤에 之가 붙는다. 1-b처럼 보어로 형용사가 쓰일 수 있다. 예2는 서술어 使가 시키거나 부리는 사역의 의미를 갖는, 이른바 사역(使役) 동사이다. 使와 비슷한 기능을 하 ... 가 내리다) 梧葉 落.(오동잎이 지다)1-c) 有 人.(사람이 있다) 無 力.(힘이 없다)위 예1은 서술어로 동사가 쓰인 경우이다.간혹 1-a 같은 서술어+ 주어 형태로 보이는 것
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.07
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    해외 기행 가사 연구
    했는지 타국의 풍속과 문물은 어떻게 전하고 있는지 등에 대해서 알아보고 해외기행가사의 기능과 효용에 대해서 살펴보고자 한다.Ⅱ. 사행가사사행가사란 왕명에 의해 특수한 임무를 띤 신하 ... 하고/ 이/ 불근의예 황지부침졔목 ?셔 놉히 ?하/ 못보던? ?반이오대국의 두터운 학문적 성과와 호한한 양의 저서를 보면서 그 동안 닫힌 세계 속에서 느꼈을 학문적 자만에 큰 타격을 입 ... 부질없이 들어 가서/ 관백에게 사배하기/ 욕되기 가이없어/ 아니가고 누웠으니使相네 하오시되/ 예까지 와있으니/ 한가지로 들어가서/ 굿보고 오는 것이害롭지 아니하니/ 있지말고 가잫거늘
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    | 리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.15
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    [중국철학][중국문화][음양오행설][모종삼][모택동][마오쩌둥]중국철학의 성격, 중국철학과 중국문화, 중국철학과 음양오행설, 중국철학과 모종삼, 중국철학과 모택동(마오쩌둥) 분석
    게 걱정하였다. 따라서 사람마다 자신의 사욕을 극복하여 진정한 예를 회복할 것을 강조하였다.(克己復禮), 진정한 예의 실현은 인을 바탕으로 해야 하는바, 인을 바탕으로 하는 예의 ... 라고 한다면, 외면적인 사회 규범이 예(禮)이다. 주나라의 예악(禮樂) 문화를 숭상하였던 공자는, 당시의 예가 지나치게 형식화되고 개인의 사욕 때문에 사회 질서가 무너지는 것을 크 ... 실천은 남의 강요에 의한 것이 아니라, 자기 자신의 자율적인 의지에 따르는 것이다. 공자는 이처럼 인을 바탕으로 예를 실천하는 사람을 군자(君子)라고 하여 소인(小人)과 대비
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.27
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    우리 생활속의 유교문화
    문화권의 기업에는 합리성ㆍ효율성이라는 기능적 논리가 있는 동시에 전통적인 상조성ㆍ공생성이라는 논리도 있는 것이다.예를 들어, 유교문화권의 기업에서는 계획을 세우고 기능을 분담 ... 적으로 교육열이 대단히 높다. 대학 진학률은 일부의 선진국보다 오히려 높은 것이 유교문화권의 일반적 특징이다.(3) 관혼상제(冠婚喪祭)와 관련되는 가정의례이것은 유교에서 사례(四禮 ... 주회사는 기능공동체로서 설립되는 것이며, 이윤을 추구하거나 합리화ㆍ효율화도 달성한다. 그러나 여기서는 회사가 기능공동체인 동시에 운명공동체라는 점에서 구미의 경우와 다르다.왜 유교
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.30
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    상심방백에게 올리는 편지 번역본
    에 강당, 서재, 누정을 짓고 학생들이 거처하며 강독하는 곳으로 삼았습니다.掘地得銅若干斤。貿經史子集百千卷以藏之。굴지득예동약간근。무경사자집백천권이장지。땅을 파다가 매장된 동(銅) 몇 ... 근 而文成之後今判書公玹。適來按道。謁廟禮士。凡所以增飾作養之方기히주후거군,이문성지후금판서공현。적래안도。알묘례사。범소이증식작양지방이윽고 주세붕이 고을을 떠나자 문성공의 후예인 지금 ... 의 병조 판서 안현(安玹) 공이 때마침 와서 도를 안무(按撫)하고 사당에 배알하고 선비들에게 예를 차리며,極盡其慮。役隷之充。魚鹽之供。無不措。使之永賴。自是監司之來。亦皆加意於此而奬勵之。無敢
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    | 시험자료 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.05.28
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2025년 12월 07일 일요일
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