"예(禮)의 기능"의 검색결과 입니다.

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"예(禮)의 기능" 검색결과 81-100 / 652건

16세기 : 성리학 유토피아 서평

으로 이해하였다. 아이러니하게도 사림은 피비린내 나는 탄압을 받으며 그들의 정체성을 형성하고 후에 정치권력을 잡는 것에 대한 정당성을 확보한 것이다. 그것은 언론, 도덕성, 예(禮)다 ... 사림은 ‘도덕성’을 사림의 중요한 정체성으로 확립했다.3. 사림의 정체성 : 예(禮)1545년 명종이 즉위하고 권력을 잡은 문정왕후와 훈척들은 반대세력인 대윤세력을 몰아내면서 사화 ... 적 질서를 보편화하려고 했다. 정쟁에서 승리하기 위해서는 사회의 이념으로서 성리학을 발전시켜야 했던 것이다. 그래서 향악을 보급했고 서원을 설립했으며 주자가례의 예(禮)를 국가

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.17

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죽음과 노화에 대한 의견

의 가장 큰 원동력이 되었습니다. 그렇다면 죽음이란 정확히 무엇인지 분류를 나눠 생각해보도록 하겠습니다.과학에서는 보통 죽음을 생명체의 모든 기능의 영구적인 정지로 말미암아 신체 ... 이 발달하며 심폐소생술과 제세동기가 개발된 후, 심장이 정지해도 빠른 처치로 소생이 가능하게 되어 죽음의 정의는 심장의 정지에서 뇌의 기능 정지로 바뀌었습니다. 즉, 죽음의 기준 ... 하고, 보잘것없고, 쓸모없는 시기" 인 것처럼 묘사하는 경향이 나타나면서, 많은 사람들이 노년의 불행함에 대해서 그러려니 하며 받아들이곤 했습니다노인들이 자신의 기능의 상실에 대해

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.06.21 | 수정일 2021.04.30

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향교의 기능과 역할

사재(養士齋)·흥학재(興學齋)·육영재(育英齋) 등 향교의 부속건물 기구를 설치하면서 교육기능을 활성화시키려는 노력이 그 예이다. 그러나 그 성과는 뚜렷하게 나타나지 않았고, 지식인 ... 향교의 기능과 역할목차1. 향교의 역할2. 향교의 기능1) 교육 기능2) 문화 기능3) 정치 기능1. 향교의 역할조선 시대에 세워진 지방 관립 고등 교육 기관. 성균관과 더불 ... 출신 학생들 중에는 역관 등으로 진출하는 경우도 있었다. 조선 중기 이후에는 서원이 많이 생기면서 향교의 기능이 약해져 재례에 치중했으며, 향약을 보급하는데 힘을 쏟았다.2. 향교

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.03.11

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[논어] 학이편&위정편 - 한자와 해석 정리

用, 和爲貴. 先王之道, 斯爲美, 小大由之.有所不行, 知和而和, 不以禮節之, 亦不可行也.”유자가 말했다. “예(禮)의 기능은 화합이 귀중한 것이다. 옛 왕들의 도는 이것을 아름답 ... 고, 아버지께서 돌아가신 후에는 그 행동을 살펴보아야 한다. 그리고 3년 동안 아버지께서 하시던 도리를 고치지 않아야 효도한다고 말할 수 있다.”[學而第一_12]有子曰, “禮之 ... 다고 하여, 작고 큰 일들에서 모두 이러한 이치를 따랐다. 그렇게 해도 통하지 못하는 경우가 있는데 화합을 이루는 것이 좋은 줄 알고 화합을 이루되 예로써 절제하지 않는다면 또한 행해지

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.12

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동양철학사 연구 -　유가사회와 전통적 사유방식을 중심으로　-

예禮를 적립한 순자가 없이는 법가 사상의 정당성을 설명하기 매우 어렵기 때문이다.Ⅵ. 진나라 시기의 지식과 권력의 관계시황제의 핵심은 국가의 신용을 통해 법치주의의 기틀을 닦 ... 도 모른다. 인류사 속에서 정치권력이 지식을 명분으로 활용하지 않은 적이 없었다. 예를 들어 모든 인간은 먹지 않으면 죽는다. 이 명제를 벗어나는 살아있는 인간은 없다. 때문에 고대 ... 이 효나 인을 전파하여 유가사회가 기능한 것이 아니라, 이러한 농업사회의 관습들이 문화가 되어 잔재된 것이 발현된 것으로 보아야한다.Ⅲ. 선진시대 지식과 권력의 관계1. 유가儒家

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.08

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한중,혼례,장례

적 차원과 민간에서 각각의 방향으로 발전해 나갔다.예부터 혼례(婚禮)는 사회제도로서 혼례를 치루는 것이 사회의 종합적인 규범에 따르는 것으로 인식되었다. 즉 남녀 두 사람 간의 의례일 ... 뿐만 아니라 집안과 집안의 결합을 의미하여 ‘인류도덕의 시원(始原)이며 만례(萬禮)의 근원’이라고 보았다. 장례(葬禮)는 상례(喪禮)의 한 종류로 시신을 처리하는 의례를 말 ... 한다. 효를 인륜의 으뜸으로 삼은 유교 사회에서 예문(禮文)에서도 ‘예를 다하여 장사지내라’라고 말할 정도로 효도하는 것만이 아닌 장례를 중요시 하였다.한국과 중국은 지리적으로 가까워

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.15

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베이징 올림픽으로 살펴보는 중국의 문화, 정치, 외교

은 정치적으로 국민의 통합과 체제를 강화할 수 있는 기능이 있으며, 대외적으로는 외교적 수단의 하나가 되고 경제적으로는 개최국의 경제개발이나 성장을 촉진시키는 수단이 되기도 한다 ... 달라지며 이는 문화적 인식에 따라 각인된 이미지로 굳어진다. 예를 들어 많은 나라에서 비둘기는 평화의 상징이지만 중국의 경우 비둘기를 장수의 의미로 해석된다. 중국은 같은 발음을 가진 ... 이 중요하다(禮之用和爲貴)’라고 밝힌 이후 ‘화’는 조화,평화,화목을 뜻하는 글자로 널리 사용되었다. 후진타오 주석 등 현 중국 지도부는 대내적으로는 ‘조화사회’건설을, 대외정책

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.11.04

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고대 동방제국의 체육, 중국의 체육

만으로는 변화의 욕구를 채우기가 불가능하게 되어 신체활동도 교육제도상 교과활동의 한 분야로 인정받게 되었다. 통치자나 귀족자제의 필수과목으로 육예(六藝)를 규정하였다. 6예로는 예(禮 ... 을 의한 체조술을 말한다. 중국인들은 병은 신체가 활동을 하지 않기 때문에 생긴다고 여겨 장기의 기능을 유지하고 수명을 늘리기 위해 산전운동과 숨쉬기 운동을 결합한 가병운 의료체조

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.09.02 | 수정일 2024.06.03

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현대사회와 유교 윤리

을 거부하는 항의로 나타나기도 한다. 내가 남과 더불어 교류하는 예(禮)의 덕목은 한 공동체의 조화와 질서를 확보하게 한다. 예를 통한 조화는 자기의 입장을 주장하지 않고 남의 입장 ... 다. 그러한 예(例)로 자신이 남의 뜻을 존중할 때 남도 자신의 뜻을 존중하는, 사양의 상호 존중과 사양을 통한 예(禮)의 실현을 추구하는 것을 들 수 있다. 각자의 주장이나 이해 ... 이 아니라, 물질에 대한 관계조차 인간관계로 끌어올리는 것이 인의 중요한 기능이다. 내가 남에 대하여 서로 대비하는 의(義)의 덕목은 인간관계의 평등을 추구하며, 모든 인간관계의 정당

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.06

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국립중앙박물관 방문 이후 역사 자료의 유형과 복원 방식에 관한 고찰

의 대표적 예가 고구려 고분벽화와 고구려·백제·신라 고분, 그리고 광개토대왕비를 설명하는 영상자료와 임진왜란·병자호란의 외교적 배경을 설명하는 영상자료이다.고구려의 고분벽화와 고구려 ... 업무를 기준으로 수많은 관서의 기능과 구조를 명시한 법전으로 관료 제도 운용을 위한 제도적 장치였습니다.”라며 경국대전이 근본 있는, 성리학적 질서 하에 체계적으로 편찬된 훌륭 ... 기획재정부의 역할을 담당하고 있으며, 예전(禮典)의 경우에는 과거·의례·외교·친족·제사 등에 대한 규정으로서 오늘날 교육부 및 외교통상부의 역할을 맡고 있다. 또한 병전(兵典

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.05.24

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교육고전의이해4공통) 교육고전의 이해 교재에 소개된 공자 지눌 이황 이이의 저서 중 1권을 선택-논어-하여 읽고 독후감을 작성하시오0k

이라고 여겼다. 따라서‘예를 실천(復禮)’하려면 반드시 ‘극기(克己)’해야 한다. ‘극(克)’이란 싸워 이긴다는 뜻이므로, ‘극기’는 ‘예’로써 자기의 욕구와 싸워 이기려는 것 ... 한다’삼부지(三不知)’로 끝맺고 있다. “천명을 알지 못하면 군자가 될 수 없고(不知命無以爲君子也), 예를 알지 못하면 세상에 당당히 설 수 없으며(不知禮無以立也), 말을 알 ... 공자는 “소명을 모르면 군자가 될 수 없다”고 하였다. 공자는 많은 공부를 하여 “하의 예를 내가 직접 설명할 수 있지만, 기나라(하나라 후손국)에 충분한 증거가 남아있지 않

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| 방송통신대 | 7페이지 | 6,000원 | 등록일 2017.09.05 | 수정일 2022.03.10

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고사성어(故事成語)로 생각해 본 간호사로서의 자세

동향을 살펴보았을 때 협력하는 자세가 필수적임을 알 수 있다.여섯째, 극기복례(克己復禮)란 자기의 사욕을 극복하고 예(禮)로 돌아갈 것을 뜻하는 말이다. 간호학이란 사람을 이해 ... 을 하는 직업임을 알 수 있다. 간호사가 자신의 사욕을 우선시 한다면 간호사의 궁극적인 목표를 이루기는 힘들다. 그렇기 때문에 간호사는 예(禮)를 갖추어 대상자인 개인, 가족, 집단 ... 적 요구, 자아개념, 역할기능과 상호의존적 관계를 기초로 한 4가지 적응양식을 가지고 있다. 이를 보면 인간은 환경, 다른 사람과의 상호 관계를 기반으로 삶을 형성한다는 것을 알 수

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.05.13

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[자원봉사론] 일본, 기혼여성, 1. 외국의 자원봉사 역사와 현황, 일본자원봉사의 특징과 시사점 2. 우리나라 자원봉사활동의 역사적 배경 현황, 기혼여성자원봉사 활성화 방안

회와 밀접한 연계를 갖고 협력하고 있다.연락협의회의 운영에 관한 사항은 다음과 같다. 삼응시(三鷹市)의 예처럼 매월 1회의 정기모임으로 적극적인 연계를 위해 연락협의회를 운영 ... 회?자원봉사센터 등)의 기능을 활용 하는 것이 필요하다. 이에 임원을 보내 볼런토피아 사업추진 협력회의를 맡아 복지마을 만들기를 자원봉사자를 활용해 자원봉사자 연락협의회의 역할 ... 으로 조직되었다. 1076년 중국 송나라에서 유래된 것으로 알려진 향약은 덕업상권(德業相勸)?과실상규(過失相規)?예속상교(禮俗相效)?환난상휼(患難相恤) 등 네 가지 강령을 바탕

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| 방송통신대 | 18페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.04.19 | 수정일 2020.04.20

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논어 학이편+위정편(1~21) 해석

有子曰, “禮之用, 和爲貴. 先王之道, 斯爲美, 小大由之. 有所不行, 知和而和, 不以禮節之, 亦不可行也.”유자가 말했다. “예(禮)의 기능은 화합이 귀중한 것이다. 옛 왕들의 도 ... 는 이것을 아름답다고 하여, 작고 큰 일들에서 모두 이러한 이치를 따랐다. 그렇게 해도 통하지 못하는 경우가 있는데 화합을 이루는 것이 좋은 줄 알고 화합을 이루되 예로써 절제하지 ... 않는다면 또한 행해지지 못하는 것이다.”13 有子曰, “信近於義, 言可復也. 恭近於禮, 遠恥辱也. 因不失其親, 亦可宗也.”유자가 말했다. “약속한 것이 의로움에 가깝다면 그 말

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.05.07 | 수정일 2016.04.24

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[성균관에 대한 조사]성균관 기본소개 성균관 교육 성균관 유생생활 등

1. 성균관이란 ? Ⅰ. 서론 1. 성균관 이란 ?2. 1) 구조 5 Ⅰ. 서론 2. 성균관 소개6 ▷ 명륜당 ( 明倫堂 ) - 성균관의 교육기능 수행 - 유생들의 학문 연구장소 ... ★ 성균관의 교육기능 수행하던 곳으로서 유생들의 학문 연구장소였던 건물의 이름은 ?Ⅱ. 본론 1. 성균관의 교육 1. 1) 교육과정 및 평가방식 ▷ 교과내 용 : 유학의 경전인 사서 ... , 진사의 초시에 합격한 자 관리 중에서 입학을 원하는 자Ⅱ. 본론 2. 성균관의 문화 2. 1) 신입생환영회 - 신방례 ( 新榜禮 ) 상읍례 ( 相揖禮 ) ▷ 신방례 ( 접방례

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| 리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.06.21

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윤리학의이해 - 유가에서의 도덕적 행위란

)은 ‘신분적 질서를 지탱하고 유지하기 위해 필요한 사회적·도덕적 능력과 그 기능’이다. 이 둘을 종합해서 생각해보면 유가에서의 도덕이란 ‘올바른 길을 가기 위해 필요한 사회적·도덕적 ... 의 소유자였다.공자는 또한 엄격한 법치주의가 가지는 한계점을 지적하였다. 인(仁)-의(義)-예(禮)-법(法) 순으로 규범이 구체화 되어 질수록 오히려 허점이 많아진다는 것이 ... 해외의 예를 들지 않더라도 공자의 이러한 지적은 우리나라 기업인들에게도 따끔한 지침이 된다. 우리나라 기업인들은 많은 비리를 저지르고도 처벌을 잘 받지 않는다. 상식적으로도 잘못된

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.05.27

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유아예절교육의 이해(역사, 필요성, 표준보육과정, 누리과정) PPT, 파워포인트

유아예절교육의 이해예절의 의미 禮 =( 땅귀신 ) 기 + ( 잔대 ) 풍 공자 = 극기복례위인 ( 克己復禮爲仁 ) 예기 = 人有禮則安無禮則危故曰禮不可不學也夫禮者自卑而尊 ... , 動 ) 을 바르게 닦고 남을 편하게 ( 사랑 , 공경 ) 함으로써 사회의 조화를 꾀하는 행동의 실천예절의 기능 예절의 목적 기능 요령 방법 결과 자기관리 修己 ( 자기에게 작용 ... 애 , 평화 , 질서예절의 기능 修己 : 자기관리 바른 예절과 자기관리 - 몸의 건강 - 마음의 건강 治人 : 대인관계 예절 바른 태도와 대인관계 - 후광효과 (holo

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2016.03.07

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설문해자說文解字와 한자문화학 漢字文化學

.)”, “巧, 기능이다.(巧, 技也.)”, “巨, 곡자이다. (巨, 規巨也.)” 등이 그 예이 다. 또한 巫의 구성요소 工은 신과 소통할 수 있는 ‘사람의 능력’을 나타낸다. 工 ... 므운데?은 옥 을 꿰어 연결하는 것을 나타낸다” 하였다.『설문』의 이러한 해석은 고대인의 옥에 대 한 관념을 반영하고 있다. 『禮記 · 聘義』에는 그 내용이 더 자세히 기록되어 있 ... ‘형위[形位]’가 이미 비교적 체계적으로 정리되었다. 形位의 체계적인 정리와 유사한 形位들의 의미를 각각 분담시킨 것에서도 문화정보를 찾아볼 수 있다. 이에 대해 예를 들어보

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| 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.12.12 | 수정일 2019.06.02

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[한국복식문화 공통] 고대부터 개화기까지 한국 남성들의 머리모양과 관모(冠帽) 문화에 대해 설명하시오. 이 때 남성은 주로 귀족, 양반 등 지배층 남성을 대상으로 합니다. 세부 문항에 표기된 교재 페이지를 참고하여 기술합니다.

을 예(禮)의 기준으로 보는 사회 예의규범으로서의 의의를 동시에 가진다. 후자의 경우 관(冠)을 중하게 여겨 벼슬을 얻거나 사대부 자제가 20세가 되면 반드시 착용해야 하고 예 ... 를 이행하는 상징으로 신분, 지위, 계층을 구분하는 사회적 산물로서 의례화 되었다. 따라서 관(冠)은 기능적인 면보다는 사회 예의 규범화된 의례적인 용도로 많이 사용되었으며 관위(官位

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| 방송통신대 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2019.09.24

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동아시아 고대사 제자백가에 대한 레포트

한다. 서주시대의 공동체 의식은 예(禮)에 의하여 뒷받침되었다. 그러나 춘추시대(春秋時代)에 들어와 그 예의 기능이 상실되었다. 아들 살해와 부모(父母) 시해, 그리고 증(烝)과 같 ... 은 패륜이 이러한 사실을 말해 준다. 중국 사회의 기초는 가정이다. 가정에서 이러한 사건이 일어난 것은 당시 사회규범인 예의 기능이 심각하게 손상되었음을 뜻한다. 당시 현실 지향 ... )의 건설이다. 대동사회는 만민의 신분적 평등(平等)과 재화의 공평한 분배, 인륜의 구현으로 특징되는 대동사회를 인류의 이상적인 사회 형태로 상정하는 사상으로 중국의 『예기』「예운편

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.10.03

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