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창덕궁 답사 顔徵在 김장생 노자 사상 논어 위정편 순자 욕망 순자 인성론 예술이란
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"예(禮)의 기능" 검색결과 161-180 / 652건

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    [유가][예기][유가의 경전][학기편][공자]유가의 사상, 유가의 발전, 예기(유가의 경전)의 의미, 예기(유가의 경전)의 구자와 주어 특징, 예기(유가의 경전)의 내용(학기편), 예기(유가의 경전)와 공자 분석
    에유가에 있어서 예는, 앞서 공자를 논할 때 이미 언급했듯이, 매우 광범한 뜻을 지니고 있다. 예는 예의(禮儀), 의식(儀式), 제도(制度), 관습(慣習) 등을 포괄하는 것이 ... 《예기》 200편 중에서 편찬한 것으로 알려졌다. 곡례(曲禮)?단궁(檀弓)?왕제(王制)?월령(月令)?예운(禮運)?예기(禮器)?교특성(郊特性)?명당위(明堂位)?학기(學記)?악기(樂記 ... 子 구조의 평행성 특징4. 문두 성분의 기능적 특징5. 完整的意思와 句子Ⅴ. 예기(유가의 경전)의 내용(학기편)Ⅵ. 예기(유가의 경전)와 공자참고문헌Ⅰ. 유가의 사상유가사상은 출발
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    | 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.27
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    17세기 조선의 예학 연구
    하였다.한대(漢代)에 이르러 유학이 공식적인 국가이념으로 정착되면서 편찬되었던 삼례(三禮), 즉《예기(禮記)》,《주례(周禮)》,《의례(儀禮)》는 주로 순자가 예에 관하여 내린 해석 ... 치면서 예는 국가 왕실의 예인 오례(五禮)와 사가(私家)의 예인 가례(家禮)로 분화하였으며, 송대(宋代)에 성리학(性理學)이 성립되고 주자(朱子)에 의해 《주자가례》가 저술 ... 을 두었다. 중앙집권체제를 강화하기 위한 이념적 수단으로서 예(禮)를 강조한 것이다. 조선 전기를 대표하는 책으로는 《주자가례朱子家禮》,《국조오례國朝五禮》,《삼강행실도三綱行實圖》등
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.29
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    [고유어][순우리말]고유어(순우리말)와 의미가치, 고유어(순우리말)와 접두사, 고유어(순우리말)와 이름, 고유어(순우리말)와 석보상절, 고유어(순우리말)와 소설가 이문구 분석
    까지를 제지다. ‘이-齒牙, 집-宅, 나이-年歲, 술-藥酒...’ 등이 그런 예를 보여준다. 또한 ‘늙은이, 계집’ 같은 것도 그런 의미 타락을 보여준다. 이들은 오늘날 ‘老人, 女子 ... ”이란 뜻이기에 부정 가치어로만 쓰인다.이처럼 부정 가치어로만 쓰이는 고유어들이 있는가 하면 다음 어휘는 긍정 또는 중립 가치뿐만 아니라 부정 가치어로도 모두 쓰이는 예들이다. 다음 ... 각 예들의 마지막 예가 부정 가치어 용법이다.1. 가치어1) 세모꼴.네모꼴.꼴이 말이 아니다.보기 싫은 꼴/ 꼴같지 않다/꼴좋다.(부정적 외모)2) 방을 꾸미다.일을 꾸미다.(속임
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    | 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.26
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    답사보고서(병산서원)
    (屛山) 서원(書員)의 정문으로 정면 3칸이나 중앙 칸을 솟을대문으로 하여 출입하도록 하였다. 복례(復禮)란 “자기를 낮추고 예(禮)로 돌아가는 것이 곧 인(仁)이다”라는 문구 ... 라, 임진왜란 때에도 성곽 수축, 화기제작을 비롯하여 군비확충에 힘써 많은 공을 세운 인물이다.- 병산서원 입구 -- 복례문 - - 복례문 현판 -■ 복례문 ■복례문(復禮門)은 병산 ... 에서 따온 말이다. 서원의 정문은 3문(三門)을 두어 출입하는 것이 일반적이지만 이 문을 중앙 칸으로만 출입하도록 하였고 좌우 칸은 벽체로 막은 방으로 되었다.복례문(復禮門)은 3문
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.25
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    조선시대의 교육기관: 향교
    는 예, 알자가 초헌관에게 석전제가 끝났음을 아뢰고 헌관들을 안내하여 물러가면 행사는 끝이 난다.2) 교육 기능향교 교육은 제도적으로 과거 제도와 일정한 관계를 가지게 되 ... 과 아이들이 모여서 장유유서(長幼有序)의 예를 가르친 것이다.? 향사례(鄕射禮): 매년 2번(3월3 일 삼짓날, 9월 9일 중구절) 실시하는 것으로 각 고을에 덕망있는 선비들이 모여 ... 하기 위해 교육이 필요하였고 그 결과 전국적으로 향교가 설립되었다.2. 향교의 설립1) 고려시대 설립(교육기능, 문묘제향) → 조선 초기(교육적 기능 왕성, 문묘제향) → 조선 중기
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.05
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    무형문화재의 종류와 기능00
    제례가 있기 전 왕은 4일간 근신하고 3일간 몸을 깨끗하게 한다. 종묘제례는 예(禮)를 소중히 여긴 조상들의 유교 사회에 있어 예술의 기준이 된 귀중한 의식으로 웅장함과 엄숙 ... 무형문화재의 종류와 기능001. 무형문화재의 정의유형문화재와 대를 이루는 인류의 정신적인 창조와 음악·무용·연극·공예기술 및 놀이 등 물질적으로 정지시켜 보존할 수 없는 문화재 ... 전반을 말한다. 한국에서는 무형문화재 가운데 보존 가치가 있다고 생각되는 기능 및 예능에 대해서 문화재보호법에 의거하여 문화체육부(지금의 문화관광부) 장관이 문화재위원회의 자문
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.06
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    과거, 현재, 미래의 의식주에 대하여
    어야만 했습니다.전안례(奠雁禮:기러기를 드리는 예)나무 기러기를 든 기럭아비의 인도로 신랑이 신부집에 들어갑니다. 신부집에 도착하여 기럭아비가 신랑에게 기러기를 주면 신랑은 기러기 ... 물이 수평인 판상(板狀)의 부분, 예를 들면 바닥, 천장 등을 말하며, 이는 주로 콘크리트 구조로 되어 있다 지금의 벽돌보다 크다고 한다.)로 벽을 만들고, 지붕도 양철지붕 ... 를 작은 탁자 위에 올려놓고 장모에게 두 번 절하면 장모는 기러기를 안고 방으로 들어갑니다.( 옛날에는 살아 있는 실제 기러기를 드렸다고 함.)교배례(交拜禮)종종 이 때 처음으로 신랑
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.03.15
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    여러분 주변에서 접할 수 있는, 주한 외국인에 대하여 한국인이 갖는 고정관념, 편견 및 차별의 유형을 조사, 나열하시오
    관념을 가지고 있으면 그 집단에 대해 편견을 갖게 되고 차별적인 행동을 하기 쉽다. 예를 들면 특정 지역이나 인종, 성별, 특정인에 대한 부정적인 고정관념은 그 집단에 대해 편견 ... 지식을 말한다. 예를 들어 ‘생활력이 강하다’와 같이 어떤 집단 사람들의 특성에 대한 기대를 포함하는 고정관념은 사람들이 대상에 대해 정보를 처리하는 고정 즉 대상에 대해 주의 ... 덕적인 삶을 영위하는데 필요한 지식, 기능, 가치를 습득하게 된다. 여러 교과가 그 사회가 요구하는 바람직한 인간을 양성하기 위한 가치와 기능을 교육하는 역할을 담당하고 있
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.12
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    [성리학][주자학]성리학(주자학)의 개념, 성리학(주자학)의 역사, 성리학(주자학)의 교육사상, 성리학(주자학)의 관학화, 성리학(주자학)의 수용, 성리학(주자학)과 예학, 성리학(주자학)과 탈성리학적 실용주의
    )과 예(禮)를 설하였으나 뜻대로 되지 않아 고향에 돌아와 육경(六經:詩?書?禮?樂?易?春秋)을 제자에게 가르치며 도리(道理)를 후세에 전하였다. 선진시대(先秦時代)에 이르러 유학 ... 면 성리학 아래서의 예의식의 고취는 麗末鮮初에서부터 적극 권장된 家禮의 시행에서 비롯된다. [家禮]의 보급과 아울러 [三綱行實圖], [國朝五禮儀] 등이 간행되어, 일종의 국민윤리 ... )을 지향하는 선비의 양심이 새로 형성되는 특권층의 귀족화를 방지한 것이며, 유학 본래의 합리성을 따르는 기능적 관료제를 강화한 것이라고 하였다.우리가 유의할 만한 사실은 조광조에
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    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.28
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    환경과 논어
    다. 그러므로 쓰기를 예(禮)로써 한다.위 인용문은 자연을 구성하는 생명체의 희생보다 더 중요한 가치가 있을 수 있다는 전제 하에 이 때 어떻게 인(仁)을 실천하는 것인지 보여주고 있 ... (用之以禮)는 것이다. 희생하는 생명체를 예에 맞게 처리한다는 것은 주체가 생태적 감수성, 즉 ‘측은지심’을 잃지 않아야 가능하다.신(臣)은 호흘(胡?)이라는 왕의 신하가 한 말 ... 시켜왔다. 오늘날 환경 위기는 동·식물 서식지의 파괴, 생태계의 교란, 수질·대기·토양 오염, 이상 기후 현상 등 다양한 형태로 나타나고 있으며 자연이 본래 기능인 자정능력을 상실
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.28
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    한국사통론 정리 (제4편:근세사회)
    → 1393, 義興三軍府로 확대 개편함으로써 병권의 중앙집중 이룩- 군정이 의흥삼군부로 귀속되는 과정에서 중추원의 군정기능 허명화+ 도평의사사의 군무기능 소멸⇒ 도평의사사의 기능 ... - 1455 (세조 1), 2원화(북방(평안ㆍ영안도)의 翼軍과 남방의 營鎭軍)인 군사조직→ 북방의 예에 따라 軍翼道 체제로 통일- 군익도체제 : 각 도를 몇 개의 군익도로 나누 ... 사회의 기본적인 규범- 5禮 : 국가례에 해당하는 吉ㆍ嘉ㆍ賓ㆍ軍ㆍ凶禮- ≪國朝五禮儀≫ : 1474 (성종 5), 세종 때부터 중국 역대 예서 + 고려 예서 참작→ 국가의식 규범
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    | 리포트 | 68페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.05.17
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    유교문화에 대한 평가와 현대사회의 적용방안
    을 기본으로 하는 교육체제(예를 들어 소수림왕2년 (372)의 대학), 국가 이념과 체계 등 곳곳에서 유교문화를 발견할 수 있다. 한문화의 수용으로 유교문화의 영향을 받은 백제는 유교식 ... 氏傳)》 따위가 있다.≪춘추전≫과 삼례(三禮) 등의 경전에 있는 사상을 국가 제도에 적용했던 것이다. 또한 수기치인이라는 유교의 정교이념(政敎理念)이 드러나는 진흥왕 순수비 ... ) 고려시대고려는 유교적 요소를 바탕으로 사회 전반의 틀을 형성하였다. 고려 말에 주자학이 들어와 기능하기 이전의 유교는 다른 종교와 갈등을 빚지 않고 공존, 교섭, 혼합되는 현상
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    | 리포트 | 18페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.10.16 | 수정일 2016.12.05
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    유교와 교육관
    회복의 길은 개인적으로는 윤리. 도덕의 이상인 인(仁), 사회적으로는 예(禮)를 정립하는 데 있다고 보았다. 이를 안인(安人). 복례(復禮)라 하며 이러한 인과 예는 인격형성 ... 을 지는 문인 또는 덕인이지 결코 실용적 지식만을 갖춘 기능인이 아니다.3) 교육내용이러한 인간을 형성하기 위해서는 예부터 전해오는 성현의 가르침인 사군오경을 배워 깨치는 학문을 말 ... 내용으로 해야 한다. 이 외에도 예(禮)와 락(樂)을 숭상하고 이를 포함한 육예를 갖추어야 한다고 논한다. 본래 유교의 유(儒)자는 다재다능을 말하는 글자였으며, 이렇듯 공자는 고전
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.16
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    조선의 관료체제 정비
    에 기능에 따라 서정(庶政)을 분담하고 집행 하던 6개의 중앙관청인 이조(吏曹)·호조(戶曹)·예조(禮曹)·병조(兵曹)·형조(刑曹)·공조(工曹)의 총칭.- 오늘날: 이조(행정안전부 ... )·의형대(義刑臺)·예관(禮官)·공관(工官)의 6관을 설치했다가, 995년에 3성 아래 이·병·호·형·예·공의 순으로 상서6부를 설치했다. 그러나 이때는 행정기구로서 6부의 독립성은 강 ... 에 저축된 금전·식량의 수지계산 및 사무인계 등의 일을 맡았다. 경비사는 서울의 모든 경비 지출과 일본인에게 식량을 지급하는 일 등을 맡았다.③ 예조[禮曹]:춘관(春官)·의조(儀曹
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.12
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    조선 전기의 문화 발제문
    되었 의식이었지만, 조선조에 와서는 유교를 바탕으로 한 의식, 즉 예교질서(禮敎秩序)가 정립되었다.3) 유교 교육기관의 확립-조선 최고의 교육기관, 성균관성균관은 우리 나라 최고학부 ... 하고 향촌을 교화하기 위하여 설립한 자치운영기구였다. 이러한 기능을 수행하기 위해 서원은 유생들이 모여 학문하는 강학공간과 사우에 선현의 위패를 모시고 제사를 지내는 제향공간 ... 하였다.이 시기에 퇴계와 율곡 등에 의해 중국의 여씨향약(呂氏鄕約)의 강령인 좋은 일은 서로 권하고, 잘못은 서로 바로잡아주며, 예속을 서로 권장하고, 어려운 일이 있으면 서로 도와
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.24
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    중국철학과 인성론 - 성무선악설, 성선설, 성악설
    의 이론체계는 교육이라는 후천적 훈련과 예(禮)라는 사회적 제도에 의하여 악(惡)한 성(性)을 교정함으로써 사회의 혼란을 방지해야 한다는 논리이다. 순자는 모든 사람은 인의(仁義 ... 에 따라 차이(예를 들면 ‘별애(別愛)’와 같은)가 있을 수밖에 없으므로 이는 ‘의’의 보편적 성격에 어긋나는 것이기 때문이다. 연장인 자가 앞에 있을 때에는 그를 공경해야 한다는 것 ... 사고기능을 발휘하지 못하게 된다. 즉 심의 자주성은 상실되고 그, 불량한 환경의 지배를 받게 되는 것이다.따라서 인간으로 하여금 선하게 하려면, 반드시 선단을 호지(護持)?존양(存養
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.07
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    [향교][향교의 의의][향교의 유래][향교의 생활][향교의 행사][향음주례][향사례][양로예][향교 운영]향교의 의의, 향교의 유래와 향교의 생활, 향교의 행사(향음주례, 향사례, 양로예) 및 향교의 운영 분석
    . 향음주례(鄕飮酒禮)2. 향사례(鄕射禮)3. 양로예(養老禮)Ⅴ. 향교의 운영참고문헌Ⅰ. 향교의 의의고려시대부터 뚜렷한 체제를 갖추게 된 우리나라의 학제는 조선조에 이르러 완비를 보게 되 ... (文廟주례(鄕飮酒禮), 향사례(鄕射禮), 양로예(養老禮) 등의 행사를 주최하였다. 이와 같은 행사를 통하여 지방민의 생활에 자연스럽게 유교적 덕목을 심으려 하였으며 지방민이 사회 ... 라 관료행정적 차원에서 시행되는 예가 허다하게 되었다.조선 후기에 이르러서는 보다 관료적인 기능의 교관이 나타나기도 한다. 즉, 1586년(선조 19)에 보이는 제독관(提督官) 혹은
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    | 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.12
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    향교와 서원
    하면서 교육기능을 활성화시키려는 노력이 그 예이다. 그러나 그 성과는 뚜렷하게 나타나지 않았고, 지식인들의 지방적 거점이 되어갔다.-정치기능향교는 출발에서부터 정치적 성향을 띠고 있 ... 사회질서를 유교문화 논리에 접목시키며, 과거제 운영을 유교 교육과 연계시키려 했다. 이러한 사회문화의 기초기구로서의 기능을 담당한 것이 향교이다. 따라서 국가는 군현제(郡縣 ... 되고 있었다.-교육기능조선시대에는 향교의 설치를 통해 유학 교육의 기회를 넓혔다. 국가는 모든 향교에 유학을 교수하는 관리인 교관(敎官)을 임명·파견했다. 교관은 유학에 소양이 있
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.01
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    활의 역사와 문화
    의 생존수단으로서 사냥의 도구와 전쟁에서의 무기로 가장 중요한 역할을 해 왔던 활쏘기는 조선시대의 유교사회에서는 덕(德)과 예(禮)를 함양하는 수단으로 크게 장려되기도 하여 문신 ... 射禮)와 향음주례(鄕飮酒禮)에 관한 기록에서 볼 수 있으며 조선후기의 정조대왕은 명궁이었다고 전해진다.활쏘기는 특히 사회교화적 기능으로 높이 평가하여 국가적 차원에서 이를 장려 ... 을 쏘던 예(禮)로서 군신(君臣) 상하간의 명분을 밝히고 통치질서의 확립을 도모하고자 한 대사례(大射禮)와 지방에서 지방 사족간의 친목도모와 함께 유교덕목중 하나인 ‘장유의 서
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.01
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    [동서양고전의 이해] 정약용의 '목민심서(牧民心書)', 공자의 '논어(論語)', 사마천의 '사기(史記)', 플라톤의 '국가', 마키아벨리의 '군주론'의 핵심 내용
    공동체를 이룰 수 없다. 이러한 양심의 기초에 그의 인(仁) 사상이 자리하고 있다. 공자는 ‘사욕을 극복하고 예로 돌아가는 것이 곧 인(克己復禮爲仁)임을 설파하였다.논어 는 맹자 ... , 욕망그리하여 개인의 정의는 자기의 고유한 기능을 잘 이룩하는 능력으로 구현되면서 각자의 사회분업적 기능을 완성함으로써 국가의 정의가 달성된다. 제3부(제5권~제7권)는 정의로운 나라
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.07
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2025년 12월 05일 금요일
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