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[중국철학사]중국의 철학사상사

[중국철학사]중국의 철학사상사 에 대한 내용입니다. 지난 학기 중간고사 대체 레포트로 작성하여 A+을 받은 보고서입니다.
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한컴오피스
최초등록일 2008.07.07 최종저작일 2008.07
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[중국철학사]중국의 철학사상사
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    소개

    [중국철학사]중국의 철학사상사 에 대한 내용입니다. 지난 학기 중간고사 대체 레포트로 작성하여 A+을 받은 보고서입니다.

    목차

    I. 들어서며

    II. 중국인들의 철학적 관심
    1. 도덕가치방면
    2. 해석학적인 목적론
    3. 마음을 통제하는 것에 대한 관심
    4. 배운 바를 행동으로 실천하는 것

    III. 중국 사상사에 나타난 인성
    1. 유가
    2. 도가
    3. 묵가
    4. 법가
    5. 명가
    6. 양한시대
    7. 위.진 남북조시대
    8. 수.당의 불교사상

    IV. 송대 이학의 성립과 인성의 완성
    1. 신유가 이학의 성립배경
    2. 이학의 주창자들 - 주돈이. 소옹. 장재. 이정
    3. 이학의 완성과 인성론 - 주희

    Ⅴ. 청대(淸代)의 철학

    Ⅵ. 맺음말

    본문내용

    I. 들어가며
    철학은 시대정신의 정화이다. 한 시대의 철학은 그 시대의 현실에 대한 철학가의 성찰이자, 우주와 인생에 대한 궁극적인 감오와 고찰이다. 그러나 한 시대의 철학이라고 해서 결코 그 시대에 국한하여 영향을 미치는 것은 아니다. 고대 철학가의 사상은 시대의 변천에 따라 중단되거나 그 영향이 감소하지 않는다. 끊임없이 후대의 사상가들이 새로운 의미와 가치를 창조하고 발굴하는 원동력이 된다. 고대 그리스의 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스가 서양철학의 발전에 끼친 깊은 영향이나, 중국의 공자와 맹자, 노자와 장자 그리고 선학이나 역학이 중국철학의 발전에 끼친 영향을 보면 이러한 사실은 더욱 분명해진다. 철학은 인류의 궁극적인 정신가치를 표현하는 두 가지 다른 인문과학-종교와 예술-과 더불어 일관성을 가진다. 인문과학의 이런 규율은 자연과학기술의 진보가 물질생활 수준의 갱신에 따라 새로운 형태가 옛날의 형태를 대체하고 초월하는 것과는 다르다. 철학과 종교 및 예술은 항시 회고적인 경향과 근원을 규명하는 노력을 표현하며, 아울러 모든 인류정신의 발전의 시말(始末)과 더불어 또 그것이 하나로 융합되는 정관적 자태로 표현된다.
    중국철학은 중화민족의 지혜의 결정으로, 중화민족이 연마해 온 논리적 사유의 최고수준이다. 때문에 그것은 중국문화의 가장 핵심적인 부분이자 모든 중국문화의 모든 분야에서 가장 주도적인 작용을 한다. 정치, 경제, 교육, 윤리, 사학, 문학, 예술, 과학 등 그 어떤 갈래도 철학에 의해 인도되지 않거나 영향을 받지 않은 분야는 없다. 중국철학의 역사는 매우 장구하다. 공자로부터 명, 청의 실학자들에 이르기까지 수많은 철학가와 철학유파가 출현하여 천지만물과 사회 그리고 인생의 각종 사고와 인식에 대하여 제각기 나름대로 역사의 시대정신을 구현하여 왔다. 설사 마르크스-레닌주의의 중국 전래 이래로 중국인들의 사고방식에는 커다란 변화가 생겨 사람들의 행위준칙이 여러 방면에서 종전과는 다르다 하더라도, 전통철학은 여전히 민족의 내재정신으로 남아 현대 중국인들에게도 커다란 영향을 미치고 있다.

    참고자료

    · 허세욱, 중국문화개설, 법문사
    · 이종주, 중국문화개론, 동문선
    · 장군매, 한유에서 주희까지, 형설출판사
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