유학이 중국의 정치 경제에 끼친 영향

소개

정말 열심히 쓴 글입니다.
중국 사회에 유학이 정치 경제 방면에 어떤 영향을 끼쳤는지...
대부터~현재까지 영향에 대하여 썼습니다.

목차

Ⅰ. 序論
1. 儒敎문화권의 중국
2. 儒敎 文化的 傳統을 통한 문제제기

Ⅱ. 本論
1. 비판의 대상인 儒敎
2. 儒敎사상의 필요성
2-1. 사회주의 체제 유지
2-2. 경제발전의 조건
2-3. 사회 문화적 전통
3. 개혁개방시기 儒敎사상의 역할
3-1. 중국 특색의 사회주의 건설
3-2. 사회 안정의 기제
3-3. 민족 경제 성장을 위한 기초
4. 개혁개방기의 경제
4-1. 개혁 개방의 계기
4-2. 중국 경제개혁의 단계
4-2-1. 제 1단계(1978~84)
4-2-2. 제 2단계(1984~88)
4-2-3. 제 3단계(1989~91)
4-2-4. 제4단계(1992~1996)
4-2-5. 제5단계(1997년 이후 현재까지)
5. 중국의 경제 성장과 儒敎
5-1. 經濟 성장에서 儒敎의 부정적 영향
5-2. 經濟 성장에서 儒敎의 긍정적 영향

Ⅲ. 結論
참 고 문 헌

본문내용

Ⅰ. 序論
1. 儒敎문화권의 중국
문화는 독일어로 Kultur이고 영어로는 Culture이며, 어원상 모두 라틴어 Cultura에서 전화되어 왔다. 라틴어 Cultura의 원의는 신에게 제사, 토지의 경작, 동식물의배양, 정신수양 등의 함의를 지니고 있으며 이 함의는 인류의 정신적 활동과 기술의 운용이라는 문화의 개념을 규정하는 데 포함된다. 그러나 문화의 개념을 한마디로 정의하기는 어렵고 학자들마다 다양하게 규정하고 있다. 중국 학자들은 문화의 일반적인 개념을 “인류 군체적 생활의 집적이고 지능의 창조로서 정치, 경제, 종교, 윤리, 도덕, 학술, 사상, 예술, 과학 등 인류에 유익하면서 연속성을 지닌 총체이다.” 라고 규정하고 있다. 이러한 개념에 기초하면서 중국의 전통문화를 과거에서 현재까지 연속성을 지닌 정신이나 사상체계를 중심으로 설명해 볼 수 있다. 왜냐하면 중국의 전통문화는 넓은 영토와 유구한 역사만큼이나 다양하
고 풍부하며 또한 어떤 하나의 고정된 형상을 이루고 있지 않기 때문이다.
유학을 전통 문화의 핵심으로 보는 논의는 유학이 오랜 세월속에서 동서남북의 오랑캐와 중원의 각 민족과 부락 문화와 융합되었고 여기에 다시 불교 문화와 아랍문화 그리고 서양 문화의 성분을 흡수하고 포용함으로서 중국의 전통문화는 유가학설을 주체로 하는 문화체계를 형성하였다고 주장한다. 따라서 중국의 전통문화는 공자를 대표로 하는 儒學이 그 기축으로서 그것이 민족 심리와 민족성과 융합하여 일체가 되었고 장기적으로 통치적 지위에 있으면서 그것이 사람들의 생활의 각 영역에 침투 되었다는 것이다.
유학이 중국 傳統文化의 주요 核心이라는 데 많은 학자들이 대체적으로 동의하고 있지만 일부 학자들은 儒家와 함께 도가도 중국 전통문화의 핵심으로 보거나 심지어 도가만이 핵심이라고 주장하기도 한다. 이들의 주장은 유가는 정치윤리로서 장기간 존속해왔기 때문에 심층 구조를 이룬다는 것이다. 이 밖에 중국 전통문화의 내용을 구성하고 있는 것으로 불교문화를 들 수 있다.

참고자료

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