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종교가 교육적인 면에 미치는 영향

종교는 인간의 궁극적인 변화를 기도하기 때문에 그 대상은 단지 미성숙자에 한정되어 있지 않다. 하지만 교육에서 의도하는 인간변화도 끊임없이 추구해 나가면 궁극적 변화의 차원으로 지향되지 않을 수 없어 결국 교육도 종교적 차원에 이르게 마련이다. 교육이 단지 현실에 있어서의 공리적인 타산을 넘어서서 일관된 신념을 견지하고 가치 그 자체의 실현에 헌신할 수 있는 사람이 되게 하려 한다면 그것은 종교적 차원의 인생관 내지 세계관에 뿌리를 박고 있어야 할 것이다.
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최초등록일 2007.06.19 최종저작일 2007.01
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종교가 교육적인 면에 미치는 영향
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    소개

    종교는 인간의 궁극적인 변화를 기도하기 때문에 그 대상은 단지 미성숙자에 한정되어 있지 않다. 하지만 교육에서 의도하는 인간변화도 끊임없이 추구해 나가면 궁극적 변화의 차원으로 지향되지 않을 수 없어 결국 교육도 종교적 차원에 이르게 마련이다. 교육이 단지 현실에 있어서의 공리적인 타산을 넘어서서 일관된 신념을 견지하고 가치 그 자체의 실현에 헌신할 수 있는 사람이 되게 하려 한다면 그것은 종교적 차원의 인생관 내지 세계관에 뿌리를 박고 있어야 할 것이다.

    목차

    1. 서론
    2. 유교와 불교의 교육 이론 개괄
    가. 유교
    나. 불교
    3. 인간관과 인격교육 중심 유교와 불교의 차이점과 공통점
    가. 차이점

    본문내용

    가. 유교
    유교에서는 대체적으로 볼 때 우주의 자연성을 선한 것으로 보고 인간의 본성도 이 선한 자연성이라고 하는 인간관을 지니고 있다. 결국 수양이나 교육의 핵심은 바로 이 본연의 자연성을 실현하도록 하는 데에 있다. 즉 공자는 인간에 대하여 타고난 본성은 누구나 비슷하나 후천적인 습관에 의해 서로 달라진다고 말했다.
    나. 불교
    불교의 핵심사상은 한마디로 말하여 모든 것은 상호 의존적이라는 연기법의 깨달음으로 압축될 수 있다. 연기법의 관점에서 보면 그 어떤 것도 실재가 아니다. 다 무아이다. 따라서 나나 너나 그것이나 모두 하나라는 것이다. 이를 깨달아 자기중심성에서 벗어나야 한다고 한다. 진정한 지혜와 자비는 이 깨달음을 통해서 실현된다고 한다.
    3. 인간관과 인격교육 중심 유교와 불교의 차이점과 공통점
    가. 차이점
    유교에서 보는 교육의 본질은 기질지성을 바로 잡아 본연지성을 회복하여 완전히 실현토록 하는 것이다.
    나. 공통점
    위의 내용들을 정리해 볼 때 한국의 전통적인 종교인 유교와 불교는 그 사상적 배경과 종교성 추구의 방법이나 표현에는 차이가 있을지라도 다음과 같은 몇 가지 점에서 정도의 차이일 뿐 서로 유사성을 지닌다고 할 수 있다.

    참고자료

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