[오늘의중국]문화대혁명과 천안문사태

소개

교양과목 오늘의 중국 레포트 입니다.
교수님께서 너무 재미있게 가르쳐 주신덕에
열의를 가지고 레포트작성에 임했습니다.
기본적인 자료는 도서관과 인터넷을 주로 이용하였고
전혀 베끼지 않고 순전히 저의 생각으로 이루어져 있습니다.
요약부분은 각 사건에 대한 설명이고
나의 생각부분은 심사숙고하여 작성한 것이니
많은 참고 바랍니다

초반 보이는 내용들은 요약문(사건의 이해도를 높이기 위해서..)
본문내용의 80% 이상이 사건에 대한 저의 평가임..

목차

Part 1. 문화대혁명

Part 2. 텐안먼 사태

Part 3. 문화대혁명과 텐안먼 사태에 대한 평가와
중국에 대한 나의 시각

본문내용

Part 1. 문화대혁명
문화대혁명의 발발은 1965년 11월 샹하이의 문회보에 야오원웬이 우한의 역사극을 비판하며 한 글을 올린 것이 도화선이 되었다. 이 후 논쟁이 이어졌고 우한이 자아비판을 함으로써 일단락되어지는 듯 했으나 마오쩌둥은 이 사건을 문화대혁명 출발의 계기로 삼았다. 이 때 부터 당내에 형성된 특권층과 새로운 권력층에 대한 비판이 시작 되었고 그 범위와 규모가 전국적으로 확산되어져 갔다. 문화대혁명을 짧게 말해보자면 마오쩌둥이 일으킨 실권파(류사오치, 덩샤오핑)와의 권력만회투쟁과 당내 수정주의자들의 숙청이라 할 수 있다.
마오쩌둥은 실권파를 수정주의자라 보고 위기의 한가운데서 인민전쟁태세를 해체하는 자이며, 경제정책에서는 좀 더 현실적인 조정정책을 집행하고 있는 자들을 가리켰다. 이것을 확대해 보자면 당조직 전체라 할 수 있는데, 그래서 정규조직에 의한 문화대혁명은 힘들다고 판단하고, 그때 군의 일부를 장악했던 린빠오와 부인 충칭을 정치권으로 끌어들이고 심적으로 유약한 대학생들을 홍위병으로 둔갑시켜 문화대혁명을 이끌게 한다. 이렇게 시작된 문화대혁명은 후반부에 홍위병의 절제 없는 파괴와 무분별한 약탈행위 등이 생기기 시작해 걷잡을 수 없게 되었지만 전기에는 마오쩌둥의 의지대로 수정주의적인 경향을 가진 간부들은 모든 인민이 모인 자리에서 비판을 받은 뒤 숙청되고 당 지도자들은 물론 전통적인 견해를 가진 지식인과 학교 지도자들 역시 박해를 받고 처형당하게 된다. 이러한 행위는 점차 베이징을 비롯한 대도시에 이어 농촌지역으로 뻗어져 나갔다. 홍위병들은 마오쩌둥의 격려와 국가 정치기구의 후원을 받으며 대규모 집회를 일삼았다. 하지만 점점 홍위병 내부는 조직적인 체계와 구성을 갖지 못한 탓에 그들 사이에 극심한 대립투쟁을 보이며 혼란해 진다. 그들 서로가 여러 분파로 나뉘고 서로 자기들이 마오쩌둥의 진정한 대변자라 하며 세력 확장을 한 것이다. 마오쩌둥은 그들의 무분별한 행위를 통제할 수 없어 결국 해산명령을 내렸고 군의 개입과 함께 10년의 세월동안 새로운 사회의 건설과 혁명적 열기에 불탔던 홍위병은 하방의 길을 선택해야만 했다. 이후 마오쩌둥이 사망하고 4인방이 제거되는 것으로 문화대혁명은 막을 내리게 된다.

참고자료

· 없음