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레포트/ 당시 중국시대를 배경으로한 왕광이와 웨민쥔 작품의 특징

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최초 등록일
2021.03.08
최종 저작일
2020.05
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소개글

2020년 기말 동양미술사과목 레포트 A+받았습니다.
당시 중국시대를 배경으로한 왕광이와 웨민쥔 작품의 특징에 대한 주제로 작성된 레포트이며, 사진및 참고문헌 문서에 다 있으니 참고해서 보시면 됩니다.

목차

1. 들어가며
2. 웨민쥔 작품의 특징
3. 왕광이 작품의 특징
4. 웨민쥔과 왕광이 작품의 특징 비교
5. 결론 및 느낀점
6 참고문헌

본문내용

중국의 한 평론가 리시엔팅은 중국의 현대미술을 3개의 세대로 분류했는데 그중에서 2세대는 중국 아방가르드 미술이다. 하지만 또 한 평론가인 가오밍루는 중국의 현대미술 시기를 4세대로 구분하였다. 여기서 리시엔팅의 2세대를 뜻하는 아방가르드 미술은 가오밍루의 80년대 미술운동시기를 지난 90년대 이후 미술을 뜻한다고 볼 수 있다.
현대에 와서 아방가르드의 의미는 중국 기존의 사회-정치적 질서와 문화적 가치에 대한 도전이어야하며 중국의 아방가르드는 종종 억압적인 권위주의 체제 내에서 정치적이고 문화적인 저항이나 반항의 형태를 갖는다고 논의되고 있다. 이와 같은 아방가르드에 대한 호의적 평가는 따라서 자기-표현과 미술의 자유를 추구하는 용기 있는 미술가 단체에 대한 우리의 도덕적 지지를 간접적으로 드러낸다. 일종의 미술운동이자 혁신적인 사회적 의제를 갖는 운동이었기 때문이다.

아방가르드 미술의 특징은 크게 정치팝과, 냉소적 사실주의로 말할 수 있는데 중국 미술하면 떠오르는 4대천왕인 웨민쥔, 쟝사오강, 팡리준, 왕광이가 여기에 속하는 작가이다. 이들의 작품 경향은 이른바 ‘차이나 아방가르드’라고 일컬어지는 신세대들에 의하여 주도된 사회사적 관심으로부터 비롯된다. 스스로에 대한 감정들이 1980년대 초반에 이르면서부터는 범사회적 현상으로 나타나는 문명의 충돌, 수용과정에서 비롯되는 다양한 중국인들의 인식을 대변하는 경향으로 변화되어진다. 이후 1989년 천안문 사태 이후 정치적 풍자와 현실에 대한 비판을 배경으로 중국 현대미술이 양적 팽창과 사회적 인식의 보편성을 획득했다고 보는 의견 또한 많다. 1980년대에 집단적인 중국 정치문화의 특징이 1990년대 들어서 정치적인 집단 문화의 유산을 거부하게 되는데 이는 미술에서 정치적인 요소를 배제하고 자율적인 미술 환경을 구축했다는 점에서 의의가 있다. 그래서인지 중국 아방가르드에 활동한 작가들은 같은 세대 작가들임에도 불구하고 작품에 담긴 사상적인 의미나 표현기법에서 각각 다르게 적용된 모습을 볼 수 있다. 그래서 중국 아방가르드 미술의 가장큰 특징인‘정치팝’을 대표했던 왕광이와 ‘냉소적 사실주의’를 보여주었던 웨민쥔에 대해 자세히 알아보려고 한다.

참고 자료

탕샤오빙(미시간대학교), 「중국미술에서 아방가드르 개념에 대하여」, 신정훈, 한국근현대미술사학회, 2010.
김백균, 「중국현대미술 부활과 어두운 자본 그늘 속의 한국미술」, 『미술세계』, 2007.
신광, 「중국현대미술에서 아방가르드의 의미와 전개 : 80, 90년대 중국현대미술을 중심으로」, 성균관대학교, 2017.
김문정, 「중국현대미술에서 우상과 트라우마의 문제 - 냉소적 사실주의 작가 위에민쥔을 중심으로-」, 중국학연구회, 2011.
한승주, 「중국 블루칩 작가 4인이 그린 대륙의 자화상, 『국민일보, 2008.07.13.
김애영, 「현실 풍자를 주제로 한 도자 조형 연구」, 홍익대학교 대학원, 2014.
정창미, 「중국 ‘정치 팝아트’의 형성과 전개」, 명지대학교 , 2012.
정창미, 「1990년대 중국의 정치 팝아트(政治 波普) 연구 : 왕구앙이(王廣義), 위요우한(余友涵), 리샨(李山)을 중심으로」, 명지대학교 문화예술대학원, 2012.
Zhang, jing, 「문화혁명이후 중국의 팝 아트에 차용된 이미지에 관한 연구」, 경북대학교 대학원, 2011.
최병식, 「중국‘4大天王’ 작가들의 비판사상과 미술사적 의미」, 동양예술 제12호, 2007.

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