[남명]남명의 사상과 임진왜란

소개

남명의 사상과 임진왜란

목차

없음

본문내용

조선 시대의 무인천시는 국방의 약화를 초래하였으며 그 결과 우리 민족의 오랜 터전이었던 만주지역을 회복하려는 다물의 얼은 사라지고 침략만 받는 왕조시대를 만들었다. 문인들은 중국 문화에 빠져 사대주의를 예찬하며 소중화가 되는 것은 왕조의 이상으로 내걸었으니 분명 조선은 처음부터 길을 잘못 걸어왔다. 남명 또한 시대의 흐름에 휩싸여 주자등의 화상을 걸어놓고 숭배할 정도의 사대사상에 빠졌으나 차츰 시대의 흐름을 거부하는 태도를 취하기 시작하였다. 공리 공감하는 학문을 버리고 실제로 쓰일 수 있는 실천학문을 내세웠을 뿐만 아니라 무인을 천시하는 풍토 속에서도 제자들에게 무예와 병법 등의 중요성을 강조하였으며, 지배계층으로부터의 착취와 수탈을 받는 민중들의 고통을 덜어주는 정치를 해야 한다고 주장하였다. 임진왜란은 그의 이러한 생각들에 대하여 정당한 평가를 내려주었는데 가장 먼저 가장 많이 그리고 가장 오랫동안 활동한 경상우도 의병들의 선두에 선 사람들은 거의 다 남명의 제자들이었다. 그의 제자들에 의해서 그의 학문은 빛을 보게 되었으며 곽재우가 의병을 모집할 때 한 말에서도 남명학파의 성격이 잘 드러난다. 왜군의 침입에 제대로 싸우지도 않고 도망가는 관군에게서 차라리 배신감마저 느꼈을 민중들에게 곽재우가 내건 말은 가족과 마을을 위해 싸우자는 것이었다. 민중들의 생존권을 위해 싸우자는 그의 외침은 마침내 민중들의 자발적인 참여를 불러일으켰으며 스스로 모여든 의병들은 관군보다도 더 높은 사기로 왜군과 싸워 관군의 역할을 대신하였는데 나중에 의병을 관군에 편입하려 하였을 때 많은 사람들이 관군에 편입되기를 거부하며 끝까지 의병의 신분으로써 왜군과 싸웠던 것만 보아도 당시의 민중들이 지배계층을 얼마나 불신했는지 알 수 있다. 관군이 도망가 버린 관가의 곡식을 군량미 삼아 왜군과 싸워 왜군에게 패배를 안겨주었던 곽재우에게 돌아온 말 또한 ‘반란자’였으니만큼 당시 집권 지배층이 민중의 생활과 얼마나 동떨어져 있는지 짐작할 만하다. 그래서 정인홍이 영남의병대장직을 사양하면서 우선 내부의 적부터 없애야 한다며 무능한 책임자들을 처단할 것은 주장하였지만 현실안 주의 급급한 집권층으로부터 과격하다고 비난만 받았다.

참고자료

· 없음