[교육사]개화기의 선교사에 의한 교육

소개

개화기의 선교사의 교육의 양상과 그로 인한 장단점을 적은 리포트입니다.
조별 과제여서 여러 사람이 힘을 합한 것이라 더 좋은 정보가 될 것 같네여.

목차

1. 선교사들의 기독교 학교설립 과정과 배경
(1) 기독교계 학교의 보급
(2) 선교사들에 의한 학교의 발전 배경
(3) 기독교계 학교의 종류
(4) 선교사들의 교육 목적과 의의

2. 선교사 교육이 우리나라에 미친 긍정적 영향
(1) 여성교육
(2) 한글 보급
(3) 서구문화를 한국에 유입시키는 전달자의 역할
(4) 민족운동에 있어서의 실용성 강조

3. 선교사 교육이 우리나라에 미친 부정적 영향
(1) 일제에 순응하는 모습(친일적인 행위)
(2) 교육을 종교적인 목적으로 이용
(3) 이권 개입

본문내용

1. 선교사들의 기독교 학교설립 과정과 배경

(1) 기독교계 학교의 보급
19세기 후반기에 들어서면서 당시의 조선사회에 신교육의 이념을 깊이 심어주고, 근대학교의 시원을 터를 잡아 준 것은 1876년 개항 이래 이 나라를 찾아온 미국 선교사들이었다. 개신교의 전래는 1832년(순종 32) 독일계 네덜란드 선교사 구츨라프(Charles Gutzlaff)가 전도할 목적으로 입국한 것에서 비롯된다. 그러나 신교가 본격적으로 전래된 것은 1882년 조미수호통상조약을 체결한 후부터이다. 알렌(H.N. Allen)부부가 의사의 자격으로 입국하고, 그 다음해에 북장로교 언더우드(H.G. Underwood)와 아펜젤러(H.G. Appenzeller)가 선교사로 내한하여 활동하는 데서 시작된다. 당시까지만 해도 유교적인 전통사상이 지배적이어서 기독교 선교사업이 수용되는 것은 어려웠었다. 이것은 조미수호통상조약 체결 후 미국 감리교 선교사 맥크레이(R.S. Maclay)가 1884년 6월에 고종의 윤허를 받은 것이 선교사업이 아니라, 교육과 의료사업이었다는 사실로서도 짐작할 수 있다.

(2) 선교사들에 의한 학교의 발전 배경
선교사들은 선교의 한 수단으로 교육에 먼저 착수하게 되었다. 이와 같은 사업은 칼빈(J. Calvin)이나 녹스(J. Knox)가 표현한 “교회 옆의 학교”라는 말이 조선에 있어서는 “학교 옆의 교회”라는 말로 대치되었다고 할 수 있다. 이 당시에 한국은 고종이 공포한 「홍범14조」와 「교육입국조서」에 잘 나타나 있는 것과 같이 근대교육을 추진함으로써 나라를 발전시키려고 하였다. 따라서 당시 “한국정부는 서구의 교육제도와 발전된 기술문명을 수용하여 부국강병을 이루려고 하였고, 선교사들은 이런 기회를 이용하여 한국 땅에 교육기관을 세우고 그것을 통하여 젊은이들에게 복음을 전파하려는 점에서 양쪽의 관심사가 일치하였기 때문에” 기독교 학교가 발전할 수 있었다.
또한 기독교주의 학교가 급격히 보급 발전된 것은 일제의 식민지화에 대항하는 한국인의 민족적 저항 정신에 따른 구국 독립운동의 일종으로 교육 계몽운동의 한 형태로 볼 수 있다. 즉, 일제의 침략에 대하여 저항의식과 민족사상을 가진 많은 선각자들이 기독교의 신앙 속으로 들어와 그 배경으로 교육 계몽활동에 앞장섰던 것이다. 왜냐하면 통감부는 식민지 체제가 확립되지 않았던 당시에 한국 최초의 개척자라고 자타가 공인하고, 또한 해외에 있어서 일본의 식민지 정책을 비판하는 원동력인 기독교의 선교활동을 압박한다는 것은 오히려 해롭다고 판단하여, 그 종교적 특권을 인정하고 기독교주의 학교의 교육활동의 자유를 보장하던 때였기 때문이다.

참고자료

· 없음