[교육철학]루소의 교육사상

목차

(1) 루소의 교육사상의 특징
(2) 루소가 주장하는 교사의 역할
(3) 평가 및 의의
(4) 맺음말

본문내용

루소를 이해하지 못하고서는 현대교육을 이해 할 수 없다라고 주장하는 사람들이 많다. 진보적인 아동관과 자여주의 교육이 모두 루소로부터 나왔다고 해도 지나치지 않다고 한다. 전통적 교육인 성인중심의 교육을 아동중심의 교육으로 전환시키고 교육의 자유화에 획기적인 계기를 마련한 루소는 진보주의 교육에 의하여 제창된 아동중심교육의 최초의 창시자라고 할 수 있다. 루소에서 시작되어 계발주의 교육자에 의해 계승 발전되었고 미국에서 꽃을 피운 진보주의 교육사상은 자유로운 활동을 중시하는 변화된 아동에 대한 새로운 인식을 갖게 하였다.
진보주의 교육의 핵심은 과거의 전통적인 교육이 성인중심 교육 내지는 교사중심 교육이었던 것을 비판하고 이를 아동중심 교육으로 전환시키고자 하는데 있었다. 아동을 성인의 축소가 아닌 하나의 인격체로 인정하여 그들의 개성과 자주성을 강조하는 진보주의 아동관은 현대교육이 추구하는 민주주의 교육의 길을 열었다.

(1) 루소의 교육사상의 특징
루소의 교육사상에는 첫째, 자연성과 사회성, 자연인과 사회인, 개인과 사회, 자유와 평등, 이성과 감정, 정신과 신체 등의 개념들이 일원적으로 조화를 이루고 있다. 루소에 대한 많은 연구들이 자연성, 감성, 자유, 신체 등에 주로 초점을 두고 있으나, 본 연구의 결과 루소사상에는 상기한 개념들이 서로 복합적으로 조화를 이루고 있음을 확인할 수 있었다. 따라서 루소의 인간관의 특징은 기존 사회의 제반 악습에 물들지 않은 순수한 자연인과 그 자연인을 사회생활을 통해 올바르게 발현하려면 사회인이 조화를 이룰 때 바람직한 인간으로 완성될 수 있다는 점이다. 더불어 루소는 바람직한 인간을 이성에만 의존하는 존재가 아니라, 이성과 감성이 조화된 존재로서 규정하고 있는 것이다.
둘째, 루소의 사상에서 자연의 의미는 다양한 성격을 지니고 있으나, 가장 특징적인 것은 자연의 개념이 단순히 물리적 자연을 설명하기 위한 개념이 아니라, 인간에게 선천적으로 내면화되어 있는 자연성을 회복하고 개발하기 위한 개념이라는 점이다.

참고자료

· 루소의 자연주의 교육사상 연구 /장동성(한남대 교육대학원)
· http://kr.geocities.com/parrun2000/view0007.htm