조선의 국호와 기자조선 중심의 역사관

소개

한국근세사 시간에 A+ 받은 자료입니다.
조선의 국호에 대한 연구를 시기별로 정리해두었고, 조선 국호 제정 과정과 그 안에 담긴 기자조선 중심의 역사관을 긴밀하게 연결지어 서술한 자료입니다. 참고문헌도 각주까지 꼼꼼하게 달려 있어 퀄리티 높은 자료라고 확신합니다.

목차

1. 머리말
2. 기자조선 중심의 역사관과 국호‘조선’
3. 국호 ‘조선’에 내재된 기능
4. 맺음말

본문내용

이 글은 새나라 조선이 국호를 ‘조선’으로 결정한 과정이 국가적으로 어떠한 의미를 가지고 있었는지를, 즉 그 안에 담긴 기자조선 계승 논리의 기능을 명나라와의 정치적인 관계와 조선의 유교적인 건국이념의 측면에서 그 성격을 살펴보려는 것이다. 조선의 건국은 고려왕조에서 조선왕조로의 단순한 왕조교체가 아니었을 뿐만 아니라, 그 국호의 제정 또한 대내적·대외적으로 많은 의미가 담겨있었다.
조선은 왕조 성립 직후인 1392년 11월에 예문관학사 한상질을 명에 보내어 국호를 청하였다. 이때 조선이 청한 국호는 화령과 조선, 두 가지였다. 이 중 화령은 이성계의 출신지로서 왕업이 일어난 곳에 해당한다.
조선후기 이익은 그의 저술 『성호사설』에서 화령이라는 칭호는 이성계의 왕업이 일어난 곳이기 때문에 선택되었을 가능성이 높고, 원나라의 옛 땅에도 같은 이름이 있었다는 점을 밝히며 조선이라는 명칭과 함께 화령이라는 명칭이 채택된 이유에 대해서 설명했다.
그러면서 명나라에 좋은 인상을 주기 위해 노력하고 있던 이성계가 이 지역을 진심으로 국호로서 염두에 두었을 가능성은 없을 것이라는 설명이다. 따라서, 화령은 이성계의 근거지였다는 것을 제외하고는 국호로서의 정당성을 찾기는 어려웠다고 할 수 있다.
그렇다면 새나라의 국호가 조선으로 결정된 것은, 이성계를 필두로 한 조선 왕조 개창 세력은 처음부터 조선이라는 명칭을 염두에 두었던 것으로 귀결된다.
정도전의 『조선경국전』의 서론에는 국호를 조선으로 정한 것은 기자조선을 계승한 것임을 분명하게 밝히고 있다. 1394년에 편찬된『조선경국전』은 정도전의 국가론이 여과없이 담긴 저서

참고자료

· 도현철,「여선교체, 정치사상의 변화」,『한국사상사학』76,2024.
· 최봉준, 「정도전의 기자 중심의 역사관과 급진적 문명론」,『한국사학사학보』29,2014.
· ,「여말선초 기자 중심의 역사계승의식과 조선적 문명론」,『한국사학사학보』31,2015.
· ,「'조선' 국호로 본 여말선초의 역사인식과 이상국가론」, 『역사와 현실』108, 2018.
· 최종석,「조선 건국의 대외적 정당화 작업과 중화 보편의 추구」,『한국사연구』180,2018.
· 허태용, 「조선왕조의 건국과 국호 문제」, 『한국사학보』 61, 2015.
· 조원진, 「조선시대 기자조선에 대한 비판적 인식」,『동북아역사논총』81,2023.