[교육철학] 교육철학-자연/실존/실용주의

목차

자 연 주 의
1. 자연주의의 기원과 의미
2. 배 경
3. 사 상 / 이 론
4. 자연주의의 교육이론
5. 루소(Jean Jacque Rousseau, 1712～1778)
6. 의 의
7. 한 계

실 존 주 의
1. 실존주의의 기원과 의미
2. 배 경
3. 사 상 / 이 론
4. 실존주의의 교육이론
5. 실존주의 학자
① 부버(Martin Buber, 1878～1965)
② 볼노오(O. F. Bollnow)
6. 의 의
7. 한 계

프 래 그 머 티 즘
1. 프래그머티즘의 기원과 의미
2. 배 경
3. 사 상 / 이 론
4. 프래그머티즘의 교육이론
5. 듀 이(1859～1952)
6. 교육사적 의의
7. 프래그머티즘의 한계

본문내용

자 연 주 의

1. 자연주의의 기원과 의미
자연주의(naturalism)는 라틴어 ‘natura'에서 나온 말이다.
이 말의 의미는 원래 타고난 것을 존중하자는 의미로 자연에는 아름다운 질서가 있으며, 이 질서에 따라 사는 것이 가장 올바르고 행복한 삶이라는 생각을 총칭하는 것으로 이상주의와 대립한다.
자연주의는 여타의 철학사조들처럼 정의내리기가 쉽지 않지만, 교육에서 다음과 같은 보편적인 주제들을 공유하고 있다.
① 교육의 목적은 자연질서의 한 부분인 자연과 인간본성에 의존해야 한다.
② 자연은 감각기관을 통해 이해할 수 있다. 즉 감각은 실재에 대한 지식의 근본이 된다.
③ 자연의 과정은 느리고 점진적이며 진화적으로 발전하기에, 교육 또한 서두르지 말아야 한다.
이러한 자연주의의 주제들은 진보주의나 프래그머티즘에 많은 영향을 미쳤다. 특히 진보주의 교육운동에서 자연(natura)이 초기에 성취하는 실행방법을 의식적으로 그리고 신중하게 발견해내는 것이 교사의 중요한 역할이라고 보고 있는데 이러한 견해는 모든 원리를 자연으로 돌리는 자연주의와 합치된다.

2. 배 경
자연주의는 인류의 역사와 더불어 고대철학에서부터 시작되었다.
① 탈레스(B.C.600) : 원리(혹은 근원적 존재)를 추구한 철학의 창시자로 만물의 근원을“물”로 봄
② 레우키포스 : 원자(그 이상 분할할 수 없는 물질)론의 창시자
③ 데모크리토스 : “존재하지 않는 것은 존재하는 것 못지않게 존재한다.”는 공허의 존재성 주장
④ 엠페도클레스 : 모든 실체는 만물의 근원인 지(地 ), 수(水), 화(火), 풍(風)의 결합.분리로 형성
이러한 고대철학의 주장을 요약하면
① 세계는 공허한 공간과 원자로 구성되며, 원자는 끝없이 자기 운동을 하고 있고, 일체의 변화는 그 이합집산에 귀착된다.
② 무(無)에서는 아무것도 생기지 않으며, 존재하는 것은 절대로 흔적없이는 소멸되지 않는다.
③ 일체의 현상의 배후에는 원자의 기계적 운동이 있기에, 그것들은 필연적으로 생기(生起)하는 것이다. 따라서 이 세상에 우연적인 것은 존재할 수 없다.

참고자료

· ※참고도서
· 「서양 근세교육 사상가론」 차석기, 문음사, 1989
· 「교육철학의 이해」 성기산 저, 문음사, 1999
· 「현대교육사상」 김귀성, 노사우 공저, 학지사, 2001
· 「교육철학 및 교육사」 이영자, 허영부 공저, 홍익출판사, 2002
· 『존 듀이의 교육철학에 관한 연구』 신현우, 대구카톨릭대 교육대학원, 2002
· 『존 듀이의 프래그머티즘의 도덕적 교육론』 진종화, 성균관대 교육대학원, 2003