중국철학사와 청대의 실학사상

소개

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목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 청대 실학의 특징
1. 왕부지王夫之의 기氣철학
2. 경전經典으로의 회귀 ( 황종희黃宗羲와 고염무顧炎武)
3. 경세치용과 실사구시 ( 안원顔元과 대진戴震)

Ⅲ. 고증학考證學과 공양학公羊學

Ⅳ. 결 론

본문내용

Ⅰ. 서 론
명왕조（1368~1644, 276년）말에 극심한 사회적 혼란은 기존의 주자학과 양명학에 대한 반성을 불러일으켰다. 양명의 주관성 강조에 대한 비판으로 등장한 것이 객관적·역사적 사실에 대한 강조였다. 역사적 사실에 대한 강조는 청대 학자들의 기본적인 관점이라고 할 수 있다. 청대 철학을 대표하는 실학 즉 경세치용（經世致用：학문은 반드시 세상을 경영하는 데에 유익해야 한다)과 실사구시（實事求是：실증에 근거하여 참되 지식을 탐구한다)의 정신, 그리고 고증학의 번창은 역사적 사실의 강조와 경전의 중시에서 나온다고 할 수 있다.

Ⅱ. 청대 실학의 특징
1. 왕부지王夫之의 기氣철학
왕부지(王夫之,1619~1692, 403세)는 장재張載(1002세)의 기철학을 계승한 대표적 학자다. 왕부지는 기철학을 중심으로 성리학과 심학에 대해 비판을 가했다. 주자학은 리와 기를 존재론적으로 나누고(理氣二元論), 리만이 순수한 선이며 기는 선과 악이 혼재한다고 생각했다. 그러나 왕부지의 생각은 달랐다.

참고자료

· 박상환 『고쳐 읽는 중국철학이야기』 도서출판 상, 2011
· 박일봉 『중국사상사』 도서출판 육문사, 2000
· 풍우란 『중국철학사』 까치글방, 2001
· 홍문숙, 홍정숙 『중국사를 움직인 100대 사건』 청아출판사, 2013