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[교육사]우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오(안창호)

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최초등록일 2016.12.08 최종저작일 2016.12
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[교육사]우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오(안창호)
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    소개

    '[교육사]우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오(안창호)'이라는 주제로 작성되었으며, 여러 자료를 바탕으로 주제에 충실하게 만들려고 노력했습니다.
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    목차

    1. 안창호(도산)
    1) 생애
    2) 인간관(아동관)

    2. 안창호의 교육사상
    1) 교육사상
    2) 교육목적
    3) 점진공부
    4) 4대 정신
    5) 성실

    3. 평가

    4. 참고문헌

    본문내용

    1. 안창호(도산)
    1) 생애
    안창호(1878~1938, 도산)는 일제침략과 민족수난시기의 독립운동가이며 정치가이고 교육사상가이다. 고종 15년(1878) 평안남도 강서군 초리면을 흐르는 대동강 작은 섬마을 도롱섬에서 가난한 농부 안흥국의 셋째 아들로 태어났다.
    도산은 7세부터 서당을 다니며 한학을 수학했고, 친구들과 국내외 문제에 대해 토론하기를 좋아했다. 청일전쟁 직후 18세 때 상경하여 구세학당에 입학하여 기독교에 입문하고 서구문물을 접했다.
    20세(1897) 때 독립협회에 가입하고, 필대은과 함께 평양에서 관서지부조직을 맡게 되었다. 다음 해 평양에서 쾌재정 연설회와 종로에서 만민공동회의 연설로 명성을 얻고, 민중 계몽운동에 앞장섰다. 22세 때 고향 강서에 우리나라 최초의 남녀공학학교 점진학교를 설립하고, 민족개조 운동을 펼치며 황무지 개간사업을 했다.
    독립협회가 1899년 정부의 명령으로 해산되었다. 그리고 많은 회원이 체포되었고, 민권운동도 탄압을 받게 되었다. 도산에게 독립협회의 해산은 그의 첫 번째의 정치운동의 실패였으며, 교육에 관심을 가지게 된 계기가 되었다. 힘이 없어 실패한 또 하나의 본보기로 보였을 것이다. 그의 교육사상에서 ‘힘을 기르자’라는 것도 이러한 시련들의 연속에서 출발한 것이 아닌가 생각한다. 이는 그 해에 도산이 설립한 점진학교의 교가에도 “교육을 통해 힘을 기르자”고 했다.

    <중 략>

    2. 안창호의 교육사상
    1) 교육사상
    안창호의 기본사상은 ‘민족개조론’을 기본으로 하고 있으며, 자주 독립을 이룩하려면 넓은 의미의 교육, 즉 국민우동을 통해서만 가능하다고 믿고 있었다. 교육사상은 교육을 통하여 민족혁신을 이룩하는데 그 핵심이 있다. 민족혁신은 자아혁신에 의해서만 가능하며 자아혁신은 바로 인격혁신이라 보았다. 따라서, 그는 ‘나 하나를 건전한 인격으로 만드는 것이 우리민족을 건전하게 하는 유일한 길이다.’라고 말하면서 인격 혁신을 강조하였다. 그의 교육사상은 학교건설과 흥사단 운동을 통해서 뚜렷하게 나타나고 있다.

    참고자료

    · 교육의 역사와 철학 / 김태오 / 정민사 / 2015
    · 논문 : 제1장 도산 안창호의 인간관에 관한 연구 / 정경환 / 2012
    · 논문 : 제3장 도산 안창호의 교육철학에 관한 연구 / 정경환 / 2015
    · [네이버 지식백과] 안창호의 교육사상 (한국교육사이해, 2010. 6. 10., 도서출판 하우)
    · [네이버 지식백과] 안창호 [安昌浩] (두산백과)
    · [네이버 지식백과] 안창호 [安昌浩] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)
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