다문화 교육

소개

다문화교육에 관한 글입니다.

목차

1. 문화 실조론과 문화 다원론
2. 다문화 사회의 도래
3. 다문화 사회의 이민자 통합 정책
4. 다문화 가정
5. 다문화 교육
6. 한국의 다문화 교육
7. 뱅크스(Banks)의 다문화 교육

본문내용

문화 실조론은 결론부터 말하면 주류문화의 우월성을 인지하고 비주류 문화를 가진 사람들에게 주류 문화를 인지하도록 하자는 주의이다. 이는 모더니즘적, 그리고 사회학적 관점에서 기능론적 관점과 일맥상통하다.
문화 실조론자들은 중상층 문화, 도시문화, 백인문화들로 대변되는 주류문화의 우월성을 인지하고 주류 계층들을 위해 행해지는 교육과정이 타당하다고 주장하며 비주류 계층들이 이에 따를 것을 권고하고 있다. 하지만, 문제는 하류층, 시골사람, 흑인들로 대변되는 비주류 학생들의 학업성취도가 낮다는 데에 있다. 고로 문화실조론자들은 대안으로 보상교육을 실시할 것을 주장한다. 이들은 이러한 문제의 원인은 특정 문화의 문화적 결핍 때문으로 간주한다.

<중 략>

세계 각국 정부는 자국의 역사적⦁정치적 상황에 맞는 이민정책을 채택하고 있는데, 주류사회와 이민자 집단 간의 관계를 기준으로 각국의 이민자 사회통합 정책을 분류하면, 동화(Assimilation)와 문화간주의(Interculturalism) 및 다문화주의(Multiculturalism)의 세 가지 유형을 찾을 수 있다. 어떤 유형의 정책을 취하든, 다문화 교육은 이민자 통합 정책의 핵심 수단이다.

<중 략>

평등교수는 구체적 수업전략으로 문화감응교육을 채택한다. 문화감응교육은 학습의 모든 측면에서 학생의 문화적 준거를 포함하는 것의 중요성을 인정하는 교수방식이다. 즉 문화감응교육은 인종적, 문화적으로 다양한 학생들이 지닌 독특한 문화적 지식, 이전 경험, 준거체제, 관점, 학습유형, 수행양식 등을 적극적으로 활용하여 그들의 학습 경험을 보다 효과적이게 만들려는 교수방식을 뜻한다. 즉 문화감응교수란, 문화적, 언어적으로 소수자인 학생 그룹이 힘을 갖추게 하기 위해 기존의 교육에 대한 대항적 관점을 유지하는 것을 말하며 이를 갖추기 위한 세 가지 측면이 있다. 첫째 높은 학업성취에 대한 기대와 그것을 위한 교사의 노력, 둘째, 소수문화 학생들이 그들의 문화적 능력을 발휘할 수 있게 할 것, 셋째, 학생들의 비판적 의식 형성을 조장할 것 등이 있다.

참고자료

· 없음