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[역사학] 중국신화와 한국신화의 비교

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최초등록일 2002.12.12 최종저작일 2002.12
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[역사학] 중국신화와 한국신화의 비교
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    목차

    1. 신화란 무엇인가?
    제 1절 신화의 의미
    제 2절 신화의 유형

    2. 중국신화
    제 1절 중국고대신화의 발자취
    제 2절 중국 신화 이야기
    제 3절 중국 신화의 의미

    3. 한국신화
    제 1절 한국 신화 이야기
    제 2절 단군 신화의 의미

    4. 두 나라 신화의 비교
    제 1절 지형적 관점
    제 2절 존재의 해석

    5. 결론

    본문내용

    신화란 무엇인가? 사실 잘 모르겠다. 내가 사학과를 전공하는 것도 아니고 신화학을 전공하는 학생도 아니기 때문이라고 변명을 하고 싶다. 단지 그냥 신화라 하면 '신비함', '영웅'이라는 단어가 떠오를 정도다. 여러모로 생각해봐도 그리 쉽사리 내가 답할 수 있는 문제는 아닌거 같다. 단순히 신화에 관계된 리포트로 다시금 생각해보게 됐지만, 그동안 난 신화에 대해 자세히 생각해 본적도 없거니와 그냥 신화는 신화지 무슨 뜻이 있겠냐 하고 생각할 따름이었다. 책을 몇 권 뒤적이면서 여러 의미들을 찾을 수 있었다. 중국엔 고대로 신화라는 말조차 없었다. 이 말은 역시 근래에 와 외국에서 수입된 것이다. 신화란 일반적으로 자연의 제 현상이나 자연과의 투쟁의 반영이요, 또 광범한 예술적 보편화에 있어서의 사회생활의 반영인 것이다. 이것은 사회의 탄생이 현실 생활에 바탕을 둔 것이지 인류의 공상의 산물이 아니라는 것을 명백히 하고 있다. 신화의 발생은 인류가 대자연에서 일어나는 각종현상, 예컨대 풍우, 번개, 수풀 속에서의 큰 불, 태양과 달의 운행, 무지개나 구름이나 안개 같은 형상... 이런 것들을 대하는 사이에서 얻는 경이로는 감각인 것이다. 그 놀라움을 안고 해석이 나지 않았을 때 그것들을 영혼이 있는 것으로 보아 신이라 불렀던 것이다. 그들은 해, 달.... 등을 신으로 보았을 뿐 아니라 가지가지 동물과 식물 그리고 메뚜기 같은 작은 생물마저도 신으로 여겨 숭앙하였다. 즉 이른바 애니미즘(animism)이다. 이러한 명현한 관념가운데서 원시신화와 원시종교는 생성된 것으로 이러한 원시신화 내지 원시 종교야 말로 정히 원시인들이 생활 가운데서 발전시키고 날로 총명해지는 두뇌로 창작해 낸 것이다. 또 신화 가운데서는 여러 신들의 저명한 자손들이 어떻게 하여 소를 부려서 밭을 갈았는가, 어떤 식으로 농업상의 공작기구를 발명하였는가, 어떻게 해서 수레와 배를 창조하였으며 어떻게 적을 막을 활이나 화살 그 밖의 무기를 만들었는지, 또 음악과 가무를 창제하고 여러 가지 아름다운 악기를 제조하였는가를 우리는 발견할 수 있다. 이러한 전설에 있어 창조와 발명은 태고시대 사람들의 지혜와 노작에 대한 찬미를 말해주고 있다. 중국의 고대신화에 일찍이 여러 군데 신향, 악사의 전성이 있었는데, 이러한 신선고장에서의 이상의 극치는 일, 즉 힘써 일하지 않고도 세상을 유쾌하게 지낼 수 있다는 것이었다.

    참고자료

    · 이훈종 / 중국고대신화
    · 저:원가 역:정석원 / 중국의 고대 신화
    · 서경호 / 산해경연구
    · 진기환 / 중국의 토속신과 그 신화
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