플라톤과 칸트의 인식론 이해

소개

플라톤과 칸트의 인식론을 알아보고 비교해 본 레포트입니다.

목차

Ⅰ서론…………………………………………………………………………………………1
1.인식론의 개념………………………………………………………………………………1
1)인식론이란?
2)인식론의 대상
3)인식의 방식
Ⅱ본론…………………………………………………………………………………………3
2. 플라톤의 인식론……………………………………………………………………………3
-이데아론
3. 칸트의 인식론………………………………………………………………………………5
①순수이성비판
②선험적 감성론
③형이상학
Ⅲ결론…………………………………………………………………………………………5
4. 플라톤과 칸트의 인식론 비교
5. 마치면서

※참고문헌………………………………………………………………………………………6

본문내용

Ⅰ서론
1.인식론의 개념
1)인식론이란?
인식론 [認識論, Erkenntnistheorie]이란 철학의 일부분이며 인식·지식의 기원·구조·범위·방법 등을 탐구하는 학문이다.
우리가 흔히 `인식론`이라고 사용하는 용어는 독일어로서는 `Erkenntnisttheoric`이고, 영어로는 `Theory of Knowlege`로서 ‘지식에 관한 이론’, ‘지식론(知識論)’ 을 뜻한다. 그것은 지식이 자기 자신을 반성하여 문제 삼는데서 이루어진다. 철학자는 지(知)를 사랑하는 자라고 하는데, 이 지는 대상에 대한 지만이 아니라 ‘지자체(知自體)’ 에 대한 지(知)도 포함해야 할 것이다. 인식론은 지식의 자기반성이라고도 할 수 있다. 또 인식론을 희랍어인 episteme와logos와를 복합해서 구성한 독일어의 Epistemologie나 영어의 epistemology라는 말로도 표현한다. 그러나 이러한 말들은 오래 전부터 사용되어오던 것이 아니었다.
앞서 제시한 의미에서의 `인식론`이라는 용어는 대략 19세기 유럽 철학계에서 사용되기 시작했다고 한다. 근대에 들어서서 비로소 인간의 인식능력에대한 비판적 이론이 시대적 관심사로 되며 인식문제가 철학의 주요한 주제로 등장하게 되었다. 우리는 일상생활에서 여러 가지 앎을 필요로 한다. 차도와 인도를 구분하고 신호등을 식별하는 등 여러 앎이 전제되지 않고서는 우리는 단 한 가지 행동도 할 수가 없다. 이런 일상적인 앎뿐만 아니라 학문적 연구를 통해서 얻는 고차적인 지식도 있다.
안다는 것은 주관이 객관 즉, 대상을 아는 것을 말한다. 앎의 대상에는 일상적인 것, 과학적인 것, 또는 초감각적인 것 등 여러 가지가 있고, 이 범위는 우리의 노력에 의해서 더욱더 커져간다. 이런 여러 앎에서 우리의 관심은 그 대상을 향하고 있다. 그러나 우리는 이 관심을 대상에서부터 앎 자체에로 옮길 수도 있다. 이와 같이 통상 대상으로 향하고 있는 우리의 관심을 앎과 앎의 작용 자체에로 돌림으로써 우리는 인식론(認識論)이라는 특수한 분야에 들어서게 된다.

2) 인식론의 대상

사유 대상

사유 내용

사유 작용
논리학의 대상을 규정할 때 우리는 사유를 3가지 요소 즉, 사유 주관, 사유 대상, 사유 내용으로 구별한다. 사유 주관은 심리학이, 사유 대상은 개별과학과 존재론이 그리고 사유 내용은 논리학이 각각 다루고 있다. 사실 인식론의 대상은 사유할 때의 어떤 자립적인 요소가 아니라 두 요소 즉 사유 내용과 사유 대상 사이의 관계일 뿐이다. 그러므로 우리들은 이미 논리학에서 인식론의 형식적 대상은 대상에 대한 사유의 관련성이라고 확정 할 수 있었던 것처럼, 이제 인식론의 형식적 대상은 사유 내용과 사유 대상 사이의 관계라고도 말할 수 있을 것이다.

참고자료

· J.헤센(1994), 인식론(수정판), 서광사
· 김정주(2001), 칸트의 인식론, 철학과 현실사
· 토마스 아키나리(2007), 하룻밤에 읽는 서양 사상, 랜덤 하우스