[도덕교육] 길리건의 도덕 발달 이론에 대한 재조명

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 도덕 발달에서의 성차 논쟁의 발단
Ⅲ. 여성의 도덕적 목소리와 그 기원
Ⅳ. 두 가지 도덕적 정향의 관계
Ⅴ. 청소년기 소녀들의 발달
Ⅵ. 길리건의 도덕 발달 이론에 대한 평가
1. 도덕적 자아에 대한 새로운 패러다임
2. 새로운 연구 방법론
3. 교육 방법론
Ⅶ. 맺음말

본문내용

1958년 이래로 도덕심리학 분야는 콜버그에 의해 주도되었던 인지발달론이라는 하나의 거대 설화를 추종하여 왔다. 철학, 심리학, 교육학을 포괄하는 가운데 형성된 콜버그의 도덕 발달 이론은 도덕심리학에 있어서 하나의 전형적인 패러다임으로 여겨져 왔었다. 어느 누구도 그 이론에 대해 감히 도전을 제기하지 못하고 있던 시점에서 콜버그의 제자이자 동료였던 길리건은 1982년에 콜버그의 도덕 발달 이론이 성적 편견을 저지르고 있다고 주장하면서 조용한 혁명을 시도하였다. 그 후 도덕 발달 이론에 있어서 성차와 관련된 콜버그와 길리건의 논쟁은 도덕 철학, 인식론, 도덕심리학 등 각 학문 분야에 엄청난 파장을 불러 일으켰다. 이러한 논쟁을 지켜본 많은 사람들은 길리건의 주장을 뒷받침해 주는 경험적 연구 결과들이 부족하기 때문에, 그 논쟁이 결국 콜버그의 판정승으로 끝났다는 생각을 하기가 쉽다.

참고자료

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· . Chodorow, N. (1978), The reproduction of mothering, Berkeley: University of California Press.
· . Chodorow, N. (1987), Feminism and difference, Gender, relation, and difference in psychoanalytic perspective, In M. Walsh (Ed.), The psychology of women, New Haven: Yale University Press.
· . Chodorow, N. (1989), Feminism and Psychoanalytic thinking, New Haven: Yale University Press.
· . Day, J. M., & Tappan, M. B. (1996), The narrative approach to moral development: From the epistemic subject to dialogical selves, Human Development, 39, 67-82.
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