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가치갈등수업모형

도덕과의 가치갈등 수업모형에 대한 개괄적인 설명과 지도안입니다. 김순자 교수님 수업시간에 한 과제입니다. 참고하세요
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최초등록일 2009.05.12 최종저작일 2008.03
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가치갈등수업모형
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    소개

    도덕과의 가치갈등 수업모형에 대한 개괄적인 설명과
    지도안입니다.
    김순자 교수님 수업시간에 한 과제입니다.
    참고하세요

    목차

    제8장. 가치 갈등 해결 수업 모형
    1. 이론적 배경
    2. 가치갈등 수업모형의 절차
    3. 가치갈등 수업모형의 특징
    4. 가치갈등 수업모형에서 교사의 역할
    5. 수업모형의 실제적 적용
    <참고 문헌>
    가치갈등 수업의 교수-학습 활동
    가치 판단력 신장을 돕는 발문
    가치갈등 해결 교수-학습 과정안
    1. 지도의 핵심
    2. 지도 요소의 해설
    3. 지도 요소의 계열
    4. 제재의 목표
    5. 제재의 구성과 흐름
    6. 지도 계획
    7. 평가 계획
    8. 본시 교수-학습의 방향
    9. 제7차 도덕과 교육과정에서의 가치갈등수업모형 절차
    10. 본시 교수-학습 과정안

    본문내용

    1. 이론적 배경
    일상 생활 장면에서 사람들은 수많은 가치의 갈등을 겪으며 살아간다. 대부분 둘 이상의 가치나 규범간의 갈등을 풀어야 해결을 볼 수 있는 것들이다. 갈등하는 규범들 사이에 어느 것이 우선하는지, 아니면 모든 것을 함께 충족시켜야 하는지 등의 가치의 우열이 쉽게 분별되지 않는다. 그래서 사람들은 현명하게 가치를 선택하여 도덕적이고 인간다운 삶을 누리는가 하면 잘못된 가치를 선택하여 사회의 비난과 자신을 파멸시키기도 한다.
    이러한 상황에 대비하여 학생들로 하여금 올바르게 선택하고 판단하는 능력을 길러 주는 것은 매우 중요한 일이다. 가치갈등의 해결을 위한 수업은 그 자체의 목적을 위해서 뿐만 아니라 내면화한 규범들이 실제의 생활 장면에서 어떻게 적용되고 있는가를 구체적인 사례와 더불어 검토하면 이해하는 데 도움을 될 것이다(조난심 외, 2003: 233).
    가치갈등 수업 모형의 원천은 올리버(Donald Oliver)와 쉐이버(James P. Shaver)의 법리적 모형(Jurisprudential Model)으로부터 비롯된 것이다. 올리버와 쉐이버는 생산적인 사회질서 속에서의 복합적이고 논쟁적인 문제들을 해결하기 위해서는 서로 대화하는 가운데 성공적으로 그 차이를 해소시켜 갈 수 있는 시민들이 필요하다고 보고, 그러한 능력을 지닌 시민의 모습을 유능한 재판관에 비유하였다. 말하자면 시민들에 있어 올바른 가치 판단과 합리적인 의사 결정을 내리는 일은 이성적이고도 공정한 입장에서 사안을 판단하는 재판관이 하는 일과 같은 것으로 간주하였다. 이러한 모형에 법리적 모형이라고 붙여지게 된 이유를 여기서 찾아볼 수 있다(이택휘,유병렬, 2000: 548).
    올리버와 쉐이버는 인간 사회에서 발생하는 대부분의 논쟁과 갈등은 정의(正義)의 문제와 가치(價値)의 문제와 사실(事實)의 문제를 중심으로 발생한다고 보았다. 정의의 문제란 관련 당사자들 사이에 사용되는 가치 용어나 개념이 서로 다른 의미로 사용됨으로써 발생하는 문제를 말하고, 가치의 문제는 당사자들 사이에 지지하는 가치 입장에 차이가 있음으로 해서 생기는 문제를 말하는 것이며, 사실의 문제란 어떤 견해 또는 가치 주장의 타당성을 입증할 수 있는 경험적⋅사실적인 근거가 확보될 수 있는가를

    참고자료

    · 교육부, 「초등학교 교사용 지도서: 도덕」, 충남: 국정교과서주식회사, 1999.
    · 서강식, 「도덕․윤리과 수업모형」, 서울 : 양서원, 1999.
    · 이돈희, 「도덕교육원론」, 서울: 교육과학사, 1995.
    · 이택휘, 유병렬, 「도덕교육론」, 서울: 양서원, 2000.
    · 임병덕 외 2인, 「초등학교 도덕과 교육론」, 서울: 교육과학사, 2000.
    · 정세구, 「가치이론과 가치교육」, 서울: 교육출판사, 1985.
    · 조난심 외 3인, 「도덕교육학 신론」, 서울: 문음사, 2003.
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