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[불교] 불교와 형이상학

2001년 2학기 동안 불교 철학을 들으면서 가져왔던 의구심을 중심으로 작성해 봤습니다. 깔루파하나의 원시근본 불교철학의 현대적이해를 참조하였습니다.
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최초등록일 2002.01.01 최종저작일 2002.01
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[불교] 불교와 형이상학
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    소개

    2001년 2학기 동안 불교 철학을 들으면서 가져왔던
    의구심을 중심으로 작성해 봤습니다.
    깔루파하나의 원시근본 불교철학의 현대적이해를 참조하였습니다.

    목차

    -들어가는 말

    -종교의 특성
    1. 어떠한 상황이 종교에 대한 필요성을 일으켰을까?
    2. 보편적으로 종교가 가지는 대표적 속성
    3. 기독교의 특성

    -형이상학과 붓다

    -초기불교의 종교성

    -초기불교 이후에의 관념

    -나오는 말

    본문내용

    2001년 2학기 동안 불교 철학을 들으면서 초기불교에 관해 계속해서 드는 의문점이 있었다. 그것은 첫 수업을 들으면서부터 시작되었는데, 초기 불교에서 붓다는 형이상학적인 면을 희론으로 여겨 언급하려 들지 않았다는 점이었다. 이것은 그동안 내가 배워왔던 기독교적인 교리와는 너무나도 다른 내용이었다.
    후술하겠지만 난 종교의 가장 중요한 특성이 인간의 본질적인 유한성 때문에 어떤 절대적이고 변하지 않는 존재에 기대려는 맘으로부터 비롯된다고 생각한다. 기독교에서는 절대적 존재인 신을 섬기며 인간의 유한성을 극복하고자 한다. 이를 위해서 ‘믿음’이 필요하게 된다. 즉 성경에 적힌 수많은 사실들을 믿어야 하며, 수많은 계율들을 지켜야 한다. 내가 지금까지 기독교 교리를 배우면서 기독교적 사실을 증명하고 이해하는 것이 아니라 이것이 진리이니 믿어야 한다는 것이 많았다. 그러한 것의 태반이 형이상학적인 것들이었으며, 또한 신비적 체험들에 관한 서술들이었다.

    참고자료

    · 없음
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