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경험의 인식론적 역할에 관하여 (On the Epistemological Role of Experience)

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최초등록일 2025.04.22 최종저작일 2009.05
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경험의 인식론적 역할에 관하여
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    서지정보

    · 발행기관 : 서울대학교 철학사상연구소
    · 수록지 정보 : 철학사상 / 32호 / 193 ~ 222페이지
    · 저자명 : 윤보석

    초록

    경험이 세계에 대한 우리의 믿음을 정당화하는 역할을 할 수 있음을 보이는 것이 이 논문의 목적이다. 특히, 논문의 초점은 경험의 인식론적 역할을 “정당성 전이 실패”를 기반으로 한 비판으로부터 지켜낼 수 있느냐에 있다. 라이트와 데이비스에 의해 도입된 정당성 전이 실패 개념은 경험으로부터 외적 세계 존재에 대한 증명을 도출하는 무어의 논변에 대한 한 강력한 비판을 제공한다. 반면, 경험의 정당화 역할을 심각히 받아들이는 독단주의(Dogmatism)와 같은 시각에서는 무어의 논변이 적절히 옹호될 필요가 있다. 논문의 주요 내용은 첫째, 간략하게 정당성 전이를 폐쇄성 원리와 비교하여 정의하고, 둘째, 왜 정당성 전이 실패가 경험의 인식론적 역할을 위협할 수 있는 지 설명한 후, 셋째, 그 위협을 무력화시키는 방안에 대해 논의하고자 한다. 궁극적으로 정당성 전이 실패가 경험의 인식론적 역할을 부정할 근거가 되지 않음을 주장하고자 한다.

    영어초록

    This paper presents a defense of the ordinary belief that sensory experiences play an indispensable role in our gaining knowledge about the external world. The focus of the discussion will be on whether the epistemological role of experiences can be defended against the criticism that is based on the notion of “warrant transmission failure” introduced by Wright and Davies. By utilizing the notion, they present a strong objection to Moore’s argument, which attempts to derive the existence of the external world from one’s having a certain experience. For those, like Dogmatists, who take the epistemic role of experience seriously, it is important to defend Moore’s argument in an adequate way. In this paper, first, the notion of warrant transmission will be discussed and compared with the closure principle. Then, an explanation of how transmission failure can be viewed as posing a threat to the epistemic role of experience will follow. Finally, it will be shown that the threat can be mitigated.

    참고자료

    · 없음
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