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[한국사] 한국사

한국사 과제1. 우리나라의 건국신화인 단군신화가 가지는 교육사적 의의는 무엇인가?우리는 단군신화를 통해 우리 민족의 사유방식과 삶의 이념을 추적할 수 있다. 이것은 우리 민족의 전통적인 교육이념을 이해하는 데 있어서 매우 중요하다.먼저 단군신화는 한민족의 우월성과 유구한 역사를 보여준다. 첫째, 천제의 아들인 환웅이 인간계로 내려와 우리 민족의 시조인 단군의 아버지가 되었다. 이것은 단군의 부계가 천신으로, 더없이 신성하고 존귀함을 의미하는 것이다. 둘째로, 곰이 여자로 변신한 일은 참을성이 있는 곰 토템 부족의 여인은 금기를 지키어 성숙한 여인으로 변신한 다음, 천신족의 아들인 환웅의 배우자로 선택되었고, 금기를 지키지 못한 호랑이 토템 부족의 여인은 입사의례 과정에서의 시련을 이겨내지 못했기 때문에 신성한 배우자와 혼인하는 일에 실패한 것이 된다. 이것은 시련과 고난을 이겨내야만 성인이 되거나, 보다 나은 상황으로 나아갈 수 있다는 것을 일깨워 주는 것이라 하겠다. 셋째로, 환인 천제의 아들로 인간을 교화하기 위하여 지상계로 내려온 천신 환웅과 지상에 존재하는 신인 곰이 여자의 몸으로 잠시 변한 웅녀의 혼인은 천신과 지신의 신혼이다. 단군은 천신과 지신의 신혼에 의하여 탄생한 신이한 존재로 신이한 능력을 타고난 비범한 인물이다. 넷째로, 장구한 역사와 광대한 영토를 보여주는데 단군이 중국의 요임금이 즉위한 지 50년이 되는 해에 고조선을 건국하여 1,500년을 다스렸다는 부분에서 우리의 역사가 중국 역사에서 신화적 인물로 꼽히는 요임금 시대와 같다는 것으로, 우리 역사의 유구함을 말해 주는 것이다. 또한 첫 부족국가였던 고조선은 한반도에서 만주를 포함하는 넓은 영토를 차지하고 있었음을 말해 주고 있다.다음으로 단군신화는 우리 민족이 지향해야 할 이념을 말해준다. 단군신화에서 우리 민족이 계승해 나아가야 할 이념으로는 다음의 세 가지를 들 수 있는데 첫째로, 신 국가 건설의 이상과 개척 정신이다. 이것은 단군신화의 환웅이나, 고구려 건국신화의 주몽이나, 백제모범으로 하였는지 고대교육의 이상을 아는 것으로 결국 현대인에게 또 다른 삶의 교육적 이상을 제시해 줄 수 있다. 이에 따라 우리는 단군신화의 성격과 의미를 제대로 파악하여 우리 민족과 문화의 기원과 뿌리를 인식하게 하고, 민족적 자부심과 긍지를 갖도록 해야 한다. 또한 민족 통일을 대비한 민족 동질성 교육에도 이바지할 수 있도록 하여야 하겠다.2-1. 조선 후기 실학운동의 발생배경과 전개과정, 그리고 그것의 교육사적 의의는 무엇인가?1. 발생배경조선후기의 사상계 일각에서는 기존의 양반 사회의 모순에 대한 내재적 비판에서 실학이 나타났다. 조선 후기에 나타난 실학사상은 전통적 사회체제를 극복하고, 새로운 사회를 이루려는 일련의 사상체계를 말한다. 그러나 실학사상의 목적인 새로운 사회로의 희망은 절대로 유교적인 이념에서 벗어나는 것이 아니라 유교 본래의 민본사회로의 복귀를 의미한 것이다. 즉, 실학은 조선 후기의 사회·경제적 변동에 따른 여러 가지 사회적 모순에 직면하여, 그 해결책을 구상하는 과정에서 나타난 사회 개혁 사상이었다. 그러므로 그 사상이나 개혁의 논리는 종래의 성리학과 같을 수 없었다. 이 말은 형이상학적 이념대결에 서 민생의 문제를 해결하고자 한 것이 아니라 백성의 실생활에 입각하여 그 모순극복을 위한 대안으로서의 실학이었다는 말이다. 실학사상은 18세기를 전후하여 재야의 진보적 지식인들에 의해 연구되었다.이러한 실학사상이 나타난 데에는 여러 가지의 요인이 작용하였다. 첫째, 조선왕조가 직면하고 있었던 통치 질서의 와해현상이 하나의 원인이 되었다. 즉, 16세기부터 변질되기 시작한 조선사회는 두 차례의 전란을 겪으면서 크게 모순, 특히 경제적 측면으로 모순을 드러냈으나 위정자들은 근본적인 대책을 모색하지 못하였다. 이에, 진보적 지식인들은 국가 체제를 재편하고, 민생을 안정시킬 수 있는 개혁의 방안을 제시하게 된 것이다.둘째, 조선왕조의 지배원리였던 성리학이 그 사회적 기능을 다하지 못하고 있었다는 점이다. 사회의 새로운 변화에 대응하는 본질적인제적 변화와 발전교육목적실용성, 실천성경세치용, 이용후생교육과정자연과학, 근대 외국어, 모국어, 백과사전적 지식 강조예학, 왕도정치론, 자연과학, 기술과학, 백과사전적 경향교육방법암기나 기억 대신 경험과 이해 강조, 현장교육, 시청각 교육근대 지향적, 비판적, 실증적, 실용적, 비판적, 실사구시(누구나 부정 할 수 없는 객관적 사실로 판단)교육 발달?인문적 실학주의-고전의 연구를 통해 현실 생활에 잘 적응할 수 있는 유능한 사람 양성?사회적 실학주의-사회생활의 경험을 주요 교육내용으로 하여 신사 양성?감각적 실학주의-실물의 표본을 감각적으로 직접 관찰함으로써 사물의 본질을 파악하고자 함.?제1기-18세기 전반경세치용(經世致用)학파. 토지제도. 행정기구. 기타 제도상의 모순을 개혁하는데 주력?제2기-18세기 후반이용후생(利用厚生)학파. 상업유통. 공업발전. 생산력증대. 과학기술 등을 발전시키는데 주력?제3기-19세기 전반실사구시(實事求是)학파. 경서. 금석. 전고 등의 고증을 위주로 함사상가?코메니우스-근대교육의 아버지, 범지학, 평등교육사상, 평화교육사상, 자연주의적 교수이론, 직관교육,?로크-사회적 실학주의, 경험론, 백지설?유형원-토지제도를 개혁하여 농민에게 농사지을 땅을 줄 것을 주장, ?이익-농민의 입장에서 개혁 방법을 제시,?정약용-토지 제도와 세금 제도의 개혁을 주장, 실학 연구를 집대성, 화성 설계, 거중기를 만들어 성을 쌓음?유수원-상공업을 통해 농업 중심의 경제 구조의 개혁을 주장,?홍대용-서양의 근대적 천문학에 관심을 가짐, 지동설 주장, , 1. 서양의 17세기 실학운동과 비교2. 느낀점서양의 17세기 실학운동과 조선후기 실학운동을 비교해 볼 때 실제적이고 실천적인 학문을 중심으로 백과사전적 지식을 강조하였다는 점에서는 비슷한 경향을 띄었다고 할 수 있지만 우리의 실학운동은 서양의 실학운동에 비해 많은 한계점을 드러낸다.먼저 서양의 경우에는 지리적으로 예부터 많은 나라들과 많은 민족이 함께 살아가면서 많은 교류를 통해 새로운 문명, 기술, 를 완공하여 조선 신궁이라 칭하고, 이를 한국 내 신사의 총본산으로 삼음으로써 종교의 자유까지 침탈하고 그들의 토속 종교를 침략의 도구로 사용하며 조선 신사를 어디에나 설치하여 관, 공립학교 교사 또는 학생들까지 제식이 있을 때마다 이에 참배케 하였다. 그 외에도 한민족의 두뇌를 개조하기 위해 동방요배나 황국신민의 서사를 낭송케 하였다.1939년에는 창씨개명을 강요하여 우리의 성씨와 이름을 빼앗고 교과목 중 조선어를 폐지하고 한글과 조선말 사용을 금지하였다.1940년대에 이르러 식민지 정책은 절정에 이르러 사립학교에 일본인 시학관을 파견하여 교육 내용과 교육활동을 감시케 하였고 일본인 교장을 취임케 하였으며 민족주의적인 성향을 가진 교사는 축출 당했다.2. 특징합방 후 우리의 문화를 말살하고 한국인의 일본인화를 꾀하던 일제는 이 같은 목적을 달성하기 위해 강력한 식민지 교육 정책을 강행하였다. 일제는 교육을 통해 한민족을 동화시킴으로서 자신의 영구적인 식민지로 만들려 했다. 그들의 식민 교육은 이른바 ‘내선일체’를 위한 동화정책을 근간으로 하였고 한편으로는 자신들의 식민정치를 정당화하기 위해 우리 민족의 수준을 낮추고 민족성을 말살시키는 문맹정책을 강행하였다. 노골적인 폭력주의를 드러내는 조선총독부의 무단정치는 교육행정에까지 그 영향이 미쳐 교사들도 군복 같은 제복차림에 허리에 칼까지 차는 상황으로 교육현장에서도 한국인을 철저하게 탄압, 통제하였다.‘조선은 아직 일본과 사정이 같지 않다. 그러므로 교육은 특히 그 힘을 덕성의 함양과 국어(일어)의 보급에 힘써 황국신민으로서의 자질과 품성을 구비하여야한다.’ 당시 데라우찌 총독은 이와 같이 자신의 교육방침을 통해 일제가 취하던 초기 식민 교육 성격을 드러내 보인 바 있다. 일제는 교육을 통해 한국인을 일본인과 동화시킴으로서 한국을 영원한 식민지로 만들려 했다. 교육이란 일본 신민화의 토대가 되는 일본어 보급, 그들이 효과적으로 부릴 수 있는 하급관리와 실용적인 근로자 양성이 주목적이었다.3-2. 일제의 식민지 교지적 수준과 자격은 다양하였으나 모두가 조국의 현실에 가슴 아파했던 정의감에 불타는 청년들이었으며 학생들도 다채로웠다. 교육과정은 물론 ‘조선어’가 중심이었고 산술, 한문, 일본어, 서간문 등이었으며 주산과 미술을 과하는 경우도 있었다. 1930년대부터는 반일 민족운동의 전개 과정과 깊은 관련을 갖고 있었기 때문에 일본 당국의 탄압이 시작되어 교원을 사찰하고 비위에 거슬리면 검거 또는 구금하거나 야학을 폐쇄시켰다. 이에 장소를 은둔지로 매일 이동하거나 민족적인 성격을 띠지 않은 분위기로 바꿔야 했으며 대중민족 계몽운동으로서 문맹 퇴치를 위한 강습소 형식으로 유지되었다.문맹퇴치 교육운동은 1926년에 조선일보 신문사에서 여름방학에 귀향하는 중등 이상의 남녀 학생들을 동원하여 전국 각처에서 문맹퇴치에 힘쓰도록 한데서부터 시작하여 연례사업으로 추진하였으며, 그 후 1931년에 동아일보 사에서도 "브나로드" 운동을 전개하여 문자 보급과 더불어 미신타파, 구습 제거, 근검절약 등 생활 개선을 꾀하였다. 한국의 브나로드운동은 한글과 산술을 가르치는 고등보통학교 4·5학년 학생으로 조직된 학생계몽대와 전문학교 이상의 학생으로 조직된 학생 강연대, 여행일기, 고향통신, 생활수기 등을 신문사에 보내는 학생 기자대에 의하여 이루어졌다. 조선어 학회도 문맹 퇴치 운동에 적극 참여하여 문자 보급 운동에 사용될 교재를 제작하고, 대부분 사립학교 교원으로 조선어 학회 회원들은 전국을 순회하면서 한글 강습회를 개최하였다. 이에 일제는 순회 강습이나 문맹 퇴치 운동을 금지하였고 1935년 총독부의 중지령에 의거, 중지되었다.5. 과학 대중화 운동일제의 식민지 교육이 한국인을 식민 통치에 유용한 하급 기술 인력으로 양성하는 데 목적을 두었기 때문에 진정한 과학 교육은 시행되지 못하였다. 3·1 운동 이후 세계열강이 부국강병의 수단을 과학 기술의 진흥에서 구하였다는 사실을 인식하게 된 민족 지도자들은 우리 민족이 살아날 수 있는 지름길은 과학의 진흥에 있다고 보았다. 이러한 시기에 안창남의

경영/경제| 2005.07.18| 12페이지| 1,500원| 조회(635)

한국사, 교육사, 실학, 단군신화, 민족정신운동

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[유아교육] 입체적교수매체 평가A+최고예요

목 차1. 유아 교수매체의 필요성2. 입체적 교수매체3. 입체적 교수매체의 종류(1)실물 - 1)특성 2)제한점 3)실물의 활용 4)영역별 활용(2)표본 - 1)특성 2)제한점 3)활용(3)모형 - 1)특성 2)제한점 3)활용 4)영역별 활용(4)디오라마 - 1)특성 2)활용 3)영역별 활용 4)제작(5)인형 - 1)특성 2)인형활용의 실제 3)인형극의 교육적 효과4)인형의 종류 및 제작방법 5)인형극 틀의 제작4. 참고문헌◎유아 교수매체의 필요성교수-학습 과정에서 교수 매체는 많은 역할을 할 수 있다. 교수 매체의 활용은 개념적 사고에 대한 구체적 자료를 제공함으로써 관련 없는 질문과 같은 언어적 반응을 줄이고 학습자들의 흥미를 유발하여 사고의 분화와 통합의 기반을 제공함으로써 학습을 지속적으로 유지할 수 있게 한다. 또한 실제적인 경험과 함께 풍부하고 다양한 대리 경험을 제공함으로써 학습자의 활동을 자극하여 사고를 계속적으로 발달시키고 어휘를 발달시키며 학습을 효율적이고 깊이 있게 하는 이점을 얻을 수 있다. Kemp와 Smellie(1989)는 교수 학습 과정에 교수 매체의 필요성을 다음과 같이 정리하였는데, 이는 유아 교육에서도 마찬가지로 적용될 수 있다.1. 교수 활동이 보다 표준화될 수 있다.모든 유아는 같은 매체를 보고 듣게 되므로 동일한 메시지를 전달받게 된다. 유아 교사가 수업을 주도할 경우에는 교사의 능력이 어떠 하느냐에 따라 전달되는 내용이 상당히 달라질 수 있다. 그러나 교수 매체를 사용하게 되면 전달 방법에 의해 초래되는 차이를 줄일 수 있다. 그러므로 유아 교육 기관의 수준이나 담당 교사가 달라도 교육에서의 기회 균등을 기대할 수 있다.2. 학습을 보다 재미있게 해준다.교수 매체는 유아의 주의력을 끄는 특성이 있다. 명료한 메시지, 변화 있는 전개, 특수 효과의 사용 등은 유아를 즐겁게 하여 주의를 집중하게 하고 깊이 생각하게 만들고 동기 유발을 시켜 준다.3. 학습을 보다 상호 작용적으로 만들어 준다.내용이 체계적으로 조직되어 있는 아는 관찰과 탐색하는 경험을 확장할 수 있다.- 발견과 탐구능력 조장 (실물의 움직임이나 변화 관찰)2)제한점?시간적인 제한점이 있다.- 공룡, 여름 꽃과 곤충 ( 계절이 지났거나 시대의 변화로 인해 구할 수 없다.)?공간적인 제한을 받는다.- 비행기, 고대 문화 유산물 ( 실물의 크기가 너무 커서 교실에 가져올 수 없거나 실제 현장에서만 볼 수 있는 것)3)실물의 활용?식물 - 여러 종류의 꽃, 씨앗, 나뭇잎, 열매 등?동물 - 개미, 금붕어, 올챙이, 달팽이, 자라, 토끼, 병아리, 곤충류 등?기타 - 탐색 가능한 기계장치(시계 등), 악기, 옛날 물건 등4)영역별 활용(1)자유선택활동시간①수, 과학 활동영역- 수, 과학 활동영역에서 제공되는 실물은 교사가 제공하거나 유아들이 수집할 수 있으며 관찰하기, 비교하기, 수세기, 기록하기, 토의하기, 측정하기 등의 학습활동을 이끌기에 좋은 교수매체이다. 여행을 다녀온 유아가 가지고 온 조개껍질이나 실외놀이를 하다가 주워 온 돌 등을 실물로 수, 과학 활동에 제공하면, 유아들은 조개껍질의 수를 세어보거나 크기 비교하기, 이름을 알아보기, 돌의 느낌이나 무게를 측정하기, 돌의 이름 알아보기 등의 활동을 하면서 수과학적 개념뿐 아니라 과학적인 기술을 습득할 수 있다.②극화활동 영역- 극화활동 영역에 제공되는 여러 가지 옷, 전화기, 구두, 가방, 나뭇가지 등은 실물로 유아들이 역할을 수행하고 가작화 하는데 이용될 뿐 아니라 유아들이 실제적인 상황에서 역할놀이를 할 수 있도록 도와준다. 예를 들어 유아들은 엄마나 아빠놀이를 하면서 휴대폰으로 전화를 거는 척 하면서 친구를 초청할 수 있으며, 아빠처럼 넥타이를 묶고 면도하는 흉내를 낼 수 있다.③음률활동 영역- 음률활동역역에 제공되는 북, 탬버린 , 실로폰 등이 악기는 소리를 탐색하고 리듬감을 길러줄 수 있는 실물이다. 여러 가지 소리를 낼 수 있는 악기들도 유아들에게는 훌륭한 악기가 될 수 있다. 예를 들어, 냄비, 깡통, 플라스틱 통들을 매달아 놓고 막대로 두들겼을 때충(실물과 유사하게 축소, 확대)?물체의 내부 모습을 볼 수 있도록 제작한 모형도 유용한 자료가 된다.- 인체 내부에 있는 뼈의 구조나 치아, 도로 밑에 지하철이 다니는 내부 구조?시간과 공간을 초월하여 유용한 자료로 활용할 수 있다.- 시대의 변화로 사라진 것(공룡), 계절이 지나 구하기 어려운 자료, 너무 멀리 있어 보기 어려운 물체(세계 여러 나라의 집)2)제한점?모형을 실물과 같은 비율로 제작하기는 쉽지 않다.?실물의 실제 모습보다는 상징적으로 약화하여 제작한 모형들은 실제적인 개념 형성을 위한 자료로는 부적절 하다.3) 활용?사람 모형 : 블록 영역 등에 세울 수 있는 사람(가족, 직업적 특성), 세계 여러 나라 인형, 우주인 등?교통 기관 모형 : 육상, 해상, 항공 기관, 주유기, 신호등, 표지판?동물 모형 : 공룡, 동물원 동물, 애완동물 등?기타 : 집, 지구의, 인체 내부, 음식, 계산기 등4)영역별 활용(1)자유선택활동①블록활동 영역- 여러 가지 모형들을 이용하여 유아들의 공간구성능력과 표상능력 등을 증진 시킬 수 있다. 예를 들어, 봄 동산을 견학 한 후 여러 가지 꽃 모형과 담장, 유치원 건물, 집 모형을 제공하여 유아들이 실제로 경험한 것을 모형을 이용하여 표상할 수 있는 기회를 제공할 수 있으며, 탈 것의 주제가 진행될 때 운전대 모형과 바퀴모형 등을 제공하여 교통놀이나 주유소 놀이로 확장되도록 유도 할 수 있다.②극화활동영역- 주유기 모형은 유아들이 주유소 놀이를 하면서 실제로 유아가 자동차에 주유하는 행동을 하도록 유도함으로써 유아들의 극놀이를 풍부하게 해줄 수 있다.③수학활동 영역- 유아들은 조작 할 수 있는 구체 물을 가지고 활동하면서 수학적인 개념을 형성할 수 있다. 공룡모형으로 무게를 측정해 본다거나, 여러 가지 동물 모형을 이용한 분류하기, 작은 자동차를 주차장에 한 대씩 놓으며 1:1 대응하기, 주사위를 던져서 나온 수만큼 공룡 담아보기 등이 그 예이다.④조작활동 영역- 조작활동영역에서는 유아들이 여러 가지 블록류로 만를 고려하여 필요한 소품을 구입하거나 제작한다.?소품은 입체적인 모형으로 제작한다.5. 인형1) 특성- 유아들의 상상력 증진과 심리, 정서적 안정감을 준다.(인형놀이를 통하여 상상의 세계로 쉽게 몰입되어 자신의 정서 표현)- 동기유발 자료가 된다.- 유아의 집중 시간 연장(유아들이 인형에게 생명을 부여 하므로 지속적인 관심과 흥미를 유발)해준다.- 인형 제작 시 고려할 사항 : 얼굴 표정, 얼굴 각 부분의 배열 상태, 피부색깔, 크기와 균형, 재료, 인형의 연령2) 인형 활용의 실제(1)동요, 동시, 동화- 유아에게 새로운 동요나 동시를 가르쳐 주고자 할 때, 내용과 관련된 인형자료를 등장 시키면 유아의 흥미와 이해도를 높여주고, 적극적인 학습 활동이 이루어진다.(2)극화 활동- 언어 영역이나 극화 영역에서 준비된 인형을 움직여 봄으로써 언어 표현력이나 자신감을 길러 줄 수 있다.(3)이야기 나누기- 동기 유발을 위해 주제 관련의 상황 설정을 할 때- 특정한 내용을 유아에게 전달하고자 할 때- 활동 중에 주의 집중을 하거나 변화를 줄 필요가 있을 때(4)인형극 보여 주기?극본은 기승전결이 분명하여 유아의 흥미를 지속시킬 수 있는 내용?제작된 인형의 모습은 그 표정이나 이미지가 인상적으로 표현되는 것?풍부한 움직임과 표현을 주어 생명감을 불어 넣어 극적인 재미 줄 것?제시되는 인형의 위치는 유아의 눈높이를 고려할 것3)인형극의 교육적 효과①어린이들과 친숙하고, 흥미를 유발하는 효과가 크고 집중력이 높다.(학습의 효과를 높힌다.) 집중이 가능하기에 계획된 교육적 내용을 잘 전할 수 있다. 따라서 경험이 부족해도 인형으로 집중을 유도할 수 있다.②감동을 유발하는 효과가 크다.인형극을 공연 할 때 감동을 유발시킬 수 있다. 둘리 인형극 내용 중 영희 집에서 매 맞고 쫓겨나와 돌아 갈 수 없는 엄마가 있는 별나라를 바라보면서 울고 있는 둘리를 어린이들도 불쌍히 여겨 눈물 흘리거나, 개구리 왕눈이를 괴롭히는 가재를 보고 분노를 참지 못해 자리에서 벌떡 일어난다. 이처럼 다.*손에 가는 막대나 굵은 철사를 연결 시켜 움직일 수도 있다.C. 기타 - 과일, 야채 종류 막대인형, 헝겊과 솜, 나무 주걱, 스푼, 풍선, 종이 접시, 상자, 철사와 스타킹, 편지 봉투, 쇼핑백 등을 이용한 막대인형(2) 손 인형- 인형 속에 손을 넣어 인형의 일부분을 움직일 수 있도록 조종하는 것- 손가락이나 손을 인형의 얼굴 속에 넣어 얼굴을 움직이거나 말을 할 수 있고, 손을 이용하여 인형의 표정을 다양하게 표현 할 수 있다. 막대인형보다 움직임이 자유로우며 연기를 재미있게 표현할 수 있는 장점이 있다. 주로 상체만 관객이 볼 수 있고 앉아서 연기하기에는 인형의 동작이나 걸음걸이가 쉽지 않기 때문에 서서하는 것이 쉽고 연기가 자유로워지게 된다. 하지만 인형을 서서 연기해야 해야 하므로 높아지는 무대에 의해 낮은 쪽에 자리 잡은 관객들은 인형의 움직임을 보는 데에 불편한 점이 있다.?입을 움직이게 만든 손 인형A.양말 손 인형-신축성이 있어 쉽게 보관 가능, 유아들에게 들었던 내용 다시 표현하도록 하기에 효과적인 매체-제작 방법*양말의 앞부분을 입 모양(길게, 짧게)이 되도록 절개 한 후 같은 크기로 부직포를 잘라서 양말의 절개된 부분과 같이 꿰맨다.*입 모양의 하드 보드지를 오려 가운데를 접은 후 부직포를 입 안쪽 아래, 위에 덧붙여 주면 조작 시에 편리하다.*머리 부분을 실감나게 하기 위해선 인물에 따라 스티로폼 공을 잘라서 넣거나 솜을 넣어 줄 수 있다.*눈, 귀, 날개 등을 달아 개성을 부여한다.B. 종이 손 인형- 서류 봉투, 종이, 종이 접시, 상자, 우유팩을 이용- 입을 접힌 부분에 오게 하면 열리고 닫힘에 따라 말하는 모습을 보여주며, 접힌 부분에 눈을 그리면 눈을 깜빡이는 모습을 보여준다.- 한 면만 남기고 나머지 세 부분을 잘라 손을 넣어 조작한다.?머리와 팔을 움직이게 만든 손 인형- 인형의 팔을 움직일 수 있도록 만든 인형- 인형의 머리 부분은 가운데 손가락으로 받쳐 주고 인형의 양 팔에는 다른 손가락을 넣어 조작하는 것- 제작과정

교육학| 2005.07.18| 17페이지| 1,000원| 조회(1,090)

유아교육, 교수매체, 입체적, 입체적교수매체, 유아교수

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[유아교육] 유아사회교육 교수학습방법

유아사회교육의 교수-학습방법? 유아에 대한 이해 ; 유아들은 유사한 욕구와 특성을 가지고 있고, 능동적으로 학습하고자 함, 유아들은 같은 사고 단계를 거친다(전조작기, 주관적인 자기중심적 사고에서 벗어나 객관적 사고 시작, 상징을 사용하는 기능의 증가하여 행동을 정신적으로 표상하기 시작, 행동이 실제 일어나기 전에 결과를 예측하기 시작함).? 지역 사회에 대한 이해 ; 주변 지역사회의 물리적 특성, 유아가 가고 싶어 하는 곳, 지역 사회의 역사와 유래, 특별한 기술이나 자원을 가진 지역 사회 인사, 학습을 위한 지역 사회의 자원, 지역 사회의 문화적인 이해와 가치 등.? 사회 교육 내용에 대한 이해 ; 유아의 자아개념, 성역할, 타인에 대한 존중, 책임감, 정의적 경험, 가치관, 친사회적 행동, 도덕성, 우정, 경제, 지리, 역사, 환경, 다문화, 사회과학지식 등.1. 유아사회교육 활동 계획효율적인 사회교육활동 계획 시 유의사항① 사회교육활동이 유아에게 발달적으로 의미 있는 내용이어야 함.② 사회교육활동이 유아의 흥미와 관심을 끌 수 있도록 함.③ 유아사회교육활동은 유아의 문화적 배경, 개인적 경험에 근거하고 유아들의 가족 및 지역 사회와 통합되어야 함.④ 유아의 사회교육활동을 위해 이용할 수 있는 자원을 조사하고 활동하도록 계획한다.⑤ 유아사회교육활동은 다른 여러 교과와 통합되어야 함.⑥ 유아사회교육활동의 내용 및 방법이 균형을 갖도록 한다. 사회교육의 목표인 이해, 사고과정, 태도, 가치, 기술 간의 균형을 이루도록 함. - 대, 소집단, 개인 활동간의 균형, 자유놀이와 구조화된 활동간의 균형, 구체적인 경험과 추상적인 경험 간의 균형, 확산적인 사고와 수렴적인 사고를 위한 활동간의 균형 유지.⑦ 유아사회교육활동을 계획할 때는 교육 대상인 유아를 참여시킨다.2. 유아사회교육 활동의 운영주제를 중심으로 탐구학습 유도하는 통합적인 사회교육을 실시해야함.? 통합된 전체의 부분으로서 개념을 학습할 기회를 제공하는 것임.? 유아들이 사회적, 물리적인 환경과의 상호작여야함.③ 유아의 흥미와 요구, 가족의 특성, 지역 사회의 특성에 대해 심도 있게 이해하고 반응할 기회를 가짐.④ 유아의 흥미와 관심 분야에 반응하는 주제를 선택할 수 있어야 함.⑤ 사회학습의 자료와 자원을 지속적으로 찾고 검토해야 함.⑥ 유아의 학습에 대한 반응 및 학습하는 과정을 추적하고, 유아의 탐색에 대한 반응이 평가에 포함되어야 함.① 유아들이 함께 공통된 관심, 흥미를 중심으로 활동하기 때문에 공동체감을 갖도록 한다.② 내용들이 전체 통합적인 유아교육과정의 한 부분으로서, 유아의 매일의 일상생활에서 유용하고 적절한 활동으로 구성된다.③ 유아의 흥미와 경험에 근거하고 유아의 능력과 요구에 부합하는 다양한 학습 경험을 제공하기 때문에 교수-학습방법에 융통성이 부여된다.1) 주제 계획⑴ 주제선정하기 ; 사회교육의 기본 개념을 근거로 유아의 생활이나 주변 환경, 유아의 발달, 흥미를 고려 함.? 소주제 ; 학습하고자 하는 내용을 구체화 함.? 교육 목표 설정 ; 사회교육의 제 영역인 지식, 사고과정, 가치와 태도, 기술에 근거 함. 융통성 필요.? 교육 내용의 선정 ; 제시할 지식, 정보, 사실의 조직, 자료나 견학 등도 포함하여 구체화함. 인지적 도전 격려, 또래와의 협력, 도덕적인 공동의 책임감을 경험할 수 있도록 유도함.⑵ 교육 활동 과정 계획? 도입 활동? 주제와 관련된 토론과정에서? 우연한 경험으로부터? 지역 사회의 문화 행사를 주제로? 시청각 자료를 통해 - TV, 영화, 슬라이드, 신문, 잡지 등? 진행 중인 주제에 관련된 활동을 통해 새로운 주제 도입 가능.? 주제에 관련된 새로운 환경을 구성하면서 주제 도입 가능.? 학습 경험(전개)? 활동집단의 크기? 활동영역? 활동유형? 활동시간? 종결활동? 주제와 관련된 개념들을 다시 생각하고 정리 - 개념을 확고히 하고, 학습을 내면화할 기회 제공.? 느낀점, 생각한 것에 대해 함께 이야기 나눔, 활동과 관련된 경험 차트 만들기, 학습내용에 관련된 책 만들기, 학습활동을 도와주신 분들께 감사편지 쓰지 것(유아들이 만지고 조작할 수 있는 것 구체적이고 실제적이어야 함).다양성 및 융통성다양한 능력과 흥미를 가진 유아들의 개인차 고려-다양한 교수환경제공, 유아스스로 활동을 선택할 수 있도록 교수전략이 다양하고 교수 내용이 융통성이 있어야 함.통합성신체, 사회, 인지, 정서, 언어발달의 통합. 여러 교과의 학습이 통합.개별화학습자인 유아를 개별적 존재로 인정하여 유아 개인에 적합한 교수-학습방법 제공.자발성유아의 흥미, 요구, 관심에 기초한 자발적인 학습이 이루어지도록 교수-학습방법이 유아의 발달단계나 능력에 적합해야 함.1) 환경⑴ 물리적인 환경? 흥미영역 ; 자유롭게 능동적 참여 유도. 유동적?융통적인 영역 배치(활동의 성격에 따라 결합 또는 분리 가능).ex) 쌓기놀이영역 - 단독놀이-병행, 연합, 협동놀이 등의 다양한 놀이 이루어짐.역할놀이영역 - 또래와의 협력, 다양한 역할 경험 ? 자기중심적 사고나 행동에서 벗어나 타인의 관점과 감정 이해, 조망하는 감정이입, 타인 조망 수용능력 등의 사회화 기술을 발달시킴.경제, 지리, 역사, 다문화 등의 사회과학분야에 대한 이해가 증진됨.? 활동유형에 따른 공간 구성 ; 개별, 소, 중, 대집단 활동? 사회학습센터의 영역 유형 ;? 참조영역 ; 여러 종류의 정보를 접하게 함, 지적성향과 탐구 능력을 길러줌 - 책, 지도, 브로셔, 잡지, 인터넷 컴퓨터 프로그램 등? 여행영역 ; 다른 지역 사람들의 생활 모습과 특성에 대한 이해 - 관광안내 포스터, 관광지 그림, 특산품, 그림엽서, 여행표, 비행기, 기차, 버스 등의 티켓,? 새소식영역 ; 새로운 화제, 유아들의 관심을 필요로 하는 내용 소개 - 새로운 사건과 관련된 그림, 신문, 잡지 등.? 지역사회영역 ; 주변 환경에 관심을 갖도록 하고 우리 생활에 어떤 도움을 주는지를 이해하도록 하기 위해 - 은행, 레스토랑, 식품점, 병원, 우체국 ; 일이 소개 그림, 포스터, 사용되는 영수증, 순서표, 메뉴판, 실제모형디오라마.? 역사-과거와 현재영역 ; 현재의 모습과 의 여러 곳에 관심 가지도록 - 지도, 지구본, 박물관 등의 그림, 유명한 장소의 복제품 제시 ex) 에펠탑, 피라미드 등? 세계의 여러 나라 영역 ; 세계 여러 나라 사람들의 생활 특성, 다른 문화에 관심 갖도록 - 세계 지도, 지구본, 다른 언어 글자모양, 다른 나라에 관한 책, 여러 인종의 인형들, 다른 나라의 음악, 우포, 유아용 도서 등.? 계절 영역 ; 계절에 따른 자연이 변화, 사람들의 생활모습, 동식물의 변화되는 모습 등 - 계절의 특성과 관련된 그림, 사진, 나무의 모습, 꽃 피는 모습, 동물들의 계절에 대처하는 모습 사진, 계절에 따라 필요한 사람들의 생활용품, 계절에 따라 생산되는 과일 등의 사진 등.⑵ 교사의 역할? 유아로 하여금 자율적으로 활동을 수행할 기회를 준다.? 유아 스스로 활동을 계획하고 진행하며 평가하는 과정에 참여할 수 있는 기회를 준다.? 비지시적이고 긍정적인 언어적 상호 작용의 기회를 제공한다.? 구체적인 사물과의 상호작용 기회를 제공한다.? 다양한 활동의 종류 및 자료를 제공한다.? 바람직한 활동 공간을 배치한다.? 유아의 사회성 발달을 촉진할 수 있는 다양한 전략들을 사용한다.? 유아의 행동을 조정, 관리할 학급 운영 기술이 요구될 때 적절히 사용한다.? 허용 ; ~ 하지 말라 등의 부정적 언어 사용으로 금지 규제하기보다 ~ 하자(ex. 천천히 걷자 등)는 긍정적인 언어로 한계를 정해주어 그 범위에서는 행동이 허용됨을 인정한다.? 인내 ; 발달과정에 따른 행동에 대해 인해해야함. ex. 오래 앉아서 다른 사람의 이야기를 듣지 못하고, 말보다 행동이 앞서고, 충동적인 특성이 있음. 그러므로 새로운 개념을 배우고 새로운 생각을 실험해 보는 과정에서 실수를 허용하고 유아의 생각을 실험하고 탐색하는 기회를 제공한다.? 간섭 ; 자율적 행동을 하도록 지도하는 것이 원칙이나 경우에 따라 ex 들면 유아의 놀이가 위험할 때, 자제력을 잃고 지나치게 흥분하는 경우, 교사는 간섭하여 유아들의 감정과 행동을 조절해야 함.2) 토의공통된 관련된 그림 등의 자료를 보조로 이용할 수 있음.① 토의 집단 구성 ; 소집단 (유아 - 5~6명, 유치 - 8~12명, 혼합된 집단, 혼합연령 집단 구성이 바람직)② 원, 반원 형태③ 다른 사람의 말을 주의 깊게 듣도록 함 - 비난, 평가적 말보다 객관적이고 수용적인 태도를 갖도록 한다.④ 토의 시간 ; 10-20분 이내.⑤ 교사의 역할 ; 토의 촉진자(토의 주제로의 관심을 가지도록 토의 주제 명료화 해줌).3) 견학주변의 물리적 세계 탐색 기회 제공 -사회 현상 바르게 이해하게 하여 사회 구성원으로 살아가는데 필요한 지식, 가치, 태도 형성에 효과적임.유아의 학습 활동에 대한 흥미 촉진, 강화, 확장시키므로 사회 학습을 위해 매우 중요하고 가치 있는 활동 임.⑴ 견학의 교육적 가치① 유아에게 관찰, 자료수집, 추론, 결론 내리기 등을 위한 직접적인 학습 기회 제공.② 주변의 환경을 이해하고 친근감을 갖도록 하는 기회를 주며 환경에 적응하도록 돕는다(방향, 지도, 공간 개념 등이 발달 함).③ 다양한 직업 세계에 대한 이해를 넓히며, 사회적인 세계에서 성인 모델과 접촉하는 기회를 제공함.④ 주변 환경을 관찰하여 정보를 모으고 이를 종합하여 결론으로 이끄는 과학적인 탐구 태도를 갖도록 함.⑤ 유아의 흥미를 자극하여 새로운 학습을 자극하고 질문을 제기하고 탐색하고 문제를 해결하고 이를 함께 나누고 토의하는 경험을 제공한다.⑵ 견학의 유형? 도보견학 ; 유아교육기관과 가까운 곳, 주변 이웃. 1주 1~2회? 소그룹 견학 ; 특별히 관심을 두는 부분이나 특별한 조사 목적이 있을 경우.? 반복견학 ; 계절에 따른 식물의 변화, 건물이 지어지는 모습을 보기 위한 목적 등.? 특별한 목적의 견학 : 특별한 목적을 달성하기 위해 - ex) 유아교육기관이 위치한 주변 거리의 이름을 찾거나 주변 지도를 그리는 활동을 할 때.? 가족 참여 견학 ; 1년 1~2회 정도 ex) 가족 소풍, 가족 캠프 등 부모 함께 참여.⑶ 견학 계획하기① 견학의 필요성 분명 - 학습 효과를 높이.

교육학| 2005.07.18| 5페이지| 1,000원| 조회(765)

유아교육, 교수, 교수학습, 유아사회교육, 유아사회

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[유아교육] 도덕성발달을 위한 유아사회교육

도덕성 발달을 위한 유아 사회 교육1. 도덕 행동의 정의도덕 행동 : 사회생활의 규범인 인간 행위의 준칙으로써 사회가기대하는 바람직한 행동 규범에 부합되는 사고와 행동 체계.● 도덕성의 세 가지 특성 :① 인지적 차원 : 무엇이 도덕적 규범에 합치되는가를 인식하고 판단하는 능력.② 정의적 차원 : 도덕적 규범에 합치하고자 하는 성향, 도덕적 감성, 태도.③ 행동적 차원 : 도덕적 규범을 행동으로 실천하는 행동 자체.∴ 도덕 행동은 단순히 규범에 맞는 실천적 행동만을 의미하는 것이 아니라 사회적 규범에 대한 판단과 사고, 태도와 성향을 모두 포함한 실천적 행동임.2. 도덕 발달의 이론1) 정신분석 이론 : 동일시하는 부모의 도덕적 가치나 태도를 내면화 - 양심의 원리 작용 - 내면화된 가치나 기준을 어길 때 죄의식이 생겨 이를 피하게 됨 - 부모의 기대에 부합하는 행동을 하게 됨.프로이드가 본 도덕성 : 초자아 -초자아는 남근기에 발달(3-6세경). 이 시기에 유아들은 이성 부모에 대한 근친상간적 욕망으로 동성부모에 대한 적대적 경쟁심을 경험함. 남아들은 아버지에 대한 두려움 때문에 오이디푸스 콤플렉스와 적대감이 형성되고, 이 공포에서 벗어나기 위해 아버지를 동일시할 수밖에 없다. 유아들은 아버지의 도덕기준을 포함한 여러 속성을 내면화한다. 프로이드는 남성이 초자아가 유아초기에 출현해서 6-7세에 성숙되며 이에 따라 오이디푸스 갈등이 해소된다고 가정함.여아들은 아버지의 애정을 두고 엄마와 경쟁하기 시작하는 남근기 동안에 비슷한 갈등을 경험하는 것으로 추측됨. 소년들이 아버지에 대해서 느끼는 것만큼 어머니를 그렇게 두려워하지는 않는다. 왜냐하면, 최악의 상황에서라도 어머니들은 여아들을 결코 거세할 수 없기 때문이다. 어린 여아도 일렉트라 콤플렉스를 해결하기 위해 엄마를 어쩔 수 없이 동일시하면서 두려움을 해결하게 된다. 이런 이유로 프로이드는 여성들의 초자아가 남성들에 비해 더 약하다고 믿었다.2) 사회학습 이론 : 행동주의 이론에 기초한 사회학습이론은 표출된 인 있다.피아제는 아동들의 추론 방식에는 차이가 있으며 연령이 다르면 그들이 사용하는 추론의 형식도 다르다는 것을 알게 되었으나, 그의 연구는 12세 이상의 아동들을 다루지 않았으며 또한 도덕 판단의 단계도 구체적으로 연구하지 않았다. 그의 본래의 관심은 논리의 발달과 인지적 단계의 도해(圖解, delineation)에 있었기 때문에 보다 정밀하고 객관적인 도덕 판단과 연구는 콜버그에 의해 이루어졌다.⑵ Kohlberg : 콜버그는 도덕적 딜레마에 대한 반응을 토대로 Piaget의 도덕발달이론을 정교화하고 확장시킴. 콜버그는 Piaget가 도덕성을 타율성, 자율성도덕성으로 양분한 것을 유아부터 성인까지 확대하여 도덕성을 3수준 6단계로 확대 제시함. 콜버그는 딜레마에 관한 질문에서 단순하게 “예” “아니오”라는 응답보다 왜 그렇게 생각하는지에 대한 도덕적 논리에 관심을 두었다.수 준단 계무엇이 옳은가옳은 것을 행하는 이유관 점수준 Ⅰ전인습 (前因習) 수준1벌과 복종의 단계처벌을 받기 때문에 규칙을 어기지 않는 것, 복종 자체를 위해 복종, 사람과 재산에 대한 물리적 손상을 피하는 것.벌의 회피와 권위자의 우월한 힘.권위자(어른)가 도덕성의 원천.자기중심적 관점.타인의 이익을 고려하지 않음.행위는 물리적으로 고려됨2개인적 도구적 목적과 교환의 단계규칙을 지키는 것이 누군가의 직접적인 이익과 관련될 때임. 자신의 이익과 욕구를 만족시키는 행동을 하고 타인에게도 그렇게 하도록 하는 것. 옳은 것은 공정한 것으로 균등한 교환, 거래, 협약임자신의 필요와 이해관계를 채우려고 함구체적인 개인주의적 관점에서 옳은 것은 상대적임.모든 사람은 추구할 자기 자신의 이익을 가짐.수준 Ⅱ인습(因習)수준3개인간의 기대, 관계, 동조의 단계옳은 것은 규칙과 기대에 따라 좋은 역할을 하는 것, 선하게 되는 것은 중요하며 좋은 동기를 가지고 타인에 대한 관심을 보이는 것. 신뢰와 존경, 감사와 같은 상호 관계를 지키는 것. 사회적 인정을 받고자 하며, 자신과 타인의 이익을 생각함선한 사람이다.이론의 특징첫째, 발달은 분화와 종합의 정도이며, 논리적인 설명이 가능하다.둘째, 발달은 인식구조의 변화이며, 질적 변화이다.셋째, 사람은 도덕적 규범을 수동적으로 내면화하는 것이 아니고, 능동적으로 대처하며, 자기의 인지 구조에 맞게 동화한다. 동화하는 방법이나 이해하는 방법이 발달상의 문제가 된다.넷째, 인지구조의 변화는 개인과 사회적 불균형이 균형화되는 과정이다.콜버그의 이론이 피아제의 타율적 단계에서 자율적 단계에로 발전한다는 도덕발달단계와 다른 점은,첫째, 개인이 타인 또는 사회로부터 받는 역할 기대, 개인의 사회적 상호작용을 중시한다는 점이다.둘째, 인지적인 것만이 아닌 동기와 죄의식 같은 정서적인 것도 포함하였다.셋째, 도덕판단발달의 중요한 시기라고 생각한 청소년 이후의 발달까지 포함시켰다.넷째, 능동적 인지구조를 알아보기 위한 적절한 방법을 사용하였다는 점이다.레스트(James Rest)는 콜버그 이론을 세 가지 기본 개념으로 설명하고 있다. “구조의 조직화(structual organization)”, “발달의 계열성(development sequence)", "상호작용주의(interactionism)"이다.첫째, 구조의 조직화란 둘 이상의 여러 가지 분리된 인지체계나 구조를 좀 더 고차적인 체제나 구조로 통합시키려는 경향을 의미한다.둘째, 발달의 계열성이란 개인의 인지구조 발달을 단계로서 파악하고, 초기에 이루어지는 단순한 단계를 상위단계에 선행하는 하위단계로 보고 있다. 이들 발달론자들에 있어 교육의 목적은 개인의 발달단계들을 상승 이동하도록 하는 것이다.셋째, 상호작용주의란 개인의 인지구조가 발달해 가는 과정을 의미한다. 아동은 환경 속에서 발달하고 또 그에 내재하는 규칙성을 알게 됨에 따라 이들 환경이나 규칙성과의 관계를 맺고, 세계에 대한 사고방식. 즉 인지구조, 행동 유형을 발달시킨다. 그리고 아동은 성장하고 성숙함에 따라 종래에 가지고 있던 인지 구조가 부적합하다는 경험을 하게 되며 자신의 사고방식을 알게 될 때, 비로소 세계에, 어떤 사람들은 특정의 단계에서 멈추기도 한다.⑦ 사람들은 그들 자신보다 낮은 단계의 모든 사고는 물론 그들 고유의 단계 때로는 그들 자신보다 한 단계 높은 수준의 도덕적 주장을 이해할 수 있다.⑧ 높은 단계는 낮은 단계보다 더 나은 것이다.⑨ 단계 전이(轉移)는 우선적으로 개인의 심성에서 인지적 갈등은 일으키고, 개인에게 불만족을 가져다주는 가상적 또는 실생활의 도덕 딜레마와 직면하기 때문에 발생하는 것이다.⑩ 학교에서 교육을 통해 단계 변화를 촉진시키는 사려 깊은 시도는 성공적이었다.⑪ 도덕 판단은 도덕적 행위의 필요조건이지 충분조건은 아니다.이상에서 살펴 본 콜버그의 인지적 도덕발달 단계에서 단계(stage)는 도덕적 추론의 구조를 의미하여, 다음과 같은 다섯 가지 특징을 가지고 있다.① 단계들은 각각 사고방식에 있어서 질적인 차이를 의미한다. 단계가 다른 두 사람이 비슷한 가치를 공유할 수 있으나 가치에 대한 그들의 사고방식은 질적으로 다르다.② 각 단계는 구조화된 전체를 형성한다. 즉 조직된 사고의 체계이다. 단계가 변화하면 도덕적 문제의 전체적인 흐름에 대한 사고방식을 재구성하게 된다.③ 단계들은 불변의 계열을 형성한다. 다음 단계는 앞 단계가 개발된 이후에 개발된다. 개인은 단계를 뛰어넘을 수 없으며 단계 이동은 다음 단계에로 일어난다. 다음 단계의 성취는 앞 단계를 특징짓는 조작보다 논리적으로 더 복잡한 인지 조작의 습득을 요구한다. 사고는 보다 더 균형잡힌 상향적 계발이 있을 뿐이다.④ 단계는 위계적 통합체로 구성되어 있다. 높은 단계의 사고는 낮은 단계의 사고를 그 속에 포함하고 있어서 한 단계로부터 다음 단계로 발달될 때 낮은 단계의 구조들을 통합하고 포용한다.⑤ 1단계에서 6단계에 이르는 단계의 계열은 문화적 보편성을 가진다. 즉 도덕 판단의 단계는 모든 문화권에 적용되는 보편적인 것이다.이처럼, 발달은 낮은 단계로부터 높은 단계로 상향 발전하는 데 어느 단계를 거치지 않고 건너뛰어 발달하는 경우는 없다. 도덕성의 단계는 도덕적 사고 능이입을 통해 발달한다.● 역할수용능력 - 다른 사람이 생각하고 느끼는 것을 이해하는 인지적 요인으로 타인의 입장을 헤아리는 인지 조망 능력.● 감정이입 - 다른 사람의 감정을 대리적으로 경험하는 것으로 타인에 대한 인지적 조망 능력과 함께 정서와 느낌을 공유하는 감정 조망 능력.● 역할 수용 단계의 특징 - 자기중심성과 일방적 수준 ? 호혜성 ? 상호성으로 진보함.호혜성 : 다른 사람이 나에게 욕을 하면 욕으로, 친절하면 친절로, 자랑하면 자랑으로 일종의 보답형식의 타인관계를 의미함.상호성 : 보답 형식의 타인 관계가 아니라 다른 사람과 나의 기분, 느낌, 슬픔 등에 연대적으로 혹은 공동적으로 함께 공유하는 타인관계를 의미함.Selman의 역할 수용 능력 발달 단계연령단계특징0수준(3-7세)자기중심적 역할 수용단계(자기중심성 수준)자신과 다른 사람이 별개의 존재라는 것을 알고 있으나, 생각과 감정에 대한 차이는 구별하지 못한다.1수준(6-8세)사회적?정보적 역할 수용단계(단독적?일방적 수준)탈중심화하면서 같은 상황이라도 두 사람은 다르게 볼 수 있다는 것을 인식한다. 다른 사람의 견해가 자신과 비슷할 수도 있고 그렇지 않을 수도 있다는 것을 이해한다. 그러나 여러 견해를 통합하기 보다는 한 가지 생각이나 견해에 치중하는 경향이 있다. 즉 한번에 한 가지 관점에만 초점을 두며, 그 상황이 더 복잡해질 수 있다는 관점은 이해하지 못함.2수준(7-12세)자아 숙고의 역할수용단계(호혜적 수준)아동 자신이 생각하고 있는 것을 다른 사람이 알 수 있다는 것을 인식하며, 서로 바꾸어 생각할 수 있음을 안다. 탈중심화 능력이 커지면서 다른 사람의 생각과 느낌을 호혜적으로 고려한다.3수준(10-15세)상호역할수용단계(상호적 수준)두 가지 다른 견해에 대해 동시에 생각할 수 있게 되고 한 가지 관점이 다른 관점에 영향을 미친다는 것을 안다. 또한 다른 사람도 제3자의 입장에서 상호작용 할 수 있다는 관점을 갖게 된다. 이 시기에는 다른 사람과의 관계에서 호혜적인 조절도 가능하지타협

교육학| 2005.07.18| 8페이지| 1,000원| 조회(710)

도덕성, 유아사회교육, 도덕성발달, 유아사회

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[유아교육] 정서발달에 따른 유아의 공포사례

1.정서의 특징-정서의 정의①?흥분하고 뒤흔들려서 교란된? 상태라든가, 반응의 일시적인 혼란 상태. 또는 흥분된 상태를 기술하기 위한 심리학적 용어② 정서 속에는 감정, 충동, 신체적, 생리적 반응 등 여러 가지가 포함2.영아기의 정서-영아기의 정서발달은 생활에서 두드러진 발달을 볼 수 없다. 다소의 분화가 이루어진다.영아기의 정서는 쾌의 정서와 불쾌의 정서 2가지로 나눌 수 있다.①불쾌의 정서: 신체의 자유가 구속을 당할 때, 욕구가 채워지지 않을 때 울거나 얼굴을 붉히고 주먹을 쥐는 행동을 한다. 또한 정서의 분화를 알 수 있는 분노가 시작되고 좋은 것과 싫은 것의 구분이 확실해지며 공포심이 생기게 된다.②쾌의 정서: 불쾌만큼 자세히 분화되어지는 것은 아니다. 이 시기에는 막연한 만족으로 이야기를 걸거나 전등을 보면서 나타나고 3개월이 되면 만족과 기쁨이 웃음으로 나타난다. 그리고 어른에 대한 애정이 나타난다.3.유아기의 정서① 정서의 분화: 유아기는 영아기에 비해 정서의 표출이 가능할 정도로 분화되어진다. 정서가 유아기에 그 기초가 잡히고 빨리 분화되어진다고 하는 사실은 매우 중요한 의미를 갖는다. 그 이유는 인간의 성격의 기본 구조에 속하는 역동적 영역(행동을 불러일으키고 대인 관계 양식을 결정하고, 대 자아에 대한 내적 적응 기제 등을 결정하는 핵에 속하는 부분)의 중심을 차지하는 것이 정서이기 때문이다. 그러므로 성격의 기본구조가 유아기에 형성된다는 말을 타당하다.②정서발달의 조건: 일정한 연령이 되면 밖으로부터의 영향이 없이도 자연히 밖으로 나타나는 것을 말하는 성숙의 이론과 밖으로부터의 작용에 의해서도 정서의 표출 양상과 그 발달 양상이 달라진다는 경험의 이론으로 이루어진다.4. 무서움, 공포(1)무서움(공포)의 특징: 무서움을 느낀다는 것은 생후 6개월에 이미 나타난다. 무서움은 큰 소리와 몸의 지지를 잃는 것, 불의의 사건, 돌연의 사건 등이 근원이 된다. 무서워하는 대상은 어린이의 연령에 따라 여러 가지로 변하게 되는데 1세 때는 크고 돌연돌아다니고 또 보고하게 마련이다. 그러므로 아이가 보이는 이러한 행동을 문제삼지 말고 그냥 지켜보는 것이 좋다. TV에 대한 무서움을 극복할 수 있는 여유를 아이에게 주게되면 아이는 스스로 이를 극복할 수 있다. 그리고 20개월이라면 TV를 많이 보기보다는 이리저리 돌아다니며 물건을 탐색하고, 또 엄마를 쫓아다니며 귀찮게 하며 관심을 끌려는 행동이 자연스러운 것이다. 이런 아이에게는 아이와 함께 놀기도 하고 산책하는 시간, 놀이터에 퍼질러 앉아 놀 수 있는 기회를 자주 만들어주는 것이 좋다.2)24개월 된 여자아이 입니다.아기 때부터 직장생활을 한지라 가정집에 맡겼고 직장사정으로 인해서 여러 번 가정집을 옮겼습니다. 현재는 어린이집에 다닙니다. 이제 2달됐는데 어린이집 원장님께서 화장실이나 잠깐 나가는 사인데도 아이가 겁에 질려 운답니다. 불안한지 놀이방 에서는 전혀 낮잠을 안 잔답니다. 피곤해도 보채지는 않아요.. 집에서는 제가 항상 옆에 붙어 있어야 하구요.. 심지어 컴퓨터 소리에도 겁을 먹고 이웃집 아기가 기어다니는 것도 무서운가봐요. 자기가 하자는 대로 안되면 말을 안하고 무조건 웁니다.-해결방안: 만 3세까지는 엄마와의 안정된 애착을 형성해야하는데 엄마의 사정으로 아이와의 안정된 애착형성을 하는데 어려움이 있는 사례이다. 가능한 한 주 양육자와의 일관성 있는 관계가 필요하며 환경 적 인 안정적 분위기 조성을 해주어야한다. 직장생활로 아이를 돌보기가 쉽지 않은 부모들은 아이와 눈을 마주치고 신체놀이나 재미있는 놀이를 많이 함으로써 아이가 엄마에 대한 충분한 사랑을 느낄 수 있도록 우선적으로 시간을 배려하는 것이 이 시기에 가장 중요하다. 어릴 때 부모에 대한 기본적인 신뢰감을 형성하는 것은 이후의 타인에 대한 믿음을 갖게 하고 다른 사람과의 관계를 잘 맺게 하는 기초가 된다. 아이와 자주 스킨쉽을 해주고, 저녁이나 주말에는 가족이 함께 산책이나 나들이를 하는 경험도 필요합니다. 무엇보다 엄마에 대한 애착형성이 중요하니 아이와 엄마와의 아주 든든한 끈을 아이가 이유 없이 갑자기 화를 내는 것이 아니라면 아이가 짜증이 나고 화를 내게되기까지의 상황이 있을 겁니다. 아이가 하려는 것을 못하게 해서 그러는지, 자기가 하던 일이 마음대로 안돼서 그러는지, 뭔가 불편한데 해결이 안돼서 그러는지 그 이유를 기민하게 살펴서 아이를 편하게 해줄 필요가 있습니다. 아직 걷지도 못하는 데 많이 움직이고 싶을 수도 있구요, 또 집에서 엄마와 둘이서만 많은 시간을 보내서 심심하고 짜증이 날 수도 있겠지요. 따라서 아침나절에 유모차에 아이를 태우고 산책하는 것도 필요합니다. 아이는 신선한 공기와 일광욕으로 몸도 튼튼해지고 병에 대한 저항력도 생길 겁니다. 산책하면서 보는 사람들, 나무 등 모든 것들이 아이는 신기할 것이고 지루함도 달래고 운동도 된답니다.2)엄마를 무는 아이14개월에 접어드는 남자아이입니다. 그런데 엄마인 저만 봤다하면 달려와 뭅니다. 온 몸이 물려서 생긴 퍼런 멍 투성이라 목욕탕에도 못 갈 정도에요. 이젠 애가 저한테 오는 게 무서울 지경인데 해결책을 좀 가르쳐 주세요.-해결방안 : 14개월된 아이라면 엄마가 물면 아프다는 것, 사람은 아프게 하면 싫어한다는 것을 충분히 알 나이입니다. 또 아이들은 만 6개월 이후부터는 서서히 어떤 행동을 할 때 엄마의 눈치를 살피기 마련인데 엄마가 멍 투성이라면 어쩌면 엄마가 아기가 너무 귀엽고 소중해서 아이가 무는 행동을 할 때 '물면 안돼'라던가, 싫어하는 표정을 짓지 않으셨는지 모르겠습니다. 아이가 아무리 소중하고 귀여워도 엄마를 소중히 할 줄 알게 되어야 다른 사람도 소중히 생각합니다. '다른 사람을 아프게 하면 안 된다'는 사회의 도덕성, 원칙을 가르치실 필요가 있다는 거지요. 만일 이렇게 가르쳤는 데도 아이가 엄마를 무는 행동을 계속한다면 아이는 자신의 행동에 따라 다른 사람이 어떤 영향을 받는 지를 살피는 능력이 부족한 아이라고 볼 수 있습니다. 즉 사회성이 많이 부족한 것이지요. 이것은 아이가 엄마의 교육만으로는 통제되지 않는 상황으로 아이의 공격성과 감정의 발달에올 동안 우리 은주가 동생 좀 잘 보고 있으렴.엄마: (젖병을 가지고 오면서) 우리아기 우유 먹자.은주: (떼를 쓰며) 엄마! 나도 우유 줘.엄마: ( 컵에다 우유를 따라주고 아기에게 우유를 먹인다.)은주: (우유를 들고 아기에게 가더니, 아기가 먹던 젖병을 뺏는다. )엄마: 너 왜이래? 애기처럼. 저리 가서 컵에 있는 우유 먹어!은주: (징징대면서) 싫어, 싫어(엄마 다리에 매달린다.)엄마: 그럼 먹지마! (은주를 외면한 채 설거지를 한다.)은주: (엄마의 눈치를 보다가 또 다시 아기가 누워서 빨고 있는 젖병을 빼앗고 아기의 뺨을 꼬집는다.)엄마: (은주가 갖고있는 젖병을 빼앗으며 소리친다.) 너 왜 아기 젖병을 빼앗니? 너 혼 좀 나볼래?-해결방안: 자녀가 아직 유아기일 때 동생이 생기면 지금까지 누려온 부모의 사랑을 빼앗기고 있다는 생각이 드는 것은 당연하다. 사례Ⅰ과 같은 경우에는 아빠와 엄마가 태어난 아기에게만 관심을 보여 지금까지 아기 대접을 받았던 어린 언니로서는 엄마와 아빠의 행동을 이해하기 어렵다. 오히려 사랑을 빼앗겼다는 속상한 기분이 들며 동생 때문이라는 생각으로 동생을 미워하기까지 된다. 또한 유아의 반항적인 행동이 거듭되면서 어리광이 늘거나 퇴행적 행동을 보여주기도 한다. 이런 경우에는 아빠가 아기에 대한 사랑을 유아와 함께 표현해줌으로써 동생을 돌보는 언니의 위치를 확인하게 한다. 또한 엄마는 아기가 아닌 언니라서 할 수 있는 일을 알려줌으로써 유아 자신이 동생인 아기와 다르다는 것을 받아들이게 한다. 동생을 일찍 본 유아가 아기처럼 행동하는 것은 대부분이 자신의 존재에 관심을 보여달라는 신호이므로, 부모들은 어느 정도 이를 수용할 필요가 있다. 예를 들면, 아기 젖병으로 우유를 먹고자 할 때 강제로 못하게 하기보다 잠깐동안 허용해주는 것이 좋다. 이런 행동은 곧 사라지므로 유아에게 강한 불쾌감을 보일 필요는 없다.2)나도 동생처럼 할래요영희는 동생 민희가 생긴 이후로 엄마의 관심을 끌기 위해 자주 의존적인 성향을 보이고 있다. 저녁 를 확장 시켜 생후 첫 호흡을 도우며 애기의 신체적 상태를 모두 울음으로 표현하게 됩니다. 애기의 울음에는 대게 원인이 있지만 경우에 따라서는 왜 우는지 알 수가 없을 때도 적지 않습니다. 또 건강에 아무 이상 없이 거의 울지 않는 애도 있습니다. 전기 기록법에 의한 연구를 보면 애기의 울음은 원인에 따라서 울음의 세기가 다를 뿐만 아니라 울음의 양상에도 차이가 있다고 합니다.(2)사례1)요즘은 부쩍 유나의 새벽울음소리가 커지고 있습니다. 전부터 계속되던 일이라 그냥 지나치려니, 새벽마다 투쟁을 벌이기가 힘에 부칩니다. 아무런 이유도 없이 그냥 악을 쓰며 울거든요. 그렇게 울다가 잠이 들고는 아침에 눈도 못 뜨고 일어나서 씨익~~ 웃습니다. 황당하죠? 좋은 방법이 없을까요? 먹을 것에 대한 집착인가? 악쓰면서 가끔, 우유도 찾고 까까도 찾습니다. 간혹, 우유를 주려고 하면.. 많이줘~~ 하면서 울고요. 협박용으로 '자꾸 울면 밖에서 마녀온다' 하면.. 기겁을 하여 안겨 잠이 들곤 합니다. 이방법도 좋지 않은 것 같고... 다른 좋은 방법이 있을까요? 어디가 아픈 것 같진 않은데....-해결방안: 우유도 찾고 까까도 찾는다는 것을 보니까 만2세 만2세 이하인 것 같긴 한데....... 아이들이 이렇게 밤에 울면 온 집안 식구들에게 비상이 걸리죠. 혹시 심한 병에 걸린 것은 아닌가 싶어 걱정도 되고 잠을 제대로 못 자니 무척 피곤하고 스트레스도 받구요.한방적으로 보면 크게 5가지 정도 원인이 있습니다만 새벽녘에 깬다는 것을 보면 장이 차서(장한-腸寒) 그럴 수 있습니다. 소화기를 잘 다스려주면 많이 좋아집니다. 생리학적으로 본다면 나이별로 그 원인이 조금씩 틀리긴 한데 수면환경이 쾌적하지 못한 것이 원인일 가능성이 높습니다.유나가 생후 6개월 정도 되었다면: 우선 아이가 운다고 밤중에 수유를 한다면 이런 상황을 더 고착화시킬 수 있습니다. 밤중 수유가 필요 없는 시기에도 밤중 수유를 계속하게 되면, 밤에 먹는 시간이 되면 저절로 깨어나도록 아이의 생체리듬이 고정화을

교육학| 2003.04.17| 7페이지| 1,000원| 조회(863)

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