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[한국현대사]김구와이승만의정치사상과통일노선

1. 시대적 배경한반도의 일제 강점 역사는 우리민족의 유구한 역사와 민족 전통을 단절 시켰고, 이에 우리민족은 민족적 맥을 보전하고자 노력하며 끊임없이 독립투쟁을 전개하였다. 해방은 3.1운동을 기점하여 수립된 임시정부를 기점으로, 주체적 항일 독립투쟁 등의 민족적 역량을 발휘하여 이루어진 것이다. 독립투쟁을 한 뜻으로 활동하던 사람들 중 우리가 주목해야 할 인물이 바로 김구와 이승만이다. 독립의 의지가 하늘에 닿았던 것인지 민족의 해방은 이루어졌고, 해방이후 우리가 직면한 문제는 바로 통일된 자주독립 국가의 수립이었다.1945년 광복 직후, 우리에겐 대표적으로 3개의 민족 노선이 제시된바 있다. 그 첫째로 김일성을 주축으로 한 공산주의의 소련식 민족 노선, 둘째로 이승만을 주축으로 한 미국적인 민족노선, 마지막으로 김구가 제시한 자주적이며 민족적인 민족 노선이다. 이승만과 김일성이 제시한 민족 노선의 경우 분열과 대립적인 방법으로 외부세력에 얹혀 온 민족노선이라고 말하기에 의구심이 들만한 것이고 김구가 제시한 노선의 경우 민주통합적, 자주적인 것으로 이승만과 김일성이 제시한 민족 노선과는 공존이 불가능한 것이었다.왜 그토록 김구와 이승만의 정치사상이 이리도 달랐으며, 이들이 추구한 독립운동의 셩격을 살피고, 이에 따른 민족 주체성의 바탕 위에 전개된 정치사상을 검토하고자 한다.2. 백범 김구와 이승만의 일생이승만은 독립협회와 만민공동회의 민권운동을 전 후 한 시기에 대한제국 정부는 물론 동료들로부터 과격파로 지목되었으나 미국으로 건너간 뒤에는 상대적으로 안정된 생활을 하며 여론정치의 본질과 요령을 습득하였다. 이에 반해 김구는 국가에 대한 남다른 충성심으로 정치적 테러와 폭력이 난무하는 격동기의 동아시아에서 혁명가의 성격을 띄며 활동하였다.i) 김구의 일생1876년 황해도 백운방에서 태어나 집안이 가난했으나 늘 배움에 힘썼고 동학에 입도하여 19세에 팔봉접주에 임명되어 애기접주라는 별명을 얻기도 하였다. 하지만 황해도에서 동학농민운동이 일어나자 선봉장이 되어워싱턴 군축회의(1921~1922), 제네바 국제연맹회의 (1933) 및 샌프란시스코 유엔 창립총회(1945) 등에 대한민국 임시정부의 대표자격으로 참관하여 열강 대표들을 상대로 한국독립을 위한 외교 노력을 기울였다.3. 백범 김구와 이승만의 활동i) 백범 김구의 독립운동 활동① 항일 독립운동상해임시정부가 수립되기 전, 독립운동가들은 독립운동에 관한 방법론상의 견해 차이로 외교독 립론을 주장하는 이승만계, 무독립론을 주장하는 박용만계 그리고 실력양성론을 내세우는 안창호 계로 대립되어 있었다. 임시정부 수립 후 지연으로 인한 파벌과 이데올로기적 분열이 가세되어 혼란이 계속되고, 이러한 독립운동의 방법과 사상적 대립이 계속되는 가운데 김구는 시종일관 자주적인 무력투쟁론을 주장하였다. 사상적으로는 반공산주의적인 입장이었다.1932년 이봉창 의사의 일황에 대한 투탄의거 이후 김구는 독립운동계에서 가장 핵심적인 지도 자로 확고한 위치를 구축하였다. 당시 임시정부는 심각한 재정난 위기로 인해 독립운동의 지도적 기능을 다하지 못하고 있었다. 이러한 독립운동의 침체상태를 타개하기 위하여 실행된 것이 이의사의 일황투탄의거였다. 이 일을 계획하고 준비한 김구의 의도는 최소의 역량을 가지고 위대한 효과를 거둘 수 있는 것은 이 길밖에 다른 길이 없다는 것이었다. 최소의 역량일 망정 스스로의 힘으로 투쟁하여 독립을 쟁취하겠다는 태도인 것이다. 김구는 본래 폭력이나 전쟁을 좋아하는 성품은 아니다. 다만 독립운동이라는 것이 본질적으로 입으로 하는 것이 아니라 실천으로 행하는 것이고 남의 도움이나 구걸과는 차원이 다른 것이었기 때문이었다. 이러한 독립운동의 성격을 김구는 누구보다 철저히 인식하고 있었고, 이러한 성격에 가장 적절한 방법, 즉 자체적 역량을 기반으로 스스로 투쟁하여 쟁취하려는 강력한 자주정신으로 무장되어 있었다고 할 수 있다. 이러한 자주정신은 바로 민족 주체성이었고, 그의 정치사상의 씨앗이었다.② 광복 후 독립운동광복 후, 국내에선 연합군이 즉시 주둔하고 임시정부가 곧 단지 투쟁의 대상과 방법이 바뀌었을 뿐인 독립운동 그 자체였다. 그의 민족적 자주정신은 민족의 자존심에 상처를 주는 어떠한 형태의 외세도 용납할 수 없는 것이었다.③ 김구의 정치사상냉전시대의 양극화 구조가 존속되는 한반도의 상황에서 이데올로기의 문제와 민족주의 문제는 중요한 의미를 가진다. 지금의 남.북 이데올로기적 관점이 민족문제의 해결하지는 못 된다. 우리의 민족문제 해결을 위해 김구의 정치사상을 새로이 부각시켜 해결방안을 모색하고자 한다.1) 민족주의 정신일단은 민족주의의 정의부터 내려보자! 민족주의란 한 민족이 민족의식을 가지고 그 민족의 대외적 독립, 대내적 통일, 발전을 지향하는 이데올로기라고 할 수 있을 것이다.김구가 구국운동에 처음으로 참여한 것은 동학혁명이었다. 이 운동은 실패로 끝났지만 동학의 척양, 척외 만민평등사상은 자주 독립국가 건설이라는 그의 민족주의 내용의 길잡이가 되었다. 임시정부에 투신한 민족 광복 투쟁기 동안은 본격적인 저항 민족주의 단계로 볼 수 있다. 또한 그의 정치활동과 그가 남긴 많은 성명서, 발표문 등을 분석해 볼 때, 완전한 자주 독립국가 건설이라는 저항민족주의와 주체성에 우월성을 부여하는 문화민족주의가 그 근간을 이루고 있다.2) 정치와 이념의 자유김구는 “나의 정치이념은 한 마디로 표시하면 자유다. 우리가 세우는 나라는 자유의 나라라야 한다"고 ‘나의 소원’에서 못박고 있다. 자유가 구속의 해방 자체로써 중요한 것이 아니라 그 길을 통해서 만이 개인의 창의가 촉진되고, 사회의 조화와 번영이 이룩돼, 인류가 보다 크고 높은 문화에 도달할 수 있기 때문에 가치를 지닌다고 한다. 이것은 자유를 바탕으로 해야 자아실현과 인류의 진보가 가능하다는 것을 의미한다. 김구의 자유사상은 사회적 불평등에 대한 불만과 동학에서 배운 만민평등사상이 잠재력으로 작용한 것으로 보인다. 그는 남에게 불편을 주거나 남의 자유를 침범할 우려가 있는 '멋대로 사는 것'이 자유가 아니라 '국민의 자유로운 의사에서' 나온 법으로 제한되는 한계를 가에 있어 실시되었던 5.10선거가 북위38를 기점으로 이북의 주민은 투표에 참여할 수 없었을 뿐 아니라, 남조선노동당 또한 민족의 분열을 행하는 부당한 행사라 반대하는 세력이 많았다. 이러한 점에서 대한민국의 출범은 반쪽의 성공에 그치고 말았던 것이다. 그리하여 오늘날에도 계속되는 이승만의 평가가 민족분단의 원흉이라는 점에서 비난의 글이 많은 것이다. 젊은 시절의 눈물 나도록 힘겨웠던 이승만의 독립운동이 위의 행동으로 인해 부정적인 평가를 받고있는 것이다.위의 내용에서 살펴본 바와 같이 독립운동의 시대적 배경과 전개 과정을 살펴 보면서 김구의 활동에 주목했다면 이번 단락에서는 광복 이후 단일정부가 수립되는 시기를 살피면서 이승만의 활동에 주목하고자 한다.① 단일정부의 등장 배경이승만은 1946년 6월 3일 남한에서 만이라도 독립정부를 세워야 한다는 주장을 발표하였다. 아직까지 그 누구도 단독정부를 수립해야 한다고 공식적으로 발언 한적이 없었기 때문에 이승만의 발언은 더욱더 충격적으로 다가 온 것이다. 그렇기 때문에 더욱 더 정읍성명이 이승만의 정치 야망에 의해 빗어진 산물이라고 여겨지는 것이다.1) 정읍성명의 내용전라북도 정읍에서 발표했다하여 정읍발언, 정읍성명이라고 불리는 이 내용은 문헌으로 남은 것은 없다. 그만큼 즉흥적인 발언이라해도 과언이 아니다. 정읍발언의 내용의 유일한 자료는 6월 4일자 서울신문의 기사가 전부이다. 기사의 내용을 잠시 살펴보자!이제 우리는 무기 휴회된 (미소)공위가 재개될 기색도 보이지 않으며 통일정부를 고대하나 여의케 되지 않으니 우리는 남방만이라도 임시정부 혹은 위원회 같은 것을 조직하여 38이북에서 소련이 철퇴하도록 세계 공론에 호소하여야 될 것이니 여러분도 결심하여야 될 것이다.4일에는 전주에서 기자단과 다음과 같은 문답이 있었다고 보도 되었다. 즉,문. 어제 정읍에서 연설한 가운데 남조선만의 정부운운의 말이 있었는데 그것은 남조선 단독정부 수립을 의미하는 것인가?답. 내 생각으로 말한 것인데 남방에서라도 무슨 조직이 있기를 반대 하였다.5월 20일과 29일 국회가 열리기에 앞서 입법 의원과 민주 의원은 그 임무가 끝날 것을 선언하고 폐원식을 가졌다. 이것으로 국가 건설의 임무를 새로 구성된 제헌 국회에 인계하게 된 것이다. 5월 22일 이승만이 국회 의원 당선자 40여명을 모아 제1차 국회 준비 회의를 개최하였으며 27일에는 제2차 회의를 열었다. 5월 31일에는 한국 역사상 첫 국회가 개원식을 거행하였다.여기서 이승만이 강조하고 있는 것은 대한민국의 역사적, 민주적인 정통성이었다. 그것은 1919년 3.1운동 후 한성 임시 정부의 법통을 대한민국 정부가 계승한다는 것이었다. 우리의 주권 회복은 민족 자결의 원칙에 입각한 자율적 정부 수립 운동인 것이다. 또한 이승만은 이북의 동포들이 자유 선거로 대표를 뽑아 국회에 보내 주기를 바랐다. 이것은 북한이 자유선거로 통일 되기를 바라는 그의 희망의 표시였다.정부 형태를 의원 내각제인지 대통령제인지를 결정하는 것은 권력 구조상 가장 중요한 문제인데 기초 위원회는 일방적으로 내각 책임제를 채택하기로 하였다. 이것은 이승만이 대통령이 될 것으로 생각하던 이때 대통령을 상징적인 존재로 만들려는 계획이기도 하였다. 곧 이승만은 내각 책임제로서는 정치적으로 안정 할 수 없다는 것을 지적 하였으나, 기초 위원회가 계속 내각 책임제를 고집하게 되자 이승만이 강력하게 이에 반대하여 대통령제가 채택되었다.이후 해방된 지 꼭 3년이 되는 8월 15일 중앙청 광장에서는 대한민국 수립 선포식이 거행되었다. 이승만은 대통령 식사에서 건국의 정신으로 민주주의 신봉, 인권과 개인 자유 보호, 언론의 자유, 상호 이해와 협조, 노동자 및 농민들의 생활 향상, 경제 발전, 노사 협조, 국제 친선과 경제 협력, 국민된 충성심과 책임 등을 강조하였다.4. 맺음 말백범 김구의 통일정부 수립을 위한 원칙노선은 독립운동의 성격과 동일 궤도 이에 있는 것으로서 철저히 주체적인 민족의식의 소산이었다. 따라서 단정수립반대 및 남북협상참가는 국제정치와 시대상황에 대한 인식부족이나이지)

인문/어학| 2006.06.19| 11페이지| 2,500원| 조회(1,214)

이승만, 김구, 독립운동, 한국근현대사, 정읍성명

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[환경과학] 인간과 환경

1. 시작말일단 환경에 관한 문제를 거론하기 전에 환경과학이란 무엇인가에 대해 살펴보고자 한다. 환경과학과 환경이란 무엇인지에 대해 모르면서 환경에 대한 문제를 거론한다면 이는 수박 겉 핥기 식의 내용이 될 것이기 때문이다. 환경과학의 정의를 내리고 이에 따른 환경오염으로 인한 생태계 파괴와 이 같은 일들이 우리에게 미칠 수 있는 영향을 살펴보고 환경이 우리에게 주는 경고의 메시지를 살펴보고자 한다. 또한 환경을 살리고, 보존 하고자 하는 노력의 예를 기울여 봄으로써 앞으로 우리가 나아가야 할 방향을 제시하고자 한다.2. 환경과학의 정의1960년 산업의 발전과 동시에 공해로 인한 생활에 심각한 영향을 미치자, 이를 해결하기 위한 사회적 노력이 강력히 대두되었고, 이를 기점으로 “환경과학”의 학문이 시작되었다. 환경과학의 시작으로 환경문제에 대한 학문적 열의를 띄고, 전 지구의 환경을 지키자는 범세계적인 환경운동이 되었다. 곧 ‘환경’이라는 말은 사람 이목을 집중시켜 연구가 진행되었고, HYPERLINK "http://100.naver.com/100.nhn?docid=124624" 응용과학의 한 분야인 환경과학에는 현실에서 적응 할 직접적인 내용을 우선으로 연구하기 시작한다.환경과학의 첫번째 주요 과제는 공해문제의 해결과 방지기능을 향상시키는 일이다. 환경오염의 실태파악.피해상황.오염수역 정화의 연구, 공장의 폐수 중 함유된 원인물질 규명 등 모든 분야에서 산업발전의 벽이 HYPERLINK "http://100.naver.com/100.nhn?docid=174388" 가로막고 있어, 환경과 사회발전의 대립을 가져오게 하였다. 따라서, 공해발생의 사회적 원인 규명과 공해대책의 실시 등에도 환경뿐 아니라 사회 과학적인 측면에서의 접근이 필요하다.두번째 주요과제는 환경 보존이다. 특히 생산의 발전을 이룩하면서 환경개선을 실현 할 수 있는 방향의 추구이다. 화학물질을 생산하는 분야와 일상생활에서 사용하는 사용자는 폐기물 등이 유해한 상태로 환경 내에 배출되지 않도록 여 오존, HYPERLINK "http://100.naver.com/100.nhn?docid=707060" 미세먼지, 부유세균과 같은 오염물질도 있다. 이밖에 곰팡이, HYPERLINK "http://100.naver.com/100.nhn?docid=68905" 바이러스와 같은 세균, 진드기, 애완동물 등의 생물도 실내공기를 오염시킬 수 있다. 이러한 오염물질이 건물 밖으로 배출되지 못하고 실내에 축적되면 각종 문제를 일으키게 된다.② 새집증후군의 증상사람이 이러한 오염에 짧은 기간 노출이 되면 두통, 눈.코.목의 자극, 기침, 가려움증, 현기증, 피로감, 집중력 저하 등의 증상이 생길 수 있다. 또한 오랜 기간 노출이 되면 호흡기질환, 심장병, 암 등의 질병이 나타날 수도 있다. 실내공기 오염정도는 집 안팎의 환경조건, 사용한 건축자재의 종류와 공법, 환기시설에 따라 큰 차이가 난다.③ 새집증후군의 예방법이러한 피해를 줄이기 위해서는 화학물질을 함유하고 있는 마감재 대신 친환경 소재를 사용해야 한다. 또한 환기를 자주하여 실내의 오염물질을 내보내고, 공기정화용품을 사용한다. 특히 숯은 유해물질이 숯에 달라붙어 환경을 쾌적하게 만들어 주는데 좋고, 살균에도 효과적이다. 새집으로 이사 갈 경우에는 이사하기 전에 HYPERLINK "http://100.naver.com/100.nhn?docid=76452" 보일러 등으로 실내 온도를 높인 후 환기를 시켜 HYPERLINK "http://terms.naver.com/search.naver?mode=all&query=%C8%D6%B9%DF%BC%BA" 휘발성 유해물질이 밖으로 빠져나가게 하고 각종 이 물질이 잘 달라붙을 수 있는 카펫 등의 사용을 줄여야 한다. 만약에 카펫을 사용하는 경우 화창한 날에 창문에 자주 널어 살균을 해주어야 한다.위의 내용처럼 새집증후군의 원인과 예방법등을 알아보았다. 그러나 정작 우리가 중요시 여겨야 하는 상황은 친환경적인 삶이 얼마나 중요한 것인가?이다. 병을 얻은 후 약을 처방하기 보다는선, 흉선 등 내분비 샘에서 생산되어 혈액을 돌며 몸의 한 부분에서 다른 부분으로 메시지를 전달하는 화학 메신저이다. 이와 비교하여 환경호르몬은 화학물질로 인한 호르몬 교란이라고 할 수 있다. 생식계통에 이상을 일으키는 물질을 통칭해서 학자들은 내분비계 교란 물질이라고 부른다. 환경호르몬은 생물체 내로 들어간 후 마치 호르몬인 것처럼 작용해 생물체의 성기능을 마비시키거나 생리 균형을 깨뜨린다. 현재 확인된 것은 DDT, DES, PCB류(209종), 다이옥신(75종), 퓨란류(135종) 등 현재까지 밝혀진 것만 51여 종류에 달한다. TBT(유기주석화합물)도 고둥이나 대수리등 복족류 바다생물의 경우 암컷의 몸에 수컷의 성기가 돋게 만들어 생식능력을 훼손시키는 환경 호르몬이다. 진해만 굴 양식장의 수확감소가 이 때문일 가능성이 많다는 연구가 나와 관심을 모았다. 인간도 많은 종류의 화학물질에 직.간접적으로 노출되어 있기 때문에 호르몬 교란 현상을 겪고 있을 것으로 추측된다. 이외에도 환경호르몬은 천연호르몬의 생성, 분비, 수송 등 다양한 과정에서 부작용을 일으킨다.① 대표적인 환경호르몬의 종류i) PCB(폴리 염화 비페닐)페놀이 2개 결합된 화합물(비페닐)에 수소대신 염소가 치환된 다가 염소 화합물이다. 비인화성의 안정된 화합물로 1929년에 도입되어 1935년부터 생산 시장에 선보였다. 전기산업, 윤활제, 유압액, 절삭유, 액체접착제, 전기절연체, 인조목재, 플라스틱, 페인트, 외니스, 잉크, 살충제, 복사지 등의 제조에 널리 사용되며 이들과 다른 배출 처로부터 환경 내로 들어 간다. 염소가 들어가는 화합물은 대부분 2차 독성이 강한데 이 화합물도 처리가 쉽지 않고 잘못 처리할 때는 2차 오염물질인 발암물질은 다이옥신이 발생되는 등 문제를 일으킨다. 1966년 옌센에 의해 뉴사이언티스트에 오염물질임이 보고되었고 1976년부터 미국은 PCB의 생산을 금지했다.ii) DDT(dichlorodiphenyl trichloroethane)방향족 염소 화합물로 1939년년 4월 덴마크 앞바다 앤포드 섬에 서식하는 바다표범들이 집단적으로 폐렴증세를 보였다. 그 후 바다표범의 사체들이 북해 전역의 바다에 떠올랐다. 이듬해 89년 2월까지 유럽 북해 연안에서 모두 1만 7천 마리가 사망했다. 조사결과 숨진 바다표범들의 면역기능이 크게 떨어져 있었음이 확인됐다. 독일 키일 대학 연구팀이 전기 절연체로 사용되는 PCB(폴리염화비페닐)가 바다표범의 신체 저항력을 떨어뜨려 나타난 비극임을 입증했다.2) 가마우지의 비뚤어진 부리80년대 중반 이후 미국 오대호 유역 가마우지들의 기형이 속출했다. 한쪽 눈이 없다든지 장기가 몸체 바깥에 붙어 있곤 했다. 이래 위의 부리가 구부러진 경우도 많았다. 죽은 채 발견되는 알 속의 태아 중에는 암컷이 85%나 됐다. 과학자들은 기형이 PCB에서 비롯됐다고 주장했다.④ 환경 호르몬의 영향환경호르몬은 독성물질로 암을 일으키며 우리가 분별 가능한 선천적 기형 등과 관련된다는 우리의 시각을 넘어선다. 암이 아니라 정자 수 감소와 면역계 이상과 같은 자연호르몬을 저해하는 능력이며, 발달과 생식에 미치는 독성연구로 논쟁이 옮겨진다. 그 동안 독성 물질에 대한 우리의 생각은 암과 관련 짓는 것이었다. 암 패러 다임은 우리에게 위협적인 것이 질병이라고 한정하며 내분비계의 영향에 대한 인식을 방해해 왔다. 선천적 기형이나 세포를 죽이고 손상시키는 것이 환경호르몬의 문제이다. 실제 외견상으로 정상으로 보이는 경우가 많아 장기적인 영향력에 대해서는 사람들의 관심이 많지 않은 편이다. 호르몬 교란 물질은 생식시기 기형, 성적행동 이상, 양육 태도, 행동이상뿐 아니라 인간의 지성과 사회적 능력과 행동 변화 가능성에 영향을 미칠 수 있다는 견해가 있다. 학습장애와 폭력성의 증가, 가정파괴, 유기, 학대 등 화학적 환경과의 관련성이 연구되고 있다. 우리가 직면하고 있는 것은 질병과 죽음의 문제도 아니고 유전자 변이도 아니다. 화학시대가 배출한 합성 화합물질이 우리의 운명을 바꿀 수 있다는 것이다. 환경호르몬을 줄이기 위해서는 대을 개선시킬 수 있는지 가능성 보여준데 의의가 있다.석유 한방울 안 나는 상황에서 고유가는 우리에게 치명적이다. 그러나 정유사들은 자신의 이익을 위해 경유시장을 빼앗기지 않으려 식물연료 보급을 줄곧 반대해 왔다. 이는 정부가 나서서 식물연료 보급을 시민들이 식물연료를 직접 선택할 수 있도록 해야 할 것이다. 환경과 지역을 발전을 모두 가져올 수 있는 현명한 방법이 개인의 이익추구로 인해 기회를 박탈 당할 수는 없는 일이다. 앞으로 이와 같이 대체물의 개발이 우리에게 놓은 숙제일 것이다.2) 청계천 복원 사업서울의 한복판인 종로구와 중구와의 경계를 흐르는 하천. 길이 3,670 m. 최대 너비 84 m. 북 악산 인왕산 남산 등으로 둘러싸인 서울분지의 모든 물이 여기에 모여 동쪽으로 흐르다가 왕십리 밖 살곶이다리 근처에서 중랑천과 합쳐 서쪽으로 흐름을 바꾸어 한 강으로 빠진다.이 청계천은 국토개발이라는 이름 하에 1958년 6월 너비 50m의 간선도로로 만들어졌다. 이후 청계천은 우리의 관심에서 사라지는 듯 하였다. 그러다 2003년 07월 삼일고가도로를 철거하고 복개한 청계천 포장도로를 걷어내 예전의 청계천으로 복원하여 현재 시냇물이 흐르게 되어있다.① 청계천 복원 공사의 의의청계천 복원은 서울의 역사와 문화, 환경을 복원하고 강남과 강북의 균형발전을 이루는 의미를 담고 있다. 북악산, 남산 등과 어울리는 도심 내 수경축이 사라짐으로써 정도 600년이 넘는 서울의 역사성을 단절시키고 있는 청계천 복개구간을 복원함으로써 광교와 수표교 등 조선시대 석축교 등의 유적을 찾아 원상 회복시키고, 주변에 수변공간을 조성하여 도심 수경축을 복구하겠다는 것이다. 또 복개도로 지하공간의 유해가스가 서울의 공기를 악화시키고 청계고가도로의 노후화로 인해 대형 안전사고 발생 위험이 상존하고 있는 현실도 타개할 수 있다. 청계천로 주변은 자연하천 복원으로 환경이 크게 개선되면서 청계천주변지역의 산업구조가 개편되고, 도심경제가 활성화되며 강남.북 균형발전과 함께 서울이 동북아의 중심도이지)

생활/환경| 2006.06.19| 11페이지| 2,500원| 조회(332)

청계천, 환경호르몬, 새집증후군, 환경과학, 황사

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[자연철학]자연철학자의 이해

..PAGE:1자연철학자물리학사학번이름..PAGE:2자연철학이란?자연원리의 본질적인 원리를 규명최초의 과학적사고신을 부정인간이 우주의 중심밀레토스학파..PAGE:3탈레스 Thales B.C 624 546그리스최초의 과학자밀레토스의 현인상인, 정치가, 수학자,천문학자, 철학자물활론철학의 아버지..PAGE:4탈레스의 일화일식을 예언노파에게 훈계를 받다게으름을 피는 당나귀피라미드의 높이를 재다..PAGE:5탈레스의 업적원은 임의의 지름으로 이등분된다.교차하는 두 직선에 의하여 이루어진 두 맞꼭지각은 같다.이등변삼각형의 두 밑각은 서로 같다.반원에 내접하는 각은 직각이다.두 삼각형에서 대응하는 두 각이 서로 같고 대응하는 한 변이 서로 같으면 삼각형은 합동이다...PAGE:6아낙시만드로스Anaximander B.C 611 - 546탈레스의 제자아페이론천체와 지상의 공기유동별들의 질서 정연한 운동..PAGE:7아낙시메네스 Anaximenes B.C 585 ~ 525아낙시만드로스의 후계자만물의 근원은 공기무지개는 응축된 공기에 햇빛이 비칠 때 일어나는 현상농축과 희박화가 세계형성의 원리..PAGE:8The end..PAGE:9밀레토스 학파밀레토스 출신인 탈레스, 아낙시만드로스, 아낙시메네스는 생애가 부분적으로 겹칠 뿐 아니라 그들이 서로 사상의 연계성을 지니기 때문에 하나의 학파에 속하는 것으로 기술되곤 한다. 이들의 눈에 자연은 끊임없이 변화하고 움직이는 것으로 비쳐졌다. 자연 속에 있는 다양한 사물들은 한시도 쉼이 없이 성장하고 쇠퇴하고 있으며 지속하는 것은 아무 것도 없는 것처럼 보인다. 그러나 이들은 자신들의 감각에 비쳐진 모습을 받아들이는 데 만족하지 않았고 이런 변화를 꿰뚫고 지나가는 영속적인 어떤 것을 찾아보려고 애썼다. 그들은 이 영속적인 것을, 세계를 궁극적으로 구성하고 있는 요소로 간주했다. 그래서 그들의 물음은 ‘세계는 무엇으로 구성되어 있는가?”하는 형식으로 나타나게 된다. 일체의 변화를 꿰뚫고 지나가는, 세계를 구성하고 있는 영속적인 근본물질(arche)이 무엇인가 하는 것이 그들의 탐구대상이었다.이전화면..PAGE:10물활론물활론(物活論, hylozoism)이란 모든 물질은 그 자체 속에 생명을 갖추고 있어서 생동한다고 하는 이론이다. 원어 힐로조이즘(hylozoism)은 그리스어의 ‘질료(質料)’를 의미하는 ‘hylo’와 ‘생명’을 의미하는 zoic’의합성어로서, 질료생명론을 의미하는데 이 말은 맨처음 17세기 영국의 철학자 커드워스가 썼다. 능동적인 원리[始動因]인 정신이나 영혼이 수동적인 원리[質料因]인 물질로부터 구별되기 이전의 초기 철학자를 물활론자라고 부른다. 물활론은 그리스철학을 확립한 탈레스, 아낙시메네스, 헤라클레이토스 등 이오니아학파인 자연학자들에 의해서 설명되고 스토아 철학자에게 계승되었다.물활론적인 사고란 그리스 고대 초기철학자들의 사고라고 보면 된다. 물질을 물질 그대로 보지 않고 물질 속에 내재된 혹은 물질에서 보여지는 원리나 개념이 현실세계에 영향을 주고 정신적인 것 마저도 된다고 보는 사고 이다. 이는 유물론과도 연관이 있다. 물론, 유물론은 물질이 정신에 앞선 것으로 보고 물활론은 물질에 내재된 생명력, 원리가 있어 그것이 현상세계에 영향을 주거나 근본이 되는 것으로 본다는 데에서 차이가 있다.이전화면..PAGE:11유물론물질을 제1차적·근본적인 실재로 생각하고, 마음이나 정신을 부차적·파생적인 것으로 보는 철학설. 유물주의(唯物主義)라고도 한다. 정신을 바로 물질이라고 주장하는 입장 또는 물질(뇌)의 상태·속성·기능이라고 주장하는 입장 등 여러 입장이 있다. 원래 철학용어로서는, 세계의 본성(本性)에 관한 존재론(存在論)상의 입장으로서 '유물론'과 '유심론(唯心論)'을 대립시키고, 인식의 성립에 관한 인식론(認識論)상의 학설로서 '실재론(實在論)'과 '관념론(觀念論)'을 대립시키는 것이 올바른 용어법이다. 그러나 실제로 '유물론'은 '관념론'의 대어(對語)로 사용된다. 그 까닭은 근본적으로 근세철학에서 유물론은 실재론적 입장의 세계를 구성하는 '물질적 실체'에 근거를 두고 존재론이라는 형식으로 자기 주장을 해왔던 데 대하여, 관념론은 유심론적 입장이 '사고(思考)하는 우리'에게 근거를 두고 인식론적으로 전개해왔기 때문이라고 생각할 수 있다. 또 '유물론'으로 19~20세기에 걸쳐 커다란 영향력을 끼친 엥겔스가 용어법으로서 '유물론과 관념론'이라는 대어를 사용한다는 사실과 그것을 계승한 레닌이 '오해를 초래하는 것'이라고 하여 '실재론'이라는 용어를 배척하였다는 사정도 있다.

자연과학| 2006.03.27| 12페이지| 2,500원| 조회(465)

탈레스, 아낙시메네스, 아낙시만드로스, 자연철학자, 밀레토스학파

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[독후감] 파이만씨 농담도 잘하시네

물리를 전공으로 공부하는 나에게 있어서 과학에 관계된 책을 읽는 것은 어려운 일이 아니겠지만 과학의 분야에 관련된 일하지 않는 사람들에게 과학 도서를 접하기란 쉬운 일이 아니다. 게다가 과학 도서라는 주제가 약간은 모호하게 들리기도 하였다. 과학의 내용이 설명된 것이 과학 도서인가? 아니면 과학의 분야에서 일하였던 사람들의 내용이 담긴 책이 과학 도서인가? 과학의 내용만이 진부하게 담겨 있는 책이라면 일반 사람들에게 이해되기는 어려울 것이다. 나조차도 책을 읽기 위해서 한번 골몰히 생각해야 될 때가 많기 때문이다. report를 쓰기 위해 어려운 책을 접하게 된다면 사람들은 분명 과학을 더욱더 어렵게 생각하게 될 것이기 때문에 나는 과학에 관련된 일을 했던 파이만의 이야기를 다룬 책을 읽기로 마음먹었다. 파이만이 다룬 업적이 대부분일 것이라고 생각하고 책을 집어 들었으나 처음에 책을 읽으면서 과연 이 책이 무엇을 말하고자 하는 것인지 의문이 들기 시작했다.이 책은 그가 어렸을 때 과학에 흥미를 갖으면서 그 동안에 있던 과학의 규칙들을 스스로 실험을 통해 알아낸 것으로 시작되는데 구체적인 설명보다는 사건의 나열식으로 배열되어 초반에는 흥미를 이끌지는 못하였다. 조금 뒷부분에 그가 그 동안 실험을 통해내 알아낸 규칙들을 가지고 이론을 공부하는 것이라면, 그 주위에 있는 소위 엘리트 계층의 그룹을 이뤄 공부하는 이들은 이론은 잘 알지만 실제로 이론이 생활에 적용되어 나타나는 현상들을 신기하게 여기는 장면을 묘사하며, 이론에만 집착하는 생활을 드러내기도 하였다.완두콩 자르기라는 chapter에서는 주방에서 일 하면서 힘든 부분을 조금 더 편하게 고치기 위해 노력하는 자세가 나온다. 이때 대단한 발명은 아니지만 몇 가지 사소한 변화로 생활을 편리하게 만들고자 하는 의지가 있었으나 마음처럼 쉽지는 않았다. 첫째로 사람들은 그 동안 해오던 방식을 고집하는 경향이 있었다. 새로운 것보다는 익숙한 것이 약간의 불편함 보다 낫다고 생각하기 때문이다. 둘째로는 필요성이 별로 없는 물건을 발명했기 때문이기도 하다. 지난 학기에 발명과 과학이라는 수업을 들으면서 들은 적이 있다. 발명이란 것이 성공하기 위해서는 새로운 것을 배우는 불편함이 있을지라도 사람들이 느끼는 필요성이 더 절박해야 된다고이책의 특징은 각각의 chapter마다 말하고자 하는 내용이 조금씩 다르다는 것이다. '누가 문을 훔쳐갔나'에 서도 알 수 있듯이 과학과 관계된 내용은 아닐지라도 사람들과의 관계에서 서로 갖고있는 인식의 차이로 인해 객관적인 사실을 망각할 수 있다는 것이다. 사람이 느끼는 인식이 과연 올바른 것인지 이 부분을 읽으면서 다시 한번 생각하게 되었다. 파이만이 친구 방의 문을 떼어 숨겨 놓았을 때 분명히 솔직하게 자신이 그랬다고 말을 하였다. 그러나 친구들은 파이만 전에 문을 숨겨 놓아 사람들을 속였던 사람만을 추궁하게 된다. 어쩌면 누구라도 그렇게 생각하였을지도 모른다. 파이만이 사실을 얘기함에도 불구하고 사람들은 장난으로 치부해 버린 뒤 파이만이 자신이 숨겼다는 사람들 확인 시켜주자 그제서야 파이만을 거짓말쟁이로 몰아간다. 진실을 망각한 것이 그들임에도 불구하고 그들은 다른 생각을 하지 못하는 것이다. 어쩌면 우리가 자연 과학이라는 것을 공부할 때도 다른 사람이 진실을 말할 때 우리의 생각에 갇혀 진실을 보지 못할 때가 있을지도 모른다. 우리가 과학을 공부할 때 임해야 하는 자세가 바로 이런 것이 아닐까 생각한다. 조금은 엉뚱하고 당혹스러운 얘기일 지라도 열린 자세로 바라봐야 하는 자세가 필요할 것이다.이책의 중간부에 보면 '그 회사의 연구 실장이 바로 나요'라는 부분이 나온다. 이 부분이 두 번째로 인상적인 부분이었다. 대부분의 사람들이 그렇겠지만 겉보기를 더욱 중시한다. 한때 파이만이 있었던 연구소에서는 은을 도금하는 기술로 사업을 꾸려 나간 적이 있었다. 물론 파이만은 화학에 관련되어 일했던 사람도 아니고 단순히 대학에서 배운 약간의 지식만이 있었다. 그 당시 같은 노력을 다해 몇 가지 은도금 기술을 익힌 후 그는 겉보기에 그럴듯하게 사진을 찍어 광고를 낸 적이 있었다. 물론 나중에 안 사실이지만 그와 경쟁을 하던 업체에서는 시도도 해보지 않고 단지 가시적인 사실만을 보며 그들보다 앞선 기술이 있어 자신들의 사업에 지장이 생겼다고 말을 했다. 덧붙이기를 화학 연구원이 25~50명은 될 것이라고 얘기한 부분이었다. 그때 파이만은 화학자도 아닌 상태고 혼자서 일을 했음에도 불구하고 사람들은 시도도 하지 않고 그만둔 것이었다. 어설픈 도전의식의 결과였던 것이다. 자신이 맡은 일에 패배란 결과가 두려운 나머지 시작도 안 한 것이야 말로 어리석은 일이었던 것이다.

독후감/창작| 2004.12.10| 2페이지| 1,500원| 조회(1,479)

물리학자, 파이만씨, 과학도서독후감

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[자연과학] 합리적인 사고와 문명의 발달관계

우리의 삶에서 문명의 발전이란 빼 놓을 수 없는 말이다. 불과 300년 전까지만 하여도 지금의 생활은 상상조차 할 수 없었던 일들이다. 먼 거리라도 걸어서 갔고 수레가 발달하면서 수레를 이용하여 이동하긴 했으나 여전히 먼 거리의 사람과 만나기엔 오랜 시간이 소유되었으며 글을 읽고 쓸 줄 아는 사람들도 소수에 불과하였다. 그러나 현재는 인쇄술의 발달로 모든 사람이 지식을 공유할 수 있게 되었고 교통 수단의 발달로 국내는 1일 생활권 내에 놓이게 되었으며 세계 어디라도 갈수 있는 지구촌 화가 일어나고 있다. 이러한 문명의 발달은 인간의 삶에 윤택함과 편리함을 주었는데 문명의 발전이란 과제는 인간의 합리적 사고방식과 뗄 수 없는 관계의 개념이다.급격한 과학의 발전으로 문명이 발전된 시기를 살펴보면 대부분이 자유로운 사회적 분위기와 경제적 윤택함을 기반으로 토론 문화가 형성되어 지식의 열린 장이 형성되어있던 시기라고 말해도 과언이 아닐 것이다. 또한 인간은 자연 재해가 닥치면 그것을 극복하기 위해 끊임없이 연구하고 노력하는 자세를 지니고 있는데 이것 또한 인간의 합리적인 사고로 만물의 영작인 인간과 동물과의 차이점이 되기도 하고 문명이 발전하는 계기가 되었음을 말해주는 것이다.태초에 인간의 호기심은 자연으로부터 시작이 되었다. 인간은 어떻게 태어나고 어떻게 구성되었는지 생명에 대한 관심과 천재 지변이나 자연 재해 등 자연 현상으로부터 두려움을 느끼고 자연적인 질문에 관심이 많았다. 이를 극복하기 위해 자연 숭배와 신앙심으로 두려움에서 벗어나고자 하였다. 이 시기에는 단지 야생 동물에게 잡혀먹지 않기 위해 움집을 짓고 나무 위에서 살기도 하고 동물을 쫓기 위해 도구를 만들며, 의식주를 해결하기 위해 토기나 돌 도끼 등을 만들기 시작한 것이 최초의 문명의 발달이라 하겠다. 초기에 생활을 위한 인간의 사고만이 발달하였다고 볼 수 있는 것이 이 때문이다. 약 99% 짐승과 비슷한 생활을 하였고 만물의 영작처럼 생활 된 시기는 얼마 되지 않는다.인류의 발달의 초기인 이때는 점차 큰 강줄기를 중심으로 정착하는 생활을 하고 농구기의 발달로 곡식을 저장하는 방식으로 잉여 농산물이 생겨 의식주가 해결되면서부터 인간은 먹고 사는 원초적인 생각이 아닌 밤하늘을 보며 하늘에 대한 생각을 하고 내가 사는 세상 이외의 다른 세상을 생각하게 되었다. 경제적 여유로 인해 삶의 여유가 생기면서 사고의 폭이 넓어지는 계기가 되었다고 말할 수 있다.이후 황하강, 인더스강, 유프라테스강, 나일강을 중심으로 4대 문명이 발생되었는데 나일강을 중심으로 문명이 발달한 이집트는 끊임없는 강의 범람으로 사람들 사이에서 분쟁이 생기고 다툼이 일어나자 이를 막기 위해 측량술이 발달하는 계기가 되었고 측량술이 “신관” 이라는 특수한 계층에 의해 세습되면서 이들은 특수 계층으로 분리되는 계기가 되었다. 이때 발달한 측량술을 기반으로 이집트는 피라미드와 스핑크스 등 거대한 건축물을 만들 수 있었고 도시를 형성할 수 있는 밑 걸음이 될 수 있었던 것이다. 이 시기에 그 어떤 문명도 나일강의 측량기술 만큼 발달한 나라는 없다. 동일한 사람이라도 자연의 도전과 어려운 시기가 없었다면 그만큼 합리적인 사고가 발달할 수 없었고 이에 따른 거대 도시라는 문명의 발전 또한 가져올 수 없었지 않을까 하는 생각이 들게 만든다.문명의 발전이란 것을 언급할 때 그리스 시대는 주요 논쟁이 일어나는 배경이 된다. 다른 시기에 비해 자연과학의 발전 급격히 이루어 졌다고 말할 수 있는 시기로 자연 과학의 발전으로 인해 문명의 발달 또한 이루어 졌기 때문이다. 그리스 시대에는 직접 민주주의 시대로 모든 신분의 계층이 자유를 보장하는 사회는 아니었지만 특권층의 민주주의로 다른 시대에 비해 자유로운 토론이 가능해진 시기로써 자유로 인해 지식이 전수 공유되고 의견 교환을 통해 여러 사람의 창의력이 동참하게 되었다. 그리하여 서로의 잘못된 생각을 수정하게 되고 다른 이의 의견을 들음으로 인해 좀더 합리적인 사고 방식을 할 수 있게 된 시기로 토론과 논쟁이 있어 참과 거짓을 구분하는데 가장 이상적인 방법이라 생각하였다. 그리고 토론과 논쟁이 없다면 권위주의적이 되고 오류가 발생할 가능성이 있는데 토론을 함으로써 현명한 판단을 할 수 있게 되고 이에 따라 새로운 과학적 체계가 성립되고 문명이 발달하게 될 수 있었다.또한 그리스는 반도적인 지정학적 위치로 인해 항해술의 발달하여 거리감, 공간감각이 상당히 뛰어나 지구의 구조에 대해 관심이 높아지면서 합리적인 이해능력이 생기고 지구가 둥글지 않겠냐는 생각을 하게 되는데 까지 이르게 되었다. 밤에 배를 저어 가더라도 길을 알아야 하므로 별을 관측하여 천문학이 발달하고 새로운 지식, 기술 등으로 인해 점차 사고방식에서 주술적 요소를 배제함으로써 자연현상은 신의 뜻이 아니라 자연 법칙인 규칙성, 질서에 따른 현상이라는 결론에 도달하게 되었다. 자연적 환경에 의해 관측이 이루어지고 그에 따라 합리적인 사고방식을 할 수 있는 계기가 되었다.그리스는 작은 도시 국가로써 페르시아의 침입이 잦아 전쟁을 통해 문물의 이동이 활발해져 과학의 발전에 도움이 되었다. 여기에는 지배자가 과학에 대해 관심이 높았던 이유도 있었다. 지배자의 지지 없이는 아무리 문물의 교류가 활발해 지더라고 그거 삶의 윤택함으로 끝났을 일일 것이다. 대표적인 예가 그리스 시대에 이은 아테네 시대이다. 알렉산더 대왕의 후원으로 인해 아리스토텔레스가 활발한 과학적인 사고를 하게 되어 정말 그 시대로써는 혁명적인 과학체계를 세운 것이다. 허나 아리스토텔레스의 과학체계가 모두 지배하여 아리스토텔레스가 참이라면 거짓도 참이라 여겨진 시기가 무려 2000년 가량이나 이어져 그 후에 아리스토텔레스의 의견이 틀렸다는 이론을 펼치는 경우 억압과 강요가 일어나는 등 진정한 합리주의와 과학발전에 해가 되는 경우도 있다.세종대왕의 경우도 그 당시만 하여도 신분제로 인해 능력 있는 사람이라 하여도 천민은 소와 닭 등 동물만도 못한 취급을 받았음에도 불구하고 능력 있는 인재를 등용하고자 신분의 귀천 없이 관리하여 장 영실 같은 인물을 발굴해 끊임없는 관심을 기울여 측우기, 해시계 등 여러 가지 발명품을 고안해내는데 도움을 주었다. 이때 우리의 역사상 가장 큰 역사적 발전을 이룬 시기가 되었다. 지도자의 후원이 있으면 역사발전이 이루어질 수 있다.우리 나라뿐 아니라 외국의 경우 모두 과거의 신분제라는 틀에서 벗어나 이제는 사람들의 자유가 얻어지고 동등한 교육 과정을 거치면서 사람들의 지적 수준 또한 높아질 수 있게 되었다. 국가의 발전은 창의적인 사고력, 합리적인 사고력에 의해 좌우되는 시대가 도래하였다. 따라서 과거엔 발명가는 과학자 범주에 들지 않을 정도로 지식이 요구되지 않는 생활에 도움이 되는 물건만이 발명이라 했었는데 요즘엔 발명을 하는데도 창의적인 사고로 연구를 하는 과학적인 지식이 필요하다.창의적인 사고는 한 사람의 능력이 뛰어나다고 해서 발휘되는 것이 아니다. 체계적인 교육을 통해 잠재되어있는 능력을 끌어올려야 더 발전된 사고를 할 수 있는 것이다. 그러나 지금 우리 나라의 교육 실정은 주입식 교육만이 이뤄지고 있기 때문에 합리적인 사고보다는 암기위주의 사고만이 가능해 지게 되었다. 교육을 평가 함에 있어서 다른 외국의 학생들보다 공부를 잘하는 편에 속하지만 그 능력이 개발되지 못해 실제적 문제 해결 능력면에서 떨어지고 있고 외국 사람과 같은 산을 오른다면 우리나라 사람들은 보편적으로 사용하는 등산로를 사용 하지만 미국 사람들은 새로운 길을 찾아 올라간다. 즉 우리나라는 교과서적으로 하는 것은 잘 하지만 새로운 것으로의 추구에는 약하다. 즉 새로운 것에 대한 창의적인 교육이 부족한 것이다. 따라서 다른 나라에 비해 경제적인 면이 약한 것이다. 창의적인 교육이 문명의 발전을 이루어 윤택함 삶을 만들어 주는데 교육의 잘못으로 인해 그러한 면에서 떨어지기 때문이다.두뇌의 블랙홀이란 말이 나올 정도로 미국의 경우 인종의 차별 없이 수용하는 편인데 소련은 공산주의 체제 아래에서 과학의 발전에 관대하게 정부의 연구 보조비등을 지원하지만 자유의 제약 때문에 창의력이 저하되어 경제적, 문명의 발전이 저하되는 것이다.이처럼 자유, 경제, 교육, 자연적 요소 등이 조화를 이루어 작용을 하면서 인간의 합리적인 사고가 발전되는 시기에 문명의 발전이 이루어졌음을 알 수 있었다. 한가지 요소만이 작용하여 이루어 지는 것은 없다. 여러 가지 요소가 작용하겠지만 앞으로 우리는 교육적인 면과 정치, 경제적인 면으로 합리적인 사고를 할 수 있도록 지원하고 차별적인 대우에서 벗어나 모든 사람이 동등한 조건에서 역량을 발휘할 수 있도록 기반을 마련해야겠다.

자연과학| 2004.06.26| 4페이지| 2,000원| 조회(330)

발명, 문명의 발달, 합리적인 사고, 발명과 과학

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