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19세기 중국사회-수구.개혁.혁명

19세기 중국사회1840년의 아편전쟁 이후 본격화된 서양문명의 충격은 중국에 보다 의미 있는 변화를 강요하였음에 틀림없으나 그것만이 변화의 요인이었던 것은 아니었다. 아편전쟁 이후 일어난 중국의 변화는 이전부터 지속되어 온 중국 사회 자체 내의 변화와 서양에 의해 제공된 외래적 변화요인의 결합의 산물이었다. 이 변화들을 수구?개혁?혁명이라는 세가지 키워드로 분류하기에는 많은 오류들을 범할 수 있으며 이미 많은 전공 개설서에는 이렇게 분류가 되고 있다. 하지만 이 책에서는 수구?개혁?혁명이라고 단정지어 분류하기보다는 어떻게 자연스럽게 변화되어 갔는지에 대해 설명하고 있다.먼저 양무운동(혹은 자강운동)은 태평천국과 제2차 아편전쟁 이후 중국에서 서양문물을 수용하기 시작하는 최초의 지배층 주도의 개혁이라 할 수 있다. 양무운동 주도자들(증국번, 이홍장, 좌종당 등)의 개혁적인 성향은 서양 근대 과학 기술을 새로이 수용하여 중국과 서양을 절충하려고 했던 점에서 종전의 경세론과는 다르지만, 서양문물의 도입을 통해 부국강병을 지향하는 점에서는 공통점도 가지고 있었다. 이들 개혁세력은 외교적으로는 대체로 서양과의 협조체제를 유지하는 입장이었고, 북경조약은 중국이 서양을 형식상 대등한 관계로 공식인정한 것이었다. 그러나 중화제국의 세계적 보편성에 대한 환상을 깨뜨릴 수 없었던 수구-보수파에게 양무파의 외교 전략은 유화적으로 보이기 쉬웠고, 그러한 인식이 양무파의 외교정책에 대한 거센 반발로 표출되었다.또한 이러한 갈등은 외교적 사안만이 아니라 개혁정책의 수립과 집행을 둘러싸고도 전개되었는데 모든 것들이 지지 부진하였다. 그리고 개혁의 성과가 크게 나타나지 않는 이유로는 수구파의 반대뿐 아니라 1870년대의 묘한 시대분위기도 한몫을 하는데 그것은 모처럼 청조가 양무운동의 일정한 성과를 얻어 안정되는 시기에 이것이 예전의 중국인의 우월감을 다시 고취시켜 개혁 지향적이라기보다 복고적 경향을 강화시키는 결과를 나타냈기 때문이기도 했다.이러한 상황에서 서태후와 연계된 청의적 관료들은 양무파를 견제하는 활동 속에서 상호개인적 유대를 강화해 1870년대 말에 ‘청류파’라고 불릴 정치세력으로 성장했다. 특히 러시아와 이리지역 반환교섭 문제와 관련하여 1880년경 활동이 현저하게 증가되고 정치적 영향력도 확대 되었다. 명분론적?도덕론적 원칙과 가치를 중시하고 대외강경론을 주장하는 청류파와 명분보다는 실리와 능률?재능을 중시하고 현상유지의 타협적 외교노선을 견지하는 양무-개혁파는 기본적으로 서로 대립적이었다.20여 년간의 양무개혁에도 불구하고 청불전쟁에서 패배하고 전통적인 남양조공권을 상실한 충격은 기존의 양무운동에 대한 반성과 그 대안을 모색하게 만들었다. 1880년대 후반 일부 선진적 인물들에 의해 보다 근본적인 개혁으로서 기성의 법, 즉 성법을 개혁하는 ‘변법’을 주장하는 개혁론이 활발해졌다. 이들은 군민공주의 의회제도입, 상공업 육성등의 자본주의 경제체제의 도입, 과거제 개혁과 근대적 학제수립, 조약개정과 이권회수 등 보다 근본적인 제도개혁을 추구하였고, 변법관념이 현저하며 특히 변법의 형식을 서구의 제도에서 찾는 점에서 진보적이었다. 이들을 초기변법파라고 하는데, 서양정제를 수용하는 제도개혁론을 주장함으로써 본격적인 변법론 단계를 예비하여 양무와 변법을 연결하였다는 점에서 중요한 의미를 가지고 있다. 하지만 입헌에 대한 이론적 미성숙으로 인하여 황제전제를 적극적으로 수정하는 실천의지는 결여 되어있다는 한계를 가지고 있다. 강유위를 중심으로 하는 무술변법파의 활동은 청일전쟁을 계기로 본격화되었고, 공거상서를 시작으로 그들은 자신들의 개혁론을 선전하는 활발한 활동을 전개 하였다.하지만 종래 양무운동을 부정적으로 보면서 양무운동과 변법운동의 차별성을 강조하여, 양무운동은 제도개혁에 대한 관심과 지향이 없었던 반면 변법운동은 이를 뛰어넘어 제도개혁에 대한 지향을 보인 새로운 차원의 개혁운동으로 보는 것이 일반적이었다. 그러나 개혁,개방의 현실정치와 관련하여 양무운동에 대한 긍정적인 평가의 관점이 제기되고 양무파의 제도개혁에 대한 지향성도 확인되면서 두 운동은 대립적인 것이 아니라 연속성을 갖는 것으로 보고 있다(특히 양무운동 3단계는 자본주의 경제와 의회제를 매개로한 행정체계 개편의 요구가 확대되는 시기였다). 그러므로 양무파와 수구세력들이 정책에 실패했다고 하여 정권에서 완전히 사라지는 것이 아니라 여전히 존재하며 다음 정권장악을 준비하고 있다고 해도 과언이 아니다.

인문/어학| 2009.11.18| 2페이지| 1,000원| 조회(197)

개혁, 혁명, 19세기 중국사회, 수구

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다원적 세계사와 아시아, 그리고 동아시아

08. 다원적 세계사와 아시아, 그리고 동아시아1. 머리말2. 국가사, 지역사, 세계사3. 전근대 지역 문명의 비교사 : 아시아 ? 유럽관계의 재인식4. 전근대 동아시아 안의 국가사와 지역사 : 중국사는 국가사인가 지역사인가5. 근현대 아시아의 국민국가 형성 : 민족, 민주, 산업화6. 맺음말1. 머리말- 유럽 중심의 우리나라 중 ? 고교 세계사 교과서 : 이데올로기일 뿐 아니라 거대한 지식 편제이자 학문체계여서 ‘탈유럽 중심의 세계사’가 어려움- ‘탈유럽 중심의 세계사’가 대두된 배경① 20C 후반 아시아의 산업화 성공② 유럽의 근대 산업사회 시스템이 한계에 직면했다는 자각- 탈유럽 중심의 세계사 : 유럽이냐 아시아냐 하는 공간적 중심성의 문제, 근대 산업사회냐 다른 어떤사회냐 하는 ‘사회형태’ 상의 문제를 내포함2. 국가사, 지역사, 세계사 - 상호보완관계(1) 세계사- ‘일체화된 세계사’ (19~20C 자본주의적 세계사) : 유럽의 헤게모니 아래 ‘중심-주변’으로 위계화 된 세계사↓- 자신의 문명권 바깥의 인간사회를 ‘세계’로 인식하고 그것을 시간의 맥락 속에서 자기 문명권과 상호 연관지어 체계적으로 파악한 뒤 역사 구성 (ex)) 이슬람 역사가 라시드웃딘의 )- 다원적 세계사의 구성 : ‘과거’, ‘현재’의 다원성을 모두 인정하여 장래 그 지역 문명들의 독특한 발전 가능성까지 열어 둠. 각 지역 문명간의 상호작용에 초점 맞추어 내용구성(2) 지역사- 일국사에서 세계사에 이르는 중간 단위로 세계사의 구성주체도 국가에서 지역으로 옮아감 (독자적 문명을 가진 지역사)-장점 ① 국가사나 국가사 위주의 세계사가 간과하기 쉬운 부분을 포착② 그 기반을 바탕으로 동아시아와 그 밖의 다른 지역과의 상호관계도 정확히 이해 가능③ 세계사의 유럽중심주의, 국가사의 감정적인 자국중심주의에 빠지지 않음(3) 국가사- 여러 국가와 지역문명이 상호 복잡하고 관련을 맺는 세계사를 위해 국가사의 경계를 낮추고 상대화할 필요가 있지만 국가사를 해체하여 구체적인 인간 생활의 실상에 부합하지 않는 스토리가 만들어질 수 있음3. 전근대 지역 문명의 비교사 : 아시아 ? 유럽관계의 재인식- 세계사적 관점에서 아시아사와 유럽사의 대등한 구성: 교과서는 장의 배치와 내용 분량의 조정 차원을 넘어서 세계사를 보는 시각 자체를 바꿔 기존의 세계사상)을 새롭게 재구성4. 전근대 동아시아 안의 국가사와 지역사 : 중국사는 국가사인가 지역사인가- 중국사의 바른 이해 (다양성, 통합성, 포용성)를 위해서는 한족 위주의 단일한 중국상을 탈피해야 함① 로마제국이 그러했듯이 여러 민족과 문화가 흘러들어 모이는 드넓은 호수로 파악② 정사와 경전을 통해 파악된 왕조사, 제도사, 사상사에 그려내는 중국상 탈피③ 마르크스주의의 발전단계론과 사회구성체론에 의거한 경제사가 그려내는 중국상 탈피5. 근현대 아시아의 국민국가 형성 : 민족, 민주, 산업화(1) 산업화와 두 개의 신화- 보편성의 신화 : 국민국가 형성의 보편적 경로를 영국과 프랑스에서 찾음. 그러나 나머지 국가들은 시민혁명 없이 산업화와 국민형성이 진행되었음- 자생성의 신화 : 영국으로 대표되는 유럽만이 전근대 사회 안에서 내재적 힘에 의거해 ‘자생적인 산업화’에 성공한 것으로 설명. 당시 선진 중국은 산업화의 필요성이 없었으나, 유럽 모두 일찍이 산업화된 근대국가를 수립하고 아시아로 팽창한 것처럼 간주해버림(2) 내셔널리즘과 민주주의(3) 20세기사의 주요 문제① 두 차례의 세계대전으로 구성된 현대사도 동아시아의 시각에서 재검토해야함- 한반도나 동아시아의 처지에서는 20세기 역사의 주제는 민족, 민주운동이 바람직함

교육학| 2008.05.17| 2페이지| 1,000원| 조회(342)

세계사, 국가, 동아시아, 지역, 문명, 문명권

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역사수업도구로서 내러티브의 구성형식과 원리 평가B괜찮아요

05. 역사수업도구로서 내러티브의 구성형식과 원리1. 머리말2. 역사 내러티브의 개념3. 역사수업에서 내러티브의 기능4. 내러티브식 역사수업의 구성원리5. 맺음말1. 머리말- 1970년대 모던적 역사연구(사회과학적 역사)에 대한 회의론 대두 → 내러티브 역사의 부활? 관념주의자 : 역사적 사실 자체는 내러티브적 구조를 가짐. 역사학은 이러한 내러티브의 형식을 밝히는 것임? 영역특정인지론자 : 역사적 사고나 역사 서술이 내러티브 적합에 적합 (이간의 이야기 활용모델은 8세 이전의 아동이 이야기 개념 속에서 인과관계에 대한 인식이 가능함을 주장)- 내러티브가 역사학습에서 이용될 수 있는 배경과 효과 (양호환)① 내러티브는 역사가들이 주로 사용하는 서술 형식으로 아동에게도 친숙한 장르② 내러티브는 역사 이해의 고유 개념이라고 할 수 있는 다른 시대 ? 장소 ? 사건들에 대한 이해를 가능하게 함③ 내러티브는 경험을 이해하게 하는 해석의 한 형식이며 인간의 구체적인 행위와 의도, 결과를 다룸④ 아동들은 내러티브에 담긴 시간에서의 전후관계를 통해 역사적 인과관계를 인식할 수 있음- 최근 동향 : 내러티브적 역사인식론과 영역특정인지이론에 입각한 역사적 사고에 대한 논의를 바탕으로 내러티브가 역사학습에서 인과관계와 역사적 맥락의 이해에 어떻게 활용될 수 있는지에 대한 검토가 이루어지기 시작- 문제제기 : ① 실제 역사수업에서 내러티브의 형식과 기능② 이를 역사수업에 적용하는 원리2. 역사 내러티브의 개념(1) 이야기, 내러티브, 역사 내러티브- 내러티브의 개념 : 하나 또는 일련의 사건을 글이나 말의 형태로 전달하는 것, 또는 그러한 글이나 말- 내러티브의 구성 ┏ 사건 : 이야기 (내러티브를 구성하는 사건 ? 인물 ? 환경 포함)┃ +┗ 전달방식 : 담론 (이야기를 말하고, 표현하거나 제시하고, 내레이션 하는 것 포함)- 일반 내러티브 : 내용보다 그것을 전달하는 담론 ? 언어 (형식적 구조-시작과 끝, 등장인물의 성격묘사, 사실 가능성) 의 전개 방식에 따라 달라짐- 화이트식 내러티브? 사건의 사회적 맥락보다는 구성형식에 의해 결정? ‘화이트’는 역사도 문학이라 주장하며, 역사서술의 내러티브에서 이야기와 플롯)을 구분한다고 봄.? 플롯의 구성은 인과법칙에 의해 역사적 상황의 전개 과정을 설명하는 것이 아니라 언어 형식으로 내러티브를 제시하는 것? 내러티브에는 인과적 요소가 포함되기는 하지만 원인과 결과를 직접적으로 연결하거나 다른 원인들을 배제하지 않음앞뒤사건은 인과관계를 맺는 것처럼 보이지만 필연적 결과가 아니라 그로 인해 초래될 수 있는 여러 결과중의 하나(예 : 농민생활의 어려움→사회내부의 음성적 저항→도적화→민란의 발생)- 토폴스키의 ‘역사 내러티브의 유형’① 연보(annals) : 당대의 사람들이 일어났던 사건을 순서대로 기록한 것. 당대의 세계관, 인간관, 역사의식이 반영되어 있지만 연보기록자는 이전 사건에 대해 자신의 지식을 활용하지 않고, 기록하는 사건들의 연속성과 이후의 사건을 반영하지 않음 (예 : 1939년 9월 1일 독일군은 폴란드를 침공했다)② 연대기(chronology) : 자신이 가진 역사적 지식 활용. 과거에서 미래까지 시간적 순서가 포함도어 있으며 여러 가지 해석이 가능한 인과관계로 사건들이 연결. 연대기 작가가 살던 시대의 인간관, 세계관과 작가의 가치판단과 지식 포함(예 : 20년간 지속된 평화의 시대는 유럽에서, 아마도 전 세계에서 끝났다. 독일은 폴란드를 침공했고, 이로써 유럽에서 전쟁을 일으켰다)③ 엄밀한 의미의 역사(strict historical statement) : 역사적 사건뿐만 아니라 결과적 지식까지 활용→시간적 관점, 역사적 사실에 대한 작가의 역사인식이 개제 (예 : 1939년 9월 유럽에서 제2차 세계대전이 일어났다)↓- 역사내용은 역사적 사실에 바탕을 둔 역사인식이 반영된다는 점에서 문학과 다른 독자성이 부각 ⇒ 역사 내러티브는 담론의 구성형식보다 소재인 역사적 사건의 성격에 따라 달라짐↓- 역사수업에서 다루는 내러티브의 형태(소재에 따라)① 일련의 개별적인 사건들을 하나로 묶은 역사 내러티브② 흔히 ‘이야기’라 부르는 것 (신화, 전설, 설화, 일화, 위인의 연대기) : 역사 내러티브는 구성된다기보다는 발견됨- 화이트식 구성형식을 중시하는 내러티브에 대한 비판? 역사적 이야기는 사회적 맥락 (이야기에 나오는 사람들의 가치관, 당시 사회가 공유했던 문화의 본질과 변화, 여러 사회적요인) 이 반영? 형식적 구조에만 집착하면 내러티브는 단선적인 일련의 사건으로만 파악하기 쉬움? 내러티브는 사회적 맥락, 내레이션을 하는 이유, 내레이터의 내레이션 능력 등이 모두 중요? 내러티브 구성에서 중요한 것은 메시지를 효과적으로 전달할 수 있도록 이야기나 역사적 사건을 변형해 나가는 것임(2) 내러티브식 역사 수업의 형식 -생략3. 역사수업에서 내러티브의 기능(1) 수업소재로서 내러티브- 설화, 신화, 전설- 수업내용과 관련된 모든 이야기를 내러티브 소재로 삼는 것이 아니라 수업 목적에 따라 이야기를 선택- 수업소재로서의 내러티브 활용 목적 ① 학생들의 흥미나 호기심 자극② 학생들의 지적 만족감을 느끼게 함(2) 전달수단으로서 내러티브- 교사가 알고 있는 이야기를 내러티브를 통해 교수 내용으로 변형- 전달수단으로서의 내러티브는 담론)의 형태를 띠며, 언어의 특성을 반영함→ 언어는 하나의 텍스트를 또 다른 텍스트로 변형교사의 역사인식, 교사의 수업관, 학생이나 수업환경에 대한 인식 영향- ‘시작→전개→종결’이라는 내러티브적 구조의 관점에서 보면 원래의 설화는 형식적으로 불완전한 것이지만, 교사의 내러티브과정을 통해 이야기 방향 ? 목적 ? 초점이 정해져 완전하고 설득력 있는 이야기로 변형됨(3) 수업내용으로서 내러티브- 교사가 가지고 있는 수업 소재에 대한 내용지식이 변형의 과정을 거쳐서 만들어진 것 (내용 지식의 성격)- 그로스먼의 교사의 내용지식┏ 가르치기 위한 교과 내용지식 ┏ 내용지식 : 자세한 내용지식이 곧 수업내용으로 바뀜┃ ┣ 존재적 지식 : 학문의 본질, 학문의 구조에 관한 지식┃ ┗ 구문론적 지식 : 새로운 지식을 도입하고 그 교과분야에 편입시키는 수단에 관한 지식┗ 교과 내용에 대한 믿음 : 교사가 학생들에게 반드시 가르치거나 강조해야겠다고 생각하는 역사적 지식이 수업의 소 재로 중시, 교사의 역사관 ? 역사교육관 ? 당시 사회에 대한 인식이나 관점이 크게 작용(4) 역사인식으로서 내러티브- 기본성격 : 내러티브를 통해 무수히 많은 내적관계를 맺고 있는 일련의 역사적 사실을 하나의 이야기로 인식사건이나 현상의 연속적인 상호관계를 이해하게 해주는 형식내러티브의 내용 자체가 역사인식의 기능을 하기도 함- 잭슨의 비판 ① 어떤 이야기가 가르칠만한 가치를 가지고 있는 이야기인지에 대한 의견이 일치되지 못함② 이야기를 듣고, 읽는 것보다 더 우선해야 할 교육목표가 있을 수 있음③ 많은 이야기를 기억하거나 그 이상의 이야기를 더 들을 필요가 있는지 의문어떤 이야기의 개요만 알고 있어도 관련된 역사를 충분히 알 수 있음4. 내러티브식 역사수업의 구성원리(1) 내러티브 구성의 기본원리- 내러티브 소재의 선택 시 고려해야 할 사항① 시간적 연결성② 타인과의 공유 ㉠ 이치에 맞아야 함 : 타인을 납득시킬 수 있는 이야기 (건국신화 - 신화로서 이치에 맞음)㉡ 듣는 사람이 문화적으로 공유 가능한 이야기③ 학생에 대한 고려 ㉠ 학생들의 흥미 ? 호기심 ← 완결되지 않은 이야기㉡ 즐거움과 지적 충족감 ← 완결된 이야기

교육학| 2008.05.17| 4페이지| 1,000원| 조회(492)

역사, 모던, 역사연구, 회의론, 사회과학적, 내러티브

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비판적 역사 읽기와 역사 쓰기 평가A+최고예요

04. 비판적 역사 읽기와 역사 쓰기1. 머리말2. 비판적 역사 읽기와 쓰기의 원리3. 비판적 역사 읽기와 쓰기를 위한 학습방안4. 국사 교재의 비판적 읽기와 쓰기5. 세계사 교재의 비판적 읽기와 쓰기6. 맺음말1. 머리말- 역사자료를 하나의 텍스트로 보는 관점 : 역사자료는 저자의 관점이나 의도, 주장이 개입된 역사 해석의 산물. 교재와의 상호작용(비판적 읽기)을 통해 역사적 사실을 재구성, 재창조↓┏ 비판적 역사 읽기 : 주체적인 역사 해석┗ 창조적 역사 쓰기 : 자기 나름의 역사상을 만들어 표현- 문제제기 : 텍스트론을 통해 비판적 역사 읽기와 쓰기의 원리를 살펴보고, 그 학습방안을 이론적으로 검토2. 비판적 역사 읽기와 쓰기의 원리(1) 비판적 역사 읽기의 원리- 역사 텍스트‘과거에 대한 올바른 해석’으로 정의된 텍스트(설명 텍스트))과거에 대한 상반된 해석을 담고 있는 역사 텍스트유산으로서의 역사(집단기억 증진)인식 방법으로서의 역사(사고활동 유도)역사지식은 절대 진리역사 지식은 논쟁의 대상으로 절대 진리가 아님도그마로 전락 할 위험상대주의에 빠질 염려- 포스트모던 입장: 텍스트의 언어는 실제 있었던 일을 표상하는 것이 아니라 오히려 과거의 사실을 구성함 (저자나 독자는 쓰거나 읽는 텍스트에 자신의 삶을 창조함)- 내러티브 입장: 내러티브 역시 사료가 다의적 텍스트이고 화자를 드러냄→ 그러나 내러티브의 본질은 방법론적 반성성에 있음① 화자는 사건을 인식하는 자신의 시각을 비판적으로 보려하며, 개인적 지식을 이용해 화자의 권위를 내세우지 않음② 인간 경험의 사소한 사실들을 드러냄 (신문화사 : 미세한 사실로 큰 역사적 사실을 보려함)- 저자가 지배하는 텍스트 읽기는 진리효과를 내고, 창작과 비평이 어려움 → 독자의 텍스트 해체가 필요(2) 창조적 역사 쓰기의 원리- 서술의 목적, 전달 대상자, 전달하고자 하는 역사내용에 따라 역사쓰기가 달라짐, 내용에 대한 인식에 따라 표현형식도 달라짐-기존의 역사 쓰기권위 있는 목소리어려운 개념체계와 레토릭지금의 역사 쓰기대중적 목소리쉬운 계념체계, 대중적인 용어- 텍스트의 비판적 읽기, 창조적 쓰기 과정에서 인식자와 인식대상, 그리고 저자와 독자의 이분법적 구분은 더 이상 유효하지 않음3. 비판적 역사 읽기와 쓰기를 위한 학습 방안(1) 학생들의 텍스트 이해와 분석에 영향을 미치는 요인① 텍스트의 유형 (글 목적에 따라)┏ 설명 텍스트 (역사교과서) ┎ 계기적 ? 설명적 서술┃ ┖ 가치 판단적 ? 해석적 서술 (일인칭 저자가 드러난 역사서술) : 교재 내용을 비판 , 선행지식을 ┃ 수정, 창의적 글쓰기 가능┗ 내러티브 텍스트② 역사 텍스트에 사용된 어휘 ? 개념 ? 원리 등에 대한 배경지식 (역사영역의 고유지식)+ subtext를 읽어야 한다는 문제의식 여부 (경험의 차이)♣ 텍스트를 비판적으로 읽는 순서㉠ 텍스트를 왜 읽는지 인식한다㉡ 텍스트의 아이디어들에 대해 질문을 제기하여 자신이 이미 알고 있는 사실과 연관시킨다㉢ 낯선 어휘들의 의미를 찾아 이해한다㉣ 스토리의 요소들(배경, 인물, 인물들이 부닥친 문제, 해결시도, 성공적인 해결, 결말)을 분석한다㉤ 자신이 텍스트를 이해하고 있는지 지속적으로 관찰한다③ 내적 동기 (흥미): 내적 동기 부여를 위해 적절한 개념 풀이와 설명은 필요(2) 역사 쓰기 : 역사적 사실에 대한 자기 자신의 사고와 인식을 적극적으로 표현하는 것? 종류 ┏ ① 설명적 글쓰기 : 역사 자료를 분석, 조직, 종합해 지식과 정보를 효과적으로 전달하는 기술방식┃ 단순히 정보를 확인하고 옮기는 유사 글쓰기에 그치기 쉬움┣ ② 자유로운 글쓰기 : 역사적 사건이나 상황 등 다양한 주제에 대해 새로운 아이디어를 개발하거나 표현 형식에 ┃ 구애 받지 않고 자유롭게 글 쓰는 기술방식┗ ③ 창의적 글쓰기 : 과거 다른 시대나 장소에 살았던 사람들의 처지에서 상상력을 동원하여 다양한 방식으로 역 사를 구성, 표현하는 기술 방식┏ ① 객관적 글쓰기 : 설명문, 논설문 형식, 순수한 의미의 객관적 글쓰기는 존재하지 않음┗ ② 주관적 글쓰기 : 역사적 사실에 바탕을 두고 있지만, 저자의 정서나 감정 표현이 많고 저자의 관점이나 의 식, 태도, 느낌 등을 그대로 드러내는 글쓰기(3) 바람직한 역사 쓰기의 방안① 처음에는 역사적 사실을 소재로 한 기존의 다양한 글을 모방하는 글쓰기와 자유로운 글쓰기부터 연습② 영화나 소설, 연극, 줄거리의 끝부분에 덧붙이는 글쓰기, 역사적 인물의 행위와 상황을 뒤집어 가상해보는 글쓰기③ 허구가 아닌 글을 쓰기 위해서는 많은 정보 수집이 필요④ 자신의 사고와 지식을 적절한 형식에 담아 표현하는 능력 계발⑤ 논리적으로 쓰기 위해서는 엄정한 사료 비판의 방법과 명료한 논리 전개의 기술 함양4. 국사 교재의 비판적 읽기와 쓰기(1) 텍스트에 대한 신뢰성① 교과서식 설명문 형식으로 서술된 텍스트의 신뢰성에 대해 상대적으로 부정적 평가- 교과서의 내용이 자세하지 못해서- 국사 교과서의 서술이 일제의 식민사관에 영향 받고 있어서- 일본과의 관계에 대한 내용이므로 우리에게 우호적으로 역사 서술을 왜곡할 수 있음② 텍스트의 내용에 관계없이 저자의 권위나 텍스트의 문구만으로도 내용을 그대로 믿는 경향 (텍스트의 속성과 한계를 분석하는 데 익숙하지 않음을 의미)(2) 텍스트로부터 추출해낸 지식 ? 이해 ? 해석 ? 판단 능력 + 글쓰기를 통한 이해표현① 교과서식 설명문 : 내용을 비판적으로 읽지 못함, 교과서와 일치된 내용만을 언급하며 건조한 문체로 표현② 사료나 이야기 형식의 글 또는 저자가 드러나 텍스트 : 적극적으로 자신의 관점 포함

교육학| 2008.05.17| 3페이지| 1,000원| 조회(480)

세계사, 역사, 교재, 쓰기, 읽기, 비판적

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역사적 사고력의 의미와 하위범주

02. 역사적 사고력의 의미와 하위범주1. 머리말2. 역사적 사고력의 의미3. 역사적 사고력의 하위범주4. 맺음말1. 머리말- 역사학습에서 역사적 사고력의 육성은 강조해왔지만, 그 개념을 명확하게 규정하고 사용하지는 않았음.- 역사적 사고력에 대한 다양한 정의① 한경자 : 역사적 사고는 역사교과의 고유한 사고방식② 김한종 : 역사적 사고력을 역사적 탐구력과 역사적 상상력으로 구분③ 이영효 : 지식 영역별 인지 이론에 입각해 비판적 사고의 특성을 논하고 역사적 사고와 연결시킴→ 역사적 사고의 합리적 측면만 논의- 문제제기① 역사적 사고역의 의미와 특성② 역사적 사고력의 하위범주 규정2. 역사적 사고력의 의미- 역사적 사고와 역사 이해: 역사적 사고는 역사 이해에 도달하는 필요한 과정으로, 역사 이해 자체가 아니라 역사 이해를 위한 정신작용이며 역사 이해에 중요한 기능을 함- 역사적 사고력의 개념 규정이 어려운 이유① 思考의 개념규정이 애매함 (교육에서의 사고 : 인지적 측면에서 행해지는 의식적, 목표지향적인 정신활동)② 사고와 관련된 용어)의 혼용③ 역사의 본질에 대한 인식의 차이에 따라 역사적 사고의 개념, 특성이 다양하게 규정 (실증론 : 과학적?논리적?법칙적사 고, 관념론 : 특수하고 상상적인 사고)④ 역사적 사고력의 개념이나 하위범주에 상상력을 포함시켜야 함 (상상 또한 합리적이고 지적인 정신작용)⑤ 역사적 사고력에 대한 일반론자와 영역론자의 의견 대립- 사고, 사고력, 역사적 사고력의 개념① 사고 : 문제 상황에 대처하기 위한 인지적인 정신작용 (문제인식,가설수립,자료수집,가설검증,응용)② 사고력 : 사고를 하는데 필요한 여러 가지 능력③ 역사적 사고력 : 역사지식을 이용하여 역사문제에 관해 가설을 산출하거나 해결 방안을 모색하면서 역사 이해에 의도적이고 복합적인 정신활동을 수행하는 인지적 조작능력- 역사가의 연구과정에서 나타나는 역사적 사고력의 특성을 파악하기 위해 고려해야할 점① 역사가의 관심사 ㉠ 시간에 따른 변화의 원인과 결과㉡ 구체적이고 특별한 사실 (유일한것)② 역사가의 연구방법 (증거해석방법)♣ 와인버그의 ‘발견법’ : 사료에서 사실을 발견하기 위해 역사가가 활용하는 방법 (역사적 탐구력)? 확증 : 역사가가 주장하고자 하는 내용을 뒷받침해줄 자료를 찾아내는 것? 맥락화 : 사료를 이용해서 역사적 사건을 재구성하려고 할 때, 사건이 언제 일어났는지와 어디서 일어났는지에 집중하는 것? 출처 확인 : 역사가가 사료를 읽을 때 출처를 먼저 살피고, 사료 내용을 해석할 때 출처를 항상 염두에 둠? 부재증거 고려 : ‘셜록 홈스 발견법’이라고도 하며, 역사가가 문헌 증거를 고찰할 때 저자가 의도적으로 빠뜨린 부 분을 고려하는 것. 역사가는 증언을 적극적으로 도출→ 발견법은 비판적사고, 맥락적파악, 상상력발휘, 판단력을 중시. 그 중 사료비판에서는 비판적사고, 맥락적파악, 역사적 판단력이 중시되고, 출처 확인과 부재증거 고려를 통해 역사적 상상력과 역사적 판단력이 발휘됨- 역사적 사고의 특성① 시간에 따른 변화와 연속성, 인과관계 중시② 사건의 유사성보다 개별성, 다양성에 관심③ 과거 사건을 시간과 공간 속에서 맥락적으로 파악④ 역사문제와 사료를 다루는 과정에서 비판적 ? 평가적 ? 인증적 성향을 지님⑤ 가설을 산출하거나 해결방안을 모색하는 과정에서 직관적 ? 확산적 ? 개방적 ? 논리적 ? 내러티브적인 경향을 띰⑥ 과거 사건을 설명할 뿐 아니라 사건에 숨어있는 사람들의 사상을 상상을 통해 재연하고자 함3. 역사적 사고력의 하위범주- 역사적 사고력의 하위범주를 규정하는 목적: 역사적 사고력의 육성을 위한 역사 학습목표를 제시하고, 그에 따른 학습 및 평가 방안을 마련하기 위함- 역사적 사고력의 하위범주① 연대기 파악력 (역사적 사고력의 시간적 ? 맥락적 측면): 역사가가 시간에 따른 변화를 중시하고 인간의 삶과 여러 현상을 연대기 속에서 이해하고자 하는 능력☞ 하위기능 - 과거 ? 현재 ? 미래의 구별, 시간 관련 용어의 이해와 사용, 연표 활용과 연도의 계산, 연호의 이해와 사용, 연속성과 변화 및 발전의 이해, 시대 구분의 이해② 역사적 탐구력 (논리적 ? 합리적 ? 분석적): 역사가가 사료를 근거로 과거 사건이나 행위에 대한 해석과 설명을 통해 이해를 도출하는 능력♣ 사료비판(교차검토)을 위해 고려해야 할 요소㉠ 텍스트나 내러티브에서 저자의 의도 파악㉡ 비의도적인 증언을 발견㉢ 용어의 역사적 의미 파악 (특정 단어가 이전시대에 가졌던 의미 찾아냄)☞ 하위기능 - 1.2차 사료의 구별, 사료 수집, 사료의 저자나 출처 확인, 사료 비판, 인과관계의 파악, 가설의 설정과 검증, 결론의 도출, 역사적 해석③ 역사적 상상력 (직관적 ? 인증적 ? 확산적): 사료는 고정된 요점 덩어리를 제공하지만 그 불완전성 때문에 역사가는 ‘상상적 구성의 그물’을 짜거나 공정된 요점사이의 양상을 봄 (역사적 추론, 역사적 상상, 역사적 감정이입 필요)☞ 하위기능 - 삽입, 증거의 간극 파악, 감정이입적 이해, 상상적 재구성, 행위의 대안적 해석

교육학| 2008.05.17| 2페이지| 1,000원| 조회(452)

역사, 사고, 이해, 사고력, 실증론, 思考

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