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  • 독후감상문 꽃으로도 때리지 마라
    Report( 독서 감상문 : "꽃으로도 때리지 말아라 ")「꽃으로도 때리지 말아라」오늘도 서울 시청 앞 광장에는 미국산 쇠고기 수입 반대 데모가 벌어지고 있습니다.거의 지난 한달 내내 계속된 이 행사는 지금 72 시간 연속 집회라는 이름으로 그 절정을 이루고 있는 듯 보입니다. 혹시 건강에 좋지 않을지도 모르는 먹거리 수입을 반대하여 우리의 건강을, 그리고 우리 아이들의 건강을 지키자는 취지라고 합니다.「꽃으로도 때리지 말아라」는 책을 읽고 그에 대한 소감을 리포트로 제출해야 하는 과제를 부여 받은 후, 자의 반 타의 반으로 읽게 된 이 책은 나에게 있어서 처음에 충격, 바로 그 자체였다고 할 수 있습니다. 아프리카, 아프가니스탄, 인도. 등의 나라나 그 외에도 심한 가뭄을 겪었거나, 내란 중이거나, 혹은 내란을 겪은 여러 나라로 필자가 자발적인 봉사활동을 하면서 보고 체험한 일들을 비교적 객관적으로 기술한 내용으로 가득한 이 책을 읽고는 그 참상의 생생함이 처음에는 믿기지 않았고, 마침내 믿을 수 있게 되었을 때는 차라리 그러한 현실들을 외면하고 싶었던 것이 솔직한 심정이었습니다.작가의 눈으로 일차 여과된 일들을 독서라는 간접적인 경험을 했을 뿐인데도 그 참상은 상상하기조차 힘든 일로 다가 왔으며, 더욱이 놀라운 것은 보통사람은 인정하기 조차 싫은 현장을 작가는 10년이라는 세월 동안 지속적으로 직접 발로 뛰면서 가난하고 불쌍한 사람들에 대해 지속적인 관심을 가지고 우리에게 알리고, 도와 왔다는 것이었습니다.그것도 그럴 것이 작가는 지금도 우리가 tv만 켜면 볼 수 있는 현역 최고 여배우 중의 한 사람인데다가 평소에 그 사람이 보였던 이미지가 결코 그렇게 강인해 보이지 않았기 때문입니다. 사실 그런 일은 탐험가나 적어도 그런 정도의 강인한 체력이나 정신력을 가진 사람이나 할 수 있는 일이라고 생각해 온 스스로의 무지 때문이었는지도 모릅니다.책에서 보아 왔던 그 참상들이 너무 가슴이 아프고도 잔혹하기까지 했기에 독서 후기라고 해도 책에서 보았던 그 현실을 내 손으로는 단 한 줄도 묘사하고 싶지 않았습니다. 그렇지만 내가 외면한다고 해서 그 현실이 개선되는 것도, 없어지는 것도 아닐 것입니다.
    독후감/창작| 2008.11.21| 2페이지| 1,000원| 조회(335)
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  • 긍정의 힘 독후감
    Report(「긍정의 힘」을 읽고 .. )학 과유아교육학과학 번200858060이 름정 유 정담당과목종 교 론담당교수배제현 교수님제출일자2008년 6월 20일‘긍정의 힘’의 저자 조엘 오스틴은 현재 미국에서 가장 영향력 있는 목사이자 레이크우드 교회의 리더이기도 하다. 그의 저서 ‘긍정의 힘’에서 그는 사람이 살아감에 있어서 행복해질 수 있는 기본적인 조건들을 제시한다. 종교적 신앙을 바탕으로 한 그의 메시지는 미국 뿐 아니라 전 세계 사람들을 감동시키고, 또 새로운 삶을 살 수 있도록 용기와 희망을 주고 있다. 각 장별 요약은 다음과 같다.제 1장: 나는 비전을 키우는 사람이다.첫 장에서 조엘 오스틴은 자신을 그저 평범한 사람으로만 생각했던 한 남자의 예를 제시한다. 그는 ‘나는 이것밖에 안 돼. 난 평범한 사람일 뿐이야,’ 라는 말로 자신이 가진 무한한 잠재력을 잠재우려 하는 사람이다. 그러나 조엘은 다르게 얘기한다. 조엘 목사에 따르면 ‘작은 믿음과 기대를 가진 사람은 작은 복밖에 받지 못한다 (34).’ 큰 비전을 품는 것은 잠재력을 키우는 첫 번째 단계이다. ‘나는 할 수 있다’ 라는 긍정적인 마음가짐과 좀 더 높고 멋진 곳에 있는 자신을 상상하고 굳게 믿을 때, 그 꿈은 진실이 될 수 있다.많은 사람들이 불우한 양육 관계 등을 핑계로 좌절하고는 한다. 우리는 과거의 장벽에 우리 자신을 가두고 그 이상 나아가려 하지 않는다. 그러나 부모님이, 또는 조부모님이 가난하셨다고 해서 우리조차 그 인생을 똑같이 살아갈 필요는 없다고 조엘 목사는 이야기한다. 하나님은 우리가 가난의 굴레를 깨고 나오는 첫 씨앗이 되기를 원하신다. 좋지 않은 환경에서 자랐다고 해도 더 잘 될 수 있다는 믿음이 있으면 안 될 것도 없다.하나님의 은혜는 무한하다. ‘항상 은혜를 소망하는 맘으로 살면 하나님은 반드시 복을 주겠다고 약속하신다. (63)’ 가만히 있어도 하나님이 돌봐주실 것이라는 믿음은 이기주의에 지나지 않는다. 원하는 것이 있든 없든 항상 감사하는 마음을 가지고 살면 언젠가는 하나님께서 ‘은혜를 차고 넘치도록 부어 주신다. (54)’제 2장: 나는 건강한 자아상을 일군다.행복한 삶을 살기 위한 두 번째 조언은 ‘건강한 자아상을 확립하라는 것이다. (69)’ 사람들은 보통 부모나 친구의 부정적인 생각, 또는 자신이 생각하는 자신 없는 모습에 따라 자신의 자아상을 결정한다. 그러나 조엘 목사가 말하듯이 이 세상에 완벽한 사람은 없다. ‘진정한 자유를 얻으려면 많은 흠에도 불구하고 자신을 존중할 줄 알아야 한다. (82)’ 부정적이고 허튼 소리는 한귀로 듣고 한귀로 흘려보낼 수 있는 용기가 필요하다. 진정 자기 자신을 존중하고 아낄 때 우리는 인생의 성공을 가늠할 수 있다.하나님은 우리를 각각 다른 사람으로 만드셨다. 그러니 사회가 요구한다고 해서, 또는 다른 사람들이 어떻게 한다고 해서 그것을 따라갈 필요는 없다. 다른 사람의 소중한 조언에는 항상 귀를 열어 두어야 하지만, 그것은 다른 사람의 틀에 맞추라는 뜻이 아니다. 모든 사람의 기대를 맞출 수는 없다. 자기 자신을 그대로 받아들이고 ‘자신만의 경주에서 최선을 다하면 자신감은 저절로 생긴다. (115).’ 하나님의 진리는 우리가 다른 사람의 모형이 아닌 원판이 되는 데에 있다.제 3장: 나는 생각과 말을 힘을 발견한다.인생을 살아감에 있어서 언제나 평탄한 길을 나아갈 수는 없다. 그러나 그러한 시련이 닥칠 때마다 ‘짜증을 내고 무기력에 빠지고 냉소하고 분노하는 것은’ 불행에 불행을 부르는 일을 자초하는 것이다. 그저 앉아서 짜증만 내고 있다고 해서 상황이 나아지는 것은 아니다. 우리가 우리의 행동에 스스로 책임을 지고 하나님의 복으로 마음을 향할 때 위대한 생각은 위대한 현실로 이어질 수 있다.우리 속담에 ‘말 한마디에 천냥 빚을 갚는다,’ 라는 속담이 있다. 한번 뱉은 말은 돌이킬 수 없을 뿐만 아니라 무의식중에 각인되게 된다. 그만큼 말이 중요하다는 말이다. 우리가 실패를 기대하고 그렇게 이야기 한다면 행동도 부정적이게 된다. 자신의 삶과 가정, 친구 미래에 대해 축복을 선포하면 우리의 삶도 더욱 풍부해질 수 있다.제 4장: 나는 과거의 망령에서 벗어날 것이다.과거에 일어난 일은 돌이킬 수 없다. 그러나 과거에 일어난 일에 대하여 어떻게 행동할 지는 우리 자신의 선택이다. 그러므로 과거에 얽매여 하루 종일 신세한탄만 하는 것은 아무런 이득이 없다. 힘들지만 과거의 쓰라린 기억을 지우고 앞으로 일어날 좋은 일만 바라보면서 살아가면 우리는 더 나은 삶을 살 수 있다.누구나 인생에 한번은 불공평한 일을 겪게 된다. 상사가 이유 없이 괴롭힐 수도 있고, 소중한 사람을 불행한 사고로 잃을 수도 있다. 보통 사람들은 과거의 상처와 쓰라림을 안고 산다. 미처 흘려보내지 못하고 안아서 곪은 상처는 두고두고 우리를 괴롭힌다. 우리 내면에 품고 있는 원망은 결국 우리에게서 나오는 모든 것을 더럽히고 악하게 만들기만 한다. 원망과 억울함은 하나님께 맡겨 두고 우리는 묵묵히 우리 일을 할 때 ‘하나님께서는 우리의 틀어진 상황을 바로잡아 주신다. (202)’제 5장: 나는 역경을 통해 강점을 찾는다.행복은 감정이 아니라 우리가 선택하는 것이라는 말이 있다. 어떤 역경이 닥쳐도 긍정적인 사람은 곧 딛고 일어서서 더 나은 선택을 하게 마련이다. 남이 상처를 주는 말을 하더라도 그것이 우리의 기쁨까지 앗아가게 하는 것은 바람직하지 못하다. 현실에 순응하여 언제까지나 낙담하고 있기보다는 보다 능동적으로 우리가 할 수 있는 일에 최선을 다할 때 하느님께서 개입하셔서 우리가 할 수 없는 (많은 사람들이 기적이라고 말하는) 부분을 해결해 주신다.아무리 노력해도 이루어 질 수 없는 것처럼 느껴질 때가 있다. 그러나 그것은 이제 포기를 해도 좋다는 것이 아니라 아직은 때가 아니라는 뜻이다. 일이 뜻대로 풀리지 않는다고 해서 조바심을 내고 인생을 꼬이게 만들 필요는 없다. 기다리면 때는 찾아온다.우리가 겪게 되는 모든 시련에는 그만한 하나님의 뜻이 있다. ‘내가 저 사람보다 더 잘나고 더 열심히 했는데 결과는 왜 이것밖에 안될까,’ 하는 부정적인 생각은 굴러들어오는 복도 나가게 만든다. 역경이 닥쳐와도 나쁜 태도와 부정적인 감정을 다스리면 오히려 그 역경을 통해 우리자신을 더욱 단련시킬 수 있다. 우리의 ‘인생은 완료형이 아니라 진행형이기 때문이다 (236).’제 6부: 베푸는 삶을 살라.오늘날 사회의 가장 큰 문제 중 하나는 이기주의의 팽배라고들 한다. 우리는 자신 있게 오직 우리 자신을 위해 산다고 말하지만 이러한 접근 방식으로는 결코 진정한 만족감을 얻을 수 없다. 받는 법보다는 주는 법을 먼저 배울 때 행복한 삶을 살 수 있다. 즉, ‘남의 꿈이 이루어지도록 도와야 우리 꿈도 이루어 질 수 있다 (247)’는 것이다. ‘남에게 베푸는 선은 결국 우리에게 되돌아오게 되어 있다 (253).’
    독후감/창작| 2008.06.24| 5페이지| 1,000원| 조회(671)
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  • 유치원소개 파워포인트 자료 평가B괜찮아요
    2008YBMIvyKids2008년 4월 13일 YBM Education 정 유 정Contents1Ivy Kids란?목표 및 프로그램특 장 점과목2345교재구성Ivy League로 가는 길, Ivy Kids에서 시작됩니다.모국어와 동일한 수준으로 영어를 자유롭게 구사할 수 있는 Bilingual 양성을 주 목표로, 보다 수준 높은 영어 구사력과 영어적 사고력 함양을 위한 프로그램 인성, 지성, 창의성이 고루 발달할 수 있도록 고려한 영어 몰입 교육 프로그램.1Ivy Kids란?YBM Ivy Kids의 목표2인 성 goodness지 성 intelligence창의성 creativityBalanced Bilingual기본 생활습관과 자기 조절능력을 기르고, 자신과 다른 사람을 존중하며 더불어 생활할 수 있는 사회 구성원으로 자라납니다.다양한 장르의 책을 읽는 활동을 통해 다방면의 지식을 습득하여 논리적 사고력을 갖춘 지성인으로 자라납니다.재미와 흥미를 이끌어내는 다양한 활동을 통하여 자신의 생각을 창의적으로 표현할 수 있는 창조적인 사람으로 자라납니다.인성올바른 인성교육을 위한 프로그램 Drama in Education, Good Manners, Circle Time, Warm-Up지성논리적이고 과학적인 지성교육을 위한 프로그램 EFL Language Course, Phonics, Storybook Course, American Curriculum Course, Vocabulary, Writing, Science in Reading창의성풍부한 창의성 교육을 위한 프로그램 Theme Lesson, Cooking, Cartoon Network Course, Speech, Art Craft, P.E. MusicYBM Ivy Kids의 프로그램2YBM Ivy Kids의 특장점3다양한 과목 수업창의적인 교육아이들의 잠재력과 미래를 존중하는 학습자 중심 교육독서를 통한 참지식 교육균형 있는 발달을 위한 인성교육2008 YBM Ivy Kids의 과목4Theme Lesson월별 다양한 주제에 따라 다양한 활동(이야기, 시 읽기, 만들기, 그림으로 표현하기, 감상문 쓰기 등)을 통하여 주제를 심화 학습할 수 있는 프로그램Cooking Lesson 정적인 수업을 벗어나 요리를 하면서 더 자연스럽게 다양한 어휘와 표현을 이해하고 말하도록, 아이들의 기대감, 만족감 충족 (oven 사용하지 않는 요리 12가지 recipe 제공)2008 YBM Ivy Kids의 과목4Drama in EducationGood Manners교훈적인 이야기를 극화한 대본을 가지고 자기 표현 능력 함양 상황을 통한 사회 규범 및 가치를 체득일상생활에 필요한 기본 생활 예절을 상황별, 시기별 등에 따라 이야기와 시연을 통하여 익힐 수 있는 프로그램2008 YBM Ivy Kids의 과목4Science in Reading다양한 과학적 내용(주변에서 관찰할 수 있는 동식물 및 여러 현상들)을 이야기를 통하여 학습, 어휘의 확장 뿐 아니라 Reading comprehension skill 향상.YBM Ivy Kids의 교재구성Language Development Curriculum언어 능력 발달과 교재 구성Fun PhonicsReading TimeFun PlayFun StoryFun Song55YBM Ivy Kids의 교재구성5Language Art Process Curriculum언어의 네가지 구성요소와 교재 구성Fun PhonicsReading TimeFun PlayFun StoryFun SongReading (읽기)Speaking (말하기)Listening (듣기)Writing (쓰기)5{nameOfApplication=Show}
    교육학| 2008.05.05| 11페이지| 1,500원| 조회(1,778)
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  • 음악수업지도안
    대단원 - “소재활용을 통한 감상지도방안”소단원 -예술음악을 차용한 대중음악?단원명①곡명: 바로크 음악감상②본시의 중심개념: 바로크 시대의 대표적 작곡가들의 예술음악과 그것에 관련된 대중음악을 비교하여 감상함으로써 다양한 음악의 양식을 이해하고, 그 특징을 느껴본다.③감상곡목예술음악예술음악을 차용한 대중음악Bach 재즈:바네사메이->Bach의 Fugue곡을 전자 바이올린을 사용하여 Jazz의 형식으로 자유롭고 경쾌하게 연주한 곡팝송: Sweey Box< Everything is gonna be alright>->Bach의 ‘G선상의 아리아’와 아프리카의 힙합리듬을 조화시킨 97년 히트 팝송영화음악: 사라본 < A Lover's Concerto>->Bach의 ‘미뉴엣’을 편곡하여 사랑의 가사를 붙여서 노래한 것으로 우리나라 영화 ‘접속’의 주제곡으로 알려져 더욱 사랑을 받은 곳이다. 클래식 기타 연주의 곡도 있다.Vivaldi가요: 이현우->비발디‘4계’중 경울 2악장의 서정적인 멜로디를 곡 전체의 반주로 사용하여 대중의 사랑을 받은 곡? 지도목표0. 바로크 음악의 특징을 이해한다.1. 바로크 시대의 대표적 작곡가에 대해 안다.2. 바로크 음악을 감상하고 그 특징과 아름다움을 느껴본다.3. 바로크 시대의 예술음악과 관련된 재즈 , 팝, 영화음악, 가요등을 감상한다.4. 예술음악과 대중음악의 특징과 차이점을 느끼고 음악의 다양성을 이해한다.5. 감상곡 중 한 곳을 리코더와 멜로디언, 기타등의 악기로 연주해 본다.? 단원설정의 이유인간의 역사와 함게 해온 음악에는 다야앟ㄴ 장르가 있고 그 모든 것들은 그 시대의 특징과 사상을 반영하는 각각의 의미와 가치를 지닌다. 음악을 크게 예술음악과 대중음악으로 나누어 볼때 대중음악은 지나친 상업성, 유행성, 저질성등으로 많은 논란의 대상이 되어 왔으나 , 산업의 발달에 따른 각종 매스컴의 발달로 인한 대중음악의 홍수 속에서 청소년들은 무분별하게 대중음악을 받아들이고 예술음악, 즉 고전음악은 외면하고 있다.그러나 대중음악의 문제점들을 이유로 청소년들을 억지로 분리시키기 보다는 학교음악4교육에서 지금까지의 18.19세기 위주의 한정된 교육범위에서 벗어나 다양한 음악의 장르를 접하게 함으로써 음악에 대한 폭넓은 이해를 도모해야 할 것이다. 따라서 예술음악과 대중음악 각각의 시대적 배경과 특징을 이해하도록 하기 위하여 바로크의 예술음악과 그것에 관련된 대중음악의 감상을 중심으로 지도안을 작성해 보았다. 이로써 할생들로 하여금 올바른 음악을 수용하고 음악에 대한 균형있는 소양을 갖추게 하여 건전한 음악을 생활화하는 음악의 주체로서 음악문화를 즐기고 발전시켜 나갈 수 있는 첫 걸음을 마련하려 한다.단계교수학습활동학습자료 및 지도상의 유의점도입 3분기습곡 감상Bach의 ‘G선상의 아리아’사용한 귀에 익은 팝송을 들려준다.흥미로운 팝송으로 단원에 대한 호기심을 유발시키고 아는 이는 이를 따라 부르게 하여 참여시킨다.감상: Bach의 ‘G선상의 아리아’팝송과의 차이점을 느끼도록 한다.전개 20분악곡 설명 -작곡가, 음악형식바로크 음악- 시대배경, 특징, 대표적 작곡가음악사에 따른 tleoorud을 이해하도록 한다.가요감상: Vivaldi의 ‘사계’를 바탕으로 한 가요를 들려준다.이미 잘 아는 곡이므로 따라 부를수 있는 자유로운 분위기를 조성한다.감상: Vivaldi의 사계 ‘겨울’2악장같은 재료로 된 두 음악의 차이점을 느끼도록 한다. 한 음악을 너무 오랫동안 들려주어 주의가 지루해지지않게 한다.악곡설명: 협주곡조별로 미리 준비해 온 내용 발표감상: BAch(Fugue in G)바로크 시대의 대표적 양식임을 알고 감상하도록 한다.심화 15분Jazzrka상 좀전에 감상한 Bach를 변주한 Jazz를 들려준다.양식설명: Jazz조별로 조사해온 내용발표기존의 오르간과 전자기타연주의 음색의 차이를 느낄 수 있도록 한다. 한 조가 발표할 때 자유로운 질문과 대답이 가능하게 한다.평가5분감상: 사물놀이와 재즈와의 만남 감상느낌 발표흥겨운 전통의 리듬과 서양음악과의 어울림을 느껴본다. 음악의 다양성을 모두 이해하고 느낄 수 있도록 조언한다.
    예체능| 2007.02.07| 3페이지| 1,000원| 조회(3,185)
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  • [노동법]노동법의 적용범위와 사용자 및 근로자
    노동법의 적용범위와 사용자 및 근로자1.노동법의 적용원칙?노동법은 일반적으로 ‘주식회사 등 영리를 목적으로 하는 법인’에만 적용되는 거스로 오해하기 쉽습니다. 그러나 노동법은 원칙적으로 대한민국 내에서 5인 이상 근로자를 사용하는 모든 사업 또는 사업장(4인 이하 사업 또는 사업장도 일부 적용)에 적용된다.?이러한 기본원칙은 노동법의 기초가 되는 근로기준법 제10조 내지 제 11조에 규정되어 있다.근로기준법 제10조(적용범위)①상시 5인 이상의 근로자를 사용하는 모든 사업 또는 사업장에 적용한다. 다만 동거의 친즉만을 사용하는 사업 또는 사업장과 가사사용인에 대해서는 적용하지 아니한다.②상시 4인 이하의 근로자를 사용하는 사업 또는 사업장에 대하여는 대통령령이 정하는 바에 따라 이 법의 일부규정을 적용할 수 있다.근로기준법 제11조 (적용범위)이 법에 의하여 발하는 대통령령은 국가 ,특별시, 광역시, 도, 시, 군, 구, 읍, 면, 동기타 이에 준하는 것에 대하여도 적용된다.?이상에서 살펴본 바와 같이 노동법은 영리법인과 비영리법인을 구분하지 않고 적용됩니다. 또한 근로기준법 이외의 여러 노동법도 적용됨을 주지하여야 한다.2 주요 노동법?노동법은 사용자와 근로자의 개별적 관계를 규율하는 ‘근로기준법’ ‘최저임금법’등 개별적 근로관계법과 사용자와 노동조합등 근로자집단과의 관계를 규율하는 ‘노동조합 및 노동관계조정법’등 집단적 노사관계법, ‘근로자참여 및 협력증진에 관한 법률’등 협력적 노사관계법으로 구분할 수 있다.?사회적 일자리 창출사업장등 비영리법인의 경우 규모와 사업특성상 개별적 근로관계법을 이해하고 지키는 것이 중요하다 할 수 있습니다. ‘근로기준법’‘최저임금법’등 주요 노동관계법의 적용에 관하여 정리된 내용은 다음과 같다.근로기준법5인이상*4인 이하 사업장에도 일부조항 적용*취업규칙은 10인 이상 작성의무최저임금법전사업장남년고용평등법전사업장*5인 미만 사업장에는 일부 조항 적용 제외산업재해보상보험법전사업장*5인 미만, 농,임,어업등 일부 업종은 제외근로자참여 및 협력증진에 관한 법률30인 이상*노동조합유무에 관계없이 근로조건의 결정권이 있는 모든 사업 또는 사업장은 노사협의회설치*30인 이상 사업장은 고충처리위원을 둠노동조합 및 노동관계조정법, 직업안정법전사업장장애인 고용촉진 및 직업재활법50인이상*상시근로자의 2%이상을 장애인으로 고용*미고용시 부담금납부, 초과고용시 장려금 지급고용보험법전사업장*농,임,어업등 일부 업종은제외3. 사용자 개념? 일반적으로 노동법상 ‘사용자’라고 하면 회사의 사업주를 연상하기 때문에 ‘스님, 목사님,신부님, 수녀님등 성직자’는 노동법상 사용자에 해당되지 않는다고 생각하기 쉽다.그러나 노동법상 ‘사용자’ 개념을 이해하기 위해서는 ‘근로자’의 개념과 함께 이해하여야 한다. ‘근로자’의 개념은 근로기준법 제 14조에서 ,‘사용자’의 개념은 동법 제 15조에서 규정하고 있다.근로기준법 제 14조( 근로자의 정의 )이 법에서 ‘근로자’라 함은 작업의 종류를 불문하고 사업 또는 사업장에서 임금을 목적으로 근로를 제공하는 자를 말한다.?위에서 본 바와 같이 임금을 목적으로 근로를 제공하는 자가 근로자이고, 그 근로자를 사용하고 임금을 지급하는 자가 사용자인 것이다. 이러한 사용자에 대하여 근로기준법은 제 15조에서 다음과 같이 규정하고 있다.근로기준법 제 15조 (사용자의 정의)이법에서는 ‘사용자’라 함은 사업주 또는 사업경영담당자 기타 근로자에 관한 사항에 대하여 사업주를 위하여 행위하는 자를 말한다.4. 성직자의 사용자성
    경영/경제| 2007.01.29| 3페이지| 1,000원| 조회(778)
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