사회봉사 후기내가 사회봉사를 나간 곳은 강남구 일원동에 위치한 강남복지센터였다. 지금 나도 강남에 살고 있긴 하지만, 부끄럽게도 그 곳에 복지센터가 있는 줄 모르고 있었다. 그 곳에서 내가 한 일은 처음 6시간 정도는 톨게이트 모금 보조 활동을 하고 나머지 시간은 초등학교 아동들의 교육봉사와 간식보조를 담당했다.처음 톨게이트 모금 활동을 한 날에 정말 눈보라가 치고 바람이 세차게 불었다. 정말 그런 눈은 태어나서 몇 번 보지 못한 것 같다. 하지만 하기로 한 것이었기 때문에 열심히 해야겠다고 생각했다. 친구와 함께 한 톨게이트를 맡아서 그곳에서 모금함을 들고 지나가는 차에 대고 “불우한 이웃을 도웁시다.” 하고 인사를 했다. 처음에는 입이 잘 떨어지지 않아 걱정했는데 조금씩 모금이 되는 모금함을 보며 서로 기분도 좋고 뿌듯해서 목이 쉴 때까지 소리 지르고 90도로 굽혀서 인사를 했다. 정말 추위도 잊은 채 모금에 열중했던 것 같다. 그래서인지 그 날 모금액이 전 날보다 더 많았다고 하셨다. 그 말을 들으니 하루 종일 고생한 것이 뿌듯하고 보람 있었다.그리고 나는 일주에 한 번 3시간씩 그 곳에 가서 초등학생들의 수학을 가르쳤다. 한 아이를 계속 가르치는 것이 아니라, 그날그날 선생님께서 정해주시는 아이를 가르치는 일이었다.학년은 저학년과 고학년으로 나뉘어서 저학년들은 보통 저녁 공부는 하지 않고 고학년만 저녁에 공부를 하였다. 그 곳의 아이들은 보통 편부모 밑에서 자란 아이거나 부모님이 아닌 할머니와 사는 아이들, 집안 형편이 어려워 기초생활수급자에 포함되어 있는 아이들이 대부분이었다.처음에는 아이들이 처음 보는 선생님이라 수업을 하는 동안 말도 잘 듣고 잘 풀었다. 그리고 웬 만큼의 학습 수준은 되는 아이들이었기 때문에 어려움 없이 가르칠 수 있었다. 하지만 시간이 지나고 좀 친해지다 보니 아이들이 말도 잘 안 듣고 공부하기 싫다고 투정도 부렸다. 그럴 땐 조금 힘들긴 했지만 그러다 결국엔 다시 열심히 하는 아이들을 보면 기분이 좋아지곤 했다. 선생님께서 아이들에게 강요해서 가르치지 말라고 하셔서 되도록 타일러서 수업을 했다.또한 내가 봉사활동 하는 시간이 아이들의 간식시간이 한 시간 있었기 때문에 그 시간에는 아이들의 간식보조를 담당했다. 아이들의 생일이 있는 날에는 떡볶이와 과자를 준비하고, 평소에는 햄버거나 빵과 우유 등을 간식으로 준비했다. 아이들의 간식을 챙겨주고 간식시간이 끝나면 뒷정리를 하는 등의 일을 했다.
네 방에 아마존을 키워라 를 읽고첫 시간에 교수님께서 이 책에 대한 이야기를 하셨을 때 단순한 호기심으로 이 책을 읽게 되었다. 책을 사서 목차를 보는 순간, 얼굴이 빨개지고 말았다. 그 동안 살아오면서 여자라는 이유로 하지 남들 앞에서 말하지 못했던 단어들이 고스란히 쓰여 있었다. 나는 점점 더 이 책에 호기심과 흥미를 느끼기 시작했다.베티도슨은 여성 예술가이자 여성 운동가였다. 그녀는 여성의 성 해방을 주장하면서 여성도 자위를 할 것을 주장한다. 그러면서 이러한 자위가 단순 오르가슴을 느끼기 위한 것이 아니라 자기애를 표출하는 하나의 방법이라고 말한다. 누구도 할 수 없었던 특히 여성으로서는 상상도 할 수 없는 이러한 주장을 했다는 것 자체가 너무 놀라웠다. 또한 이것을 단순히 말로 주장하는 것이 아니라 바디섹스그룹을 결성한다던지 직접 자위의 방법을 알려준다던지 자신의 경험담을 이야기 하는 등 행동으로 주장하였기에 더 놀라웠다. 그녀는 보통의 평범한 전시회가 아닌 자위행위를 하는 장면을 묘사한 실물 크기의 그림을 전시하고, 자위행위 워크숍을 열었다.이 책에는 여성이 남성과 성관계에 있어서 평등해 지려면 오르가슴을 느끼는 데 있어 독립적으로 느낄 수 있어야 한다고 말한다. 그러면서 결혼을 하는 것은 그 남자의 경제력과 여성의 질을 바꾸는 것이라고 말한다. 이 말은 수업시간에도 교수님께서 말씀하신 부분이라 아주 공감이 갔다. 우리나라 여성의 대부분은 가부장적이고 순결을 강조하는 사회에서 태어나 자신의 순결을 지켜서 미래의 남편에게 자신의 순결을 바치겠다고 한다. 솔직히 나도 처음에는 그렇게 생각했었다. 하지만 이제는 그것이 얼마나 어리석은 생각인가를 깨닫게 되었다. 그녀는 여성이 남성에게서 성적으로 독립하려면 자위를 통해 오르가슴을 느끼는 방법을 깨닫고 자신이 얼마나 소중한 존재인지 깨닫고, 자신도 쾌락을 느낄 수 있는 존재라는 것을 깨닫도록 주장한다. 대부분의 여성은 자신의 쾌락에 대해선 잘 생각하지 않는다. 자신의 섹스 파트너인 남성 중심으로 생각하기 일쑤다. 자신은 오르가슴을 느끼지 못했으면서도 사랑하는 남자가 그것을 느끼면 자신도 느낀 척 연기하고 단순히 남자가 해주는 데로 의존적이고 수동적으로 받아들이기만 한다. 따라서 자위를 통해 오르가슴을 느끼도록 주장한다. 그러면서 함께하는 섹스에서도 능동적이고 적극적으로 하도록 권하고 있다. 이렇게 자위는 쾌락을 느끼는 단순한 섹스의 차원을 넘어서서 하나의 페미니즘적인 실천이라고 말할 수 있다. 이 책을 정말 국민 모두에게 필독서로서 읽게 하고 싶었다.그리고 인상 깊었던 것은 자신의 어머니께 자위를 권하는 내용이었다. 내가 만약 우리 엄마에게 베티도슨처럼 말했다면 반응이 어땠을까? 불 보듯 뻔하다. 아마 어린 애가 못하는 소리가 없다고 혼을 내셨을 것이다. 하지만 베티도슨의 어머니는 그것을 아주 긍정적으로 받아들이셨다. 그리고 베티도슨이 어렸을 때 차에서 자위하는 모습을 보셨으면서도 모르는 척 해주신 어머니를 보면서 정말 훌륭한 어머니 밑에서 자랐구나 하는 생각이 들었다.이 책에서 빼 놓을 수 없는 부분이 바로 자신의 성기를 사랑하는 것이다. 남성의 경우는 자신의 페니스에 대한 강한 자신감을 가지고 있다. 그리고 자주 관찰한다. 하지만 여성의 경우는 그렇지 못하다. 아마 대부분의 여성이 자신의 성기가 어떻게 생겼는지 알지 못할 것이다. 베티도슨도 처음에는 관심이 없었다가 순간 자신의 음경이 어떻게 생겼는지 궁금해졌고 거울을 통해 보고 충격적이었다고 한다. 자신의 음경이 짝짝이어서 기형이라고 생각했고 그 때부터 몸에 대한 자신감을 잃었다고 한다. 그러다가 남편이 권해 준 포르노 잡지를 보고 여성의 음경이 얼마나 다양한지를 깨닫게 되었고, 그 후로 여성도 자신의 성기를 관찰 할 필요가 있다고 주장하였다. 작년에 건강과 보건 수업을 들었는데 그 때도 교수님께서 여자들도 항상 자신의 성기를 관찰해야 한다고 말씀하셨다. 그래야 많은 성병을 초기에 예방할 수 있다고 하셨다. 영화 처녀들의 저녁식사 를 보면 강수연이 화장실에서 자신의 성기가 어떻게 생겼는지 관찰하다가 화장실에서 미끄러지는 장면이 나온다. 그 장면을 보면서 친구들과 저걸 왜 보고 있냐는 식으로 강수연을 변태라고 말했었다. 여기서도 알 수 있듯이 여자들이 얼마나 자신의 성기에 무지하고 무관심한가를 알 수 있다. 사실 나는 친구들과 그렇게 대화를 나눈 후 집에 가서 한 번 나도 보고 싶은 생각이 들었다. 그래서 본 적이 있는데 나도 베티도슨처럼 내 성기가 너무 징그럽게 생겨서 그 다음부턴 아예 볼 생각도 안했었다. 지금에서야 여성의 성기 모양은 사람마다 다르다는 것을 깨닫게 되었다.
교직은 성직이다.교직은 성직일까? 전문직일까? 아니면 노동직일까?이 질문의 답을 내리기에 앞서, 먼저 논문의 저자는 교직이란 무엇인지에 대해 어떤 주장을 하고 있는지 찾아보고자 한다.저자는 학교의 이념이 무엇인지 밝혀냄으로써 은연중에 교직은 성직이라고 주장하고 있다. 저자는 학교의 이념이 스콜라에 있다고 보고, 스콜라의 의미를 추적함으로써 학교의 이념을 모색하였다. 스콜라주의의 사상을 알아보는 과정에서 관조와 실재, 그리고 지복을 바탕으로 ‘총체로서의 마음’을 거쳐 ‘격리’에까지 이어지는 학교의 이념을 발굴해 냈다. 학교는 공부하는 공간 이전에 관조, 총체로서의 마음, 그리고 격리를 의미한다. 이러한 저자의 긴 여정에 ‘교직은 성직이다’ 의 근거가 제시되어 있다.첫 번째 근거는 스콜라주의의 핵심 개념인 실재, 관조, 지복에서 찾을 수 있다. 스콜라주의에 의하면, 인간은 관조를 통해서 지금 여기의 세계 안에 존재하는 어떤 형식, 즉 실재를 파악할 수 있으며, 또한 그와 같이 실재를 자득하는 삶을 살아가는 가운데 인간의 행복, 곧 지복을 누릴 수 있다고 하였다. 즉 인간은 관조를 통해서 행복을 누릴 수 있다는 것이다. 이것은 관조가 신이 인간에게 부여한 최고의 능력이며, 인간은 그러한 신적 능력을 발휘할 때에 가장 행복할 수 있다는 것이다. 교사는 이런 관조를 가르치는 일을 한다. 그렇기 때문에 교직은 성직이다.두 번째 근거는 학교의 이념, 격리에서 찾을 수 있다. 우리가 살아가는 일상현실 속에서 어떤 활동을 수단-목적 관계에서 파악하는 것은 특별한 노력을 기울이지 않아도 알 수 있게 되지만, 그것을 관조의 측면에서 파악하는 것은 그 활동을 그저 하기만 하면 저절로 알게 되는 것이 아니라 오랜 기간 동안 특별히 별도로 배워야 한다. 이러한 관조를 보장하기 위해서는 뭔가 역설적인 조치가 필요했다. 활동과 관조는 분리되어 생각할 수 없고, 모든 활동에 관조적 측면이 들어있지만 관조를 보장하기 위해서는 활동에서 오로지 관조를 위한 별도의 활동을 강구해야 했던 것이다. 여기서 말하는 관조만을 위한 활동이 바로 교과활동이다. 이 교과활동이라는 격리라고 볼 수 있는데, 이러한 학교의 이념인 격리에서 또 하나의 근거를 찾을 수 있다. 교과활동을 가르친다는 것이 바로 관조를 보장하는 일이다. 여기에 중요한 포인트가 있다. 그렇다면 교과활동은 누구에 의해서 이루어지는가? 바로 교사다. 교사는 교과를 가르침으로써, 학생들이 관조를 통해 총체로서의 마음을 획득할 수 있도록 한다. 이것은 아무나 할 수 있는 일이 아니다. 오직 교사만이 할 수 있다. 교사는 다른 직업과는 별개다. 따라서 교직은 성직이다.지금까지 논문에 실린 저자의 생각을 살펴보았다. 이제 ‘교직은 성직이다’ 에 대한 나의 견해를 말해보고자 한다.나는 교직이 성직이라고 생각한다. 하지만 대부분의 사람들은 교직이 전문직이나 노동직이라고 생각한다. 이것은 현재 눈앞에 보여지는 겉모습만 보고 그 안의 진정한 면을 보지 못하는 어리석은 사람들의 말일 뿐이다. 또한 현재 ‘학교붕괴, 교실붕괴’라는 심각한 교육적 현상들이 나타나고 있다. 이러한 현상들로 인해 교사들은 점차 권위를 잃어가고 있다. 그렇다면 왜 이런 현상들이 발생하게 된 것일까? 이것 또한 겉으로 보여지는 면만 보았기 때문이다. 학교의 진정한 이념이 무엇인지는 간과한 체, 학교를 단지 대학을 보내기 위한 수단으로, 좀 더 똑똑한 인재를 양성하기 위한 기관으로 생각했기 때문에, 학교보다 더 잘 가르치는-수능에 적합한 것들을 가르치는-사교육으로 학생들을 밀어 넣고 있는 것이다. 만약 학교가 단지 이런 목적으로 존재했다면, 왜 우리는 지금까지 학교를 다녔을까 하는 의문이 든다. 앞에서 언급한 것들은 집에서 독학을 해도 배울 수 있는 것들이고, 사교육을 통해서도 배울 수 있는 것들이기 때문이다. 지금까지 학교가 존재하는 이유에는 뭔가 특별한 것이 있기 때문이라고 생각한다. 학교만이 할 수 있는 기능, 학교를 통해 배울 수 있는 것들이 있다. 지금부터 나는 학교에서 배우는 것들이 무엇인지에 대해 이야기해 보고, 그것을 가르치는 교사의 중요성을 이야기함으로써 ‘교직은 성직이다’ 의 근거를 찾고자 한다.일반적으로 대부분의 사람들은 교육이라고 하면 학교를 떠올리고, 학교는 곧 교육하는 곳이라는 점에 이의를 제기하지 않는다. 그러나 학교는 교육 이외의 기능도 수행하고 있다. 앞에서 저자가 말했듯이, 학교는 관조를 배울 수 있는 곳, 즉 마음과 실재의 일치라는 인간의 본질을 실현시켜 줌으로써 인간을 인간답게 형성시켜 주는 곳이다. 관조는 저절로 아무런 노력 없이 혼자서 배울 수 있는 것이 아니기 때문에 학교에서 가르쳐야 하고, 그것은 교과 활동을 통해 습득될 수 있는 것이다. 여기서 주목할 점은 ‘교과를 누가 가르치느냐’ 하는 것이다.교과를 가르치는 것은 교사의 역할이다. 교사는 교과를 통해 관조를 가르친다. 관조는 세상을 총체적으로 볼 수 있는 마음을 길러준다. 이러한 관조는 신이 인간에게 주신 최고의 선물이다. 그렇기 때문에 이런 관조를 가르치는 교사는 성직자라고 할 수 있다.또한 교사는, 마치 신부와 목사가 하나님께 봉사하듯이, 교사 또한 봉사적 특성을 지닌다. 만약 교사를 노동직으로 본다면, 그 많은 일을 하면서 받는 월급에 만족하지 못할 것이다. 또한 자신이 받는 봉급이 너무 적다고 생각할 것이다. 하지만 성직관에 입각해서 볼 때 교사가 받는 돈은 명예급이라고 할 수 있다. 교사는 기본적인 생활을 유지할 만큼의 명예급을 받고 봉사하는 것이다. 따라서 교직은 성직자들이 신에 대한 소명을 받들고, 그것을 천직이라고 생각하는 것과 일맥상통한다고 할 수 있다.‘교직은 성직이다’ 라는 주장의 근거는 오우크쇼트의 이론에서도 찾을 수 있다. 오우크쇼트의 말처럼, 교사는 교과를 가르치는 일을 통하여 ‘판단’을 전수하고 전수 받는 일을 한다. 여기서 ‘판단’은 원칙상 말할 수 없는 것, 즉 언어화할 수 없는 것을 말한다. 판단은 이해관계를 초월한 인내, 지적 정직성, 엄밀성, 집중력, 감수성, 우아함 등을 포괄하는 것이다. 교사는 이러한 자신의 판단을 통해서 학생들에게 교과를 가르친다. 즉 학생들은 교사의 말과 행동, 그리고 스타일 등을 통해 교사의 판단을 전수 받게 된다. 이것은 무엇보다도 ‘교직은 성직이다’ 라는 주장의 중요한 근거가 된다고 할 수 있다. 이러한 판단을 전수하는 일은 아무나 할 수 있는 일이 아니다. 예를 들어, 요즘 한창 문제가 되고 있는 컴퓨터 교육을 생각해보자. 살아있는 생명체가 아닌 기계가 해당 교과의 내용을 판단을 배제한 체 학생에게 전달한다고 했을 때, 이것은 단지 정보에 불과하며 그렇기 때문에 이것은 아무런 의미가 없다. 따라서 문명 유산을 전달하는 일, 즉 이미 문화유산을 상속 받은 교사가 이것을 자신의 판단에 의해 학생에게 전달하는 일은 교사가 아니면 결코 할 수 없는 일이기 때문에 교직은 성직이라 할 수 있다.이러한 측면에서 다시 생각해보면 또 하나의 근거를 찾을 수 있다. 학생들은 어떤 교사에게 배우느냐에 따라 받아들이는 정도에 차이가 있다. 따라서 교사는 도덕성, 항상성, 존중감, 애정, 열정 등을 지닌 인격자의 표본이어야 한다. 왜냐하면 학생들의 동일시의 대상으로서 위치를 지니기 때문이다. 우리는 흔히 선생님이 사랑이 없다느니, 선생님이 도덕적으로 문제가 있다느니 하는 비판을 한다. 이것은 교사의 규범적 측면에서 볼 때 역할을 잘 수행하지 못한다고 보기 때문에 이러한 비판을 한다. 단지 교과를 잘 가르친다는 부분에 초점을 맞추고 앞의 비판을 생각해보면, 사람들의 인식 속에도 단지 교사의 일이 교과를 가르치는 일만은 아니라는 것이 내제되어 있다는 것을 알 수 있다. 만약, 교직을 노동직이나 전문직이라고 여긴다면, 이와 같은 교사의 품성이나 인성은 중요하게 작용하지 않을 것이다. 따라서 교직은 성직이기 때문에 교사는 항상 모범을 보여야 한다.성직자는 하나님의 말씀을 전하고, 신도들로 하여금 하나님의 말씀을 받들고 실천하도록 하게 함으로써 하나님의 곁으로 다가갈 수 있는, 한 마디로 중간 매개체의 역할을 한다고 할 수 있다. 교사 또한 성직자와 마찬가지로, 마음과 실재의 이치라는 인간의 본질을 실현시켜 줌으로써 인간을 인간답게 형성시켜 준다. 사람을 변화시키는 일-이것이 성직이 아니면 무엇이겠는가? 따라서 교직은 성직이다.지금까지 교직이 왜 성직일 수 밖에 없는지에 대해 논의해보았다. 교직은 결코 노동직도 아니고 전문직도 아니며, 서비스직도 아니다. 교사가 하는 일은 단순히 전문 지식을 전달하는 일이 아니다. 또한 교사가 하는 일은 노동하는 것이 아니라 schole하는 것이다. 그리고 교사가 하는 일은 학생들을 위해 일방적으로 서비스를 제공하는 일이 아니라 함께 질문을 하는 것이다. 따라서 교직은 성직인 것이다.앞으로 교사의 꿈을 가지고 있는 나는 ‘교직은 성직이다’ 라는 말을 마음 속 깊이 새기고, 항상 지금 내가 하고 있는 일은 성스러운 일이라고 여기고 내가 하는 일에 사명감을 가져야 할 것이다.PAGE PAGE - 1 -
본시 수업 지도안 일시 2007년 4월 17일(화) 교시 지도 대상 2학년 지도 교사 단원 1. 인터넷 여행 차 시 1 / 7 장 소 인408 본시 주제 1. 인터넷 (1) 인터넷이란 무엇인가? (2) 인터넷 접속하기 (3) 인터넷 주소 (4) 자료 검색하기 학습 목표 인터넷에 접속하고 웹 브라우저를 실행할 수 있다. 인터넷에서 자료를 검색할 수 있다. 인터넷을 이용하여 정보를 수집할 수 있다. 수집한 자료를 이용하여 보고서를 작성할 수 있다. 학습 형태 일제학습, 토론학습, 모둠 ․ 협력학습, 개별학습, 준비물 교사 학생 교과서, 지도안, PPT 자료, 빔 프로젝트 교과서, 필기도구, 컴퓨터, 발표자료 단 계 학습 요소 교수 - 학습 과정 수업 형태 지도상 유의점 교사 활동 학생 활동 도 입 7분 인 사 ▶ 교사 인사 - 출석 확인 및 수업 환경 정비 ▶ 학생 인사 ▪ 편안하고 친근한 분위기를 조성한다. 전시 학습 확인 ▶ 전시 학습 내용을 확인한다. ① 도서, 컴퓨터 프로그램 등의 저작물을 저작한 사람이 자신의 저작물에 대하여 가지는 권리 (저작권) ② 컴퓨터 바이러스의 감염 경로 ( 제작 ) → ( 감염 ) → ( 잠복 ) → ( 활동 ) ③ 컴퓨터 바이러스 예방 ( 백신 ) → ( 감염 여부 확인) → ( 치료 ) ④ 사용 권한이 없는 타인의 컴퓨터에 침입하는 행위 ( 불법침입 ) 또는 ( 해킹 ) ⑤ 서로가 신뢰하고 존중할 수 있는 인터넷 문화를 만들기 위해서는 통신망 사용에 있어서의 예절, 즉 ( 네티켓 ) 을 지키는 일이 반드시 필요하다. 문답 ▪ 질문에 답을 하도록 지도한다 학습 동기 유발 ▶ 인터넷에 관한 짧은 애니메이션을 보고 학습목표를 확인한다. HYPERLINK "http://down.edunet4u.net/KEDABA/theme/media/10/mi10.htm" http://down.edunet4u.net/KEDABA/theme/media/10/mi10.htm ▶ 인터넷으로 할 수 있는 일들을 사진으로 보여주며 동기유발을 한다. ① 온라인 게임 ② 쇼핑몰 ③ 검색 엔진 ▶ 애니메이션을 통해 본시 학습 내용을 파악하게 한다. ▶ 제시된 그림을 통해 본시 학습 내용 파악하게 한다. 문답 ▪ 인터넷을 통해 할 수 있는 것들을 자유롭게 이야기 해 봄으로써 흥미를 유발한다. 학습 목표 제시 ▶ 학습 목표를 제시한다. - 학습 목표를 명확히 인지시킨다 ▶ 학습 목표 낭송 - 학습할 내용을 상기시킨다. 일제 학습 ▪ 본시 학습 목표를 이해하게 한다. 전 개 5분 인터넷이란 무엇인가? ▶ 인터넷으로 할 수 있는 것들을 질문한다. ▶ 질문에 대답 질의응답 토의식 수업 ▪ 질문을 통해 인터넷이 무엇인지 이해하도록 한다. ▶ 교과서 내용 정리 ▪ 인터넷이란 무엇인가? (p112) ① 인터넷(Internet) = 인터(Inter) + 네트워크(Network) ② 세계적인 통신망 : 전 세계에 존재하는 각종 정보 서비스 시스템들을 서로 연결하여 정보를 주고받을 수 있도록 한 통신망이다. ③ ‘정보의 바다’ : 세계 각지에 흩어져 있는 수많은 컴퓨터에 저장된 정보를 언제든지 사용 가능 ④ 우체부 : 전자 우편을 이용하면 전세계의 누구에게라도 편지나 파일을 빠르게 무료로 보낼 수 있다. ⑤ 자료 창고 : 인터넷을 이용하면 사용자가 원하는 최신 프로그램을 빠르게 얻을 수 있고, 유명한 ㅡ로그램의 홈 페이지에 접속하여 프로그램을 전송받을 수 있다. ⑥ 대화 기능 : 인터넷을 이용하면 국내 또는 외국에 있는 사람과 문자, 영상, 음성 등을 이용하여 대화할 수 있다. ⑦ 대형 백화점 : 인터넷 상점이나 서점에 접속하여 원하는 상품과 책을 주문하면 쉽게 구입할 수 있다. 인터넷과 PC통신의 다른 점 인터넷 PC 통신 전 세계의 정보 서비스 시스템과 연결 하나의 정보 서비스 시스템에 접속 TCP/IP 프로토콜을 사용 일반적으로 Zmodem 프로토콜 사용 전 세계의 인터넷 사용자들과 정보를 교환 같은 정보 서비스 시스템에 연결된 사람들끼리만 정보를 교환 전세계에 있는 다른 정보 서비스 시스템의 수많은 정보 활용 가입된 하나의 정보 서비스 시스템에서 검색하므로 정보 활용에 한계 ▶ 인터넷과 PC통신의 차이점 일제 학습 ▪ 생소한 개념을 명확히 설명하면서 차이점에 대해 말한다. 인터넷 서비스의 종류 ▶ 인터넷 서비스의 종류 ① 월드 와이드 웹(World Wide Web) : 문자뿐만 아니라, 그림, 소리, 동영상, 프로그램 등의 자료를 하나의 문서 형태로 통합하여 하이퍼텍스트라는 편리한 방법으로 전송하고 검색할 수 있도록 해 주는 멀티미디어 서비스이다. ② 원격접속(Telnet) : 멀리 떨어져 있는 컴퓨터를 마치 자신의 컴퓨터처럼 이용할 수 있는 서비스이다. ③ 파일전송(File Transfer) : FTP프로그램을 이용하여 인터넷에 연결된 컴퓨터들 간에 파일을 주고받을 수 있도록 하는 서비스이다. ④ 뉴스(News) : 자신의 관심 분야나 전문적인 정보를 게시하여 인터넷을 통해 다른 사용자가 이를 사용할 수 있도록 하는 서비스이다. ⑤ 정보 검색(Archie) : 인터넷에 연결된 수많은 정보 서비스 시스템에서 제공하는 각종 정보들 중 자신이 원하는 정보를 찾아주는 서비스이다. ⑥ 전자 우편(E-mail) : 인터넷에서 가장 많이 사용되는 서비스 중 하나로서, 문자 이외에 그림, 영상, 프로그램 등을 교환할 수 있다. 문답 · 일제학습 ▪ 하이퍼텍스트의 구조를 그림으로 설명한다. 인터넷 접속하기 ▶ 교과서 내용 정리 인터넷 접속 전 준비 : 컴퓨터가 모뎀을 통해 전화선이나 인터넷 전용선에 접속되어 있어야 한다. 또한 컴퓨터에는 전화선을 이용할 때와 전용선을 사용할 때를 구분하여 통신 환경을 설정해 주어야 한다. 통신 환경이 설정된 후 인터넷에 접속하기 위해서는 웹브라우저라는 프로그램을 실행시켜야 한다. 웹 브라우저 실행 : 인터넷 상에서 서비스되는 모든 문서, 이미지, 소리, 동영상 등을 처리해 주는 프로그램이다. 많이 사용하는 웹 브라우저로는 마이크로소프트사의 인터넷 익스플로러(Explorer)와 넷스케이프사의 커뮤니케이터(Communicator)가 있다. 웹 브라우저 화면의 구성 • 메뉴 표시줄 인터넷을 이용하는 데 필요한 각종 메뉴를 선택할 수 있는 곳이며, 주 메뉴를 클릭하면 하위 메뉴가 나온다. • 도구 모음 메뉴에서 선택해야 하는 항목 중 자주 사용하는 것들을 아이콘으로 만들어 놓은 것으로, 인터넷을 보다 편리하게 사용할 수 있도록 해 준다. • 주소 입력 상자 검색하고자 하는 웹 사이트의 인터넷 주소를 입력하는 곳이다. • 웹 페이지 출력창 접속된 웹 사이트에서 제공하는 정보를 출력해 주는 곳이다. • 상태 표시줄 자료의 송수신 상태, 연결되는 인터넷 주소, 파일명 등이 표시되는 곳이다. 일제 학습 ▪ 그림을 통해 설명하여 학생들이 이해하기 쉽도록 한다. 4분 인터넷 주소 ▶ 교과서 내용 정리 IP 주소 : 인터넷에 접속되어 있는 모든 컴퓨터 시스템에는 IP 주소가 부여되어 있다. IP 주소는 0부터 255까지의 4개의 숫자 FIELD로 구성된다. 각 숫자들은
[TREND OF IT]Innovation & Changeweb 2.0[제출일 : 2007년 10월 27일]-목차-Ⅰ웹2.0이란 무엇인가1. 웹2.0의 물결2. 웹2.0의 탄생배경3. 웹의 탄생에서 웹2.0 전야까지4. 웹2.0의 조건 ? 오라일리의 정의5. 웹 2.0의 특징6. 웹2.0을 실현하는 기술의 보급7. 웹 2.0의 기반에 깔려있는 철학8. 참여, 개방, 공유의 저작권 2.0, CCLⅡ 웹 2.0 성공 사례1. 외국 사례① 애플② 구글③ 아마존④ 세계 최대의 옥션 사이트 이베이(ebay)⑤ 테크노라티 : 리얼타임 블로그 검색⑥ 위키피디아⑦ 웹2.0 RSS 포털 동향2. 대한민국 웹 2.0① 메타 블로그 서비스② 입맛 따라 변하는 카멜레온 홈페이지③ 웹을 통한 문서 작성Ⅲ 결론Ⅰ웹2.0이란 무엇인가1. 웹2.0의 물결웹은 ‘www’, 즉 ‘world wide web’을 말하는 것으로써, 웹2.0이란 ‘인터넷에서 최근 몇 년간에 걸쳐 발생한 웹의 환경변화와 그 방향성(trend)’을 종합한 것이다. 이는 특정 기술이나 서비스, 제품 등을 가리키는 것이 아니라 제2세대의 웹이라는 뜻이다. 그리고 웹2.0 시대의 trend는 ‘웹의 네트워크화, 즉 구조화가 진행되는 것’이다. 이때 구조화란 웹 사이트의 문자구조를 올바르게 표기하는 것을 말한다. 원래 웹이란 하이퍼링크에 의해 여러 개의 HTML(hypertext markup language), 그림 등의 object들이 연결되는 database의 network이다.웹2.0이란 말은 미국의 IT계 출판사 오라일리 메디아(O’ Reilly Media)의 브레인스토밍 중 이 회사 CFO인 팀 오라일리가 최근 몇 년 동안 일어나고 있는 웹의 변화와 트렌드를 제2세대 웹, 즉 ‘웹2.0’이라고 표현한 것에서 비롯된다. 오라일리는 이 새로운 용어의 타당성을 세상에 검증 받기 위해 2004년 10월 제1회 웹2.0 컨퍼런스를 개최했다. 그리고 다시 2005년 10월 제2회 웹2.0 컨퍼런스의 개최와 더불어 웹2.0은 네볼 수 있는 경향으로 다양한 인터넷상의 현상을 설명하기 위해 사용되는 중요한 키워드가 되었다.3. 웹의 탄생에서 웹2.0 전야까지① WWW(World Wide Web)의 탄생과 Tim Berners-Lee : 웹은 WWW 서버 또는 웹 서버라고 불리는 S/W를 내장한 컴퓨터에 HTML 문서를 넣어 두고 HTTP라는 프로토콜을 통해 접근할 수 있도록 한 것이라 할 수 있으며, 웹을 이용하기 위한 S/W가 웹 브라우저이다. 웹 브라우저로 URL(HTML 문서가 들어있는 장소의 주소)을 지정하고 접속함으로써 웹 서버상의 HTML 문서를 읽을 수 있게 된다.② Mosaic의 탄생과 Netscape : Tim Berners-Lee에 의해 탄생된 웹에는 그림이나 동영상 등 텍스트 이외의 object도 넣을 수 있었지만 브라우저에서 표시할 수 없었다. 이를 해결했던 사람은 일리노이대학의 학생이었던 Marc Andreessen으로서 그는 세계 최초 이미지까지 표현할 수 있는 고급 기능을 가진 웹 브라우저 Mosaic를 개발했다. 그 후 그는 다시 Jim Clark와 함께 Netscape를 설립하여 Netscape Navigator를 개발하였다.③ MS Internet Explorer와 Netscape의 브라우저 전쟁 : MS의 Window의 히트와 Netscape의 오만으로 MS의 승리④ Portal Site의 등장 : 1994년 David Filo와 Jerry Yang의 웹의 디렉토리 서비스에서 시작한 Yahoo의 등장 ? 로봇형 검색서비스⑤ 포털 사이트의 미디어화 : 96년부터 트래픽을 자기 사이트로 집중시키면서 광고수익에 초점, 직접 컨텐츠를 공급하기 시작4. 웹2.0의 조건 ? 오라일리의 정의① 서비스의 제공 : 패키지 소프트가 아닌 서비스를 제공하고 있을 것!웹 2.0은 MS의 패키지형의 S/W가 아니라, 최종 완성품이라는 종점 없이 계속적으로 추 가 개발과 서비스향상을 제공하는 베타 버전이다.② 데이터 소스 제어가능 : 웹2.0이라는 데이터베이스에 데이터를 제공할고 어려운 아키텍처를 배제하고, 가볍고 재사용이 가능한 기술을 위주로 사용한다는 뜻이다. 예를 들어 최근의 ajax, Open API, RSS 등이 이에 해당한다. 사용자의 요구는 끊임없이 변화하고 있기 때문에 무겁고 복잡한 아키텍처로는 이 변화에 적응하지 못하고 도태되고 마는 것을 많이 볼 수 있다.⑥ 단일 디바이스를 넘어선 소프트웨어 : 멀티 플랫폼을 말한다. IE 브라우저나 다른 브라우저만을 말하는 것이 아닌 디바이스 측면에서의 멀티 플랫폼, 즉 PC 외에도 핸드폰, PDA, TV 등의 멀티 플랫폼에서 접근 가능한 다양한 채널을 만들면 그만큼 더 많은 사용자의 참여를 이끌어낼 수 있다.⑦ 풍부한 사용자 인터페이스 : 일반적으로 웹은 오프라인 소프트웨어가 제공하는 만큼의 인터페이스는 제공할 수 없다. 하지만 이를 가능하게 하는 기술들이 계속 개발되고 있는데 대표적으로 Ajax, Flash 가 이에 해당한다. 이를 잘 활용한 서비스는 마치 컴퓨터 프로그램을 쓰는 듯한 풍부한 UI를 제공한다.6. 웹2.0을 실현하는 기술의 보급① 세계적으로 가장 많이 보급된 웹서비스, RSS 피드 : RSS 피드를 읽기 위한 S/W는 RSS 리더 혹은 Feed 리더라고 하며, RSS리더로 RSS 피드를 구독하면 블로그나 RSS를 지원하는 사이트의 업데이트 정보를 거의 실시간으로 알 수 있다. 또 마음에 드는 컨텐츠를 카테고리별로 분류하여 등록하고 기호에 맞는 방법으로 읽을 수 있다.② Ajax에 의한 웹 어플리케이션의 풍부한 사용자 경험제공 : Ajax(Asynchronous Java Script And XML)는 DHTML(Java Script + CSS)과 XML에 클라이언트 기반의 웹 어플리케이션을 조합한 개발방법으로, 웹 컨설팅 회사인 Adaptive Path의 Jesse James Garrett이 처음 사용하였다.③ 외부 API와의 Mash Up : API(Application Programming Interface)란 어플리케이션과 어플리케이션을 연결하기 위한 인터적으로 여러 곳에서 일어나게 되었으며, 이러한 변화가 현재의 web2.0 의 모습을 만들어 내는데 큰 공헌을 했다. 개인적으로 이러한 변화에 가장 긍정적이고 큰 변화를 준 서비스는 구글이라 생각한다. 또한 RSS와 트랙백 시스템 역시 이러한 효과들을 배가 시키는 핵심 기술 이다.③ 롱테일(The Long Tail)의 등장 : 과거의 웹이 파레토 법칙(일명 20:80 법칙)에 의해 움직여 왔었다면 web2.0 에서는 롱테일에 의해 많은 가치들이 새로이 생겨나고 움직여지고 있다. 이는 바로 이전에 설명한 집단 지성을 이용하기 위한 핵심이기도 하다. 앞서 말한 단단한 결합 내에서의 컨텐츠 생산력과 유통은 그 한계점을 가진다. 즉 더 이상 20의 시장에서 주도권을 잡기는 쉽지 않은 일이 되어 버렸기 때문에 그동안 큰 관심을 가지지 않았던 80의 니치 마켓에서 새로운 기회를 만들어야 한다. 이를 성공시키기 위해서는 자발적 참여를 유도하고 이를 관리할 수 있는 능력이 있어야 한다. 이것이 롱테일이 가지는 핵심이며 동시에 어려움이기도 하다.④ 데이터의 가치와 중요성이 증가 : 과거에는 얼마나 많은 사용자를 확보하고 있느냐가 경쟁력의 핵심 이었다면 이제는 가치 있는 데이터를 얼마나 확보하고 있느냐가 경쟁력의 핵심일 것이다. 특히 앞에서 말한 것과 같이 개방된 서비스의 구조에서 더욱 그러하다. 컨텐츠의 유통 경로가 다양해지기 때문에 가치 있는 데이터는 더 빛을 발하게 된다.⑤ 웹 표준에 대한 중요성 : 과거에는 데이터가 유통되지 않는 구조였기 때문에 데이터의 형태는 그다지 중요하지 않았다. 내부에서 사용되는 규약에 맞고 최종 사용자가 이를 인지하는데 문제만 없으면 그만이었다. 그러나 데이터가 다양한 유통 채널 상을 이동하기 위해서는 일정한 형태를 지녀야 한다. 더욱이 현재에는 그 디바이스조차도 다양화 되어 가고 있기 때문에 더욱더 중요하다. 또한 이는 앞으로 이슈화될 semanticWeb 에 있어서도 중요한 선결과제 이기도 하다. 웹상의 데이터는 더 이상 시각에만 의존하지 않하여 재창조하는 ‘참여’의 저작권이라고 할 수 있다.이렇게 만든 저작물을 CCL 조건을 지키는 범위 안에서 누구나 자유롭게 돌려볼 수 있다. 그런 점에서 CCL은 웹 2.0이 표방하는 ‘공유’의 정신을 잘 실천하는 저작권 규약이다. MP3음악 파일이나 영화 동영상 등의 불법 공유 문제로 인터넷 공간이 늘 시끄럽지만, CCL이 적용된 저작물은 상대적으로 불법 공유의 가능성이 줄어든다. 물론 저작권자가 달아놓은 CCL 조건을 지키지 않고 공유하는 행위는 당연히 불법이다.Ⅱ 웹 2.0 성공 사례1. 외국 사례① 애플 : 아이튠즈를 이용한 음악서비스:: 아이팟을 판매하기 위한 웹서비스로 출발:: 기존음악서비스 시장과의 차별화※ 하드웨어 1. 하드디스크를 통한 대용량2. 세련된 디자인3. 간단한 조작법※ 소프트웨어 1. 유상서비스에 따른 음악 저작권자의 설득2. 한 곡당 99센트 정도의 절묘한 가격3. 아이팟과 아이튠즈 무료제공 음악의 디지털 유통에 따른 애플의 이익은 거의 제로에 가깝다.:: web2.0의 시각에 따른 아이튠즈 - 디자인(css), 컨텐츠(피드-아이튠즈:곡), 서비스의 분할(웹서비스):: 유용한 컨텐츠를 피드에 실어 판매하고 분산형으로 요금을 부과하는 방식의 비지니스 모델로 웹 2.0시대의 전자상거래를 선점하고 있다.② 구글 : web2.0의 선두주자:: 마이크로소프트(web1.0 - OS) VS 구글(web2.0 - 웹):: 마이크로소프트가 무수히 많이 분산된 거점을 네트워크해 나가는 것에 배해 구글은 역으로 거대한 네트워크로부터 데스크탑이나 인트라넷 속으로 침투하기 시작:: 비지니스모델 - 수익모델 : 애드워즈(자체 검색 서비스를 통한 검색연동 광고), 애드센스(블로그나 웹사이트상의 컨테츠 매치형 광고), 검색서비스 OEM제공, GSA(인트라넷 검색서버):: G-mail : 메일검색엔진탑제, 다각화된 정렬화, 구글베이스(writing), 구글로컬(ajax이용, 매쉬업의 선두주자), 구글퍼스널라이즈 페이지(RSS피드를 중심으로 한 정보를 자유롭게 레
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