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청소년들의 스포츠 활동 참여와 정신건강의 관계

Ⅰ. 서론청소년기는 어린이로부터 성인이 되어 가는 과도기로서 신체적, 심리적, 정신적 성숙이 가장 활발하게 이루어진다. 또 질풍과 노도의 시기라 할 만큼 급격하고 복잡한 변화를 겪게 되며 사회의 구성원으로 자리매김 하기 위한 준비기간이며 동시에 개인의 가치관을 형성하고 삶의 목표를 결정하는 매우 중요한 발달시기 라고 할 수 있다(문화관광부, 2000).그러나 최근 들어 현대사회의 급격한 사회변동으로 우리 사회에서 청소년 문제에 대한 우려의 소리가 높아져 가고 청소년의 주변 환경이라고 할 수 있는 가정, 학교, 사회 등에 많은 변화가 이루어졌다. 가정은 청소년의 인격형성체로서 기초 공동체적 역할이 기대되어 왔으나 결손 가정의 증가, 핵가족화가 진행되면서 가정교육의 잠재적 기회상실, 대화 단절 등으로 1차적 기관으로서의 대행자인 가정이나 부모가 그 역할을 하지 못하게 되었다. 학교는 지식 증대에 대처하기 위한 지육중심의 교육 입시를 위한 치열한 경쟁심, 인간관계의 왜곡, 교육의 획일화, 여가교육의 부재 등이 청소년의 욕구불만, 좌절감을 심화시키는 문제요인이 되어 교육환경을 약화시키고 있고, 사회는 기계화, 정보화, 조직화로 인한 비인간화의 경향이 인간성 상실을 초래하였으며, 대중매체의 선정적 자극으로 가치관의 혼란을 유발, 규격화된 생활과 기성세대와의 의식 차이는 청소년들에게 극도의 불안과 소외감을 갖게 하였다(고영복, 1990; 김진화, 1999; 김경렬, 2003 재인용). 현대사회의 환경적요인 변화는 청소년의 문제를 날로 증가시키고 있는 실정이며, 그 특성은 집단화, 폭력화되고 있으며, 오늘날 청소년이 경험하고 있는 가치혼란 및 도덕적 부재의 사회병리 현상과 사회문제로 근본적으로 청소년들의 자기표현 및 생활양식이 건전한 청소년 문화의 형태로 자리 잡지 못하고 있는 것에서 그 원인을 찾을 수 있다. 이러한 청소년들의 문제를 해결하고 건전한 청소년 육성을 위해서는 지, 덕, 체가 고루 갖추어진 전인적인 활동에 의해서만 가능하며, 건전한 스포츠 활동에 대한 필요성등 정신적 불만뿐만 아니라 자아개념의 상실과 같은 탈 인간적인 정신질환까지 발생하게 되는 이런 상황 속에서 고등학생들의 정신건강 문제는 매우 중요하다고 생각되어진다(송용성, 2005). 김경렬(2003)의 청소년의 스포츠 참여가 자기 효능감 및 정신건강의 관계 대한연구에서 살펴보면 스포츠 활동 참가경험은 대인 관계, 리더쉽, 집단생활 및 합리적 사고, 정신건강 등과 같은 사회가치를 학습하며, 사회공동의 목표 달성을 위한 공동체 의식을 배우게 된다고 제시된바 있다. 그러나 청소년이 스포츠 활동과 같은 신체적 야외 활동에 참여할 수 있는 환경이 학교에서나 사회 환경적으로 조성이 되어 있지 못한 실정이다. 이는 우리나라의 청소년은 입주위주의 학교 교육으로 인하여 절대적으로 여가활동의 시간이 부족하고, 적절한 여가 활용 방법을 익힐 기회가 구조적으로 봉쇄되어 있기 때문에 건강하고 즐거운 생활을 향유할 수 있는 기본적인 요건을 구비하고 있지 못한 것이다. 따라서 스포츠 활동이 청소년들의 정신건강에 어떠한 긍정적 영향을 가져다주는지 대한 연구들이 지속적으로 이루어져야 한다(김민정,2004).우리 청소년들은 정상적인 성장 과정 속에서 자신의 희망과 적성에 따라 자율적으로 자신의 생활을 개척해 나가기보다는 부모 및 학교에 의해 인위적으로 조작 되어진 발달 과정의 틀에 구속된 채 획일적이고 기계적인 인간으로서의 삶을 강요당하고 있다. 이러한 청소년들에게 그들의 청소년기를 인정해주고, 생활의 폭을 넓혀주며, 활동 경험의 기회를 다양하게 제공하여 보다 나은 삶을 영위토록 하기 위해 스포츠와 같은 활동을 보장해 주는 일은 무엇보다 중요한 과제라고 할 수 있다(한국청소년 개발원, 1993 재인용).-2-Ⅱ. 이론적 배경1. 청소년의 개념청소년은 인간의 생애주기에서 아동기를 마치고 성인기에 미치지 않은 연령의 사람 혹은 그 집단을 의미한다. 따라서 청소년기는 아동기와 성인기의 중간단계이다. 청소년기는 전적으로 부모에게 의존했던 아동이 한 사람의 독립적인 성인으로 성장하는 과도기이다. 영, 2006).-3-2. 정신건강의 개념정신건강은 인간 고유의 특성과 깊은 관련이 있으며, 문화와 생활양식에 따라 다르게 정의되어 질 수 있고, 또한 정신건강을 측정할 수 있는 적당한 기준도 마련되어 있지 않아 전문가들의 의견 또한 일치 된 것이 없기 때문에 정신 건강의 개념을 정의하기란 매우 어려운 문제이다(김경렬, 2003).정신건강이란 용어는 본래 정신 질환의 유무를 나타내기 위해 정신 병리학적인 개념에서 출발 하였으나, 현재는 정상적인 개인의 정신상태를 나타내기 위해 다각적 측면에서 일반적으로 사용하는 용어이다.미국 정신위생 국민 위원회에서는 정신 건강의 개념을 다만 정신병에 걸리지 않은 상태만이 아니라 만족스러운 인간관계를 이루고 유지해 나아가는 능력, 즉 모든 개인적, 사회적 적응을 포함하며, 곤란한 생활 조건에도 처리해 나갈 수 있는 건전하고 균형 잡힌 통일된 성격 발달을 의미한다고 했으며, Shaffer(1952)는 정신건강의 원리를 다음과 같이 주장하였다1). 최적의 신체건강을 유지한다.2). 모든 일의 적극적으로 임한다.3). 자신의 행동을 잘 통제함을 잊지 않는다.4). 언제나 그때그때 부딪히는 현실문제에 주의한다.5). 마음을 다소 써야할 일이라도 지나치게 쓰지 않는다.6). 모든 일에 계획을 세워서 규칙적으로 해 나간다.7). 모든 일데 부딪히면 열심히 함으로써 거기에 일한 만큼의 결과에 만족을 느낀 다.8). 적당한 휴식과 오락을 갖는다.9). 건전한 사교 모임에도 참가한다.위의 원리에 의하면 건강한 인간이란 자아 개념이 긍정적이고 정서적으로 안정되어 있으며 적극적이고 낙관적인 사람을 의미한다.Jahoda(1985)는 정신건강 개념에 두 가지 흐름이 있다고 보았는데, 첫째는 의학적인 의미로 정신병이 없는 상태의 정신 건강의 의미로 이해하는 것과 둘째는 주로 교육학자나 심리학자들 사이에서 사용되는 정신건강으로 어떤 심리학적 특징의 긍정적인 한 부분으로 이해되고 있으며, 정신건강의 정의가 다양하지만 다음의 2가지로 정의할 수 있다고 하였형을 크게 일차적 참여와 이차적 참여로 이분화 시킬 수 있다(김남철, 2002 재인용).스포츠 활동은 심리적 가치와 사회적 가치로 나눌 수 있으며 이는 다음과 같다.스포츠 활동- 심리적 가치스포츠 활동은 유희적 및 오락적 기능을 갖고 있으면 정서적 휴식이나 창조성을 제공하는데 중요한 역할을 한다. 즉, 다양한 스포츠프로그램은 정신건강에 중요하며 모든 청소년은 어떤 형태이든 신체활동에 참가할 필요가 있으며, 신체 활동에서 학습되는 경험은 일상생활에 많은 도움을 준다. 스포츠의 심리적 가치에는 스포츠 활동을 통한 태도의 형성, 사회적응력 배양, 감각지각과 반응의 향상, 정신건강의 향상 등을 열거할 수 있다.스포츠 활동- 사회적 가치스포츠는 페어플레이의 가치와 민주적 과정의 가치를 예시해 주며, 집단 활동을 통해 스포츠에 참여하는 청소년은 집단목표 달성을 위해 다른 사람과 함께 일하는 방법을 배우고 그가 속한 사회적, 윤리적, 경제적 집단의 기본적인 가치관에 관계없이 나는 무엇을 하는가 무엇을 할 수 있는가 등을 느끼게 된다. 도한 스포츠는 국민정신을 표출하는 수단인 동시에 서로 이질적 요소로 지니고 있는 나라간의 차이점을 신체적 의사소통을 통해 동질화 시키며 국가결속을 유지하는 상징적 인격 형성, 국민정신 함양, 건전한 경쟁심 함양, 충성심 및 인내심 배양 등을 들 수 있다.-6-4. 스포츠 활동과 정신건강급속한 과학문명의 발전은 현대인들의 생활에 많은 편리와 이기를 가져다주었다. 그러나 복잡한 기계화, 환경오염, 과다경쟁, 실직, 약물남용, 폭력과 같은 역기능들이 동반되어 과거보다 더 심각하게 인간의 정신건강을 위협하고 있다. 특히 현대인들의 우울증과 불안은 무한경쟁시대 속에서 인간이 스스로 만들어낸 정서장애인 것이다. 이처럼 현대사회에서 정신건강문제가 대두 되면서 최근에는 운동이 정신건강을 향상시킬 수 있다는 연구들이 발표되며 실질적으로 의사들에 의해서도 운동이 권장되고 있다.(노선표, 1998 ; 오현정, 2002) 운동이 다양한 정서적 인지적 요인 그리고 음과 같은 일치된 성명을 발표하였다(Morgan, Goldston, 1978)1.) 스포츠 활동은 정신건강과 개인의 심리적 안정에 긍정적으로 연관 되어 있다.-7-2.) 불안과 우울감은 정서적 스트레스의 일반적 중후군 이며, 스포츠 활동을 통하 여 이러한 불안과 우울을 점차적으로 감소시킬 수 있다.3.) 장기적인 스포츠 활동은 신경쇠약 혹은 불안 심리와 같은 상황을 줄이는데 도 움 을 준다.4.) 스포츠 활동은 심각한 우울증 상태를 전문적으로 치료하는데 도움을 줄 수 있 다.5.) 스포츠 활동은 근 신경긴장, 휴식 시 심박 수의 증가 원인인 여러 가지 스트 레스를 감소시킨다.6.) 최근 임상적으로 스포츠 활동은 나이와 성별에 관계없이 정서에 좋은 영향을 준다. 이러한 진술들은 적절한 신체 활동으로 체력이 향상됨에 따라 개인의 정서가 향상되고, 스포츠 활동이 정신건강에 유의한 효과가 있음을 알 수 있 다.-8-Ⅲ. 결론청소년의 스포츠 참여와 정신건강의 관계를 통해 현대사회에서 살아가는 청소년들의 신체적, 심리적 건강에 어떠한 영향을 주는지 알아보고 이에 대한 청소년들의 스포츠 활동 참여에 대한 중요성을 이야기 하고자 하였다.청소년들의 스포츠 활동 참여가 정신건강과 어떤 관계이며 정신건강에 영향을 미치는지에 대한 결론은 김경렬(2003)의 청소년의 스포츠 참여가 자기 효능감 및 정신건강의 관계, 송용성(2005)의 청소년의 스포츠 활동 참여가 정신건강과 일탈행동에 미치는 영향, 김남철(2002)의 중학생의 여가 스포츠 활동 참여와 정신건강의 관계, 오현정(2002) 중학생의 스포츠 활동이 정신건강에 미치는 영향의 연구결과를 통하여 분석한 결론 내용은 다음과 같다.김경렬(2003) 청소년의 스포츠 참여가 자기 효능감 및 정신건강의 관계첫째, 청소년의 스포츠 참가 유무에 따른 참가 선호종목은 스포츠 활동의 계약족건(시간, 장소, 시설, 경제 등)이 없는 종목을 선호하며, 주별 스포츠 활동은 2-3일로 행하고 있고, 스포츠 활동을 하지 못하는 이유는 자신의 태만 및 시타났다.

예체능| 2010.04.14| 13페이지| 1,500원| 조회(427)

정신건강, 사회문제, 스포츠활동, 사회병리 현상

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교육철학

교육철학 및 교육사1. 전통철학의 네 가지 영역에 대해 간략히 설명하시오.- 형이상학 : 존재의 본질이나 궁극적 실재의 탐구*관념론(이상주의, 유심론) : 우주의 궁극적 실재로서 정신 또는 관념이라고 본다.*실재론(현실주의, 유물론) : 우주의 궁극적 실재로서 물질이라고 본다.*실용주의 : 세계 또는 우주는 그 본질에 있어서 변화하는 것으로 본다.존재론(Ontology)을 다시 살펴보면 그리스어로 on(존재자)+logos(논리, 말, 방법)에서 유래된 것으로써 존재자에 관한 학문이다. 존재하는 사물 이외의 힘(신들)에 의해 사물의 존재를 설명(신화적 해석)하지 않고, 사물의 존재를 있는 그대로 보는 것이다. 전체적인 추구로써 고대철학에서 존재론의 문제는 파르메니데스가 말한 것처럼 `있다(estin)`라는 말로 파악하였다. 존재론은 `있다`라는 술어를 종합적으로 다루고 그것이 어떤 뜻을 가지며 어떤 원리에 입각해 있는가를 탐구하는 학문인 것이다. 아리스토텔레스는 `존재자인 한에서의 존재자의 원리 학`이라고 규정하고 이것을 `제1철학(후에 형이상학)`이라고 이름 지었다. 이것은 철학사에서 존재론의 최초의 체계적인 시도였다. 후대에서의 존재론 문제는 생성 소멸하는 세계 안의 모든 존재자를 어떤 의미에서 존재한다고 보는가, 또는 존재하지 않는다고 보는가에 달려 있다. 비존재의 문제는 플라톤에서 처음으로 파악되었다. 존재는 비존재가 있기 때문에 우리들에게 나타난다(따라서 존재와 비존재는 서로 배척하는 것은 아니다). 존재의 시현이 이데아이다. 존재와 비존재의 관련에 존재론의 문제가 있으며 이를 밝히는 방법이 변증법이다. 한 때 존재론은 중세에 와서 신과 접목하였고 이후 존재론 자체가 되기도 하였다가 다시 하이데거에 의하여 존재론을 중요시 여겼다.- 인식론 : 지식의 본질, 범위, 지식으로 주장되는 전제, 기초, 타당성 등을 탐구.인식론을 다시 살펴보면 영어의 epistemology는 그리스어의 episteme(지식)＋logos(논리·말, 방법론)에서 유래된 것으로써 존께 철학의 양대 산맥이지만 어느 것을 더 중요시 하느냐 하는 것은 철학의 사조마다 틀린다. 로크, 데카르트, 칸트 등에 의하면 인식론이 형이상학(존재론)에 우선하고 스피노자, 헤겔, 화이트헤드 등은 존재론을 우선시 했다.- 가치론 : 가치 있는 것 탐구(윤리학은 도덕적 가치와 올바른 행위의 기준 탐구, 미학은 미와 예술에 있어서의 가치탐구)가치론은 선악에 관해서는 윤리학이 되고 의불의 에 대해서는 법학, 미추에 관해서는 미학,성스러움과 속됨에 관해서는 종교학 문화 비 문화에 관해서는 문화철학 등으로 나눌 수 있다.- 논리학 : 형식적, 연역적 논리와 과학적, 귀납적 논리논리학에서는 연역적 증명을 포함한 연역 추리 일반을 다룬다. 논리학은 완전무결한 참만을 추구하기 때문이다. 귀납법은 증거의 양이 많아지면 많아질수록 참에 수렴하겠지만 이것이 완전히 참을 의미하는 것은 아니다. 단지 일반화에 의한 결론을 도출하는 것이기 때문에 ‘진리 보존적’이지 못하다. 연역법은 전제와 결론으로 나누어진다. 전제가 참이면 결론도 참인 ‘타당한 연역 추리’가 된다.2. 교육에 있어서 평등의 개념을 몇 가지로 분류하고 각각에 대해 논하시오.민주 사회에서 평등이라고 하는 것은 결과의 평등이 아니라 기회의 평등이라고 정의되고 있다. 사회 모든 영역에서 말하는 평등 또한 이와 같지 않을까 생각해본다. 교육에서도 마찬가지로 교육평등이라 하면 교육을 받을 기회의 평등을 의미하는 것이다.*교육기회의 허용 적 평등모든 사람에게 동등한 기회가 주어져야 한다는 관점이다.주어진 기회를 누릴 수 있느냐의 여부는 개인의 역량과 형편에 달린 것이지만, 법이나 제도상으로 특정한 집단에게만 기회가 주어지고 다른 집단에게는 금지되는 일은 철폐되어야 한다는 것이다. 개인의 신분, 성, 종교, 지역, 인종 등을 이유로 차별해 오던 것을 철폐함으로써 누구나 자신이 원하고 능력이 미치는 데까지 교육을 받을 수 있도록 허용하자는 것이다. 일제 강점기 시절 개인의 능력과 상관없이 조선인이라는 이유로 중등교육이나 고등교육을다고 하더라도 경제적 여건이나 지리적 여건에 의해 교육기회를 제한받는 경우가 발생한다. 외딴 섬이나 산골에 사는 어린이들의 경우 학교가 없기 때문에 학교를 다닐 수 없다거나 능력은 있으나 돈이 없어서 학교에 다니지 못하는 경우가 생겨날 수 있다는 것이다. 이에 따라 교육기회 접근을 제한하는 경제적, 지리적, 사회적 장애를 제거하고 취학 자체를 보장해 주기 위한 노력이 이루어졌다. 많은 곳에 학교를 증축하고 초등교육 등을 무상교육으로 하는 것 등은 교육기회의 보장적 평등을 위한 것이다.*교육조건의 평등취학 자체의 평등 뿐 아니라 교육을 받는 과정에서의 조건, 학교의 시설, 교사의 자질, 교육과정 등에 있어서 학교간의 차이가 없어야 한다는 것을 의미한다.*교육결과의 평등교육을 받는 것은 단순히 학교에 다니는데 목적이 있는 것이 아니라 배워야 할 것을 배우는데 목적이 있으므로, 모든 이들이 배워야할 것을 배우는 결과의 평등이 있어야 한다는 주장이다.오늘날 평등은 기회균등의 실현에 초점을 맞추고 있고 교육은 기회균등을 보장하기 위한 도구로써 오늘날 평등이념의 실현을 위한 중요한 기능적 역할을 수행하고 있다. 전근대의 귀속적 신분질서가 붕괴되고 개방적이고 업적주의적인 성취에 의한 사회이동이 가능하게 되자 새로운 사회이동에 대한 대중적 욕구가 크게 고조되었다. 즉 교육이 사회구성원들의 선발과 배치를 통하여 사회적 직무와 직위를 분배하는 기능을 가지게 된 것이다. 이렇게 교육이 사회적 이동의 직접적인 장치가 되고 사회적 재화의 분배와 밀접한 관련을 가지게 되자 교육기회의 문제는 모두에게 커다란 관심사가 되었다. 교육에서의 평등이란 교육의 기회를 균등하게 가진다는 것을 의미한다. 즉 한 사회의 구성원은 누구든지 각 개인이 가진 사회적·경제적·지리적 조건에 관계없이 배우고자 할 시기에 교육의 기회가 주어져야 한다는 것이다.3. 21세기 교육의 특징 및 추세에 대해 간략히 논하시오.21세기는 지식과 정보가 사회의 중추적 기능을 수행하는 지식기반 사회가 될 것이며, 21세기 교육를 추구하는 포스트모더니즘의 사회, 지식과 정보를 활용하여 다양한 문화를 창조하는 지식기반사회로 변화하고 있다. 21세기는 과학기술과 정보통신기술이 급속히 발달함에 따라 생산방식, 생활방식 등이 크게 변화하였다. 정보통신의 발달은 정보접근성, 정보 확산성을 무한정으로 증대시켜 정보를 발굴하여 활용할 수 있는 개인의 지적 능력을 더욱 중요시하고 있다. 개인이 갖춘 능력에 따라 역할과 기능이 달라지고 부의 창출이 달라지고 있다. 학력과 경력 등과 같은 외형적인 기준이 아니라 개인이 지식을 구비하여 해석하고 활용하는 수준에 따라 평가가 이루어지는 사회로 나아가고 있는 것이다. 지식기반사회에서는 지식의 중요성이 크게 강조된다. 지식을 얼마나 구비하고, 어떻게 해석하여 활용하느냐가 중요한 관건이 된다. 지식이 사회변혁의 중요한 역할을 수행하고 발전의 원동력이 된다. 지식기반사회에서 필요로 하는 인재를 육성하기 위해 교육은 많은 모습이 변해야 한다. 단순히 지식을 전수하는 체제에서 지식과 정보를 산출하는 체제로, 공급자 위주의 교육체제에서 수요자 위주의 교육체제로, 학교가 최종 교육경험을 제공하는 체제에서 전 생애에 걸친 평생학습 체제로, 교육의 평등성 추구에서 교육의 수월성 추구로 변화되어야 한다. 가르치는 내용에서도 주입식 교육 중심에서 창의력, 정보 활용 능력, 의사소통능력, 협동심이 새로 부각되어야 한다. 지식기반사회는 국가나 지역단위로 폐쇄된 사회가 아니고 전 지구가 하나가 되어 정보를 교류하고 협력하며 공동의 산출물을 만들어 가는 사회이다. 그러기 위해서는 타문화를 이해할 수 있는 문화적 언어적 역량이 필요하고, 정보를 교류하고 상호협력하기 위해서는 정보처리 능력을 구비해야 한다. 또한 외부의 도움만 받는 수동적인 개인이 아니고 상호 협력하고 지원할 수 있는 능력을 구비하기 위해서는 자신의 정체성을 확립하고 판단력과 비판적 관점을 가져야 한다. 이런 과정은 학교에서만 이루어지는 것이 아니고 언제, 어느 곳에서 이루어질 수 있기 때문에 자신이 주인이 되어 학습하*학교의 본질적 기능이 지식의 전달에서 지식정보의 생성, 확산, 부가가치의 창출로 변화하여야 한다.*사이버 공간, 네트워크, 다양한 매체를 활용하는 학습 기회를 확대하여야 한다. 학교의 한정된 지식을 극복하고 개인이 원하는 다양한 교육을 이루기 위해서는 다양한 정보원을 활용할 수 있게 해야 한다.*창의력을 개발하는 학습 환경을 마련하여야 한다. 스스로 학습여건을 선택하여 문제를 탐구하고 해결할 수 있는 자기중심적 학습이 이루어지도록 하여야 한다.*협동적 학습과 인성교육을 강화하여야 한다. 네트워크를 중심으로 연결되어 면대면의 만남이 줄어들게 됨에 따라 개별화되고 고립되는 문제를 해결하고 협동함으로써 효과가 증대되는 지식의 특성을 활성화하기 위해 협동학습을 강화하는 노력이 이루어져야 한다.4. 근대적 학교제도의 탄생 배경에 대해 설명하시오.16세기 임진왜란과 병자호란의 양대 병란이 있은 후 사변적인 유학사상은 국가의 지도이념으로 작용하기 어려웠다. 이런 시기에 사회를 개혁하기 위한 사상으로 실학이 대두되었다. 17세기 초 조선에서의 실학사상의 형성은 암울한 시대적 상황과 서학 및 과학기술의 발전에 깊이 근거하고 있다. 당시 조선 사회는 왕조체제가 갖는 내적 모순과 외적 충격에 의해 심각한 사회적 무질서에 직면하고 있었다. 내적으로는 누적된 폐습이 고질화되었고 정치현상은 사회와 당쟁의 악순환만을 거듭하였다. 임진왜란과 병자호란의 2대 왜란을 치르느라 국고는 텅텅 비고 농토는 황폐하여 백성들은 은결환곡 백골징포 등의 무거운 세금을 바치지 않으면 안 되었다. 다른 한편으로는 중국으로부터 양명학과 고증학이 전해졌고, 천주교와 서양 문물이 유입되어 문화적 혼란이 나타났다. 정치의 혼란, 경제의 파탄, 그리고 민심이 각박했던 조선 중기 이후에 이르러 일부 학자들에 의한 사회비판과 자아반성의 기운이 대두되었고 새로운 사회질서와 부국강병을 위한 실사구시 적 학문연구의 새로운 학풍이 나타날 수 밖에 없었다. 실학은 학문을 연구하는 데는 사실과 증거가 가장 중요하다는 생각을 중심문이다.

교육학| 2010.04.14| 6페이지| 1,000원| 조회(176)

조선, 교육철학 교육사, 전통철학

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청소년들의 스포츠 활동 참여와 정신건강의 관계

청소년들의 스포츠 활동 참여와 정신건강의 관계청소년기는 어린이로부터 성인이 되어 가는 과도기로서 신체적 , 심리적 , 정신적 성숙이 가장 활발하게 이루어진다 . 또 질풍과 노도의 시기라 할 만큼 급격하고 복잡한 변화를 겪게 되며 사회의 구성원으로 자리매김 하기 위한 준비기간이며 동시에 개인의 가치관을 형성하고 삶의 목표를 결정하는 매우 중요한 발달시기 라고 할 수 있다 ( 문화관광부 , 2000 ). 현대사회의 환경적요인 변화는 청소년의 문제를 날로 증가시키고 있는 실정이며 , 그 특성은 집단화 , 폭력화되고 있으며 , 오늘날 청소년이 경험하고 있는 가치혼란 및 도덕적 부재의 사회병리 현상과 사회문제로 근본적으로 청소년들의 자기표현 및 생활양식이 건전한 청소년 문화의 형태로 자리 잡지 못하고 있는 것에서 그 원인을 찾을 수 있다 . 이러한 청소년들의 문제를 해결하고 건전한 청소년 육성을 위해서는 지 , 덕 , 체가 고루 갖추어진 전인적인 활동에 의해서만 가능하며 , 건전한 스포츠 활동에 대한 필요성이 대두되기 시작하였다 ( 김경렬 , 2003). Ⅰ. 서론청소년의 특성을 비추어 볼 때 , 특히 체육영역에서 보다 능동적이고 적극적으로 전개 될 필요가 있다 . 스포츠 활동이 청소년들로 하여금 신체 발달 , 체력육성 , 정서안정 . 순화 , 사회성 , 도덕성 함양 및 자아실현의 기회 등을 도모할 활동무대가 된다 . 또한 바람직한 가치 및 태도 형성의 기회를 제공해 줌으로써 건전한 청소년 육성과 청소년 문제 해결 등 청소년 선도에 기여할 수 있을 것으로 사료되기 때문이다 ( 김민정 , 2004). 스포츠 활동은 성장기 청소년의 인격형성 뿐만 아니라 사회적으로나 심리적으로 성숙한 개인의 완성이 지대한 영향을 미친다 . 또한 스포츠 활동은 가상 세계이고 , 결과속성을 지니고 있으며 , 신체적 기능과 전술이 결합된 형태로 규칙의 지배를 받는 경쟁적 활동의 표현이라 할 수 있다 . 또 청소년기의 스포츠 활동의 참여는 운동부족으로 인하여 저하된 체력의 회복 , 불안감과 긴장의청소년기는 심심의 균형을 이루면서 성장해야 하는 중요한 시기이자 인생을 살아가면서 천차만별의 사람들 속에 어떠한 모습으로 살아가게 될지 그 밑거름이 되는 의식들을 형성해 나가는 시기이다 . 성장기 청소년들의 운동부족과 입시로 인한 사회적 분위기는 정신적 긴장감과 스트레스를 가져와 건강상의 문제로 연결되어 그 문제가 날로 심각해져 가고 있다 . 결국 몸과 마음을 닦고 기르는 것이 교육의 중심과제가 되어야 한다 . 인간은 몸과 마음으로 이루어져 있으며 마음이 그 주인이다 ( 원선영 , 2006).2. 정신건강의 개념 정신건강은 인간 고유의 특성과 깊은 관련이 있으며 , 문화와 생활양식에 따라 다르게 정의되어 질 수 있고 , 또한 정신건강을 측정할 수 있는 적당한 기준도 마련되어 있지 않아 전문가들의 의견 또한 일치 된 것이 없기 때문에 정신 건강의 개념을 정의하기란 매우 어려운 문제이다 ( 김경렬 , 2003 ). 정신건강이란 용어는 본래 정신 질환의 유무를 나타내기 위해 정신 병리학적인 개념에서 출발 하였으나 , 현재는 정상적인 개인의 정신상태를 나타내기 위해 다각적 측면에서 일반적으로 사용하는 용어이다 . Jahoda (1985) 는 정신건강의 정의가 다양하지만 다음의 2 가지로 정의할 수 있다고 하였다 . 첫째는 성격의 일반적인 특징과 인내의 기능으로 생활 속의 긴장과 관련된 행동이나 감정에 있어서 뚜렷한 차이를 나타내 준다는 것으로 여기에 대한 요소로 자기 자신에 대한 태도 , 자아실현을 위한 노력 , 성격의 통합을 들고 있다 . 둘째로는 성격과 상황의 순간적인 기능으로 이것은 인간의 행동에 대한 건강 상태를 판단하는 것으로 개인의 자율성 , 현실 환경에 대한 지각 능력 , 환경의 지배 능력 등을 지적하였다 . Carroll(1969 ) 은 정신건강 개념에서 첫째 자기를 존중 할 수 있는 능력 , 둘째 자신의 한계에 대한 수용과 타인의 한계에 대한 이해와 수용 , 셋째 모든 행동에 대한 원인 이해 , 넷째 자기실현에 대한 동기의 이해라고 지적함으로써 자타에적 가치에는 스포츠 활동을 통한 태도의 형성 , 사회적응력 배양 , 감각지각과 반응의 향상 , 정신건강의 향상 등을 열거할 수 있다 . 스포츠 활동 - 사회적 가치 스포츠는 페어플레이의 가치와 민주적 과정의 가치를 예시해 주며 , 집단 활동을 통해 스포츠에 참여하는 청소년은 집단목표 달성을 위해 다른 사람과 함께 일하는 방법을 배우고 그가 속한 사회적 , 윤리적 , 경제적 집단의 기본적인 가치관에 관계없이 나는 무엇을 하는가 무엇을 할 수 있는가 등을 느끼게 된다 . 도한 스포츠는 국민정신을 표출하는 수단인 동시에 서로 이질적 요소로 지니고 있는 나라간의 차이점을 신체적 의사소통을 통해 동질화 시키며 국가결속을 유지하는 상징적 인격 형성 , 국민정신 함양 , 건전한 경쟁심 함양 , 충성심 및 인내심 배양 등을 들 수 있다 .Ⅲ. 결론 청소년의 스포츠 참여와 정신건강의 관계를 통해 현대사회에서 살아가는 청소년들의 신체적 , 심리적 건강에 어떠한 영향을 주는지 알아보고 이에 대한 청소년들의 스포츠 활동 참여에 대한 중요성을 이야기 하고자 하였다 . 청소년들의 스포츠 활동 참여가 정신건강과 어떤 관계이며 정신건강에 영향을 미치는지에 대한 결론은 김경렬 (2003) 의 청소년의 스포츠 참여가 자기 효능감 및 정신건강의 관계 , 송용성 (2005) 의 청소년의 스포츠 활동 참여가 정신건강과 일탈행동에 미치는 영향 , 김남철 (2002) 의 중학생의 여가 스포츠 활동 참여와 정신건강의 관계 , 오현정 (2002) 중학생의 스포츠 활동이 정신건강에 미치는 영향의 연구결과를 통하여 분석한 결론 내용은 다음과 같다 .김경렬 (2003) 청소년의 스포츠 참여가 자기 효능감 및 정신건강의 관계 첫째 , 청소년의 스포츠 참가 유무에 따른 참가 선호종목은 스포츠 활동의 계약족건 ( 시간 , 장소 , 시설 , 경제 등 ) 이 없는 종목을 선호하며 , 주별 스포츠 활동은 2-3 일로 행하고 있고 , 스포츠 활동을 하지 못하는 이유는 자신의 태만 및 시간부족으로 나타났다 . 둘째 , 인구째 , 스포츠 참여 정도에 따른 빈도 , 기간은 자기 효능감 및 정신건강에 높은 상관을 보였으며 , 특히 참여기간이 오래된 청소년이 자신감요인 , 자기조절효능 감 , 과제 난이도선호 , 정신건강 등에서 높은 상관을 보였다 . 여섯째 , 스포츠 참여 정도에 자기 효능감 및 정신건강에 미친 영향을 알아보기 위해 참여정도 즉 , 빈도 , 강도 , 기간에 따른 자신감 , 자기조절 효능감 , 과제 난이도선호 , 정신건강은 1% 수준에서 영향을 미치는 것으로 나타났다 .송용성 (2005) 청소년의 스포츠 활동 참여가 정신건강과 일탈행동에 미치는 영향 첫째 , 고등학교 청소년들의 인구사회학적 특성에 따른 정신건강요인과 일탈행동 요인은 성별 , 학년 학교소재지 , 학교유형 등의 선행변인에서 성별은 스포츠 활동에 참가한 남학생들이 여학생 보다 정신건강과 일탈행동이 높게 나타났다 . 반면에 학년에서는 스포츠 활동에 참가한 2 학년 학생들이 정신건강이 높았으며 일탈행동에서는 3 학년 학생들이 일탈행동이 높게 나타났다 . 학교소재지에서는 중소도시에서 스포츠 활동에 참가한 학생들이 정신건강과 일탈행동이 높게 나타났으며 , 학교유형에 따른 정신건강 요인의 경우 불안과 우울에서는 남녀공학인 학교가 높게 나타났고 , 적대감은 남자 고등학교에서 , 자기효능감은 여자고등학교에서 평균이 높게 나타났다 . 일탈행동에서는 사이버일탈과 가출에서 남자고등학교가 , 학교폭력은 여자고등학교에서 그리고 성적 일탈에서는 남녀공학인 학교가 평균이 가장 높았다 . 둘째 , 스포츠 활동 참여 형태에 따라 정신건강과 일탈행동 요인과의 차이에서 스포츠 활동 참여유형에서는 ' 대인운동 ' 이 스트레스 , 자아 존중감 , 자기통제 , 우울 가출에서 ' 개인운동 ' 이나 ' 단체운동 ' 보다 높은 차이가 나타났다 . 스포츠 활동 참여 수준에서는 ' 참가경험 ' 에서 자아 존중감 , 우울 , 사이버일탈 , 성적일탈 , 가출에서 높게 나타났으며 , ' 비 참가 경험 ' 에서는 스트레스 , 자기 효능감 , 자기통제 , 학교폭력 사이버 일탈이 많을수록 학교폭력은 작고 , 사이버일탈이 많을수록 성적일탈 , 가출 , 금지약물복용에 상관관계가 높게 나타났다 . 또한 정신건강 요인에서는 스포츠 활동에 참여함으로서 자기 효능감과 자아 존중감에 강한 상관관계가 나타나는 결론을 얻었다 .김남철 (2002) 중학생의 여가 스포츠 활동 참여와 정신건강의 관계 첫째 , 인구통계학적 특성변인에 따른 정신건강은 성별과 소득수준에서 차이가 있다 . 즉 , 성별에 따른 정신건강의 차이는 남자가 여자보다 모든 하위변인에서 높다 . 소득 수준에 따라서는 강박증과 공포불안에서 차이가 있다 . 둘째 , 중학생의 여가 스포츠 활동 참여유형에 따른 정신건강은 차이가 있다 . 이를 구체적으로 살펴보면 , 단체종목에 참여하는 학생들이 대인종목이나 개인종목 , 그리고 비참여하는 학생들보다 정시건강의 모든 하위변인에서 정신적으로 건강하다 . 셋째 , 중학생의 여가 스포츠 활동 참여정도와 정신건강은 부분적으로 관계가 있다 . 이를 구체적으로 살펴보면 , 공포불안에서 여가 스포츠 황동에 많이 참가할수록 불안수준이 낮다 .오현정 (2002) 중학생의 스포츠 활동이 정신건강에 미치는 영향 첫째 , 인구통계학적 특성에 따라 정신건강은 차이가 나타났다 . 즉 성별에 따른 정신건강 비교에서 남학생들이 전체적으로 높은 점수를 나타냈으며 , 학년별에서 신체화 , 강박증 , 예민증 , 우울증 모두 3 학년이 높게 나타났다 . 가계소득에서는 강박증 , 예민증 , 편집증 , 정신증 모두 100 만원 이하가 높게 나타났다 . 부모님의 학력에서 어머니의 학력은 우울증 , 불안 , 적대감 , 공포증 , 편집증에서 중졸 이하일수록 높게 나타났고 강박증은 고졸이 높게 나타났다 . 둘째 , 스포츠 활동 참여 유무에 따른 정신건강의 차이는 부분적으로 차이가 나타났다 . 스포츠 활동 참여 유무에 따른 정시건강 차이에서는 강박증 , 예민증 , 우울증 , 공포증은 스포츠 활동에 참가하지 않은 경우에 더 높은 것으로 나타났다 . 신체화 , 불안 , 적대감 , 편집증}

예체능| 2010.04.14| 15페이지| 1,500원| 조회(377)

정신건강, 스포츠사회학, 스포츠활동, 인격형성

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