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초등학교 수업자투리 시간 활용하면 좋은 게임

속담퀴즈말이 _ 가 된다말이 씨 가 된다 : 씨 는 원인 이라는 의미로 , 늘 바라고 말하던것이 현실로 되었을때를 이르는 속담 . 무심코 하는 말이 현실이 되는 상황임목마른 사람이 __ 판다목마른 사람이 우물 판다 : 물을 구하려면 우물을 파야 하는데 아무도 나서지 않는다 결국 가장 목이 마른 사람이 우물을 파는 것으로 절실하고 급한 사람이 그 일을 서둘러 하게 된다는 의미못 먹는 _ 찔러나 본다못 먹는 감 찔러나 본다 : 내 것이 아니라 못 먹는 감을 다른 사람도 먹지 못하게 찌르는 못된 심보를 이르는 말로 , 제 것으로 만들지 못할 바에야 남도 못쓰게 하자는 심술 맞고 뒤틀린 마음을 의미무쇠도 갈면 __ 이 된다무쇠도 갈면 바늘 이 된다 : 단단한 무쇠를 바늘로 만들려면 큰 노력이 필요하단 말 꾸준히 노력하면 어떤 어려운 일이라도 이룰 수 있음물에빠진 놈 건져 놓으니 ___ 내놓으라 한다물에빠진 놈 건져 놓으니 보따리 내놓으라 한다 : 기껏 물에 빠진 사람 구해 주었더니 자신의 보따리를 건져 주지 않았다고 화를 냄 남에게 은혜를 입고도 고마움을 모르고 오히려 생트집을 잡으며 화를 낸다는 의미미운 아이 _ 하나 더 준다미운 아이 떡 하나 더 준다 : 미운 사람일수록 잘해주어 감정을 쌓지 않아야 한다는 의미의 속담믿는 __ 에 __ 찍힌다믿는 도끼에 발등 찍힌다 : 믿고 있던 사람의 배반으로 오히려 내가 손해를 입은 상황___ 이 굴에 들어가도 정신만 차리면 산다호랑이 굴에 들어가도 정신만 차리면 산다 : 아무리 힘들고 무서운 상황일지라도 침착하기만 하면 빠져나올 수 있다는 말_ 떼러갔다가 _ 붙여가지고 온다혹 떼러 갔다가 혹 붙여가지고 온다 : 도움을 받으러 갔다가 도움을 받기는 커녕 해를 받았을 때 쓰는 말누워서 _ 먹기누워서 떡 먹기 : 하기가 매우 쉬운일{nameOfApplication=Show}

교육학| 2022.11.21| 21페이지| 1,000원| 조회(134)

자투리시간활용, 속담퀴즈, 초딩수업

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초등학교 수업자투리 시간 활용하면 좋은 게임

재택 근무할 때 동료들과 기분 전환용 줌 (ZOOM) 게임 [ 넌센스 퀴즈 ]호랑이에게 킥보드 주면서 하는 말 타이거세상에서 가장 큰 차는 ? 아프리카이상한 사람들이 모이는 곳 ? 치과발이 두 개 뿐인 소는 ? 이발소세상에서 가장 가난한 왕 ? 최저임금반성문을 영어로 하면 ? 글로벌경찰서의 반대말 ? 경찰앉아비가 한 시간동안 내리는 것은 ? 추적 60 분엄마가 길을 잃으면 ? 맘마미아폭력배가 가장 많은 나라는 ? 칠레치과의사가 싫어하는 아파트는 ? 이 편한 세상{nameOfApplication=Show}

교육학| 2022.11.21| 12페이지| 1,000원| 조회(162)

넌센스퀴즈, 수업자투리시간활용, 퀴즈놀이

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TBP 3장 요약 및 빈칸문제

Ch.3 THE PRESENT:An Informed Approach?COMMUNICATIVE LANGAUGE TEACHING1. Pedagogical characteristicsl??????? Communicative competence intertwined with the pragmatic.l??????? Language techniques for engaging learner in the pragmatic, authentic, functional use of language for meaningful purposes.l??????? Fluency and accuracy as complementary principles. But sometimes ___________ is focused.l??????? To be able to use language in _________________ contexts outside the classroom.l??????? Understanding students’ style of leaning and developing appropriate strategies for autonomous learning.l??????? A ______________ or guide as teacher’s role.?2. A comparison of the ALM or other methods and CLTALMCLTNative-speaker-like pronunciation______________ pronunciationForbidden use of native languageJudicious use of native language__________ first, reading and writing laterReading and writing can start from the first dayLanguage variation recognized, but not emphasizedLanguage variation as a central co of linguistic _______________The sequence of language units determined by content function and meaning in interestAccuracy as a primary goal___________ and acceptable language as a primary goal. Accuracy is judged not in the abstract but in __________.Intrinsic motivation from the structureIntrinsic motivation from interest and communication?3. Some caveats to CLTl??????? Beware of giving lip service to principles of CLT but not truly grounding your teaching techniques in such principles.l??????? Avoid overdoing certain CLT features: don’t interfere in the ongoing flow of language.í???????? “Indirect” approach: CLT only offers the possibility of incidental learning without specific focus on forms, rules, principles of lg. Organization.(=”strong” approach to CLT)í???????? Most practitioners would follow a “weak” version of CLTl??????? Remember that there are numerous interpretations of CLT?4. Learner-Centered Instructionl??????? Techniques that focus on learners’ need, styles, and goalnnovation, and enhance a students’ competence and self-worthl??????? Curricula that include the consultation and input of students and do not presuppose objective in advance.l??????? It may make the intrinsic motivation?5. Cooperative and Collaborative Learningl??????? Cooperative learning has such factors as promoting intrinsic motivation, heightening self-esteem, creating caring and altruistic relationships, and lowering anxiety and prejudice. But cultural expectation, individual learning styles, personality differences, and overreliance on the first language are the challenge.l??????? Cooperative learning is more structured, more prescriptive to teacher about classroom techniques, more directive to students about how to work together in group than ______________ learning.l??????? In cooperative learning, a group learning activity is dependent on the socially structured exchange of information between __________. In collaborative learning, the learner engages with more capable othersce.l??????? ?6. Interactive Learningl??????? Interaction is essentially nature of communication.l??????? Pair work and group work???????????? Authentic input in real-world contexts???????????? Language for genuine, meaningful communication???????????? Classroom tasks for actual lg. Use “out there”???????????? Practicing oral communication through the give and take and spontaneity of actual conversation???????????? Writing to or for real audiences?í??????? Interaction hypothesis:? Pointing out the importance of input and output in development of lg. Learner’s communication abilities are enhanced as they interact with each other through oral and written ____________.?7. Whole Language EducationOrigin of this term: (a) the “wholeness” of lg. As opposed to views that fragmented lg. into its bits and pieces of phonemes, graphemes, morphemes, and words; (b) the interaction and interconnections between oral lg. and written lg.; and (c) the importance, in literate societies, of the written codThe wholeness of lg. implies that lg. is not the sum of its many dissectible and discrete parts. Part of the wholeness of lg. includes the interrelationship of the four skills.l??????? Part of our job as teachers is to empower our learners to liberate themselves for whatever social, political, or economic forces.?8. Content-Based InstructionDefinition: the integration of content learning with lg. teaching aims.l??????? Focus on subject matter that is important to learners’ life. That may make them toward intrinsic concern.?9. Task-Based InstructionDefinition of “task”: meaning is primary; some communication problem to solve; some sort of relationship to comparable real-world activities; task completion has some priority; the assessment of the task is in terns of outcome.l??????? A task may be comprised of several techniquesl??????? TBI is not a new method. It just views the learning process as a set of communicative tasks that are directly linked to the curricular goals they serve, thee.

교육학| 2008.10.31| 4페이지| 1,500원| 조회(83)

tbp, The present, approach, tbp3장

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루소의 에밀을 읽고

루소의『에밀』을 약 3년 전에 읽은 적이 있었다. 그 때는 교육학이라는 분야에 아무런 지식이 없었고, 루소에 대한 관심이나 이해력이 부족했을 때였다. 지금은 교직과목을 들으면서 부족하기는 하지만 교육학에 대한 지식이 쌓이고 인내심도 늘어나면서 이번엔 꼭 다 읽을 수 있으리라 생각했다. 그리고 이번에는 책을 읽고 나서 그만큼 생각하고 느낀 점도 많았다. 그리고 루소가 에밀이라는 책을 쓴지가 200여년에 되었다는 사실에 놀랐다.에밀은 장 자끄 루소의 교육사상이 잘 나타나 있는 작품이다. 당시 기존의 교육의 현실은 아동의 인권을 무시하는 일방적인 주입식 교육이었는데 반해 이 책에 나타나있는 루소의 사상은 새로운 교육론에 입각하여 인간성 회복을 목표로 한다는 점에서 현대교육의 시작이 되고 있다. 이 작품은 소설형식으로 꾸며져 있지만 전혀 단순한 주제가 아닌 인간관과 교육, 사회에 대한 자신의 이론과 비판을 담고 있다. 하지만 그렇다고 그 문체가 딱딱하지만은 않았다. 한 인간의 출생에서 시작하여 진보적 교육관을 가진 한 교사에 의해 교육을 받아가는 과정과 그 성장발달단계를 소설형식을 빌어 펼쳤다. 루소는 이 작품을 통해서 그가 말하고자 하는 근본 이념인 자연인의 실현에 대해 그 방법을 제시했다. 이 책이 발표되면서 큰 사회적 파장을 일으켰다는 이야기를 들었다. 1762년 5월 말경에 출간된 『에밀』은 그해 6월초에 이미 소르본과 파리의회에 의해 금지되었고, 체포령까지 내려져 이 때문에 루소가 이후 근 10년을 도피와 방랑의 생활을 했다고 하니 그 내용에 더욱 흥미가 생겼다.에밀은 전체 5편으로 구성되어 있는 장편 교육소설이다. 에밀이라는 한 인간을 도입시켜 육체적, 정신적 발달 과정에 따라 신생아에서 청년기까지의 성장과정을 다섯 단계로 구분하여, 각 단계의 발달과정과 이에 적합한 교육을 논의하였으며 이는 전인적인 교육을 제시하고 있다.제1부는 교육의 총론, 그리고 출생에서 시작하여 5세까지 이르는 어린이의 발달을 이야기한다. 이 시기는 단순히 자신의 욕구충족만을 요구하는 시기로써 모든 지적 교육을 피하고 신체적인 발육에만 신경 써야 하는 단계라고 하여 유아의 교육인 체육을 논의하고 있다. 교육은 아동에서 시작하며 교육을 통해 힘을 기르고 이를 위해 자연, 인간, 사물의 세 개의 교육이 일치해야 함을 강조하였다. 그리고 꼭 끼이는 배내옷을 입히지 않는다고 하였다. 왜냐하면 그것은 유아의 자연적인 발육을 방해하기 때문이라는 것이다. 유모를 쓰지 말고 어머니 스스로 젖을 먹임으로써, 유아에게 영향을 미치는 어머니의 육체적, 정신적인 임무를 다 해야 한다는 것이다. 즉 교육은 속박에 의한 교육이 아닌 자유로운 교육을 해야 하며 따라서 유아의 자연적인 활동과 발육을 억누르지 말고 교육을 통해 어떤 특정한 인간을 만들려고 해서도 안된 다고 하였다. 특히 어린아이와 부모의 깊은 관계에 대한 중요성도 지적하고 있다.제2부는 5세에서 12세까지의 말을 배우기 시작하는 시기를 설명한다.이 기간은 언어를 습득하고 경험을 학습하는 이성이 아직 발달하지 못한 단계이므로 감각 기관을 통한 감각의 훈련에 치중해야 하며 감각과 육체에 대한 훈련을 통해 교육하는 소극적 교육의 시기로 보았다. 그리고 아이의 울음은 공포에서 나오는 것으로 공포를 없애도록 하는 것이 현명하다고 하였다.제3부는 12세에서 15세까지의 소년기에 해당되는데, 아동기 때에는 소극적인 교육을 했다면 이 시기부터는 적극 교육을 실시해야 하는 때이다. 하지만 그렇다고 무조건적인 지식의 주입이 아니라 자신의 노력에 의해서 문제를 해결해 나가는 교육이 필요한 것이다. 이 시기의 특징 중 하나는 시민의 노동의 의무를 강조하여 기술과 수공업의 중요성을 말하고 있다.제4부는 청년기, 사춘기에 해당하며 15세에서 20세까지로 이는 제2의 탄생기로써 매우 중요한 시기임을 강조하였다.이 시기는 바로 도덕 교육과 종교 교육의 시기로써 인간의 감정과 성의식이 발달하는데 본래는 사회로 나가는 시기이지만 사회가 부패하여 배울 것이 없으므로 역사에서 인간의 자연성을 배워야 한다. 특히 이 부분에는 루소가 특별히 애착을 갖는 「사보아인 보좌신부의 신앙고백」이 포함되어 있는데 이 부분은 루소의 종교사상과 철학이 잘 드러나 있어 매우 유명하다.제5부는 결혼기인데 에밀의 아내가 될 소피의 교육을 다룬 부분으로 여성 교육의 방법을 제시하고 있다. 에밀은 이상적인 여성인 소피를 만나 생활을 하면서 안정을 얻게 되지만 시련을 겪는 가운데 사회 생활을 준비하게 된다. 여기에서 루소는 사회교육과 특히 시민교육을 위한 준비단계로서 교육의 중요성을 강조하고 있다.여성 교육론은 성차별을 느낄 수 있는 내용이 많은데 그 내용을 보면 아내는 남편에게 순종하고, 육아에 힘쓰며, 현모양처가 되어야 함에 중점을 두고 있다. 당시 시대상황에 따라 그렇게 생각했을지도 모르지만 현재의 상황과는 전혀 맞지 않는다고 본다. 또 한가지 아쉬운 점은 에밀은 루소의 소설 속에 등장하는 상상 속의 인간이라는 것이다. 루소는 자신이 생각하는 교육을 상상 속에서만 이루었다. 현실에서는 불가능하기 때문이었을까? 소설 속에서는 자신이 생각하는 교육의 실천이 아무런 방해 없이 가능하지만 현실에서 그가 생각하는 대로 교육 환경과 조건들이 완벽하게 갖추어져 있기가 힘들다. 따라서 현실성이 부족하다는 것이 아쉽다.에밀은 교육학에 있어서 많은 의의를 갖는다. 먼저 가장 중요한 것은 교육방법을 중시하여 기존의 전통적 교육방법을 비판하며 자연주의 교육을 강조했다는 점인데 이는 근대 교육에도 많은 영향을 끼쳤다. 또한 교육을 아동의 관심과 흥미에 맞추어 아동의 본성을 계발해 나가는 과정이라고 생각하여 결과적으로 교사 중심의 교육에서 아동중심의 교육으로 전환되었다는 것이다. 그리고 인간의 본성은 선하다고 보았으며 인간 회복을 위한 교육을 강조하였다.이 책을 읽으면서 나는 나의 교육관과 인간관에 대해 한참 생각을 하게 되었다. 우리는 얼마나 많은 질 높은 교육을 받는 가에 따라 한 인간의 수준과 인성이 달라질 수 있다고 생각을 하는 경향이 있다. 하지만 장 자끄 루소는 교육을 하지 않는 것이 교육을 가장 잘 하는 것이라고 생각하여 문명은 인간 본성을 잃게 할 뿐만 아니라 인위적인 자아와 허위 문화를 만든다고 하였다. 즉 인간은 교육으로 인해 자기사랑으로서의 자아를 점차 상실하고 위선을 진실로 받아들이게 되는 것이다. 바로 이 때문에 진정한 인간관계는 쇠퇴하게 된다고 보았다. 루소는 ‘모든 것은 창조자의 수중에서 나올 때는 선한데 인간의 수중에서 모두 타락한다.’라는 구절로 시작하여 자연을 따르는 교육을 강조하는데, 사회, 가족 등 외적 환경의 불평등과 부자유, 편견의 영향으로부터 아동을 보호하며 아이들에게 본연의 자유와 자연을 돌려 주어 자유롭고 크게 자라나도록 하자는 것이 루소가 하고 싶은 말이 아닐까 싶다. 아동주의 교육이라는 것은 아동이 원하는 대로만 들어주고 가르쳐주자는 것이 아니다. 아이들의 능력에 맞게, 수준과 특성, 흥미에 맞게 그에 따른 맞춤교육을 하자는 것이다. 루소는 정규 교육을 받은 경험이 없고 그의 지식과 교양은 모두 독학으로 이루어낸 것이라고 한다. 그는 생모가 자기를 낳고 열흘만에 사망해서 6살까지 숙모의 손에서 자라났으며 소년기에는 한군데에서 오래 있지 못하고 떠돌아다니면서 살았다.

독후감/창작| 2008.12.06| 4페이지| 2,000원| 조회(303)

루소, 에밀, 루소의 에밀, 루소 에밀

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전인교육 문제와 해결방안(대안)

예전부터 대두되고 있는 우리나라 교육에 있어서 가장 중요한 문제 중 하나가 바로 전인교육, 인성교육에 관한 것이다. 급속히 변해온 이 시대에 사는 학부모들은 학교 안밖에서 무슨 일이 일어나고 있는지 또 자라나는 청소년들의 행동과 태도가 어떻게 바뀌어가고 있는지 잘 알고있는 사람은 드물다. 방송과 신문에서 보도되고 있는 말도 안되는 우리나라 청소년들의 범죄사건들을 보면 너무나도 각박한 세상 속에서 인성이 마비되버린 청소년들에 관해 많은 대책이 필요하지 않을 수 없다. 청소년들의 범죄사건들을 살펴보면 몇 년 전의 그것들과는 비교가 안되게 점점 더 흉폭해져온 것을 누구나 알 수 있다.몇 가지 예를 들어보면, A학교의 한 학생이 하교 중인 B학교의 한 학생에게서 금품을 빼앗을 목적으로 전화 한 통만하고 돌려주겠다며 휴대폰을 빌린 후에 지갑을 내놓으라는 협박을 가하였다. 그 피해 학생이 학교 안으로 도망쳐 들어오자, 따라 들어와 때리려다 교사들이 제지해서 수습된 일이 있었다. 가해 학생은 남의 학교 안까지 들어와서는 많은 학생과 교사들 앞에서 “니가 니 지갑을 뺏기지 않으면 됐잖아!”라고 고래고래 소리를 지르며 흥분을 가라앉히지 못했는데, 그 학생은 자신이 무슨 행동을 하고 있는지 전혀 인식도 못한 채 오로지 자신의 욕구를 충족하지 못한 것에 대한 불만으로만 머릿 속이 가득차 있었던 것이다. 한 마디로 이성이 마비되고 인성이라고는 없는 학생이었다. 또 하나의 사건을 예로 들어보면, 한 중학생이 자신의 학교 여자교사에게 편지를 보냈는데, 편지 안에는 교사의 나체 사진디 동봉되어 있었고, 내용은 100만원을 내놓지 않으면 사진을 공개하겠다는 것이었다. 교사는 평소에 이 학생이 소심하고 약한 아이란 것을 알고 있었기 때문에 학생을 불러 상담을 하였다. 그리고 중요한 사실을 알아냈다. 같은 반의 질이 좋지 않은 학생들 몇 명이 이 학생을 놀려주기 위해 같은 반에 가장 예쁜 여학생에게 키스를 하면 그들이 만원을 이 학생에게 주고, 하지 못하면 만원을 내놓게 하고 또 오늘 못 하요즘은 약자를 괴롭히고 짓밟는 경우가 많고 제 3자는 이를 방관하거나 즐긴다고 한다. 이 것 또한 학생들의 이성이 마비되어 인성이 사라져가고 있음을 보여주는 현상이다.인터넷 중독은 자신도 모르는 사이에 인간의 마음을 병들게 하고 있는데, 그 현상이 앞으로 더 심각하게 나타날 가능성이 높기 때문에 이에 대한 국가적이고 범국민적인 대책이 필요하다. 사건 중 하나는 인터넷 게임에 빠진 어느 중학생이 잠자는 동생을 깨워 흉기로 살해했던 적이 있었다. 그 아이의 살해 동기는 게임에 나오는 장면을 모방하고 싶어서 대상을 동생으로 정했다고 한다. 이 것은 이미 방송에 보도된 극단적이 사례이지만 이 외에도 너무나도 많은 크고 작은 사건들이 우리 일상에서 벌어지고 있다. 우리나라의 인터넷 이용자가 대략 3400만명이고 그 중에서 중독 증세를 보이는 10대가 약 50%라고 한다. 이들이 주로 보이는 증세는 언행이 거칠어지고 의사소통에 장애가 올 수 있고, 가상 현실에서 살다보니 현실에서 대인관계나 사회적응에 심각한 지장을 초래하게 된다.요즘 시대처럼 급변하는 정보사회와 안정되지 못한 국내외의 정세 속에서 생존경쟁은 점점 더 치열해지고 또 미래까지 불투명하여 안정된 정서를 가지고 살아가는 것이 중요하고도 또 어려운 시대가 아닌가 싶다. 이럴 때일수록 우리는 인간 본연의 자세로 돌아가 올바른 인성의 중요성을 각성해야만 하고 나라와 각 교육기롼은 교육정책과 방향을 제시하여 국민을 잘 이끌어줘야 한다. 많은 이들이 학생들의 인성문제, 전인교육 문제에 관해 개탄하고 있지만 이 문제는 쉽사리 바로 해결될 문제는 아니다. 전인교육이란 것은 직업적인 특수한 것이나 기능을 교육하는 것이 아닌 바에야 올바른 사람을 만드는 것을 의미한다. 따라서 전인교육을 한다는 거은 사람 만드는 교육을 하면 되는 것인데, 이 것은 교육을 정상적으로만 한다면 풀 수 있는 문제이다. 그런데 우리교육은 아주 비정상적이고 이 것을 정상적인 교육으로의 개혁이 일어나지 않고 있다는 점이 문제이다.얼마 전에 0교시를 폐지했에 불과하다. 사회에서라면 비인간적인 행태라고 몰매를 맞을 만한 일들이 학교에서 일어나면 교육이란 이름으로 용서가 된다. 또한 학생과 부모가 원하지도 않고, 그렇게 하면 학생이 재수를 선택할 것이라는 것을 뻔히 알면서도 무조건 서울애 입학생 수를 늘리기 위해 원서를 강제하는 일도 적지 않다. 얼마 전까지만 해도 해당 교육청과 학교에서 서울대 입학생 수에 따라 교사에게 격려금을 지급하는 일이 많았기 때문이다. 이렇듯 비난의 대상이되고 있는 사교육에서조차 하지 않는 비교육적인 행위를 공교육에서 버젓히 하고 있는 것이 우리나라의 교육 현실이다. 요즘에는 최상위권과 차상위권 학생드링 의, 약대에 진학하는 경우가 대부분이어서 예전보다는 덜 해졌지만, 아직도 서울대 입학생 수를 플랫카드로 걸어 자랑하는 관습이 여전히 남아있다. 전인교육은 방법이 없어서 못하는 것이 아닌, 알면서도 하지 않고 있는 것이다.교육은 동,서양을 막론하고 인간의 본성을 계발하고 신장시킨다는 뜻으로 사용되고 있다. 그런데 오늘날과 같이 최고가 아니면 뒤쳐질 수 밖에 없는 무한 경쟁의 우리사회 안에서는 인간의 본성을 계발하고 성장시키는 것이 오직 입시 위주의 지적 계발과 학습능력을 신장시켜 명문대학교에 입학시키는 것으로 인식되고 있다고 말해도 과언이 아니다. 더 큰 문제는 전인교육이 참된 교육이라고 많은 사람들이 인식하고는 있지만, 내 자녀가 뒤쳐지지 않게 하기 위해서는 당장 시급한 문제인 대학 입시에 매달릴 수 밖에 없다는 것이다. 대다수의 많은 사람들이 일등이 아닌 삶을 살아가면서 자신이 위치한 곳에서 이웃들과 조화롭게 어울리면서 유익이 될 수 있는 사람으로서 살아갈 수 있는 전인교육이 이루어져야만 한다. 또한 일등이 군림하는 사회가 아닌, 능력있는 일등이 절대 다수의 이등을 위해서 겸손히 섬길 수 있는 사람으로의 전인교육이 되어져야만 행복한 사회가 될 수 있다. 그래서 소수의 일등과 절대 자수의 이등이 함께 더불어 갈 수 있도록 하는 것이 교육이 말하는 인간 본성을 계발하고 신장시키는 뜻이 성취 삶에서 가장 기본이 될 수 있는 귀한 것인데 말이다. 현대화 된 사회의 시스템은 움직임이 점점 줄어드는 활동 영역으로 변화되고 있고, 외적인 체구는 서구화되어가고, 고영양가 있는 식탁으로 몸은 비대해 가고 있다. 이런 현실 속에서 인간 발달에서의 전인교육으로 특별히 청소년기의 교육은 육체적인 건강을 계발하고 신장시키는 전인교육이 이루어져야만 한다.전인교육에서 영적인 교육은 인간이 영원히 해결할 수 없는 최고 최대의 숙제이며 인생의 마지막 문제인 죽음의 해결책이 되기도 한다. 교육에서 영적인 교육을 빼놓고 생각한다면, 우리 일생의 궁금적인 목표를 잃는 것이나 다름이 없다. 영적인 교육은 한 사람으로 하여금 가치있는 것과 목적을 추구할 수 있게 해준다. 또한 자신의 삶의 방향성과 목적을 잃고 어디로 나아가야 할지 모르는 아이들에게 삶의 목표를 가질 수 있도록 할 수 있다. 자신의 전 생애를 무엇에 올인해야 한느지 바르게 안내하고 있다는 점에서 전인교육으로서의 영적인 교육은 반드시 이루어져야 한다.한 쪽으로 치우친 교육의 피해자의 예를 하나 들어보고자 한다. 얼마 전 김씨 모녀 살인사건의 범인은 1990년대의 야구 스타 이호성 선수였다. 그는 오직 운동에만 전념하여 최고의 선수가 되었지만, 전인교육이 아닌 한 쪽으로만 치우친 교육은 기능만을 가진 비뚤어진 인간을 만들었다고 본다. 어쩌면 그도 가해자가 아닌, 잘못된 교육의 피해자는 아닐지 생각해보게 된다. 우리 사회에 당장의 목표만을 위해서 달려가는 교육이 아닌, 한 평생을 살아가면서 이웃과 더불어 살아가면서 서로에세 유익을 줄 수 있는 행복한 인간을 교육하는 전인교육의 실천이 절실함을 다시 한 번 인식하게 된다.그 동안 우리 사회가 추구해왔던 지식 전달 위주의 교육에서 발생되는 문제점은 굳이 언급하지 않아도 될 만큼 많은 사람들이 인지하고 있고, 또 개선의 필요성에 대해 여러 곳에서 목소리를 높이고 있긴 하다. 이미 학교는 오래 전에 대학교 입학을 위한 입시기관으로 변질되어버린지 오래고 주입식 교육에 지친 학생들 나쁘다는 것은 아니다. 다만, 그 지식을 어떻게 사용하고 활용해야 하는지의 방법이 결여된 교육은 아무런 도움이 되지 않는 다는 것이다. 자신이 쌓아온 지식을 이끌 수 있는 지혜로운 사람이 되도록 학생들을 길러내는 것이 필요하다고 생각한다.두 번째 문제점은 도덕성과 가치관의 문제가 결여되었다는 것이다. 다시 말해 현 교육은 도덕적 이성을 계발하는 데는 주의를 기울이지 않고 있다는 것이다. 이는 부분의 합보다는 전체의 합이 더 크다는 것을 간과하고 있는 것으로 지적 영역에 도덕적(감각의 문제)영역은 밀접하게 관련되어 있으며 우리 시대의 비인간적인 사회문제들을 볼 때 도덕적 교육의 문제점을 인식하는 것이 시급하다는 생각이 든다. 다른 나라는 도덕 과목을 따로 분리하지 않고 모든 과목에 포함시켜 학생들을 교육시키고 있다고 한다. 그러나 우리의 교육은 형식적으로 도덕교과를 분리해두어 교육과정에 포함되어 있기에 이론적으로 배우는 교과에 불과하다. 도덕성은 인간의 자아에 내면화 되어 있을 때 실현가능하다고 생각한다. 이론적인 도덕 교육이 아닌 가정, 학교 나아가 국가 전체에서 도덕적인 인간을 기르기 위해 노력을 기울여야 한다고 생각한다.세 번째 문제점은 정서교육(예술교육)의 부재이다. 정서라 함은 비교적 강하게 단시간 동안 계속되는 감정을 뜻하는데 인간에 있어 정서는 그 인간이 느끼는 기쁨, 슬픔, 고통 등의 감정일 것이다. 이러한 정서는 도덕성과도 밀접한 관계가 있으며 나아가 지적인 면과도 관계가 있다. 이것으로 보아 정서교육은 교육의 기초적인 면으로서 정서교육의 중요성을 인식해야 할 필요가 있다. 심미적 경험을 통한 예술교육은 나아가 영성과 덕성 발달에도 중요한 요소로 작용하므로 우리가 실천해야할 교육의 핵심이 무엇인지 초심으로 돌아가 생각해보아야 할 문제인 것 같다. 인간의 정서에 있어서 의식적으로 강한 감정이 주가 된다고 한다. 이는 정서교육을 제대로 받지 못할 경우 다른 사람을 아프게 하고 피해를 줄 수 있는 악한 감정이 주가 된 학생이 길러질 수 있다는 것이다같다.

교육학| 2008.11.28| 8페이지| 1,500원| 조회(290)

전인교육, 전인교육 문제

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