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자신이 경험했던 가족은 어떤지 그리고 사회적 변화가 가족의 변화에 어덯게 영향을 미치는지와 자신이 생각하는 가족 복지란 무엇인지를 서술하시오

자신이 경험했던 가족은 어떤지 그리고 사회적 변화가 가족의 변화에 어덯게 영향을 미치는지와 자신이 생각하는 가족 복지란 무엇인지를 서술하시오.서론분명 오늘날의 가족은 과거의 가족과는 다르다. 결혼이 필수가 아니라 선택이 되어가고, 결혼생활에서 자녀의 수는 계속 줄어들고 있으며, 이혼하는 사람들은 점점 더 많아지고 있다. 결혼대신 독신과 동거를 택하기도 하고, 동성애자들에게도 가족 구성의 권리가 있음이 주장되고 있다. 이러한 사회와 가족의 변화추세를 종합해 볼 때, 앞으로의 사회에서 가족의 형태는 다양한 형태의 삶의 가족으로 독신, 한 부모, 이혼, 재혼, 노인 단독 등의 가족을 이루어 살데 됨으로써 기존의 가족 형태와는 다른 훨씬 자유스러운 형태의 가족으로 자리 잡아 가게 될 것이다. 또한 가족 내에서의 가족 관계도 훨씬 자유스러워지며 평등해 질 것으로 보인다.본론1. 가족의 변화와 내가 경험한 가족가족은 기술혁신이나 사회의 이념, 대중문화 등 여러 사회 . 경제적 구조 및 환경적 요소에 의해서 변화하며, 각 사회문화의 요구에 맞게 스스로 조직화 해 나간다. 지난 세기 동안 우리 사회는 현대화 과정에서 가족 전반에 걸친 광범위한 변화를 초래하였다. 특히 산업화가 진행된 지난 한 세대에는 가족의 구조, 기능, 가족가치관, 가족관계 등 가족생활 제 측면에서 엄청난 변화를 초래한 것으로 나타난다. 특히 현대 산업사회가 갖는 직업 중심의 잦은 이동, 개인의 전문화도니 능력을 우선하는 사회기준, 철저한 개인주의 발달과 배우자를 비롯한 모든 결정에서 자유로운 선택의 보장 등은 개인의 삶과 가족생활에 많은 영향을 미쳤다.내가 경험한 가족은 가부장적이면서도, 맞벌이를 해야 겨우 경제적인 안정을 찾을 수 있는 환경 특성이 있기 때문에 바쁘신 부모님으로 기억하고 있다. 부모님과 대화가 거의 불가능할 정도였고, 사춘기에는 이런부분이 불만이었다. 집에는 부모님이 계시고 저녁에 부모님과 함께 식사를 하는 모습이 TV에서는 자주 나오지만, 본인의 집의 경우 그러한 경우가 거의 없었다고 생각한다.너무나 바쁘신 나머지, 부모님과의 관계가 서먹해진 상태에서 사춘기를 보내게 되고 그렇게 어느덧 성인이 되었다.가족의 경우 그렇게 편안한 안식처라는 생각이 들지 않았다.2. 현대한국가족의 변화상우선 한국가족은 점차적으로 가족규모가 축소되는 것으로 나타난다. 즉 출산율이 점차 불어들면서 가족 수도 1970년에는 평균 5.0명에서 1995년에는 3.3명, 2004년에는 1.16명으로 감소하였다. 가족의 크기의 감소는 가족세대의 단순화하고도 관련이 되는데, 확대가족이 간소하고 1세대 가족이 증가하는 것으로 나타난다. (1970년 3세대 가족은 23.2%에서 1995년에는 11.6%, 2005년에는 7.29%로 감소하고 있다)그리고 가족형태 면에서 핵가족 내에서도 자녀 없는 부부가족의 증가라든가 맞벌이 가족, 재혼가족, 독신가족, 노인 가족 등 다양한 유형이 나타나고 있다. 맞벌이 부부는 1980년 40.0%에서 1997년 49.5%로 꾸준히 증가하고 있으며, 독신노인이나 노부부만으로 이루어진 노인 단독 가구가 1988년 22.9%였으나, 1994년에는 38.5%, 2005년에는 48.0% 로 증가하고 있다.자녀출산의 감소와 평균수명의 증가로 가족생활주기에 변화가 뚜렷이 나타나고 있다. 즉 자녀출산 및 양육기간은 줄어들며, 막내자녀가 결혼하여 중 노년 부부만 남게 되는 빈 둥지 시기(empty nest)가 이전 농경시기보다 빨리 시작되고 길게 지속되는 특징을 보인다. 우리가족의 경우 52세쯤 시작되며, 마지막 단계인 배우자 사별 후 홀로 보내는 시기까지 합치면 대략 20~ 25년의 기간이 되고 있으며 앞으로 더 늘어날 전망이다.더불어 정보사회의 진전에 따라, 가상공간을 이용한 사이버 가족 등이 등장 했다. 가상공간에서 다수의 상대와 사랑을 하고 부부생활도 가능하다. 즉 자유롭게 전통과 권위에 얽매이지 않는 자유로운 결혼이 가능한 것이다. 이렇게 직접 만나는 일이 없이 가상공간에서 부부생활을 하는 사이버 부부들의 출현은 현실 가족관계의 실험의 장이 되기도 하고, 자신이 만든 이상형의 파트너와 사랑을 한다는 점에서 전통의 성, 사랑, 결혼의 개념에 변화를 가져오는 것이다. 부부는 각자의 권리와 의무가 존재하는 집단이며 이를 수행하면서 서로 간에 신뢰와 행복을 쌓아가는 관계이다. 사이버 공간에서의 만남과 부부는 결혼해서 산다는 것으로 이와 같은 부부의 성격을 지닐 수는 없다. 의무나 책임도 없이 상대를 쉽게 만나고 헤어지는 사이버 공간에서 배우자로부터의 진정한 관심과 지지는 기대하기가 어렵다.최근 사이버 공간에서 각종 공동체 활동이 활발한 가운데 이른바 사이버공간에서 알게 된 사람들끼리 가족관계를 맺는 사이버 팸이 급속하게 확산되고 있다.3. 문제점다양한 가족의 출현은 기존 가족관념으로 설명될 수 없고, 혼란만 가중될 수 있다. 가족의 형태가 변화됨에도 불구하고 법과 제도, 사회적 인식은 과거수준에 머물러 있으며 다양한 가족구성으로 이루어진 가족들은 소외받을 수밖에 없다. 더불어 사이버 가족의 출현으로 가족보다 더 가까운 사이버가족형태의 모습이 나타나며 가족간의 분해현상도 나타날 수 있다.

사회과학| 2016.07.01| 3페이지| 3,000원| 조회(125)

가족의 변화, 사회적 변화, 자신이 경험했던 가족, 자신이 생각하는 가족 복지, 가족 복지란 무엇인지

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유능한 사회복지사(보육교사)가 되기 위해서 본인이 노력하고 있는 내용을 서술하시오

-유능한 사회복지사(보육교사)가 되기 위해서 본인이 노력하고 있는 내용을 서술하시오.서론교사란 소정의 자격을 갖추고 교육기관인 학교에 임용되어 법령이 정하는 바에 따라 학생을 교육하는 사람이다. 교사 역할은 교육현장에서 교사의 지위를 내포한 용어로서, 교사 가 담당해 야 할 역할 행동, 교사들에게 거는 기대 등을 말한다. 교사의 역할은 사회, 문 화, 제도적 상황에 따라 달리 규정되어져 왔다. 오늘날에도 다양한 사회, 집단 및 개인들로부터 각기 다른 기대를 받고 있어 어느 한 측면에서 그이 역할을 규정짓기란 매우 어렵다. 그러나 교사의 역할에 대한 연구는 교사의 자질을 평가하는 하나의 기준을 제공하며 나아가 교사교육을 목적으로 하는 교사양성 프로그램에서도 구체적인 지침이 될 수 있다.유아교사의 역할은 유아교사라는 사회적 지위를 가진 사람에게 요구되는 것으로 사회 속에서 차지하는 상대적인 위치에 따라 달라질 수 있다. 특정한 지위를 가진 사람에게 기대하는 행동 양식을 인식하는 것을 역할 지각이라고 하고 다른 사람들의 인정이나 기대를 역할 기대라고 부른다. 유아교사들은 교사의 역할 자체의 성격 때문에 갈등을 경험하기도 하고, 하나의 역할에 대해 여러 사람이 다른 기대를 하고 또한 그것들이 서로 상충되기 때문에 갈등을 경험하기도 한다. 현재 유아교사에게 단순히 아이들을 보호하는 역할을 기대하는 집단도 있고, 초등학교 교사와 같은 역할을 기대하기도 한다.본론1. 보육교사의 특성각자의 특성에 적합한 역할 배정해 줄때는 경력교사와 신입교사, 연장자와 연소자, 교사와 기타 교직원간의 적절한 안배가 요구되고, 원장- 원감- 주임교사- 교사등으로 이루어지는 계선조직이다. 교육지도 조직과 원무, 연구, 생활 등 관리 기능을 담당하는 사무 조직도 구성- 업무 분장 할 때는 교사의 연령, 학력, 경력, 사무능력, 인간관계 등을 고려해 적절하게 분담하되 한계를 분명히 해준다. 기획력과 리더십이 요구되는 업무는 경력교사에게, 상조회와 같이 좀 더 인간적인 유대와 권위가 필요한 업무는 연장자에게 배정하고 취사원 같은 종사자에게도 인간적인 배려를 통해 소외감 느끼지 않도록 하고 일과 진행외의 교사의 공동 업무를 효율적으로 관리할 수 있는 시간 안배의 능력 요구, 영유아들이 오랜시간 생활하는 공간의 청결관리 중요하다고 본다.2. 내가 준비하는 자세와 본인의 생각보육교사로 다음과 같이 준비해나가고자 합니다.첫째 고도의 지적 능력에 대한 요구된다고 생각합니다.유아 교사는 유아교육의 올바른 목적을 정확히 이해하고, 유아기 발달 상황에 맞는 교육내용을 선택하고 조직할 수 있어야 하며, 이에 따라 유아의 성장을 조장하고 행동의 변화를 적극적으로 돕는 능력이 있어야 합니다. 교육의 계획 뿐 아니라 유아교육 현장의 문제를 진단하고 처방하며, 개선하는 역할은 단순 기능직에서 기대하기 어려운 것입니다. 무엇보다 유아교육 목적의 인식은 유아교육에 관련된 이론적 탐구 없이 확립되기 어려우며, 교육 대상인 유아기의 발달적 현상에 대한 깊은 통찰력과 이해를 갖기 위해서는 유아연구에 대한 깊은 이해가 선행되어야 하기 때문입니다.둘째, 사회에서 보육은 높은 기여도를 가지고 있다는 확신을 가져야 한다고 생각합니다.유아교육이 사회 기여도 부분에서 소극적 평가를 받아온 것은 공교육으로 운영되지 못하고 대부분 가정의 책임으로 여겨온 전통 때문이라고 봅니다. 결코 많은 수는 아니라 해도 유아교육은 사회적 기구로서 한 몫을 담당하고 있습니다. 최근 유아교육은 가족 구조의 변화와 여성의 사회진출로 인하여 요구되는 보호 기능을 적극적으로 수용하므로 지역사회 복지 및 가정의 발전에 기여하는 역할을 담당하고 있습니다. 즉, 현대사회의 유아교육은 유아를 위한 교육 쁀 아니라 지역의 성인교육과 지역사회의 복지를 위한 종합적 서비스를 시도하고자 노력하고 있기 때문입니다.셋째, 전문성과 현장경험이 있어야 한다고 봅니다.다른 전문직에 비해 유아교사가 사회적 인식이 낮았던 이유 중의 하나는 교직의 준비기간이 타 전문직에 비해 ???다는 것입니다. 그러나 최근 들어 좀 더 장기간의 사전교육을 요구하고 있으며, 국공립 자격시험은 매우 높은 경쟁률로 철저한 준비를 요합니다. 또한 현직에서의 계속 교육과정은 다른 전문직의 경우와 비교할 때 결코 낙후되어있지 않습니다. 교육행정 체제에서 운영하고 상급자격인준을 위한 현직교육 이외에도 연수원과 각종 유아교육 전문단체를 통한 현직교육의 실시는 전문직의 위치를 확보해 나가는데 크게 기여하고 있으므로 전문성과 현장경험이 있어야 한다고 봅니다.넷째, 자율성을 가지고 있어야 한다고 봅니다.자율성이란 의사가 일정기가 훈련이 끝나 임상에 임하면 자기 전문성이 허락하는 한 자유롭게 진단할 수 있고, 처방도 내릴 수 있으며, 치료도 할 수 있듯이 교사에게도 자신의 교육관에 따라 유아를 이해하고, 가르치며, 평가할 수 있도록 전문성이 주어져야 한다는 의미입니다. 이 자율성은 임의로 실천되기보다 전문적 결단에 부과되는 책임이 수반되는 것입니다. 그러므로 교육에 있어서 최선의 방법이라고 선택한 것에 대해서는 확신감 또는 책임감을 사회에 보여주어야 합니다.다섯째, 무엇보다 이타적이어야 한다고 생각합니다.전문직의 활동 동기는 이타적이어야 합니다. 이상적인 전문가란 사회의 이익을 위해서라면 개인적 안락을 포기할 수 있고 시간을 초과하며 근무할 수 있을 정도로 헌신적으로 일을 할 수 있어야 합니다. 유아교사 역시 이타적이지 않고는 현장에서 오랫동안 견뎌내기 어려운 직업입니다. 이기적인 생각에 개인의 안락만을 요한다면 유아 교사로서의 직업보다는 다른 직업을 선택했어야 합니다. 보다 이타적인 태도로 직업에 대한 보람을 느끼며 교사로서의 역할수행에 최선을 다해야 할 것입니다.여섯째, 팀워크와 커뮤니케이션 능력이 보유되어야 한다고 봅니다.보육은 혼자서 하는 것이 아니라 다양한 선생님과 함께 진행하는 것입니다. 함께 진행하면서 팀워크와 커뮤니케이션 능력이 철저하게 보유되어야 한다고 생각합니다. 혼자서 할 수 있는 보육은 없다고 생각하기 때문입니다.이러한 보육교사의 기준을 다 갖춘 교사는 없다고 생각합니다. 저는 이러한 보육교사의 기준을한번에 가지려하기보다는 현장에서 하나씩 습득하고 지속적인 발전을 통하여 가지려합니다.그 외에 인간은 인격체로서 자기 자신을 스스로 형성하고 실현시킬 수 있는 존재인만큼 인간을 인격체로 볼 때 교육은 직업인 양성이라는 과제만을 취급하는 활동으로 간주해서는 안 되고 교사는 유아가 사회적 존재인 동시에 주체적으로 결정을 하는 인격적 존재임을 깨닫고 교육에 임해야 한다고 봅니다. 또한 교사는 교과지식과 교육학 이론에 대한 지식 이외에도 유아의 본질과 특성에 대한 폭 넓은 이해를 가져야 하는 것이라 생각합니다.마지막으로 법치주의를 선택한 우리나라에서는 준법정신을 가지고 보육의 현장에서 보육을 해나가는 것은 가장 이상적이라 생각합니다.

사회과학| 2016.07.01| 4페이지| 3,500원| 조회(214)

유아교육, 보육교사, 유능한 사회복지사, 유능한 보육교사

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조직이 갖는 특성과 직장생활에서 바람직한 방향으로 형성되기 위한 방법

조직이 갖는 특성과 직장생활에서 바람직한 방향으로 형성되기 위한 방법을 쓰시오서론직장은 제2의 가정이라고 말할 만큼 인간 생활의 중요한 부분을 차지하고 있다. 인간은 하루의 일과 중 중요한 대부분의 시간을 직장에서 보내기 때문에 직장생활에 적응하지 못하는 사람은 개인적으로 불행한 운명을 살고 있는 것이다.누구나 겪을 수 있고, 인간이 생활하는데 있어 많은 부분을 차지하고 있는 직장에서의 생활을 원만하게 적응해나가기 위해 갖춰줘야 할 조건들과 적응해야만 하는 그 필요성에 대해 생각해보고, 바람직한 현대인의 직장생활이란 어떠한 것인지 연구해 보도록 하겠다.본론1. 조직이 갖는 특성인간은 누구나 일을 하며 산다. 일이란 휴식, 놀이, 여가활동을 제외한 모든 생산적인 활동을 의미한다. 성인이 되면 직업을 갖는다. 직업은 경제적으로 보상되는 활동을 뜻하며 개인이 지닌 잠재능력을 발휘하는 자기 실현활동이기도 하다. 이러한 직업활동은 우리 삶의 매우 중요한 일부분이며 따라서 직장에서의 인간관계 역시 중요한 의미를 갖는다.우리는 정규적인 교육을 마치게 되면 사회로 진출하여 직업을 갖게 된다. 주된 활동영역이 학교에서 직업장면, 즉 직장으로 옮겨지게 된다. 인간관계역시 달라지게 되는것이다. 조직은 타인과 목표를 달성하기 위한 공동체이다. 동아리나 동호회와는 다를 수 밖에 없다.2. 바람직한 직장생활을 위하여예절은 대인관계에 있어서 반드시 필요한 덕목이다. 밥은 나를 위해 먹는 것이지만 옷이나 매너, 예절은 남을 위해 하는 것이다. 나혼자 직장생활을 하는 것이 아니고, 조직이라는 이름으로 직장생활을 하기 때문에 매너가 매우 중요하다. 특히 직장생활은 업무이전에 인간관계가 토대가 된다. 인간관계에 있어서 사소한 매너하나가 직장생활을 좌우한다. 아무리 일을 잘한다하더라도 인사성이 결여되거나, 팀워크를 해치는 행동은 용납되지 않을수도 있다.호감가는 이미지를 만들기 위해서, 반듯한 옷입기, 청결한 신체(두발, 손톱상태), 냄새나지 않는 청결함을 유지해야 할 것이며 옷을 입을 때도 너무 튀거나 노출이 심한 옷등은 삼가해야 한다. 그리고 직장에서는 인사를 바르게 해야한다. 인사만 잘해도 인성이 두드러져 보이고, 인사만 잘해도 사람사이의 마찰을 줄여나갈 수 있다. 예절은 대인관계에 있어서 플러스가 되지, 결코 마이너스가 되지 않는다고 생각한다..인사성, 청결함, 존댓말들을 잘 써야하겠다.3. 직장인 인간관계직장인들의 인간관계는 직장에 대한 소속감에 따라 크게 직장중심적 인간관계와 직장탈피적 인간관계의 유형으로 나누어 볼 수 있다. 직장중심적 인간관계는 직장동료들과의 인간관계를 중시하며 이를 삶의 중요한 인간관계 영역으로 생각하는 직장인의 태도를 의미한다. 직장중심적 인간관계를 나타내는 사람은 소속된 조직 업무에 대한 소속감과 만족도가 높다. 또한 직장 내에서 수행하는 업무에 대한 흥미가 높다. 또한 직장동료와의 친밀도와 관계만족도가 높아서 직장동료가 중요한 친구의 역할을 하는 경우가 많다. 따라서 직장동요와 업무에 관한 대화뿐만 아니라 개인적인 일이나 고민 취미 등을 함께 나누게 된다. 그러나 이러한 유형은 직장 내 인간관계에 지나치게 몰입하거나 제한되어 가족관계나 교우관계와 같은 다른 인간관계를 소홀히 하게 되는 위험성이 있다.반면, 직장탈피적 인간관계는 직장에 대한 소속감과 만족도가 떨어지는 경우에 나타나는 직장인의 인간관계이다. 직장동료와의 친밀도나 만족도가 낮고 따라서 직장동료보다는 직장 밖의 인간관계를 중시한다. 직장의 분위기에 적응하지 못하고 직장동료와 친밀한 관계를 형성하지 못한 경우에 이런 유형으로 나타나게 된다. 뿐만 아니라 업무가 자신의 적성이나 취미, 관심사와 맞지 않아 업무에 관한 흥미가 적은 경우이다. 이런 사람에게 직장은 생활에 필요한 소득을 얻기 위한 곳일 뿐이다. 이런 사람은 직장동료와 의사소통이 적고 무관심하며 퇴근시간이 되자마자 직장을 떠난다. 직장동료에게는 업무 이외에 개인적인 문제를 잘 이야기하지 않는다. 이런 사람은 직장 내 인간관계를 소홀히 하여 직장 내 적응 및 업무수행에 곤란을 겪을 가능성이 높다.직장에서의 인간관계는 구성원간의 호감도와 응집력에 따라 여러 가지 형태로 구분할 수 있다.첫째는 화합응집형으로서 구성원들이 서로 긍정적 감정과 친밀감을 지니는 동시에 직장에 대한 소속감과 단결력이 높은 경우이다. 이런 유형의 직장에는 구성원들의 정서적 관계를 중시하는 지도력이 있는 상사가 있는 경우가 대부분이다. 업무분담이 명료하여 구성원간의 갈등이 적으며 자유로운 직장 분위기를 지니고 있다. 서로 개인적인 대화를 나눌 수 있는 회식의 기회가 많고 구성원의 경조사에 서로 적극적으로 참여한다. 따라서 구성원들은 직장중심적인 인간관계를 나타내는 인간관계를 나타내는 경향이 있다.

사회과학| 2016.07.01| 3페이지| 7,000원| 조회(790)

인간관계, 직장생활, 조직이 갖는 특성

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이러한 주장에 대해 어떻게 생각하고 있습니까

이러한 주장에 대해 어떻게 생각하고 있습니까? 여성들이 집안일과 자녀에게 신경을 쓰느라 남자들보다 회사 일에 신경을 덜 쓰기 때문에 회사측에서 볼 때 여성을 고용하는 것이 비용이 더 많이 들어 여성채용을 기피한다고 한다.이것이 부당하다면 그 이유는 무엇인가요?직장여성들이 일과 가족을 양립하기 위해서 가족발달단계에 따라 필요한 방안을 제시해 봅시다.서론한국이 선진국 대열에 진입하려면 대졸 이상 여성의 경제활동 참가율을 90%까지 끌어올리는 것이 절대적으로 필요하며 이를 위해서는 육아 문제에 대한 사회적 비용 분담이 이루어져야 하고, 기업과 정부가 동참해 육아의 사회적 분담체제를 시급히 갖추는 것이 절대적인 과제이다.어떤 방법을 선택하든 관건이 되는 것은 육아를 포함하는 모성보호의 문제이다. 이는 출산과 육아가 여성만의 문제가 아니라, 국가 경쟁력의 문제이며 나아가 우리 사회의 경제 문제와 깊은 관련을 가질 수밖에 없다.본론1) 모성보호제도의 개념1. 임산부 보호조항“임산부”는 임신 중인 여성뿐만 아니라 산후 1년이 경과하지 아니한 여성을 포함한 개념으로 임산부에 대해서는 근로기준법상 여러 보호규정이 있다.가. 시간외근로 제한(근로기준법 제71조, 제72조 4항)과중한 근로로 인한 신체적?정신적 부담을 방지하여 산모 및 태아의 건강을 보호하는 한편, 출산으로 손상된 모체의 회복과 육아를 위한 시간의 확보를 위하여 임산부의 시간외 근로를 제한하고 있다.나. 야간 ?휴일근로 제한(근로기준법 제70조)야간?휴일근로는 임산부의 건강과 태아에게 부정적인 영향을 가져 올 우려가 있고 산모의 조속한 회복과 영아의 양육 등에 영향을 끼칠 수 있으므로 엄격히 제한하고 있다. 다만 임산부의 야간?휴일근로는 원칙적으로 금지하고 있으나, 근로자의 명시적 청구나 동의 및 노동부장관의 인가를 받는 등의 요건을 갖출 경우 예외적으로 허용하고 있다.다. 임신 중 가벼운 근로로의 전환(근로기준법 제74조 4항)임신 중인 여성근로자의 요구가 있는 경우 특별한 사정이 없는 한 가벼운 종류의 근로로 전환시켜야 한다.라. 육아시간의 부여(근로기준법 제75조)생후 1년 미만의 유아를 가진 여성근로자의 청구가 있는 경우에는 1일 2회 각각30분 이상의 유급 수유시간을 주어야 한다. 수유시간은 휴게시간과 별도로 부여하여야 하며 출퇴근 시간을 조정하는 방법 등을 활용할 수도 있다.2) 출산전후휴가와 유아휴직제도의 주요내용가. 산전후 휴가제도여성근로자의 건강보호와 태아의 순조로운 발육을 위해서 출산 전에 일정기간 동안 취업을 중단시켜야 할 필요가 있고, 또한 출산 후에 있어서도 임신?출산 등으로 인하여 소모된 체력을 회복시키기 위하여 일정기간 휴양이 필요하며, 동시에 유아를 보살펴야 할 필요가 있어 산전후를 통하여 최소한의 보호휴가를 주도록 하고 있다.1) 대상 및 기간사업주는 근로계약 형태(정규직, 계약직 등)와 상관없이 임신 중의 여성근로자에 대하여 산전후를 통하여 계속하여 90일의 보호휴가를 주되, 반드시 산후에 45일 이상이 확보되도록 하여야 한다. 산전후휴가 규정은 강행규정이므로 사업주의 시기변경권이나 근로자의 권리포기가 인정되지 않음에 유의하여야 한다.2) 임금지급사업주는 산전후휴가 90일 중 최초 60일분의 급여(통상임금)를 지급하여야 한다. 다만 고용보험에서 산전후휴가급여 등이 지급된 경우에는 그 금액의 한도에서 지급의 책임을 면한다.나. 유산?사산휴가제도그간 행정해석으로 부여하였던 유산?사산에 대한 휴가근거를 2005년 근로기준법 개정을 통하여 법제화하여 2006.1.1.부터 유산?사산휴가제도를 실시1) 대상사업주는 임신 중인 여성근로자가 임신 16주 이후 유산 또는 사산한 경우 근로자가 청구하면 보호휴가를 부여하여야 하며 원칙적으로 자연유산(모자보건법 제14조에 의하여 허용되는 인공임신중절 포함)의 경우에만 해당된다. 따라서 인공임신중절의 경우 불가피한 사유라도 모자보건법 제14조에 허용되는 경우가 아니라면 보호휴가를 사용할 수 없다.※ 모자보건법 제14조(인공임신중절 수술의 허용한계)? 본인 또는 배우자가 대통령령이 정하는 우생학적 또는 유전학적 정신장애나 신체질환이 있는 경우? 본인 또는 배우자가 대통령령이 정하는 전염성 질환이 있는 경우? 강간 또는 준강간에 의하여 임신된 경우? 법률상 혼인할 수 없는 혈족 또는 인척간에 임신된 경우? 임신의 지속이 보건의학적 이유로 모체의 건강을 심히 해하고 있거나 우려가 있는 경우2) 기간여성근로자의 임신기간에 따른 건강회복 정도의 차이에 따라 임신기간별로 보호휴가기간을 달리 부여하고 있다.3) 부여방법유산?사산휴가는 근로자의 명시적 청구가 있는 경우에 한하여 부여하는 휴가이므로 근로자가 휴가를 청구하는 경우에는 유산?사산휴가신청서에 휴가신청사유, 유산?사산발생일, 임신기간 등을 기재하여 의료기관이 발행한 진단서와 함께 당해 사업주에 제출해야 한다. 사업주는 근로자의 유산?사산에 따른 휴가신청이 있으면 반드시 임신기간에 따라 법에서 정한 보호휴가를 부여해야하며, 만약 휴가를 신청하였음에도 보호휴가를 부여하지 않은 경우 법위반으로서 산전후휴가의 벌칙규정(2년이하의 징역이나 1000만원이하의 벌금)이 동일하게 적용된다.3. 육아휴직제도육아휴직제도란 근로자가 육아로 인해 퇴직하는 것을 방지하고, 직장생활과 가정생활을 조화롭게 양립할 수 있도록 지원하는 제도로서 만 1세 미만의 영아를 가진 남녀근로자가 그 영아의 양육을 위해 휴직할 수 있도록 한 제도이다.가. 육아휴직제도(남녀고용평등법 제19조)1) 대상당해 사업장에서 1년 이상 근무한 자로서 만 1세 미만의 영아를 가진 남녀근로자를 대상으로 하며, 직접 출산뿐만 아니라 입양이나 대리모의 경우에도 포함된다.2) 기간육아휴직기간은 1년 이내로 하되 당해 영아가 생후 1년이 경과되는 날을 경과할 수 없다. 따라서 여성의 경우 최대 10.5개월, 남성의 경우 최대 12개월의 육아휴직을 사용할 수 있다.최근 법개정으로 ‘08.1.1.이후 출생한 영유아부터는 생후 3년 미만의 영유아를 가진 근로자가 육아휴직을 신청할 수 있고, 육아휴직기간은 1년 이내로 하되 당해 영유아가 생후 3년이 되는 날을 경과할 수 없다.3) 신분보장육아휴직을 이유로 근로자에게 해고 그 밖의 불리한 처우를 하지 못한다. 여기에서 그 밖의 불리한 처우란 휴직, 정직, 배치전환, 전근, 출근정지, 승급정지, 감봉 등 근로자의 경제상?정신상?생활상 불이익을 주는 것을 말한다. 다만, 사업주가 사업을 계속할 수 없는 경우에는 그러하지 아니한다.3) 여성을 고용하는 것이 비용이 더 많이 들어 여성채용을 기피한다고 한다는데에 대한 주장및 나의 생각출산율의 저하는 모성보호가 이제 더 이상 여성들만의 사안으로 축소되어서는 안 된다는 강력한 경고이다. 따라서 국가 예산 문제, 기업주의 부담, 적용대상 확대 등과 같은 현실적인 문제들에 대한 해결방안이 시급히 마련되어야 한다.

사회과학| 2016.07.01| 5페이지| 7,000원| 조회(129)

주장, 임산부, 모성보호제도

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유아 발달의 쟁점을 기술하고

유아 발달의 쟁점을 기술하고, 그것을 설명할 수 있는 예시를 주변에서 찾아 서술하시오서론인간의 행동이 유전 때문인가, 양육 때문인가는 오래전부터 논란의 대상이었다. 인간의 발달에 관련하여서 유전과 환경의 문제는 고대부터 지속되었는데, 현재의 발달이론가들에게도 여전히 논란을 가지고 있다.유전론과 관련된 입장에서는 콩 심은데 콩 나고 팥 심은데 팥 난다는 논리로 인간의 성격을 말해주고 있다. A라는 성격 혹은 발달관련 유전인자를 가지고 있는 사람이라면 A라는 성격 혹은 발달로 나아가는 것이고, B라는 성격 혹은 발달 유전인자를 가지고 있는 사람이라면 B라는 유전, 발달 인자를 가지게 된다는 논리다. 콩을 심었는데 팥이 나올 수 없고, 팥을 심었는데 콩을 수확할 수 없다는 논리다.반면에 환경론자들은 선천적인 유전보다 후천적 환경을 중요시 한다. 맹모가 환경을 바꾸고자 세 번이나 이사한 것 처럼, 환경에 따라 인간의 발달은 중요한 영향을 받기 때문이라 설명한다.신체 발달에 영향을 주는 요소로는 유전과 환경이 있다. 유전적 요소로는 신체, 체격, 모발, 피부, 혈액형, 지능, 색맹 등이 있다. 환경 영향 중에서 영양섭취, 운동, 휴식, 수면 등은 다른 환경보다 직접적으로 관계된다. 신체 발달은 개인차가 있으므로 교육적인 면에서 고려되어야 한다. 신체 성숙은 준비도와 관계된 것으로 학습에 영향을 미친다. 신체 발달은 적응상의 문제와 관련하여 인성 발달에 작용을 한다.그렇다면, 과연 인간의 발달은 유전인지 아니면 환경인지 다음과 같이 고찰해보기로 한다.본론1. 발달이란발달은 크기에 있어서 작은 것에서 큰 것으로 진행하는 양적과정과 기능적인 면에서 미숙하고 늦은 수준에서 성숙되고 높은 수준으로 이행하는 질적과정을 의미한다. 이는 인간에 있어서 신체적 측면에서의 양적 변화를 일컬을 뿐만 아니라 심리적 측면에서의 구조적 기능화를 가져오는 질적 변화를 의미한다.다시말해서 발달이란 신체적 구조와 기능, 그리고 행동의 양상과 같은 심리적 기능 면에서의 양적, 질적, 시간적으로 계속되는 변화라고 정의할 수 있다.2. 유전결정론유전이란 부모세대의 특질이 자녀세대로 대이음 되는 것을 말한다. 선택불가능한 것이며 천부적인 것이 대부분이다. 의학적 발전으로 인하여 조작이 가능해졌지만, 아직까지 유전의 영역은 천부적인 것으로 여겨지고 있다.현대심리학은 유전과 환경이 개성을 결정한다고 말한다. 그러면 유전이란 무엇인가?유전이란 행동특징을 결정하는 선천적인 근본적 원인을 말한다. 우리 나라 속담에도 ‘콩 심은데 콩 나고 팥 심은데 팥 난다.’라는 말이 있다 깜둥이의 자식은 까맣다. 백인의 자식은 백인이다. 우리 한국 민족은 타민족과 혼인하는 것을 기피하여 왔기 때문에 비교적 순수한 민족을 유지하고 있다.3. 환경결정론심리학에서는 유전에 관한 연구로서 일란성 쌍둥이를 가지고 연구를 한다. 일란성 쌍둥이라고 똑같은 것은 아니다. 연구에 의하면 일란성 쌍둥이를 분리 양육하여 30년 후에 서로 상봉케 하였다. 두 형제는 30년만에 만났다. 그 두 형제를 관찰하여 보았더니 비슷한 체격, 비슷한 화제, 비슷한 취미를 가지고 있었다. 그러므로 성격의 원인은 유전이 그 일단이란 결론 지을 수 있을 것이다. 그러나 성격은 지능보다는 덜 유전적이다. 특히, 종교적 신념, 정치적 신념 따위는 후천적 교육의 영향이라 하겠다.그리고 미국이나 유럽 선진국에서는 사회계층에 따라 성격형성이 다르다는 연구보고가 많이 나와 있다. 가령 그 예를 들면 중류 계층의 자녀들은 경쟁적이고 학교성적에 관심이 크고 보다 높은 사회계층으로 올라가려고 노력을 많이 한다. 그러나 상류 계층의 자녀들은 느슨하고 안정성이 있고 서두르지 않는다. 하류 계층의 자녀들은 아예 경쟁심을 상실하고 학교에서는 교사에 반항하고 사회에 대하여 적개심을 가지고 있다. 물론 학교성적은 하위에 머무른다. 그리고 문제아가 많이 발생한다. 최근에는 지나친 경쟁이 중류계층의 자녀를 신경질이나 반사회적 반항아로 만드는 경우도 발생하고 있다.4. 유전인가 환경인가? 한쪽은 없다고 생각한다.성격에 대한 논쟁은 17세기 이후 '양육(Nurture)이냐, 본성(Nature)이냐? 즉, 환경이냐 유전이냐?’로 계속되고 있으나 아직은 그래도 유전으로 주장하는 쪽이 우세하다. 성격은 기질에 의해 좌우되며 기질이 바로 유전성이 강하다는 것이다. 태어날 때 특정한 기질을 갖고 태어난 자녀가 환경에 의해 어느 정도 적응과정을 거치며 영향을 받기도 하나 선천적인 기질은 그대로 보유하고 있는 것이다.성격검사의 예로는 진로적성 검사, 자아존중감 검사, 학습방법 진단검사, MBTI 성격유형 간이 테스트, 투사검사로서 동적 가족화(KFD), 인물화 검사(DAP), 집, 나무, 사람 검사(HTP), 문장 완성 검사 등이 있다.나의 의견은 한쪽은 없다는 것이다. 성격은 유전적이지만, 환경에 따라 적응하면서 성격이 변한다는 것은 많이 들어본 말이다. 본인역시 성격은 지금까지 살펴본 결과 환경에따라 바뀌기도 하고 달라지기도 했다.

사회과학| 2016.07.01| 4페이지| 4,000원| 조회(269)

발달이란, 유아 발달의 쟁점을 기술하고, 유아 발달의 쟁점, 유전인가 환경인가

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