"제천지(祭天地) 의례"의 검색결과 입니다.

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ppt 愛民義 제망매가 소감문 정야사 관혼상제

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"제천지(祭天地) 의례" 검색결과 1-20 / 21건

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동학사상.PPT

할 것인가 . 긴 소매 옷을 떨쳐 입고 이 칼 저 칼 넌짓 들어 아득하고 아스라하게 펼쳐지는 대평야 탁 트인 천지 이 한 몸 일으켜 칼 노래 한 곡조 때가 왔도다 때가 왔도다 불러 ... 化 )천지부모 ( 天地父母 ) 사상 초월적 신 至氣 천지부모 내재적 신 시천주 事人如天해월사상의 전개 性天主天地父母천주님을 모신다 [ 侍 ] 의 의미사인여천 ( 事人如天 ... : 강화를 통한 가르침과 시험을 받음 부 · 권력 · 공명심 · 불사의 욕망의 제거를 위해 죽음의 단식 포덕과 의례의 확립 1861 년 동경대전의 포덕문 찬술과 주변인들 입도 1861

리포트 | 194페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.20

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곰나루 설화와 백제의 곰 신앙 (The Legend of Bear Dock and Baekje’s Bear Faith)

한국유라시아연구원 이장웅

논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.21 | 수정일 2025.03.28

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유교 국가와 종묘제도

)의 조화를 통해 나라를 다스렸습니다. 종묘제례가 대표적인 사례입니다.樂者, 天地之和也, 禮者, 天地之序也. 和, 故萬物諧化, 序, 故群物皆別악이란 천지의 조화로움이고, 예란 천지 ... 며 악은 백성의 마음을 하나로 합하게 하여 정치에서 민심이 떠나지 않게 한다고 하고 있다.예악사상에 의거하여 궁중에서는 의례를 행할 때 반드시 악무(樂舞)를 함께 거행하여 예 ... 는 의례 공간과 함께 조선 초기 정립된 전통적 제향 의식과 제례악이 거의 그대로 지속되고 있다.종묘제례는 최고의 품격으로 유교절차에 따라 거행되는 왕실의례이며, 이를 통해 동양

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.29

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2023년 1학기 방송통신대 일본어문장연습 기말시험과제물)일본어문장연습 교재 1 15과의 문화카페 중에서 한 가지 주제를 선택한 후 여러 자료를 조사해서 서술식으로 작성한다.

고 구체성을 띠었기 때문으로 분석이다. “대체로 가미(迦微=神)는 옛 서적에 보이는 천지(天地)의 여러 신을 시작으로, 이를 모시는 야시로에 거주하는 미타마(御靈)도 있고, 또 사람 ... 주제를 선택한 후, 여러 자료를 조사해서 서술식으로 작성한다.1. 12과 ‘문화카페’ 신사의 개념2. 신사의 역사3. 일본 신사의 구조4. 일본의 신도5. 일본 신사의 의례6. 주요 ... 은 어렵다.3. 일본 신사의 구조신사는 신이 진좌(鎭坐)된 본전, 신을 예배하고 기원하는 등 다양한 의례가 진행되는 배전(拜殿), 이를 둘러싼 신성(神聖)을 지키는 울타리(瑞垣), 참배

방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.05.09 | 수정일 2023.05.26

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관혼상제(제례) 보고서

(祭禮)란 무엇인가?2.1 제례(祭禮)의 의미제례(祭禮)는 신명을 받들어 복을 빌고자 하는 의례이다. 예부터 동양에서는 천지(天地)·일월성신(日月星辰)을 비롯하여 풍사(風師)·우사 ... 들이 옛날부터 중요하게 여긴 가정 행사이다. 유교를 바탕으로 나라를 다스리는 질서가 완강했던 조선 시대의 관혼상제는 단순한 의례 이상이었으며, 오늘날에도 중요시되고 있다.2. 제례 ... )이 강해진 뒤로는 더욱 산천을 중시하여 제를 올렸다. 지금은 제사라 하면 단지 선조에 대한 의례를 가리키는 것으로 인식되고 있다. 《주자가례 朱子家禮》에 의하면 선조의 신주

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.04.17

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[세계관][기독교][도교][동서양]기독교의 세계관, 도교의 세계관, 동서양(동양과 서양)의 세계관, 고구려의 세계관, 마을공동체의 세계관, 노동자(근로자) 세계관,결정론적 세계관

을 인용해 본다.有物混成, 先天地生. 寂兮寥兮, 獨立而不改, 周行而不殆, 可而爲天下母, 吾不知其名. 字之曰道, 强爲之名曰大. 大曰逝, 逝曰遠, 遠曰反, 故道大, 天大, 地大, 王亦大 ... , 域中有四大, 而王居其一焉. 人法地, 地法天, 天法道, 道法自然.(물이 있어 혼성하여, 천지보다 먼저 생겼다. 적(寂)하고, 요(寥)하여, 홀로 서서 고치지 않으며, 두루 다녀 ... 다산을 지배한다고 생각하며 여성을 대지나 달과 같은 우주적 풍요의 중심과 결합하였다.……농사의 풍요를 비는 여러 민족의 농경의례 중에는 이러한 여신을 위해 바치는 의식이 많

리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.02.24

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한국의 혼인

가 시집간다 . 서부모 ( 誓父母 ) : 자기를 존재하게 하신 조상과 부모에게 서약 서천지 ( 誓天地 ) 초능력 주재자인 천지신명에게 서약 서배우자 ( 誓配偶者 ) 서로 부부가 되 ... 한다 . 2 혼인은 사회적 규범을 준수 하는 것이다 . 4 가정이라는 하나의 공동사회를 영위한다 . 3혼인의 유형 남녀가 자유롭게 하는 혼인 혼인 당사자의 의지보다 제 삼자의 의사에 따라 ... 이후 혼인 - 의례준칙 ( 신부 집 이외의 교회 , 절 , 신사 , 혼례 복으로 양복 제시 ; 공동체의식 약화 목적 ) 일본식 피로연과 답례품 등장시대별 혼인 ( 현대

리포트 | 30페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.10.15

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김시습의 愛民義(애민의), 神鬼說(신귀설) 원문과 번역본

으면 흠향(歆享)하지 않는다. 그 至誠은 천지의 도이다. 그러므로 마땅히 제사지내야 할 귀신이 아닌데도 제사지내면 아첨이 된다. 비록 온갖 의례를 갖추어 흠향한다고 해도, 그 의식 ... 한다. 器는 天地에 名分의 자연스런 그릇이요, 儀는 天地에 尊卑의 자연스런 의례요, 聲은 天地에 中和의 자연스러운 소리이다. 의례가 있으면 귀신이 있는 것이니, 의례가 지극 ... 해야 한다).”라고 하였다. 또 말하기를, “저 해는 언제 없어질꼬? 나와 네가 함께 죽는구나.” 라고 하였다.이에 酒池肉林에 이르러 낮으로 밤을 삼고 물 건너는 노인의 정강이를 베

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.20

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[동서양 비교철학] 동서양의 신관 비교

殷代 - 제帝2.1.3. 주대周代 - 천天2.2. 공자孔子의 신관2.3 역전과 중용 - 천지天地3. 서양의 신관3.1. 서양 고대의 신관3.1.1. 스토아학파3.1.2. 에피쿠로스 ... 과 덕성德性의 잠재적 가능성에 대한 신념을 강조했다.2.3 역전과 중용 - 천지天地공자의 뒤를 이어 역전易傳과 중용中庸이 성립되는 전국시대에서 한초漢初에 이르면 유가에서는 ‘천’이 ... 라는 용어가 천지天地라는 용어로 사용되는 예가 많아진다. 특히 역전에서 가장 두드러진 변화로 천天이 지地의 상대적 개념으로 쓰였다는 것을 지적할 수 있다. 즉, 천天이 주재적 인격

리포트 | 21페이지 | 3,200원 | 등록일 2007.10.07 | 수정일 2013.11.18

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백제 - PPT

의 삼촌이 되는 셈이다. 정상적으로 왕위에 오르지 못한 고이왕은 친정체제를 강화시킬 필요가 있었다. - 5년 봄 정월에는 천지(天地)에 제사. 또 10년과 14년 봄에도 큰 제단 ... 을 설치하여 천지와 산천에 제사를 지냄→ 제사라는 것은 하늘 또는 조상으로부터 신성성을 부여 받은 일종의 의례. 왕들은 이를 통해 체제의 안정 뿐 아니라 사회적 이데올로기의 통합 ... 에도 노력. 따라서 고대에 있어 제사란 조상이나 천지에 대한 단순한 숭배 이상의 정치적인 의미가 내포. - 농업생산력의 증대를 위해 진펄의 개간에도 힘을 기울임 - 고이왕 27년

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.25

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제망매가 연구

었다. 그러므로 자주 천지와 귀신을 감동시킨 것이 한두 가지가 아니었다.(明常居四天王寺善吹笛 상月夜吹過門前大路月?爲之停輪因名其路曰月明里師亦以是著名師卽能俊大師之門人也羅人尙鄕歌 ... 者尙矣盖詩頌之類歟故往往能感動天地鬼神者非一)기린다.(讚曰)바람은 종이돈을 날려 죽은 누이동생의 노자를 삼게 했고피리는 밝은 달을 흔들어 항아가 발을 멈추었다.도솔천이 하늘처럼 멀 ... 다고 말라만덕화 한 곡조로 즐겨맞았다風送飛천사逝妹笛搖明月재姮娥莫言兜率連天遠萬德花迎一曲歌2). 제망매가 본문 해석生死路隱生死路난此矣有阿米次伊遣 예 이샤매 저히고吾隱去內如辭叱都 나난

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.14

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중국문학

학의한 기원이 됨.2. 상고시기의 신화(神話)* 세상을 연 반고[盤古開天地(반고개천지)]* 사람을 만든 여와[女와조인(여와조인)]* 하늘을 기운 여와[여와보천(여와보천)]* 해 ... 11주차1. 중국문학의 기원* 상고(上古)시대에 풍년이나 수렵을 위한 제사나 혹은 주술적인 의례 때, 여러 가지의 공물을 바치고 노래와 춤을 추었는데, 바로 이 노래의 가사 ... 삼월) 봉화 불은 연 석 달이나 그칠 줄 모르니家書抵萬金(가서저만금) 집 소식 만금이나 같구나.白頭搔更短(백두소경단) 흰머리 긁어 더더욱 짧아지니渾浴不勝潛(혼욕불승잠) 비녀를 꽂

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.01.11

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한국의 전통문학, 무가 연구

신 본풀이로 나누어진다.1) 일반신 본풀이일반신 본풀이는 천지(天地)와 일월(日月)산해(山海)생사, 질병, 농경, 어로, 수렵, 빈부 등 자연 현상이나 인문현상을 차지하여 지배 ... ) 당신 본풀이, 3) 조상신 본풀이5. 무가의 주술성과 문학성6. 굿판의 변화와 무가 연행의 실상7. 무가 연구의 방향 전환8. 맺음말■ 참고문헌1. 무가의 특징무속적(巫俗的) 의례 ... 으며, 전승되고 있다. 동해안 지역에서 전승되는 심청, 제주도에서 전승되는 세경본풀이와 천지왕본풀이 등은 특히 서사구조가 완벽하고 내용이 풍부하며 문학성이 높은 자료이다.희곡무가는 굿

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.24

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전통 혼인례(婚姻禮)와 현대의 혼인례(婚姻禮) -실천예절

인례 ? 상장례 ? 제의례의 하나로서 남자와 여자가 혼인해 부부가 되는 의식절차를 정한 것이다.혼인이란 남자와 여자가 만나 부부가 되는 예식으로서 그것은 음과 양의 만남이며, 고례 ... )과 평등정신(平等精神)이 있다. 삼서정신에는 신랑과신부가혼인예식을 거행하기 전에 부모에게 서약하는 서부모(誓父母)와 하늘과 땅에 대해 서약하는 서천지(誓天地),서로가 배우자에게 서약 ... 는 절차인 택일(擇日), 남자측에서 그 여자를 아내로 맞이하기 위해 성의를 다해 예물을 보낸다는 뜻의 ‘폐백’을 보내는 납폐(納幣), 인간이 평생을 사는데 있어서 가장 큰 의례절차라는

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.09

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한국사회의 결혼문화

을 보내기 때문에 이 청홍 채단을 보내는 것이다. 청홍은 천지(天地)를 상징하는 색으로 예전에는 현훈(玄 )을 썼으나 지금은 청홍을 쓴다. 그 청홍 채단의 양은 가정 형편에 따르는데 요 ... 6장 한국 사회와 결혼 문화1. 관계강화의 상징성인 예식1. 결혼 : 사회적, 법적, 도덕적 의식 2. 의례 : 형식을 갖춘 예의 3. 가정의례 : 출생, 혼인, 사망 등과 관련 ... 된 가족을 중심으로 행하게 되는 일련의 의식 절차 - 일제강점기 : 농촌(전통의례), 도시(서구식 의례) - 광복 후 : 제례는 경시되고, 혼례와 회갑례를 중시 - 1960년

리포트 | 49페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.14

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[종교] 유교에 대하여

), 도(道)와 관련하여 중용의 철학적 근거와 사상을 논한다. 그리고 중화의 공효를 말하며, ‘치중화(致中和) 하면 천지위(天地位) 만물육(萬物育)’이라는 중용최고의 경지인 중용 ... 에 와서는 예경(禮經)을 주례(周禮)와 의례(儀禮)로 분리하고, 춘추를 춘추공양전과 춘추곡량전으로 분리하고, 효경과 논어 등을 추가하여 12경이라 했으며, 송나라 때에는 맹자 ... (春官)은 예관(禮官)으로서 국가의 의례와 제사를 담당한다.하관(夏官)은 정관(政官)으로서 병마와 군대를 통솔한다.추관(秋官)은 형관(刑官)으로서 국가의 업무일반을 담당한다.동관

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.09.29

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[인문]향가 제망매가의 현대적 변용

.? 常居, 善吹笛. 嘗月夜吹過門前大路, 月馭爲之停輪. 因名其路曰, 師亦以是著名. 師卽之門人也. 人尙者尙矣. 盖詩頌之類歟? 故往往能感動天地鬼神者非一. 讚曰: 風送飛錢資逝妹, 笛搖明月 ... 다. 월명사는 곧 능준대사(能俊大師)의 제자인데 신라 사람들도 향가를 숭상한 자가 많았으니 이것은 대개 시(詩)ㆍ송(頌) 같은 것이다. 때문에 이따금 천지와 귀신을 감동시킨 것 ... 없다는 월명사의 언급이 있고 보면, 제망매가를 불렀던 상황이 불교적 의례가 아닐 것이라는 사실이 자명해진다.월명사와 관련된 인명전설과 지명전설은 모두 그가 피리의 명인이었던 데

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.13

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순자의 천론과 명론

한 만물을 잘 이용한다 {) 其於天地萬物也, 不務說其所以然, 而致善用其材. 『순자(荀子)』「군도(君道)」고 말했다. 즉 군자는 천지 만물을 어떻게 이용할 것인가를 추구하면 될 뿐이 ... Ⅰ. 순자(荀子)의 생애순자(기원전 약 313년∼238년)는 전국말기에 맹자를 이어 유가의 사상을 더욱 체계화시킨 인물이다. 사마천에 의하면 15세에 제나라의 직하(稷下)학궁 ... 에 대해선 아직 정설이 없기는 하지만 미루어 추측하건데, 그가 활동하던 시대는 조나라가 제나라를 대신하여 강성하게 되었으며, 진나라의 세력이 더욱 커져 6국의 병합이 더욱 가까워졌

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.08.21

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(중국사회의 지속과 변화) 사회의 어두운 면 : 비밀결사, 비적, 계투

용어를 쓰고 있지만 홍문(洪門), 삼점회(三點會), 천지회(天地會) 등의 명칭으로 불렸다. 삼합회는 광대한 조직으로 동쪽으로는 대만, 서쪽으로는 사천과 감숙에 퍼져 있었다. 해외 ... , 강소, 섬서성에 퍼져있었다.20세기에 홍창회가 하나로 연합한 요인은 무정부 상태에 빠진 화북에서 찾을 수 있는데, 군벌의 할거로 정부기구가 제기능을 하지 못하자 무수한 비적 ... 의 불사를 강조했으며 그 의례와 신앙은 가장 치명적인 무기로도 대항 할 수 없는 힘을 구성원에게 부여하는 데 초점을 맞추었다. 홍창회는 직접적인 전신이라 할 수 있는 의화단

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.21

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[전통과 예절] 『혼인례의 허례허식과 과소비』에 대하여

『혼인례(婚姻禮)의 허례허식과 과소비』혼례(昏禮)는 가례(家禮)중 사례(四禮)인 성년례ㆍ혼인례ㆍ상장례ㆍ제의례의 하나로서 남자와 여자가 혼인해 부부가 되는 의식절차를 정한 것이 ... 하는 서부모(誓父母)와 하늘과 땅에 대해 서약하는 서천지(誓天地),서로가 배우자에게 서약하는 서배우(誓配偶)가 있다. 전통혼례에 의하면 남녀가 몸을 합쳐 부부가 되면 남편이 높 ... 을 보낸다는 뜻의 '폐백'을 보내는 납폐(納幣), 인간이 평생을 사는데 있어서 가장 큰 의례절차라는 뜻에서 대례(大禮)라고도하는 남자가 장가(丈家ㆍ아내의 집)드는 의식인 예식(禮式

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.05

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