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"위집의" 검색결과 1-20 / 124건

  • 판매자 표지 자료 표지
    (동서양고전의이해 2학년) 고전의 핵심 내용을 자기 글로 요약정리하고, 해당 고전의 내용이 지금 우리 현대인의 삶에서 인간과 사회의 문제를 해결하는 데 어떤 도움이 될 수 있을지 현대적 의의와 의미에 대해 구체적으로 논하시오 제5장 맹자
    에는 친척이 있고 군신 간에는 의리가 있으며 부부간에는 구별이 있고 장유 간에는 차례가 있으며 친구 간에는 신의가 있다.위의 내용을 통해 맹자가 사람과 짐승은 비교하면 차이를 얼마 안 ... 하는 대용이다. 이는 공리주의자가 아니며, 도덕적 이상주의이면서 혈기나 언변에 치우치지 않는 사람을 말하는 것이다. 집의를 통해 도덕심이 투철해진 기개가 당당한 不撓不屈의 節槪
    방송통신대 | 13페이지 | 6,000원 | 등록일 2024.03.02
  • 주역과 풍수 담론을 통해서 본 다산의 토폴로지 (Dasan's Topology seen from the Discourse on the Zhouyi and the Fengsui)
    동국대학교 동서사상연구소 방인
    논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.12 | 수정일 2025.05.18
  • 판매자 표지 자료 표지
    2024학년도 수능연계교재 윤리와 사상 기출 선지 OX 문제 및 정답(도가사상)
    적 자유의 경지에 이르러야 한다.( ) ④ 공성(空性)의 깨달음을 바탕으로 고통받는 중생을 구제해야 한다.( ) ⑤ 집의(集義)를 실천하여 크고 올곧은 도덕적 기개를 갖추어야 한다 ... . (노자) 성인은 하늘과 달리 인(仁)의 덕을 갖지 않는다.( ) ㄴ. (노자)(장자) 인위에 얽매이지 않기 위해서 예법을 따라야 한다.( )( ) ㄷ. (노자)(장자) 자연의 이치
    시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.09.26 | 수정일 2025.09.30
  • 경기체가
    사헌) 老執義(노집의) 臺長御使(대장어사)駕鶴?鸞(가학참란) 前呵後擁(전가후옹) ?除左右(벽제좌우)위 上臺(상대)ㅅ 景(경)긔 엇더?니잇고.(葉) 싁싁?뎌 風憲所司(풍헌소사) 싁싁 ... (이정언) 陳翰林(진한림) 雙韻走筆(쌍운주필)沖基對策(충기대책) 光鈞(광균) 經義(경의) 良經詩賦(양경시부)위 試場ㅅ景(시장경) 긔 엇더?니잇고(葉) 琴學士(금학사)의 玉筍文生(옥순 ... 문생) 琴學士(금학사)의 玉筍文生(옥순문생)???????위 날조차 몃부니잇고유원순의 문장, 이인로의 시, 이공로의 사륙변려문이규보와 진화의 쌍운주필유충기의 대책문, 민광균의 경서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.12.01 | 수정일 2021.12.08
  • 노인 복지,노인 복지기관,민간 노인복지기관,SWOT 노인 복지사업
    수 있던 시절이 있었다. 그러나 오늘날은 슈퍼마켓에 대형화의 바람이 불어서 쌀이나 제철 과일을 사기 위해서 동네 슈퍼가 아니라 멀리 떨어져 있는 마트까지 차를 타고 가야 하는 시대 ... 이다. 그러나 대형 마트에서 살아가는데 필요한 모든 것들을 살 수 있을 지라도, 제법 굵직한 생필품을 사기 위해서 마트까지 차를 끌고 나가는 것은 자가용 차량이 보편화된 오늘날 ... 었다. 또한 소규모 시설이기 때문에 다양한 노인들을 끌어올 수 없어서 충분한 이용료를 확보할 수 없는 것도 하나의 원인이라고 볼 수 있겠다.비록 평안의집의 (재정적)상황이 열악한 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 8,000원 | 등록일 2022.08.11
  • 정몽주에 대한 고찰 - 고려사를 중심으로
    가 데리고 갔던 사람들을 모두 결박하여 경사(京師)로 압송한다면 애매한 죄는 변명하지 않아도 저절로 밝혀질 것입니다. 이에 정요위와 함께 군사를 양성해 변란에 대비할 것을 약속하고 북 ... 은 사면 전에 있었던 것이라 하여 윤허하지 않았다. 또 재청(再請)하였으나 모두 답하지 않았다. 이에 김사형 및 집의(執義) 안경검(安景儉)·최원(崔遠), 장령(掌令) 허주(許周
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.01.25
  • 채동번의 당나라 역사소설 당사통속연의 71회 한문 및 한글번역
    보궐 장정일은 상소로 일을 말하다가 불러 보고 왕숙문은 그가 음모를 위에 전달할까 두려워 위집의를 사주하여 장정일을 탄핵해 그가 이부시랑인 왕중서와 주객원외랑인 유백추등과 사 ... 수레를 타고 위집의를 보러 가서 문리가 나와 막아서며 말했다. “상공께서 막 밥을 먹었으니 손님을 봄이 불편합니다.”叔文怒叱道:“?敢不容我進去??”숙문노질도 니감불용아진거마왕숙문 ... 위유후 덕종명회남절도사두우겸임 편경군사항거 지호수회성명 령암위절도사 개명무녕군서 사 호의 절도사이던 장건봉이 병사하고 군사들은 장건봉 자식인 장암을 유후로 추대하여 당덕종은 회남
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 28페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.03.16
  • 맹자와 순자의 본성론 비교
    수 있다. 맹자는 대장부가 되는 방법으로서 부동심, 집의를 통한 호연지기 형성, 선의후리의 정신이 있다. 또한 왕도정치는 측은지심에 기반을 둬야하고, 백성을 깨우쳐야 하며, 백성 ... 를 옹호한다. 그러나 국가의 힘은 백성들의 생산력에서 나오기 때문에 군주의 권력을 위해서는 관리들을 견제하고 관리의 착취를 제거해 백성들이 올바로 능력을 발휘할 수 있도록 해야 한다 ... 이 바로 순자의 사상에 핵심이 되는 수양론인 화성기위이다. 화성기위란 사람이 인위적인 힘으로 위를 일으켜서 악한 본성을 변화시키는 것을 뜻한다. 그렇다면 예는 어디서 온 것일까? 순자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.28
  • 맹자의 사상과 생애
    반드시 위로는 부모를 봉양하고 아래로는 처자식을 부양하기에 부족함이 없게 해 줍니다. 이에 따라 풍년에는 내내 배부르고 흉년에도 굶어 죽거나 도망가지 않게 됩니다. 그런 연후에 백성 ... (大人) 또는 대장부(大丈夫)가 있습니다. 대인과 대장부는 집의(集議)를 통해 길러지는 호연지기(浩然之氣)를 갖춘 인간을 뜻합니다. 집의란 옳은 일을 반복적으로 실천한다는 뜻입니다. 호연지기는 지극히 크고 굳세며 올곧은 도덕적 기개를 뜻합니다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.07.13
  • 다산 정약용의 생아와 사상, 그리고 교육관에 대하여
    에 빠진『민보의(民堡議)』3권,『풍수집의(風水集議)』3권,『문헌비고간오(文獻備考刊誤)』3권을 합하면 모두 508권이 된다(600권이넘는다는 주장도 있다).그 중 3대 저서는 바로 『경세 ... 하는 분위기를 이끌어내었다.조선왕조가 병들 수밖에 없었던 이유는 삼정의 문란 때문이라고 주장하며, 그는 백성들 위에 목민관이 군림하는 병든 사회라 말하며, 병든 조선을 치유하고자 목민심서 ... 학·훈고학·문장학의 대가였음에도 통렬히 비판하였는데 이는 퇴폐한 이들의 학문에 대한 비난이지 본질을 외면하는 일은 아니었다.다산은 우리나라의 교육이 융성하기 위해서 전통적인 유학
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.04.17
  • 조선의 개항 강화도조약 레포트
    론자(박규수, 오경석 등)가 있었음을 알 수 있다. 조선정부가 조약을 성사시키기 위해 국제정세에 안목이 있는 개국론자들과 집의를 한 것이다. 강화도조약이 일본의 군사적 압력에 의해 ... 가 조선 문 개방을 하기에 충분히 준비가 된 것은 아니지만, 서양의 군사적인 침략을 피하기 위해서는 개항을 더 이상 피할 수 없다는 주장이다. 당시의 정치적 분위기도 서서히 변하여 외국 ... 함을 토로한 후, 일본과의 수교가 불가피하다고 주장했다. 이때 박규수는 양이(洋夷)와 대결하기 위해서는 서양의 물질문명을 받아들여야 한다고 주장했다. 이런 주장이 받아들여져서 조선
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.09.01
  • 통근재해 리포트
    에 있어서는 그 집의「대문」을, 아파트 등 공동주택의 경우에는 개인 소유(또는 점유) 구역의「문」이 경계가 된다.또한「취업장소」란 근로자가 업무를 개시하거나 종료하는 장소를 말 ... 에재해로 인정되기 위해서는 사용자가 근로자에게 제공한 차량 등의 교통수단을 이용하거나 사용자가 이에 준하는 교통수단을 이용하도록 하여 근로자의 출ㆍ퇴근 과정이 사용자의 지배ㆍ관리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.01.09 | 수정일 2021.11.01
  • 인간의 이해 기말고사
    은 아님.인과 인간상충서/혈구지도/극기복례인의 기본적 성격: 자기억제, 겸허, 너그러움수기치인의 원리 : 수양의 덕목인 동시에 정치의 근본덕목수기인안인: 덕치를 위해서 먼저 군자가 인격 ... 의 혼란원인: 욕심과 두려움 / 극복책: 참된용기와 호연지기가 필요함. 집의(의를 누적함)과 도의 자각을 통해 호연지기를 함양하여 대장부와 대인이 됨.순자의 성악설인간은 타고나 ... 을 미침( 사회를 구조화 시키고 사회에 의해 구조화됨)인간의 언어는 미디어 즉 매체로서 언어를 통해 경험이 축적되고 지식이 되고 과학이 됨.인간이 인간을 이해하기 위해서 문화를 가지
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.28
  • 가사
    도 하려니와 흥정할것 잊지마소북어쾌 젓조기로 秋夕名日 쉬어보세新稻酒 오려송편 박나물 토란국을先山에 祭物하고 이옷집 난화먹세지붕 위의 익은 박은 긴요한 그릇이라. 대싸리로 비를 만들 ... 샹을 ?허시니 인간이 아니로다풍도셩 어듸메 오디윽이 여긔로다어듸로 가쟈말고 뉘집으로 가쟈말고눈물이 ?리우니 거?마다 업더진다이집의가 쥬인?랴 가난?다 핑계?고뎌집의가 의지?랴 연고
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.01
  • 역사의 라이벌 신숙주와 성삼문
    (遼海篇)』이라는 시집을 냈는데 신숙주가 서문을 쓰고 성삼문이 후문을 썼다. 세종이 살아있는 동안 신숙주와 성삼문은 더없이 좋은 친구였다.1451년 신숙주는 장령(掌令)·집의(執義 ... 고 정권은 대각에게 돌아가도록 한 것처럼 하지 않는 것이 옳습니다.”지금 논의되는 폐단을 혁파하기 위해서는 모든 일은 의정부를 거치게 하고, 승정원은 조심하고 삼가도록 해야 한다는
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.01.23
  • 후한통속연의 第六十二回
    인데 사건이 논어에 나타난다) 자를 남용으로 바꾸었다.身長八尺, 儀表過人, 郡將擧燮爲孝廉, 因得出仕;신장팔척 의표과인 군장거섭위효렴 인득출사?表 [yibi?o] ① 풍채 ② (온도 ... 어 자신을 알아줌을 갚았다.及爲護軍司馬, 獨謂國家大患, 不在賊寇, 實在?人, 所以從軍出征, 尙在營中拜表道:급위호군사마 독위국가대환 부재적구 실재엄인 소이종군출정 상재영중배표도부섭은 호군 ... 行 때 반드시 같이가서 좌우를 떠나지 않았다.會聞黃巾賊起, 意欲仗義起兵, 爲國討賊, 只苦糧草馬匹, 無從籌辦;회문황건적기 의욕장의기병 위국토적 지고양초마필 무종주판?? [c
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.01.03
  • 남명 조식
    이 의義라고 했다.여기서 조식은 특이하게도 의義에 대해서 단斷으로 표현했다는 것인데, 그만큼 내면의 경敬이 밖으로 표출되기 위해서는 끊임없이 스스로를 결단하는 과정이 필요한 것임 ... 남명자는 경을 동정動情을 포괄하는 것이라고 하였는데 그렇다면 경敬은 이미 의義를 포함하는 것이다. 따라서 거경은 집의의 근본이 된다. 나아가 주자는 ‘경의협지’를 주장하면서 모름지기 ... 처럼 특히 의에 관심을 가졌던 이유는 현실에 대한 비관적 태도에서 비롯된다고 본다. 즉 위정자의 불찰과 무능 및 오랜 폐해로부터 수습하기 위해서는 병폐를 제대로 진단하여 과감한 개혁
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.04.19 | 수정일 2020.11.10
  • 부산 충렬사 유적지 보고서
    까지 7년 동안 전쟁이 계속되었다. 임진왜란은 도요토미 히데요시가 일본을 통일한 후 일본인들의 관심을 밖으로 돌리기 위해서 일으킨 전쟁이다. 또한 명나라를 정복하려는 야심도 있었던 걸로 ... 선열의 위패를 직책 또는 증직의 순서에 따라 93위의 신위를 모셨다. 현재 매년 5월 25일에는 부산시민 모두의 정성을 모아 제향을 봉행하고 있다.나. 동래부사 송상현(宋象賢 ... 되어 들어와서 충훈부경력, 사헌부집의, 사간원사간, 사재, 군자감정이 되었다. 선조 24년(1591)에 집의(執義)로서 통정대부에 올라 동래부사가 되니 곧 임진왜란 바로 전년이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.22
  • 중국근대사 ) 입헌군주제의 시도와 혁명운동
    변정고』는 메이지유신 과정을 초기 원로원 등의 공론 집의와 입법 기능을 수렴한 중앙집권적 관제 개혁이라는 측면만 보여주었던 것이다.『일본변정고』는 모두 유교적 경세론의 연장성 ... 을 세 가지로 정리할 수 있다.첫째, 황제권력을 배경으로, 위에서부터의 국정쇄신을 기도한 점, 그의 구상가운데 황제권력과의 결부는 불가결한 조건이며 현실적으로 힘의 뒷받침이 결여된 점
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,300원 | 등록일 2017.04.03
  • [한일비교문화] 묵가, 동학, 다도 (사(私)천하와 공(共)천하의 관점에서)
    는 사람은 남의 먹임을 받는다. 천하의 이치가 이것이다. -맹자비공 침략전쟁에 반대한다는 것으로, 위의 이야기에서는 전쟁 전에 이를 막을 수 있었지만 그렇지 못했을 경우 묵가인들은 자신 ... )은 제 아비도 모르는 것이다 -맹자[위에서 나왔던 공수반은 이후에도 묵자와 몇 번의 인연이 더 있었다. 마침내 공수반이 묵자에게 말했다. 제가 선생님을 만나기 전에는 송나라를 정복 ... 자는 집안이 넉넉해진 것을 고마워하더니 묵가를 나가려들고,제로 보낸 승작에 이르러서는 오히려 침략전쟁에 세 번이나 참전하였기에 마침내 묵자도 이를 묵가에서 쫓아냈다.오직 위로 보낸
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.09 | 수정일 2016.07.19
  • 영화 <퍼스트 라이드.> 시사회 초대 이벤트
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2025년 10월 15일 수요일
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