"吾東方之文"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

정인지서문 自然樂 상심방백 고려시대 이곡 설 동문선서 정일중극 문예창작과 정시

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"吾東方之文" 검색결과 1-16 / 16건

판매자 표지

(우리말의역사) 우리말의 역사와 관련된 학술논문을 1편 찾아서 읽고 그 내용을 요약하시오

, 則必有天地自然之文. 所以古人因聲制字, 以通萬物之情, 以載三才之道, 而後世不能易也. 然四方風土區別, 聲氣亦隨而異焉. 蓋外國之語, 有其聲而無其字. 假中國之字以通其用, 是猶?鑿之 ... ??也, 豈能達而無?乎. 要皆各隨所處而安, 不可强之使同也. 吾東方禮樂文章, ?擬華夏. 但方俚語, 不之同.(천지자연의 소리가 있으면 반드시 천지자연의 글자도 있는 법이 다. 그러 ... 였다.것이 한 마땅하다.) 나. 元曉亦是方也, 當時人皆以鄕稱之始旦也(‘元曉’는 한 方 [신라어]이니 당시 사람들은 모두 鄕으로 ‘始旦’이라 칭하였다. (2가)와 (2나)를 통해 ‘方言

방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.02.28 | 수정일 2019.03.02

다운로드 장바구니
훈민정음해례본 정인지 서문 강독, 해설, 해석

有天地自然之聲則必有天地自然之文. 所以古人因聲制子以通萬物之情以載三才之道而後世不能易也. 然四方風土區別聲氣亦隨而異焉.盖外國之語有其聲而無其字. 假中國文字以通其用是猶鑿之也.豈 ... 能達而無乎. 要皆各隨所處而安不可强之使同也. 吾東方禮樂文章擬華夏.但方言之語不與之同. 學書者患其旨趣之難曉獄者疾其曲折之難通.昔新羅薛總始作吏讀官府民間至今行之. 然皆假字而用或 ... 澁或窒.非但鄙無稽而已至於言語之間則不能達其萬一焉.癸亥冬. 我殿下創制正音二十八字略揭例義以示之名曰訓民正音.象形而字倣古篆因聲而音犀七調. 三極之義二氣之妙莫不該括以二十八字而轉換

시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.11.13

다운로드 장바구니
상심방백에게 올리는 편지 번역본

근 而文成之後今判書公玹。適來按道。謁廟禮士。凡所以增飾作養之方기히주후거군,이문성지후금판서공현。적래안도。알묘례사。범소이증식작양지방이윽고 주세붕이 고을을 떠나자 문성공의 후예인 지금 ... 하다고 할 만합니다.而獨書院之設。前未有聞。此乃吾東方一大欠典也。이독서원지설。전미유문。차내오동방일대흠전야그러나 유독 서원의 설치에 대해서는 이전부터 들어 본 적이 없으니 이것이 우리나라 ... 府)를 지나는데實斯文先正安文成公裕之故居也。洞府幽邃。雲壑窈窕。실사문선정안문성공유지고거야。동부유수。운학요조。실로 이곳은 사문(斯文)의 현자 문성공(文成公) 안유(安裕)의 옛 거처

시험자료 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.05.28

다운로드 장바구니
훈민정임 정인지 서문/후서

各隨所處而安不可强之使同也 (요개각수소처이안 불가강지사동야)요컨대 글자란 모두 각자가 살고 있는 곳에 따라서 정해지는 것이지, 그것을 강요하여 같이하게 할 수는 없다.吾東方禮樂文章 ... 옛 표음문자=고전(古篆)!!!훈민정음 해례본鄭麟趾序 (정인지 서)有天地自然之聲則必有天地自然之文所以古人因聲制子以通萬物之情以載三才之道而後世不能易也. 然四方風土區別聲氣亦隨 ... 1. 원문과 해석有天地自然之聲則必有天地自然之文 (유천지자연지성 즉필유천지자연지문)세상에 천지자연의 소리가 있다면 반드시 천지자연의 글자가 있어야 하는 것이다.所以古人因聲制子以

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.26

다운로드 장바구니
고려시대 문학 이규보, 이곡, 차마설

琴學士의 玉筍文生琴學士의 玉筍文生위 날조차 몃부니잇고한림별곡에 대한 후대의 평:吾東方歌曲大抵吾多淫? 不足言如翰林別曲之類出於文人之口而矜豪放蕩兼以褻慢戱狎尤非君子所宜尙우리 ... 。齊鵬。然後吾方與之?語道矣。]차마설(借馬說)이곡(李穀, 1298-1351)내가 집이 가난해서 말이 없으므로 혹 빌려서 타는데, 여위고 둔하여 걸음이 느린 말이면 비록 급한 일이 있 ... 。塵埃侵蝕。掩掩如月之?雲。然朝夕覽觀。似若飾容貌者。客見而問曰。鏡所以鑒形。?不則君子對之以取其淸。今吾子之鏡。?如霧如。?旣不可鑑其形。又無所取其淸。然吾子尙炤不已。?豈有理乎。居士曰。鏡之明也。姸

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.24 | 수정일 2015.01.21

다운로드 장바구니
[한문과교재연구] 동문선

동문선◎ 본문吾東方之文은 始於三國하여 盛於高麗하고 極於盛朝하니 其關於天地氣運之盛衰者를오동방지문은 시어삼국하여 성어고려하고 극어성조하니 기관어천지기운지성쇠자를因亦可考矣니이다. 況文 ... 者는 貫道之器니이다.인역가고의니이다. 황문자는 관도지기니이다.六經之文은 非有意於文이나 而自然配乎道요 後世之文은 先有意於文이나육경지문은 비유의어문이나 이자연배호도요 후세지문은 선유 ... 의어문이나而或未純乎道하니 今之學者가 盛能心於道하고 不文於文하며 本乎經하고이혹미순호도하니 금지학자가 성능심어도하고 불문어문하며 본호경하고不規規於諸子하여 崇雅黜浮하고 高明正大하면 則其

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.14

다운로드 장바구니
4. 훈민정음 해례본(정인지 서문)

어서어찌 능히 통달해서 막힘이 없을수 있겠는가?要皆各隨所處而安不可强之使同也. 吾東方禮樂文章擬華夏.요개각수소처이안 불가강지사동야. 오동방예악문장 의화하.但方言之語不與之同. 學書者 ... 훈민정음 해례본 ; 정인지 서문(1446.9.상한) 鄭麟趾序有天地自然之聲則必有天地自然之文. 所以古人因聲制子以通萬物之情유천지자연지성 칙필유천지자연지문. 소이고인인성제자 이통 ... 으로써) 온갖 사물의 사정에 통하게 하였고,以載三才之道而後世不能易也. 然四方風土區別聲氣亦隨而異焉.이재삼재지도 이후세불능역야. 연사방풍토구별 성기역수이리언.盖外國之語有其聲而無其字

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.20

다운로드 장바구니
수레제도(車制) [연암 박지원 소개]

。則吾東生民之貧?欲死。庶幾有?耳。今以吾所目見救火之車。略錄其制。將歸諭我東。自北鎭廟。乘月還新廣寧。城外民舍。夕日失火。方?救熄。路中有三座水車。方欲收去。余令小停。而先問其名。曰水銃車。次閱其 ... 也。亦可以小識千載群聖人之苦心也夫。灌田曰龍尾車，龍骨車，恒升車，玉衡車。救火有虹吸，鶴飮之制。戰車有砲車，衝車，火車。俱載泰西奇器圖。康?帝所造耕織圖。其文則天工開物，農政全書。有心人可取而細攷焉 ... 。大車軸轉。雙輪正圓。故能?轉而行疾。轅下所駕。必擇壯馬健?。不用衡?。爲小木鞍。再以革條套索。互斂轅頭而駕之。餘馬皆以牛革爲??。繫繩而引之。載重者駕出輪外。高或數丈。引馬多至十餘匹。御者號稱看車

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.23 | 수정일 2016.07.21

다운로드 장바구니
훈민정음 혜례

之齒唇, 西北之頰喉是已。동남(東南) 지방의 이[齒]와 입술의 움직임과 서북(西北) 지방의 볼과 목구멍의 움직임이 이런 것이어서,遂使文軌雖通, 聲音不同焉。드디어 글뜻으로는 비록 통 ... 할지라도 성음(聲音)으로는 같지 않게 된다.吾東方表裏山河, 自爲一區,우리 나라는 안팎 강산이 자작으로 한 구역이 되어風氣已殊於中國 ,풍습과 기질이 이미 중국과 다르니,呼吸豈與華音 ... ? 制字,이러한 까닭으로, 포희(犧)가 괘(卦)를 그리고 창힐(蒼)이 글자를 만든 것이亦皆因其自然之理, 以通萬物之情,역시 다 그 자연의 이치에 따라서 만물의 실정을 통한 것이고,及至

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.03

다운로드 장바구니
동문선서

에 오직 당,송,원,명의 문장이 가장 옛 것에 가깝습니다.由其天地氣盛, 大音自完, 無異時南北分裂之患故也. 吾東方之文, 始於三國, 盛於高麗, 極於盛朝).유 기 지 기 성, 대 음 자 ... 者, 亦無讓於古. 是則我東方之文, 非宋元之文,인 물 지 생 어 기 간, 방 박 정 수, 작 위 문 장 동 탕 발 월 자, 역 무 양 어 고. 시 즉 아 동 방 지 문, 비 송 원 지 ... 東文選序동 문 선 서乾坤肇)判, 文乃生焉, 日月星辰, 森)列乎上, 而爲天之文. 山岳海瀆)流峙乎下, 而爲地之文.건 곤 조 판 문 내 생 언 일 월 성 진 삼 열 호 상 이 위 천

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.09

다운로드 장바구니
[사료강독]동문선서 독음과 해석

것에 가깝습니다.由其天地氣盛, 大音自完, 無異時南北分裂之患故也. 吾東方之文, 始於三國, 盛於高麗, 極於盛朝.유기지기성, 대음자완, 무이시남북분열지환고야. 오동방지문, 시어삼국 ... 하였고 우리 국가에서도 역대임금들이 서로 이어 백년을 함양하여 있으니,人物之生於其間, 磅?精粹, 作爲文章動?發越者, 亦無讓於古. 是則我東方之文, 非宋元之文,인물지생어기간, 방박정수 ... 東文選序동 문 선 서乾坤肇判, 文乃生焉, 日月星辰, 森列乎上, 而爲天之文. 山岳海瀆流峙乎下, 而爲地之文.건곤조판 문내생언 일월성진 삼열호상 이위천지문 산악해독유치호하, 이위지지문

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.16

다운로드 장바구니
[국어사]우리말 명칭어의 발달과정

語’를 합하여 우리말을 가리키는 용어로 썼다.'方言俚語萬不同'(방언과 이어가 만에 하나 같지 않으매. 훈민정음 해례 합자해 訣)‘吾東方樂文草 ?擬華夏, 但方言理語不興之同’(우리나라 ... 으로 ‘方音’을 사용한 예도 발견된다.고려 시대 문서 國昌金氏丙子年准戶口(1336년)의 주석에 ‘巴只方言小兒之稱’라 한 바 (이승재 1992:33) 이곳의 ‘方言’은 당시의 우리말인 고려 ... 되는 일상생활어라는 개념의 諺, 語, 諺語『훈민정음』 해례에는 ‘國語’ 이외에도 우리말을 가리킨 다른 용어로서 ‘諺’, ‘語’, ‘諺語’와 같은 것이 쓰였다.且半舌之ㄹ當用於諺而不可用於文

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.07

다운로드 장바구니
훈민정음과 중세국어 과제

所處而安不可强之使同也.요컨대 (글자란) 모두 각자가 살고 있는 곳에 따라서 정해질 것이지, 그것을 강요하여 같이하게 할 수는 없는 것이다.吾東方禮樂文章 ?擬華夏. 但方言俚語不與 ... 1. 훈민정음 해례본에 실린 정인지 서문(鄭麟趾序文)의 번역문을 읽고 거기에 나타난 훈민정음 창제의 취지와 의의에 대해 알아보라.*정인지 서문有天地自然之聲則必有天地自然之文 ... 게 하니, 후세 사람이 능히 (이를) 바꾸지 못하였다.然四方風土區別聲氣亦隨而異焉. 盖外國之語有其聲而無其字.그러나, 세계는 기후와 토질이 (서로) 나누어져 있으며, 말소리의 기운

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.18

다운로드 장바구니
[한국문학사상사] 서거정

…朴參政寅亮 …方輿勝覽皆載之吾東人之以詩嗚於中國自文章之足以華國如此.) 서거정은 위에 인용되고 있는 문인들의 작품이 사상적 편향성보다는 개인의 보편적 정서에 충실한 내용을 지니 ... 와 언어문장의 사이에서 發한 것이 아니면 어찌 성인의 마음을 알 수 있겠는가?“天之文, 地之文과 人之文을 일치되는 하나의 도로써 개념화하고 자연의 도가 성인을 통해 나타나는 것이 곧 ... 이 자연의 원리를 체계화한 성인의 마음이고 언어이기 때문이다. 다만, 서거정은 人之文-聖人之文의 요체를 ‘經典’이라는 명시보다 ‘宸章’, ‘御札’에 두고 政敎를 통해서 그 뜻

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.20

다운로드 장바구니
[한국문학사] 서거정에 대하여...

로써 중국에 이름을 떨친 것은 이 세 사람으로부터 시작되 었으니, 문장이 이처럼 나라를 빛낼 만하였다.?崔文昌侯致遠入唐登第以文章著名 …朴學士仁範 …朴參政寅亮 …方輿勝覽皆載之吾東人之 ... 하였다. …이규보가 뛰어난 재기를 가지고서도 이러한데 하물며 그에게 미치지 못하는 사람에 있어서는 말해 무엇하겠는가.(詩不滔襲古人所難李文順平生自謂擺落陳腐自出機如犯古語死且避之 ... 는 문충(文忠)이며 자는 강중(剛中), 호는 사가정(四佳亭) 또는 정정정(亭亭亭)이다. 권근의 외손자로, 1438년(세종 20) 생원·진사 양시에 합격하고 1444년 식년문과에 을과

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.12

다운로드 장바구니
[한국사] 동국사략

咸生禾黍欲哭則不可欲泣爲近婦人乃作歌以詠之歌曰麥黍漸漸兮禾黍油油彼狡童兮不與我好仇[出史記]愚謂此歌與詩之黍離騷之哀? 同感盖興而賦也吾東方非但有禹疇之學亦有文章?柚未 ... 은 忠州이고 光州에서 태어났다. 13세인 연산군2년(1496)에 생원시에 합격하였고, 1502년에 과거에 급제하여 校書館正字로 입사하였다. 이 후 承文院校檢, 侍講院司書등의 내외 ... [唐堯二十五年戊辰]國號朝鮮[在東表日出之故曰朝鮮索隱曰以有山水故名] 都平壤徙白岳後入阿斯達山[今九月山] 爲神是爲檀君[名王儉古記云與堯?立至商武丁八年爲神壽四千十八然權近應製詩

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.07

다운로드 장바구니

파워링크

신청하기