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"人間不信" 검색결과 1-20 / 90건

  • 『首が落ちた話』論 ‒「あてにならない」人間について‒ (A Study on “Kubigaochitahanasi” by AkutagawaRyunosuke)
    한국일본근대학회 김희조
    논문 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13
  • 한국과 일본의 문화 차이에 대한 조사 (종교를 바탕으로, 일본어 작성)
    -1.キリスト教と仏教、そして神道ではまず、韓国と日本で信じている宗教について説明します。両国が共通的に信じている宗教にはキリスト教と仏教があります。そして全世界で唯一に日本だけが信者を持っている神道 ... と言う宗教があります。まず、キリスト教はカトリックとプロテスタントに分けられます。彼らはイエスキリストが世界を救援するメシアだと信じます。その信じる心を通じて死んだあと救援を得られる,と言うことが ... キリスト教の信仰です。そして世の中の最後の日にキリストの再臨があり、信者たちは天国に行って救援を得て、信者がない人たちには地獄で永遠の刑罰が待っていると信じます。ただし、カトリックとプロテスタントニは違
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.11.05
  • 풍몽룡 경세통언 15권
    에 있어 고소보다 뛰어나다.其址寬敞, 廟貌崇宏, 上至三?, 下至十殿, 無所不備。?敞[ku?n?chang]① 넓다 ② 널찍하다터는 널찍하고 사망 모습은 크고 위로 삼청관 아래로 10전 ... , 世傳正一道?, 善能書符遣將, 剖斷人間禍福。剖?[p?uduan]① 분석 판단하다 ② 시비를 가리다이 한방 도사는 세상에 정일도교라고 전해져 잘 부적을 쓰고 장수를 보내며 인간 ... 들이 모두 장피작이라고 불렀다.其人有些古怪, ?酒自不必說, 偏好喫一件東西。是甚東西?사람이 조금 괴이하니 훈채와 술을 스스로 말할 것도 없이 잘 한 물건을 먹는다. 어떤 물건인가?吠
    리포트 | 37페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.10.21
  • 경세통언 第十三卷三現身包龍圖斷.hwp 23페이지
    다.각설하고 송나라 원년에 한 태상대경은 진아란 성명이 있어 장자후를 쳤으나 적중하지 못해 강동유수안무사에 제수되어 건강부 지사를 겸했다.一日與衆官宴於臨江亭上, 忽聽得亭外有人叫道:“不 ... 인식, 斬了小子的頭!”선생이 말했다. “오늘밤 죽지 않으면 존관은 내일 이 무학동성의 검을 베어 소자의 머리를 베십시오!”押司聽說, 不覺怒從心上起, 惡向膽邊生, 把那先生?出卦?去 ... 。압사가 설명을 듣고 깨닫지 않게 분노가 마음에서 일어나 악이 담주변에서 생겨 선생을 잡아 점집에서 끌어냈다.?地計結?어찌 계책을 마치는가?那先生:只因會盡人間事, 惹得閒愁滿?皮。?皮
    리포트 | 23페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.10.13
  • 일본의 요괴와 괴담 ppt
    考資 料 クイズはじめに 怪 奇は不思議で不思議意味で、恐怖と謎と残酷を象徴する言葉であ る 。 同時に怪奇は、その社会の内面世界や無意識を示し、重要な文化的な要素でもあ る。 したがって怪奇文化は ... 妖怪と怪談の国とも呼ばれる、日本では、日本人の生活や考えを覗く窓とすることができる。 なぜ怪奇 か ?1. 妖怪と怪談が持つ意味 妖 怪 妖怪(ようかい)は、日本で伝承される民間信仰において、人間の理解 ... を超える奇怪で異常な現象や、あるいはそれらを起こす、不可思議な力を持つ非日常的・非科学的な存在のこと 。 妖 (あやかし)または物の怪(もののけ)、魔物(まもの)とも呼ばれる 。 主 に歴史上の人物や
    리포트 | 32페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.05.01 | 수정일 2023.10.13
  • 고전산문론-금강탄유록해석
    금강탄유록(金剛誕遊錄)-금강산에 거짓으로 갔다 온 이야기 -社洞有金生者, 性本放誕, 好神仙, 善綴文, 名區絶境, 無不遍跡,사동유금생자, 성본방탄, 호신선, 선철문, 명구절경, 무 ... 입안지인,頃聞 ‘足下飄飄然有遺世之志’云, 故想望其風彩, 自不覺身陷於十丈紅塵底頭也.경문 ‘족하표표연유유세지지’운, 고상망기풍채, 자불각신함어십장홍진저두야.어느 날(하루는), 동쪽 ... , 若不有神仙, 則師詳知矣.“사왈 : :소위삼산자, 자고류전, 수미능필지, 약불유신선, 즉사상지의.“중이 말하기를, “이른바 삼산이라는 것은 비록 반드시 알지는 못하지만 신선이 있
    리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.11.02
  • 판매자 표지 자료 표지
    한자성어 자료모음
    고 어강임금은 그 신하(臣下)의 벼리가 되어야 함(벼리: 일이나 글의 뼈대가 되는 줄거)신하는 임금을 섬기는 것이 근본이다屈而不信屈 굽힐 굴, 而 말 이을 이不 아닐 불 伸 펼 신굴 ... )의 앞뒤가 서로 일치(一致)되지 아니함目不識丁目 눈 목 不 아닐 부, 아닐 불識 알 식 丁 고무래 정/장정 정목불식정낫 놓고 기역자도 모른다. 일자무식을 이르는 말.目不忍見目 눈 목 ... 으로,어떤 일이 일시(一時)에 많이 일어남을 이르는 말雲上氣稟雲 구름 운 上 윗 상氣 기운 기 稟 여쭐 품, 곳집 름(늠)운상기품속됨을 벗어난 인간(人間)의 고상(高尙)한 기질(氣質
    시험자료 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.10.29 | 수정일 2022.11.10
  • 放射能の安全性と不信 (방사능의 안전성과 불신)
    放 射 能の 安全性 と 不信きっかけ 日本行かない 日本行くドイツの番組 ZDF 「福嶋の嘘」食べ物は 大丈夫か?福島産農物食べて応援しよう キャンペーンしかし … 山口達也、内部被曝判定 白血病 ... べます。 日本政 府が遅く報道したので不信の世論もあります。 日本人40代 男性日本 アメリカ ヨーロッパ 国際食品規格委員会 韓 国(今:100ベクレル) 韓 国に収入する日本産 国家別の放射 ... 被曝にも人間に危険な可能性がある+ 識者の主張 こ わ か じゅんいちさん 食品 と生活課の代表 チ ェルノブイリから遠く離れ た非汚 染地帯 は 0.08 ナノシーベ ルだった 一 般的な水 準。 し
    리포트 | 19페이지 | 8,800원 | 등록일 2019.04.17
  • 판매자 표지 자료 표지
    일본현지대학레포트/미디어커뮤니케이션론/미디어커뮤니케이션 기술과 현대사회의 다양성
    メディアコミュニケーションの定義と現状現代はメディア社会とも言えるくらい、人間は様々なメディアやそこから発信してくる膨大な量の情報に露出されている。まずメディアとコミュニケーション、そして ... メディアと最も違うところはコムにケーションの両方向性にある。新聞・ラジオ・テレビは情報の伝達の方向が媒体から受信者へ一方的な特徴を持っているしかし、SNSの場合、発信者と受信者の境が不明確で、使用者が誰
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.14 | 수정일 2020.07.03
  • 일본어문법2공통) 일본어로 자기소개를 하고 한국어로 번역한다0k
    、私たちの社?を不信に助長することができるからです。正直者は健康な私作成健康、家庭、健全な社?を作る礎になると思います。?親はたまに見解の違いにより、些細な意見の?立はあるが?ね夫婦間の仲が非常に良 ... 와 인자하신 어머니의 귀여움을 받으며 자랐습니다.家の家風を申し上げ?親が常に?調された言葉が、「正直に生きろ」です。私は正直できず不誠?と、最終的に私によって他人に損害を?えて、複?の人に被害を?え ... 의 교과서가 되었습니다.私は他の人に?儀正しく善良な人だと思います。しかし、仕事の?理においてだけ、完璧を追求する人もあります。仕事を完璧に?理するために、時には他人に嫌な音をしたり、不本意傷を
    방송통신대 | 5페이지 | 6,000원 | 등록일 2019.09.19
  • 명심보감 시험문제 족보
    ④ 경: 박애(博愛) 정신과 상통.5. 자강불식(自强不息) 중 “ 과 “息’의 풀이로 바르지 않은 것은?① 强: 힘쓰다② 息 : 쉬다③ 强: 강하다.④ 息: 그치다“스스로 힘써 쉬 ... . 자강불식(自强不思)과 관계가 먼 것은?① 대자연에서 배우는 도덕적 수양과 실천적 자세② 진취적인 인간의 노력하는 자세③ 인격을 도야하고 부단히 학문을 닦는 노력④ 타인에 대한 ... 실천적 자세9. 다음 중 자강불식(自强不息)과 직접 관계가 있는 설명이 아닌 것은?① 誠者天之道也, 思誠諸人之道也.② 君子務本, 本立而道生.③ 土不可以不弘毅, 任重而道遠.④ 家傳
    시험자료 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.22 | 수정일 2023.05.17
  • 한국외대 일본어원서독해 16과(「である」ことと「する」こと) 본문 및 해석
    第十六課 「である」ことと「する」こと近代社会における制度の考え方自由人という言葉がしばしば用いられています。しかし自分は自由であると信じている人間はかえって、不断に自分の思考や行動を点検したり吟味 ... . 제도에 관해서도 이것과 비슷한 관계가 있습니다.民主主義というものは、人民が本来制度の自己目的化―物神化―を不断に警戒し、制度の現実の働き方を絶えず監視し批判する姿勢によって、初めて ... 生きたものとなり得るのです。それは民主主義という名の制度自体について何よりあてはまる。つまり自由と同じように民主主義も、不断の民主化によって辛うじて民主主義であり得るような、そうした性格を本質的に持っています
    시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.09.20
  • 한국외대 일본어원서강독 15과言いにくいことば) 본문 및 해석
    、ときとしてたいへん言いにくいことばであるが、言いにくいからといって、言うべきときに言わないでいると、相手に思いもよらない迷惑をかけることがある、という意味の文章であった。これは、おそらく、人間と言う人間が、生 ... 自分のつごうをよく話して、気もちよくわかってもらえるだけの、人間としての力をやしなっていかないと、わたしたちは、この世の中に立って、自立性のある生活をしていくことはできない。어렸을 적, 나는 ‘NO ... 成できないようなばあい、それが年上の人ででもあると、ことに反対が言いにくいものである。そう言うばあいでも、相手を信じて、すなおに「ノー」と言う勇気が必要である。そうすれば、相手は、あんがいよろこんで聞
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.10.16
  • 여선외사 제23회 포씨 부인이 교방에 들어가고 만타니는 구슬을 매달아 유옥을 비추다
    다.然還沒來由, 且分明些個。다시 온 이유가 없이 이를 밝히겠다.要知道掌主人間劫數, 不是仙眞列宿臨凡, 卽系魔王出世。?凡 [linfan] (하늘에서) 속세에 이르다도를 아는 장주는 인간 ... 도 또 마군의 종류가 있어서 모두 겁운에 응해 생긴다.今唐月君是太陰女主, 就有一班女仙眞, 也是數中人物, 不期而自至的。지금 당월군은 태음여주로 한 무리 여자 신선, 진인이 있고 몇 인물 ... 은 기약이 없이 저절로 이르렀다.究竟?隱娘救取劉超性命, 也是數該同歸?石寨, 不該遭燕王殺戮的, 方有這等湊巧之事。?巧 [couqi?o] ① 공교롭다 ② 때마침 ③ 마침 ④ 알맞게도마침
    리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.03.31
  • 역사교과교재 연구 및 지도법 - 사료학습 문제
    天王也將風伯雨師雲師而主?主命主病主刑主善惡凡主人間三百六十餘事在世理化時有一熊一虎同穴而居常祈于神雄願化爲人時神遺?艾一炷蒜二十枚曰爾?食之不見日光百日便得人形熊虎得而食之忌三七日熊得女身虎不能忌而不 ... 難, 欲得其心, 要在從諫遠讒而已. 從諫則聖, 讒言如蜜不信, 則讒自止. 又使民以時, 輕?薄賦, 知稼穡之艱難, 則自得民心, 國富民安. 古人云 ‘芳餌之下, 必有懸魚, 重賞之下, 必有良將 ... 古記云昔有 桓國謂 帝釋 也 ?子桓 雄數意天下貪求人世父知子意下視三危太 伯可以弘益人間乃授天符印三箇遣?理之雄率徒三千降於 太伯 山頂 ? 太伯 今 妙香山 神壇 樹下謂之 神市 是謂 桓雄
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.03.05
  • 팽공안 第二十一回회 21회 멍청한 흑웅은 무문화를 잡고 팽현령은 엄밀한 형벌로 악당을 심판하다
    霜。명월유정류소원 정홍무수협경상밝은 달이 정이 있어서 소원에 머물고 여정을 가는 큰 기러기는 무수하게 가벼운 서리를 끼네.不堪客夢湘雲遠, 獨對寒燈思渺茫。불감객몽상운원 독대한등사묘망 ... 의 원문은 一이다匪棍 [f?i gun] 行?不端凶?无?的?人팽공이 말했다. “내가 어지를 받들어 너를 잡아 악행이 여러 가지이며 악당으로 저명해 다시 감히 이렇게 대담하니 빨리 한번 ... 지난 일을 나에게 설명하라.”武文華知道事不好, 忍刑不招。무문화지도사불호 인형불초무문화는 일이 좋지 않음을 알고 형벌을 참고 자백하지 않았다.彭公辦了一個 “勢棍不法, 任性欺人, 律應杖
    리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.11.11
  • 남북사통속연의 第四十六回 誅元爰再逞牝威 拒葛榮輕罹賊網
    료차어 포모이읍소종은 이 말을 듣고 모친을 안고 울었다.嗣復將信將疑, 暗思人間俗語, 用生人血滴死人骨, ?入乃爲父子, 此次正可?行, 試驗眞僞。사부장신장의 암사인간속어 용생인혈적사인골 ... 다.却說魏尙書元修義, 出討莫折念生, 中途遇着風疾, 不能治軍, 乃命蕭寶?代任, ?命崔延伯爲岐州刺史, 兼西道都督, 與寶?俱出屯馬嵬。각설위상서원수의 출토막절념생 중도우착풍질 불능치군 내명소 ... , 延伯徐徐引還, 行伍整齊, 步伐不亂, 反將賊衆驚退。막절념생제막절천생방열영흑수 유연백전왕도전 천생개영추축 연백서서인환 항오정제 보벌불란 반장적중경퇴步伐 [bufa]① 발걸음
    리포트 | 24페이지 | 5,500원 | 등록일 2018.11.23
  • 자기소개서 예문 + 일어번역 自己紹介書 例文(編集可能)(일어자기소개서)
    の長男として育ちました。他人に迷惑をかけずに誠?に暮らしてきた父、いつでも私のために私を?ましてくれる母、お陰で私はそのような姿を尊敬しながら暮らしてきました。特に不義を我慢しない父の影響のお陰で ... に?して信?を得ることができれば、いつまでもその人を信じ、待とうとする忍耐力があります。時?私の考えに?する意地と意思が?いですが、そのような点を直し、他人をいつも理解しようとする努力 ... 人間?係を築き、多?な??を積むことができました。大?進?しても、課の?生たちに局することなく、??部活動へ加入し、熱心に活動して、大小の展示?へ?加し、?いですが私なりに意味のある社?的??を
    자기소개서 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.05.01
  • 한국외대 일본어원서독해 7과(木の根) 본문 및 해석
    地下の苦しみが不断に彼らにあることを、一度も自分の心臓で感じたことがなかったのである。彼の苦しみの声を聞いたのは、時おりに吹く熱風の際であった。彼の苦しそうな顔を見たのは、湿りのない炎熱の日が一月以上 ... 만 아心持ちを押しつけられた。なるほどこれは霊山だと思わずにはいられなかった。それは外郭に連なる山々によって平野から切り離された、急峻な山の斜面である。幾世紀を経て来たかわからない老樹たちは、金剛不壊 ... という言葉に似つかわしいほどのどっしりとした、迷いのない壮大な力強さをもって、天を目ざして直立している。そうして木々の間に漂うている生々の気は、ひたひたと人間の膚にも迫って来る。私は底力のある興奮を心の奥
    시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.09
  • 일본 초등한자 1006_1(단어암기법)
    ) 笑(소) 唱(창) 焼(소) 象(상) 照(조) 賞(상) 臣(신) 信(신) 成(성) 省(성) 清(청) 静(정) 席(석) 積(적) 折(절) 節(절) 説(설) 浅(천) 戦(전) 選(선 ... ) 必(필) 票(표) 標(표) 不(부) 夫(부) 付(부) 府(부) 副(부) 粉(분) 兵(병) 別(별) 辺(변) 変(변) 便(편) 包(포) 法(법) 望(망) 牧(목) 末(말) 満 ... ).양자(樣子).동물(動物).식물(植物).동작(動作).인간(人間).신체(身體).문화(文化)일이(一二)삼사(三四)오(五)육칠(六七)팔(八)구(九)십(十)백(百)천(千)일(日)월(月
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.03.28
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2025년 10월 12일 일요일
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