"극락세계"의 검색결과 입니다.

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구운몽 감상문 구운몽 한국 전통건축 구운몽 서평 제망매가 느낀점 부석사 한국사 목조 건축물 한국사1급

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"극락세계" 검색결과 1,781-1,800 / 2,696건

한국건축사

문화의 평가 → 위 3가지 달성정도에 따라제2장 건축문화의 계통 및 시대구분 건축문화의 계통1) 세계건축문화(분류) -5대건축문화1 동양건축문화 ┍ 동부아시아 건축문화 (중국계) ... 느낌북송, 요 영향으로 - 주심포 1형식 사용5 실례 - 안동봉정사극락전, 예심 개심사5층 석탑(2) 고려중기(1126~고종45년1258)_1 원화 강화관계맺음 고종45년(1258 ... 대규모)4 법주사 대웅보전 - 다포식, 2층 팔작지붕5 마곡사 대웅보전 - 다포식 2층 팔작지붕6 무량사 극락전 - 다포식, 2층 팔작지붕 탑파건축(조선)(1) 고려시대의 석탑양식

리포트 | 76페이지 | 8,000원 | 등록일 2007.05.12 | 수정일 2024.02.26

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구운몽에 관한 심층분석

궁중에 모여 단란한 세월을 보내는 시기.▷5단계 :· 인간 양소유가 속세에서 불도로 소생하여 팔 선녀와 더불어 다시 극락 세계로 귀의함으로써 대단원의 막이 내리는 데까지. 거개 ... 고 산문으로 돌아온 성진이가 팔 선녀와 인간 세계를 동경한 때문에 육관 대사의 노여움을 사서 중국 회남도(淮南道) 수주현(秀洲縣)의 양씨집에 환생하기까지의 과정.▷2단계 :· 속세 ... 의 우리 나라 고대소설이 한결 샅이 그렇듯이 "구운몽"도 중국을 무대로 했다. 하지만 "구운몽"의 세계는 당나라처럼 광활한 무대가 아니면 그 많은 등장 인물들의 활동을 자유자재로 표현

리포트 | 19페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.10.19

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팔공산의 자연과 고대문화유산

게 돌을 두르고, 돌에는 다양한 불상과 나한상들이 조각되어 있다. 이곳은 가히 세계적인 규모의 석조물들로, 이제 외국인들도 많이 찾는 관광명소가 되었다.동화사에는 이외에도 금당암 ... 〈동아일보〉에 관봉 꼭대기 갓바위부처가 영험 있는 불상으로 소개된 뒤부터 전국에 널리 알려졌다.현재 선본사는 본절과 갓바위부처가 있는 웃절로 나뉜다. 본절에는 극락전과 산신각·요사·선 ... 정루가 있다. 이 중 극락전은 정면 3칸, 측면 3칸의 팔작지붕 건물로 1985년에 세워졌고, 산신각은 정면 1칸, 측면 1칸의 건물로 본래 있던 산령각을 1985년 다시 지은 것

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.27

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[고전소설] 고전소설 형성과 종교사상

은 선업을 쌓은 자와 악업을 지은 자가 윤회의 이치에 의하여 가게 되는 곳이다. 극락세계는 인간이 동경하는 이상세계이니 苦에 가득찬 사바세계를 벗어나 극락왕생하고자 하는 발원의 대상 ... 이다. 에서는 극락세계의 광경을 묘사하고 있고, 에서는 어떻게 하여야 극락에 갈 수 있는지를 말하고 있으며. 에서는 불도를 닦아 극락세계로 돌아가는 종말을 보여 준다. 나무아미타불 ... 의 영험에 의해서 이루어진 설화들로 볼 수 있다.이 밖에 윤회와 인가 응보에 관련하여 불교의 來迎思想을 말하지 않을 수 없다. 인과와 윤회는 당연히 내세를 초래하게 된다. 극락과 지옥

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.21

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[영화감상문] 오구

으로 산오구굿을 부탁한다.원래 오구굿은 죽은 사람이 생전에 이루지 못한 소원이나 원한을 풀어주고 죄업을 씻어 극락 천도를 기원하는 굿을 말하고, 산오구굿은 산사람을 위한 오구굿 ... 이 떨어지기가 무섭게 황씨 할매의 며느리가 상 도중에 아이를 낳는 것도 어쩌면 죽음 이후의 세계가 존재하고 다시 현세로의 복귀가 가능하다는 뜻의 표현은 아닌가.죽음은 삶의 연속이 ... 다 라는 죽음에 대한 우리민족의 낙관적인 세계관이 엿보인다.무당 그리고 굿이미 죽어봤던 사람이 살아서 되돌아오지 않는 한 우리는 죽음, 이승, 저승에 대해 알 수가 없다.누구나 언젠가

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.29

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[민속학]영화 `영매-산 자와 죽은 자의 화해` 감상문

를 위로한다. 여기까지 봤을 때, 무당들의 직업을 제외하고 그들의 역할만을 본다면 죽은 자의 영생과 구원을 축원하는 목사나 산 자의 아픔을 위로하고 극락왕생을 비는 스님과 별반 ... 다를 것이 없다. 오묘한 종교의 세계. 사람과 사람의 화해를 주관하는 기술. 무당은 바로 그러한 지점에 서 있다.무당은 이러한 종교의 세계뿐만 아니라 공동체의 안녕과 결속을 주관하기 ... 라 말할 수도 있으며, 초자연적 존재가 인간 세계에 개입했다고 말할 수도 있다. 그러나 더 중요한 것은 그 사건이 벌어진 후에 무당이 행하는 천도굿의 내용이었다. 어머니 임순자는 아들

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.10

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원효의 화쟁사상이 우리의 삶속에서 갖는 의의

은심이야말로 만물의 주추이며, 일심의 세계를 불국토 극락으로 보았고, 이것을 대승·불성·열반이라고 불렀다.) 즉 쉽게 풀어서 말하자면, 원효가 해골의 옆에서 자면서 해골에 고인 썩 ... 도 이러한 변화를 외면하고는 생존조차 가능치 않을 것이다. 특히 북한은 우리식 사회주의만은 고집할 것이 아니라 하루속히 개방-개혁으로 나가야 할 것이다. 분단의 통일도 이 세계사

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.06

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[심리학] 식스센스를 보고나서

았는데 열려있는 장면들이 그것이다. 그리고 나중에 죽은 영혼들과 얘기하게 되면서 억울한 사람의 소원을 들어줌으로써 천국으로 가는 장면들은 불교에서 영혼들을 극락세계로 인도하고자 절에서 천 ... 도제) 천도제는 안타깝게 세상을 떠난 젊은 영혼들이 극락 왕생하도록 기원하는 불교의식를 지내는 불교적 사상이나 실천과 맥락을 같이 하고 있다.영화의 제목에서 나와있는 Sixth

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.09

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과연 이승만에게 국부의 자격이 있는가?

지 못하고 아시아에서 가장 먼저 근대화의 길로 들어선 일본에 의하여 그들의 식민지로 전락하고 말았다. 세계사에서 유래를 찾아보기 힘든 폭압적 지배와 수탈을 동반한 한반도에 대한 일제 ... 중심의 단정수립파는남북회담 문제는 세계에서 소련의 정책을 아는 사람은 다 시간연장으로 공산화시키자는 계획으로 간파하고 있는데 한국 지도자 중에서 홀로 이것을 모르고, 요인회담 ... 에게 인간의 극락국 이었으며 남의 권리를 빼앗지도 않을 뿐더러 남의 권리를 보호하여 주기를 의리로 아는 나라였다. 그 근거는 미국이 기독교를 바탕으로 한 나라이자 크고 광대한 나라이

리포트 | 4페이지 | 1,900원 | 등록일 2008.02.07

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(최준식의) 한국종교사바로보기

신앙이 완전히 자취를 감추는 듯했다.게다가 한국의 기독교는 세계 선교 사상 유례가 없을 정도로 엄청난 속도로 팽창했다. 이 상황에서 한국의 무교는 천덕꾸러기 같은 존재가 되어버렸 ... 으로 생각하는 효 때문에 불교는 시련을 겪어야 했지만 부모의 공덕을 기리는 경을 조작해서 유교에 대항했던 것이다.이외에도 승려와 황제의 관계, 영혼의 유무를 비롯해서 극락이나 지옥

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.08

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한국전통미술

에 제작된 것으로 추정된다고 한다. 역시 이 불상도 통일신라시대의 한 유행으로 생각할 수 있었다.아미타여래는 서방극락세계에 살면서 중생을 위하여 자비를 베푸는 부처라고 한다. 무량수불 ... ∙무량광불이라는 이름으로 불리는데, 깨달음을 구하고자 하는 모든 중생을 극락정토로 인도한다고 한다. 설법인(說法印)∙미타정인(彌陀定印)∙구품인(九品印)등의 수인을 취한다고 한다 ... . 아미타여래는 삼국시대에 보편적인 신앙으로 자리잡았으며 경주 황룡사3층 석탑 출토 금제아미타여래좌상이 유명하다. 아미타불이 봉안된 곳이 극락전 또는 무량수전이다.비로자나불(大日如來

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.25

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실크로드이야기 서평

하게 요약되는 생소하고 막연한 것이었지만 다른 한편으로는 여행에 관심이 많고 세계일주가 삶의 최종 목표인 내게 이 만큼 매력적인 것도 없었다. 끝없이 펼쳐진 사막 위를 걷는 상인 ... , 인생관, 세계관 등을 더 친근하게 혹은 더 다양하게 받아 들일 수 있었다. 그러나 전문적인 내용이다 보니 다소 어렵고 이해하기 힘든 부분도 있었으나 수업 시간에 배운 역사 ... , 보석 등을 팔았으며 고급 비단을 사서 사마르칸트로 가서 팔곤 했다. 또한 그가 장안에 머무는 동안 일어난 전쟁에 의해 잡혀간 중국인 포로들은 그들의 기술을 착취당해 여러 세계에 큰

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.08

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[국문학]향가의 작자

는 노래로, 작가가 재(齋)를 올리며 이 노래를 지어 불렀더니 홀연히 바람이 불어 지전(紙錢)을 날려 서쪽(서방 극락세계 방향)으로 사라졌다고 한다. 이 지전은 죽은 자에게 주 ... 철에 떨어져가는 것에 비하여 누이를 그리워하며, 미타찰(彌陀刹) 곧 극락에서 도를 닦아 기다려 달라는 내용으로 되었다. 이와 같은 시가(詩歌)는 이따금 천지신명을 감동시키는 일이 ... 는 노자(路資)로 지금도 장송(葬送) 때 볼 수 있는 것으로 꼭 불교 의식에서만 쓰이는 것은 아니다. 죽은 뒤의 세계라고 하여 현세와 다를 것이 없다고 생각한 데서 나온 의식이다.작

리포트 | 41페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.04

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원효의 사상에 대한 중간과제 레포트

반하여 민중의 불교는 극락왕생의 문을 남녀노소 빈부귀천을 가리지 않고 누구나 쉽게 들어갈 수 있도록 활짝 열어놓았다.원효의 사상은 크게 화쟁과 일심으로 나눌 수 있을 것 같다. 원효 ... 이 일어난다. 그 결과 육도(六途)로 유전되고 현실 세계를 건설하게 된다.” 무명 때문에 일심, 즉 본재의 자기를 상실하고 있다면 무명을 밝혀 그것을 극복해야 할 것이다. 무명이 생기

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.27

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박상우의 소설`말무리반도` 연구

말 무 리 반 도- 너, 윤곽선이 지워진 세계의 비극이 뭔지 아느냐?박상우1. 표층서사구조(윤수의 시점)첫째 날e1. 트렁크에 화구를 싣고 국도를 따라 한 번도 주행을 쉬지 않 ... 극락’이라는 세속적 삶의 연속 공간이다. 하지만 고성의 별장을 산 연유가 무언가의 강한 끌림이기 때문에 세속적인 삶을 살기는 하지만, 본능적으로 이상을 인지하는 인물이기도 하다.#3

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.27

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[독후감] 죽음에 붙여진 인간

에 대한 두려움과 동시에 우리를 강력하게 자극한다. 이러한 호기심을 충족시키기 위해 각 종교에서는 천국 또는 극락세계와 지옥을 내세워 사후 세계의 추상적인 모습을 알려준다. 또한 전생

리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.30

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중국의 종교와 사상 그리고 역사속의 경제

인 이른바 四端을 통해 설명하였으며, 그 네 본성을 각기 仁義禮智라는 가치에 대응시켰다.--마음을 세계의 중심에 놓는 맹자의 사상은 나중에 양명학의 중심개념이 되었다.--良知良能 ... 으로 발전하였다.--정토사상은 무량수불이라고 불리는 아미타불에게 신심으로 염불을 하면 아미타불의 도움을 받아 극락정토로 갈 수 있게 된다는 믿음이다. 아미타불은 중생의 구제를 자신의 일

리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.05

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[세계의 축제와 공연문화]한국과 세계의 축제

한국과 세계의 축제의 종류19905797 박재영고대인은 축제를 통해 액운을 없애고 복을 불러 풍요와 건강을 유지하였는데 이것은 축제속에 민족의 신앙적 사상이 담겨있음을 의미 ... 이 와 관계가 깊다.청학동이란 선도의 세계를 지칭하며 선도는 고대의 수두(소도)에서 나왔다.배달겨레에게 외래의 종교와 사상이 유입되기 전에는 선도가 세상을 이끌어 가는 주체였으며 ... 하여 광주를 거치는데 광주에서는 극락강이라고 하며, 극락강은 광주 광산에서 황룡강과 만나는데 황룡강은 정읍 입암산에서 발원하는 강이다. 영산강은 그후에 나주와 영산포를 거쳐 목포앞바다

리포트 | 113페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.01.13

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[고전시가] 나옹화상

들에게 세상일에 너무 탐착하지 말라는 훈계와 불국토인 극락세계의 띄어난 점을 소개하면서 일심으로 염불하여 왕생하라는 권유줄거리주인공아! 세사 탐착 그만하고 염불하는 것이 어떠하뇨?어제 ... 니 염불하는 것이 제일이다.염불하여 죽은 삶은 극락 세계에서 백 천 만겁에 행복하게 살아간다.그러니 평소에 항상 아미타불을 외며 살자아미타불을 항상 외서 극락에 어서 가자나옹화상서왕가 ... 여 극락으로 돌아가자백년도 못사는 몸, 재물을 탐내지 말라 몸이 아파 보아라.맛있는 음식과 의술의 달인도 다 소용이 없다.병중에 후회한들 어떤 부처가 응답하겠느냐?죽음 앞에서 친구

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.05

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[미술]동양미술사 요약.정리

하는 부처. 그에 의해 극락 정토로 이끌려가는 숨막히는 장면이다. 세계 최고의 수준을 자 랑하는 섬세하고 화려한 고려 불화이다. 고려 후기 귀족들의 염원을 단적으로 표현하고 있 ... 는 특징이다.{9. 고려불화국보 218호, 110×51cm, 비단에 채색, 호암미술관 소장아미타불로부터 한 줄기 빛이 뿜어져 나와 공양자를 비취고 있다. 아미타불은 극락정토를 주관 ... ×106.5cm, 비단 바탕에 먹과채색, 일본 덴리[天理]대학 중앙도서관 소장이 그림은 세종의 동생인 안평대군이 꿈 속에서 본 무릉도원이라는 이상 세계를 묘사한 그림이다. 도교

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.26

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