"극락세계"의 검색결과 입니다.

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구운몽 감상문 구운몽 한국 전통건축 구운몽 서평 제망매가 느낀점 부석사 한국사 목조 건축물 한국사1급

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"극락세계" 검색결과 1,721-1,740 / 2,696건

송광사 답사

, 승가를 가장 귀한 보배라고 한 까닭은 무엇일까?그것을 통해서 우리는 영원한 세계, 진리의 세계에 다다를 수 있으며 우리들 존재의 원천인 본래의 나, 참 나에 돌아갈 수 있 ... 의 세계로 향하라는 상징적인 가르침이 담겨 있다고 한다송광사 사천왕송광사 사천왕송광사의 천왕문 안의 사천왕의 모습이다. 지국천왕(동방을 수호),광목천왕(서방을수호),다문천왕(북방을 수호 ... 는 다포계 양식 이었 습니다. 그리고 지붕은 팔작 지붕으로 되어있었습니다. 지장전은 명부전으로도 불린다고 합니다. 의미는 극락 왕생을 기원하는 전각이라고 합니다. 지장전의 지붕

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.20

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욕망이라는 이름의 전차

돈 75센트를 쥔 채 ‘욕망이라는 이름의 전차’를 내려서 ‘묘지’라는 이름의 전차’를 갈아타고 동생이 살고 있는 ‘극락’이라는 전차역 (뉴올리언스)에 도착한다.고향을 떠나 하급 ... 을 벗어날 유일한 출구였던 미치와의 로맨스가 깨지자 정신적인 중심을 잃고 망상의 세계를 넘나들며 달라스의 백만장자가 된 옛 남자친구 셉 한트리가 칼리브해에서 자기를 초대했다고 허세 ... 다.그의 주인공들은 모두 블랑쉬처럼 몰아치는 현실의 폭풍 속에 목가적 투정을 일삼다가 희생된다. 그의 이러한 작품세계의 원천은 그의 기복 많은 성장시절의 자전적 체험에서 찾아야 할 것

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.27

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외래어와 로마자 표기법에 관한 리포트

표기 용례6. 로마자 오용 사례Ⅲ. 향후 연구 방향Ⅳ. 참고 문헌Ⅰ. 들어가는 말외래어 표기법과 국어의 로마자 표기법의 원리를 알고 이를 파악하여, 세계화 시대에 외래어와 로마자 ... 으로 굳이 로마자를 선택한 것은 전 세계적으로 로마자를 쓰는 국가가 많을 뿐 아니라 거의 세계 공용어처럼 사용되는 영어가 로마자로 표기되기 때문이다. 그만큼 로마자로 표기 ... 하면 외국인이 해독하기 편리하다고 생각하는 것이다. 로마자는 세계적으로 널리 쓰이는 공용문자의 성격을 갖고 있기 때문에 우리말을 다른 나라의 문자로 적는 규정을 두었다기보다는 국제적인 문자

리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.18

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[문학과 미술] 그림으로 보는 죽음과 종교

에선 기독교와는 달리 "열반"이라는 개념이 있는 것이다. 즉 불교에선 착한 일해서 극락 가는 것이 최고의 목표가 아니고 (왜냐하면 착한 일의 효과가 다하면 다시 인간세계로 돌아오 ... 므로) 영원한 자유의 세계로 가는 "무여열반(열반에 들면 다시는 인간세상 등을 윤회하지 않는다)"이 극락보다 훨씬 위에 위치하는 것이다.( 그림으로 보는 기독교에서의 죽음 엘 그레코 ... , 크로노스의 세 아들이 제비뽑기를 했을 때, 맏형인 하데스는 지하세계를 맡게 되었다.지상에서 지하세계로 가려면 아케루시아(Acherousia) 호수와 아케론(Acheron)강

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.02

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향가의 이해

처럼같은 나뭇가지(같은 부모)에 나고서도(네가) 가는 곳을 모르겠구나.아아 극락세계에서 만나 볼 나는불도를 닦으며 기다리겠노라.生死(생사) 길은예 있으매 머뭇거리고,나는 간다는 말 ... 신문관음보살 십구응신 중의 하나다.핵심정리주제 : 극락왕생에 대한 간절한 염원형식 : 10구체 향가출전 : 삼국유사 권5 감통원문현대어풀이 (양주동)현대어풀이 (김완진)膝兮古召二尸掌

리포트 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.24

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인도의 종교(불교, 힌두교, 자이나교, 시크교, 요가)

것이며, 번뇌와 욕망도 또한 잘 승화시켜 일체 중생에 대한 자비에 쓰면 그것이 곧 극락세계라고 한다.5. 힌두교의 성립과 그 의미인도는 남부 아시아의 중앙에 위치하여 큰 삼각형 ... 만 안에서 모든 것을 본다.인도인들은 모든 자연의 사물들 안에 브라흐만의 내재성을 인정하는 한편 동시에 창조된 세계를 뛰어넘는 브라흐만의 초월성에 대해서도 성찰했다. 브라흐만은 세계 ... 전체를 포괄하되 세계를 휠씬 초월하며, 또 그 자신의 일부분으로서 온 우주에 편재해 있다고 보았던 것이다. 이처럼 우주에 있어서 절대적 통일성의 원리가 통찰되는 가운데 그것

리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.16

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중국미술 전체

>회화-초(楚)의미술:남쪽의 장사시지역에 위치한 무덤에서 백화발견.장사시에 관위를 덮었던 백화 ,남방지역의 사후세계관,-출행도칠협:귀족들의 한가한모습을그린 풍속화,나뭇잎을 점 ... -고구려 승려 승랑의 스승인 법도 :무량수경을 읽고 무량수불 마애산존좌상을 조성섭산서하사명정군비서방극락 정토와 도솔천에 왕생을위해 조성함신이처음 확인된.*남조*-양의 무제때 적극

리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.08

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일본식정원레포트

의 연못에 만드는 나카지마(中島), 쯔키야마(築山:언덕), 이시쿠미(石組み:돌짜임) 등은 신선들이 사는 이상세계를 나타내는 것이라 한다. 일본 정원에 소나무가 등장하는데, 이 역시 ... 지 토종의 영향을 받아 침전조, 정토정원이 등장하였다.* 침전조- 침전조 건물에 어울리는 정형화된 정원(지천양식, 홍교, 평교)* 정토정원 - 불교의 극락정토를 묘사* 心자형 연못등

리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.05.11 | 수정일 2014.05.12

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[감상문]구운몽감상문

고 천축으로 돌아가고 팔선녀와 성진은 계속 도를 닦아 모두 극락세계로 돌아가게 된다.이렇게 구운몽은 성진이 천상 세계의 수도자로써 살다가 팔선녀에게 미혹되어 불도 수련에 회의한 선계 ... 의 세계에 비해 본다면 짧은 시간 동안 놀다가 가는 것 밖에 안 된다는 작가의 의식이 담겨있는 부분인 것이다. 이렇게 구운몽은 성진과 여덟 명의 선녀, 그리고 그들에게 깨달음을 주 ... 의 현실과,지상세계의 영웅으로써 입신양명한 세속적 욕망의 성취를 이르며 일부다처제의 향락적 생활을 했던 인간계의 환몽세계, 그리고 미혹과 환몽을 거쳐 대각의 경지를 이룬 현실세계

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.03

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[교양] 한국문화와 사상

요즘에는 이씨의 왕손들이 양력 5월 한번만 제례를 지내고 있다.3. 불국사에서 대웅전과 극락전이 의미하는 것: 대웅전과 극락전은 각각 현실세계와 극락세계를 상징하고 있다.대웅전 ... 1. 세계문화유산으로 지정된 우리 문화재(7개): 종묘, 수원화성, 경주남산, 석굴암, 불국사, 창덕궁, 고인돌2. 종묘에 대해서 서술: 종묘는 조선왕조의 역대 왕과 왕비 ... 를 취하고 계시다. 극락전은 서방정토의 부처님이신 아미타부처님을 모신 성전으로 그 내부구조가 대웅전만큼이나 화려하다.4. 석가탑에서 발견된 것 : 무구장광대다라니경5. 창덕궁의 건물

시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.02.26

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[고전문학] 향가의 이해

들 중에서 祭亡妹歌, 願往生歌, 普賢十願歌, 風謠 등은 대부분 불교적인 내세관에 근거한 노래들이다. 제망매가의 끝구는 서방극락에서 다시 누이를 만날 날을 기대하면서 도를 닦 ... 겠다고 노래하고 있다. 풍요는 인생의 서러움을 苦로 보고 공덕을 닦자고 노래한다. 또 원왕생가나 보현십원가 역시 방법은 다르지만 공덕을 닦아 왕생극락하기를 고대하고 있다. 이들 시가 ... 는 현실보다는 내세에 중점을 두고 있으며, 현실에서의 고행으로 내세의 극락을 얻을 수 있다는 전형적인 불교 사상을 반영해 주고 있다.이들 노래와는 약간 성격을 달리하는 禱千手大悲

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.07

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[회화] 고려불화

도와 지장보살도가 그 순서를 잇고 있다.아미타불 신앙의 궁극목표는 살기 좋은 서방정토 극락세계에 태어나는 것(往生)이다. 한 마음으로 念佛하면서 信行하는, 죽음이 임박한 중생 ... 으면서, 오염되지 않은 法界眞如를 상징한 것으로서, 곧 불타의 깨달음의 자리이다. 연화세계란 극락세계, 즉 극락정토를 말하는 것이다. 극락정토는 즐거움이 있는 곳(Sukhavati)이란 ... 뜻으로서, 아미타불의 48가지 본원이 성취되어 이루어진 세계를 말한다. 극락세계에 태어난다는 것은 곧 연화 속에서 化生하는 것을 뜻한다. 중생이 고뇌를 없애고, 극락세계를 볼 수

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.15

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[대승불교] 대승불교의 기원과 발전

法印)을 설함성불도만을 중심으로 삼는다.삼승을 설하지만 성문승을 위주로 하며 보살도를 중심으로 하지 않는다다불(多佛),다세계(多世界)를 설함일불(一佛),일세계(一世界)를 설함부처 ... 은 이상을 가졌다면 재가·출가라는 분별된 입장을 버리고 보살행에 정진하는 것이 화엄경이다. 이 경전은 그 철학적 근거로서 부처님의 세계와 중생의 세계가 하나의 진실한 세계 ... 다는 예부터 신앙이 있었다. 그밖에도 아촉불의 동방묘희국, 아미타불의 서방극락국 등은 그 대표적인 것이었으며 최종적으로 폭넓게 신앙된 것은 아미타불의 정토인 극락설이었다. 아미타불

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.17

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[문학 독후감]살아있는 우리신화를 읽고

고 저승세계(극락, 지옥 등)와 하늘나라, 그리고 지하국까지 이 지도에 있었다. 이 지도만 보고도 나는 우리 신화가 장대하구나~ 하고 생각 되었다.막상 책장을 펴보니 솔직히 기대 치 ... 었다.첫장에는 판타지 소설책에나 있을 법한 지도가 있었다. 이 지도는 매우 흥미로웠다. 그 지도는 우리 신화의 배경 지도 였다. 서천 서역국부터 해동조선국까지 인간 세계가 펼쳐져 있 ... 까지 전부 다 읽게 되었다.우리 신화의 ‘창세가’ 에서는 처음에는 하늘과 땅이 하나로 합쳐진 혼돈의 세계이었다고 한다. 그때 하나의 거신이 하늘과 땅을 갈랐다고 한다. 그 거신을 도수

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.25

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[문화유산] 불국사

은 중생들이 사는 사바세계를 뜻하고 있는 불국사는 그구성이 크게 3개 구역으로 구분됩니다.석가모니불을 모신 사바세계 불국의 대웅전과 극락정토를 주제하는 아미타여래를 모신 극락, 연화장 ... 하면 아미타의 극락세계인 극락전 영역에 이르게 된다.그 만큼 극락의 세계에 도달하는 데에는 찬란함과 아름다움이 있다는 것을 나타내는 것이 아닐까 한다. 연화교에 새겨진 연꽃무늬는 너무 ... 불 국 사(佛國寺)불국사의 불국이란 말은 '극락정토'를 일컫는 말로 모든 것이 완전하게 갖추어 부족한 것이 없어, 괴로워하고 번뇌함이 없는 안락하고 깨끗한 나라가 되고자 하

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.20

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★시대별 불교건축★

별 불교건축절은 수도하는 곳, 즉 불교의 인생관과 세계관을 올바로 수립하며 그 진리를 널리 선양하고 구현시키는 곳이다. 따라서, 절은 수행과 교육과 포교의 세 가지 기능을 발전시켜왔 ... 에서는 아미타불과 극락전, 천태종에서는 석가모니불과 대웅전 등의 건립조성이 필수적인 것이 된다.우리 나라의 사원은 불전중심으로 된 가람배치가 대부분이다. 그러나 사리신앙이 열렬 ... 을 완성하는데,이러한 실례를 봉정사 극락전, 부석사 무량수전, 수덕사대웅전 등 현존하는 사찰내의 목조건물에서 볼 수 있다.봉정사 극락전은 지금까지 알려진 건물로는 우리나라에서연대

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.24

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[불교] 일상 불교 용어

이 있었던 기억이 난다. 모차르트가 이 진혼곡의 키리에 부문을 ...→ 장엄함 : 불교에서의 장엄은 단연 극락세계 아미타불의 국토이다. 이곳에는 17가지의 장엄이 있다고 한다.극락 ... 에는 일체의 고난이 없다. 극락에는 혐오나 질투 같은 것은 없다. 극락에는 원하는 것이 모두 이뤄진다.이렇게 보면 극락세계의 장엄이 얼마나 ‘장엄’스러운지 알 수 있다. 장엄한 극락 ... (話頭)1538. 참선(參禪)1539. 상좌(上座)1540. 극락(極樂)1541. 불생불멸(不生不滅)1542. 사바(娑婆)1543. 범어(梵語)1554. 탈락(脫落)1655. 면목

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.23

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[인간과 종교] 무교, 기독교, 유교, 도교, 불교의 우주관과 인간관에 대하여

의 영혼을 내세로 보내는 무의식에서 무당에 의해 구송되는 주력의 무가를 보면 극락은 사철 꽃이 피고 새가 울고 죽음이 없으며 또 번뇌가 없는 이상향으로 되어 있다. 무속에서 내세 ... 에 대한 의식을 갖게 되는 것은 망인의 영혼을 극락이라는 이상향으로 안주시키려는 데서 비롯된 것이다.유교의 인간관은 인간의 본성이 어질다는 인사상을 기초로 한 인도주의이다. 인은 사랑 ... 에는 대통일의 이치가 상대세계의 만물을 통일하여 주관한다. 우주는 하나의 기가 음양오행의 생성변화작용에 의하여 하늘, 땅과 만물이 생겨나왔는데 현상만물의 유전변화 속에는 태극의 원리가 있

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.02

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경기체가의 성격과 특징 연구

사대부의 관료적 긍지와 자기 과시 가문에 대한 긍지와 과시 왕조와 임금에 대한 칭송과 찬양 중국에 대한 사대와 칭송 오륜에 대한 칭송 형제간 우애의 칭송과 과시 극락세계에 대한 ... 였다. 따라서 경기체가는 서정과 대립되는 교술이라고 주장하고 있다. 즉, 서정은 세계의 자아화인데, 경기체가는 서정과 대립되는 자아의 세계화인 교술이라는 것이다. 경기체가는 실제로 ... 존재하는 작품외적 세계상을 작품 안에 그대로 옮겨놓았을 뿐이고, 작품에서 특별히 창조한 세계상을 발견할 수 없다는 뜻이다.이에 대해 경기체가가 서정장르라는 반론을 제기한 이

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.24

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기독교 구원관으로 바라 본 일본 선교연구

다.동아시아의 대승불교 계통에 속하는 일본의 불교는 일반적으로 개인적인 완성보다는 만인을 위한 극락왕생(極樂往生)을 설교하여 동남아 아 지역의 불교와는 판이한 편이다. 오늘날 일본 ... 곤(眞言), 텐다이(天台), 젠(禪) 등이 있다.제 2차 세계대전 직후에는 여러 가지 새로운 종교운동이 활기를 띠었는데, 그 중에는 신도에 바탕을 둔 종파, 불교의 어떤 종파 ... 하는 신, 종말적 세계관, 교의는 없다. “신학”대신에 “인간학”이 있을 뿐이다.)일본의 기독교에까지도 일본교적 기독교로 변형되고 말았다고 한다. 그들은 이 하나님께 요구하는 것

리포트 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2008.02.16

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