"위기지학(爲己之學)"의 검색결과 입니다.

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공자의 교육사상 동양사상 도산서원 예학 사장파(詞章派) 이황 이이 교육 21세기 중간고사 gnu인성

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"위기지학(爲己之學)" 검색결과 161-180 / 223건

동양윤리정리

1. 공자의 위기지학(爲己之學)의 정의와 방법공자의 학문은 위기지학 이라 하여 세상 사람에 대하여 확고부동한 '주체성'을 가진 사람이 되라는 것이다. 즉 위기지학은 자기 완성 ... 을 들 수 있다.사학병진(思學竝進) - 공자는 인생의 문제에 또 어떻게 사느냐의 문제에 큰 관심을 가졌다. 이러한 문제를 풀기 위해서는 학문과 사변이 중시되었는데, 사변은 인생의 대도 ... 다. 나는 일찌기 종일토록 먹지도 않고 밤새도록 자지도 않고 사색하였으나 무익하였으니 배우는 것만 같지 못하다 고 하였으니 이는 학(學)과 사(思)의 병행을 강조한 것이며, 또

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.05

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[교육학] 위기지학

(교양)이 위기에 부닥쳤음을 의미하는 것이었다. 이런 위기를 극복하기 위한 노력이 바로 16세기의 爲己之學(위기지학) 운동이었다. 그리고 이처럼 士大夫敎養(사대부교양)의 변천이 ... 으로 하습이 제도화되고 수단화된 상황하에서 그들은 본래의 정신에 충실한 방식으로 이 책을 공부하고자 하였다. 그 본래의 정신이란 보통은 道學(도학)이라 부르지만, 爲己之學(위기지학) ... -爲人之學(위인지학) 의 구분을 빌어 그들의 공부태도와 여타의 사대부들의 공부태도의 차이를 부각시키고자 한다. 爲己之學(위기지학)과 爲人之學(위인지학)의 차이는 공부의 대상이 무엇이

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.29

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퇴계의 삶에서 본 나의 교육철학관

을 맑고 착하게 하고 바른 학문을 여는데 있었다. 그래서 그는 위인지학(爲人之學)이 아니라 위기지학(爲己之學)이 학문의 근본적 가치임을 확신했다. 퇴계가 벼슬에 나가기를 어려워하

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.16

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성리학(주자학)에 관한 고찰

로 이어지는 학통 때문에 정주 성리학(程朱性理學) 또는 정주 이학(程朱理學), 정주학으로도 불린다.학문의 목적은 위기지학(爲己之學, 자기(수양, 수기)를 위한 학문)이다.유학(儒學 ... )가 집성(集成)·정리하여 철학의 체계를 세운 것이 성리학으로, 일명 주자학(朱子學)이라고도 한다. 한편, 이와는 달리 육상산(陸象山)은 ‘심즉리(心卽理)’를 주장하였는데, 이것 ... ). 청대(淸代)에 이르러 고증학(考證學:實學)이 대두되면서 귀족의 학문이니 실속 없는 공론(空論)이니 하여 배척되었으나 교과 과목으로서의 성리학은 여전히 그 지위가 높았다.5

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06

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[교육학]이황vs이이 핵심사상과 수양론 비교

만을 말하고, 칠정은 인심과 도심을 합해서 말하는 것1) 구인성덕(求仁成德) , 위기지학(爲己之學)2) 내적 수양법으로서의 ‘거경(居敬)’? 경(敬은) 動과 靜을 관통하여 앎과 행함 ... 간에 걸친 8년간의 논쟁① 정지운의 천명도?四端發於理七情發於氣② 퇴계의 1차 수정?四端理之發七情氣之發③ 퇴계의 2차 수정?四端之發은 純理故無不善七情之發兼氣故有善惡④ 퇴계 ... 의 3차 수정?四端理發氣隨之七情氣發理乘之2) 본연지성, 기질지성? 본연지성(四端, 道心) : 절대적인 선? 기질지성(七情, 人心) : 선악이 섞여 있어 악의 근원? 四端은 순선

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.22 | 수정일 2017.05.13

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유림을 읽고(1권 조광조편)

로 조광조는 유학자 본연의 ‘위기지학’(爲己之學)의 자세를 잊고 있었던 것이다. 왕도정치에 눈이 멀어 자신과 뜻이 같지 않는 자를 가벼이 여겨 예의를 다하지 못한 것이다.III작년 ... 최인호의 을 읽고I기묘사화(己卯士禍)=조광조((趙光祖), ‘주초위왕’(走肖爲王), 이것이 지금껏 내가 알아온 조광조의 전부이다. 국사책에서 기존세력인 훈구파(勳舊派)와 신진세력인 ... 보다도 어렵다고 한다. 경제의 위기, 사회적 질서의 혼란, 그리고 개혁을 외치는 세력과 현상유지를 바라는 세력은 과거나 현재 모두 있기에 은 우리에게 낯선 옛날 이야기가 아니라 오늘날

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.05

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[교육학개론]교육학개론 문제 및 풀이

다는 문제점이 있다.9. 논어에 나오는 구절이다. 『爲己之學爲人之學』아는대로 쓰시오.→ 爲己之學爲人之學은, 예전에는 자기 자신을 위해, 인격완성을 위해 공부를 했지만, 현재는 남 ... 보다 뛰어나기 위해, 자기 이익을 위해 공부한다는 말이다. 후에 순자에서 그대로 인용하였는데, “군자는 위기지학하여 나날이 훌륭해지고, 소인은 위인지학하여 짐승이 된다”라고 하

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.16

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왕도와(王道) 패도(覇道)

들이 닦고 다른 사람을 다스리는 것이다. 이것의 다른 표현으로는 위기지학(爲己之學), 정학(正學), 도학(道學), 실학(實學) 등이 있다. '위기지학(爲己之學)'은 남에게 보여 주 ... 기 위한 위인지학(爲人之學)과는 대립되는 말로, 진실로 자기 몸을 위해 갈고 닦는 공부를 가리킨다. '정학(正學)'은 도덕과 의리를 기본으로 삼고 인륜에 따라 자기 몸을 수양하여 남 ... . 한나아렌트5. 미셸 푸코Ⅲ. 생각 정리하기『聖學輯要』, “辨王?之略”Ⅳ. 논제 찾아보기Ⅴ. 쉬어가기램프의 시 - 유정(柳呈)그리움 - 황인술Ⅰ. 생각해보기왕도와(王道) 패도(覇道

시험자료 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.02.22

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[인문]한국윤리사상( 성리학 )

)" 에 영감을 받아서 두 가지 대조적인 학문, 즉 자기 자신의 도덕적 함양을 위한 위기지학(爲己之學)과 다른 사람에게 내보이기 위한 위인지학(爲人之學) 사이에 분명한 선을 그었다.2 ... 가운데,"공자가 말씀하시길 옛날의 학자는 자기를 위해 공부했지만, 요즘의 학자는 다른 사람에게 내보이기 위해 공부한다 : 子曰古之學者爲己, 今之學者爲人(논어 헌문 25장

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.04

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[호모쿵푸스]쿵푸스 독후감

오늘날의 위기지학(爲己之學)을 위한 단상- 『호모 쿵푸스』를 읽고- 목차 -1. 서론2. 우리는 왜 공부를 하는가?3. 처방4. 전망5. 결론1. 서론“지금 공부하면 남편 직장이

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.27

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[중국문학] 논어와 맹자

을 위기지학(爲己之學)이라고 한다.♠ 子曰 : 古之學者爲己今之學者爲人. 옛날 공부하는 사람들은 자기를 위해서 공부했는데, 오늘날 공부하는 사람들은 남을 위해 한다.남을 이기기 위한 ... 학문을 위인지학(爲人之學)이라고 한다. 위인지학이란 남과의 경쟁에서 앞서려고 배우는 것을 말한다. 이에 반해 위기지학은 자기완성을 추구하는 학문이다. 자기의 본질적인 성향을 살려내 ... )의 생애중국 고대의 사상가이자 유교의 개조(開祖)이다. 노(魯)나라 추읍( 邑: 지금의 山東省曲阜의 남동) 출생으로 자는 중니(仲尼) 이름은 구(丘)이다.그는 "吾十有五而志于學

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.15

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[교육철학]공부, 그 삶의 여정을 읽고

지학(爲己之學)’이 아닌 외면적으로 보이기 위한 ‘위인지학(爲人之學)’이 바로 지금의 모습을 담고 있다고 할 수 있다.2. 공부에는 끝이 없다.‘난 국어 끝냈어.’ 시험기간이면 중 ... 가 아닌 수단으로 취급받고 있다. 현대인들은 사회에서의 성공을 위한 수단으로 공부를 대하며 학교에서는 암기 위주의 주입식 교육을 하고 있는 것이 현실이다. 내적인 자기수양을 위한 ‘위기

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.21

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[교육의 역사] 16세기 사대부교양의 이념

다. 이런 교육과 학문의 위기를 극복하기 위한 노력이 바로 본고가 다루고자 하는 16세기의 ‘爲己之學’운동이었다. 그리고 이처럼 士大夫敎養의 변천이라는 맥락 속에 위치시킬 때 ... 16세기 士大夫敎養의 理念 : ‘爲己之學’20030339 정인철Ⅰ. 머리말필자는 이미 士大夫敎養이 고려말의 주자학수용 이후 선초에 걸쳐 변모해 가는 과정을 科學-學校-禮俗의 세 ... ‘16세기 중반에 출현하여 확산되어 간 書院이라는 조직의 敎育史的意義’가 비로소 분명해진다는 것이 본고의 입장이다.Ⅱ. ‘力行’ 中心의 爲己之學擡頭여말의 개혁 세력이 고려

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.02

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논어-학이편에 대한 창의적 관점

다.두 관점을 비교하는 다른 예로는 위인지학(爲人之學) 과 위기지학(爲己之學) 차이점을 비교해보면 쉽게 이해 할 수 있다. 위기란 자아의 성숙을 추구하는 것이고, 위인이란 남들로 부 ... 사상 형성의 기본이 되었다.논어의 1장 학이(學而)부분 중 “子曰學而時習之면 不亦說乎아 有朋이 自遠方萊면 不亦樂乎아 人不知而不溫이면 不亦君子乎아” 에 대해서 서술하고자 한다.子曰 ... , 學而時習之, 不亦說乎.자왈, 학이시습지, 불역열호有朋自遠方來不亦樂乎유붕자원방래 불역락호人不知而不溫不亦君子乎인부지이불온 불역군자호이 문장은 가장 흔하게 가장 많이 알려진 논어

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.11.05

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조선의 선비와 일본의 사무라이 비교

지학(爲己之學)을 연마하는 이들이었다.조선시대 위대한 선비로 추앙받는 퇴계선생이 임금의 권유에도 아랑곳하지 않고 끊임없이 제수되는 관직에도 불구하고 학문을 연마했던 높은 뜻이 여기 ... 가실망을 느꼈다. 벼슬길에 등용한 선비가 초야에서 계속 용맹 정진하는 선비의 모습을 보고 오히려 스스로 부끄럼을 느낄 정도로 선비는 부귀를 탐하지 않고 안분지족(安分知足)으로 위기 ... 의 마음을 들여다보고 수양한 후에 ‘미루어 가는 마음(推己及人 추기급인)’으로 인(仁)을 실천하는 태도가 선비의 삶이었다. 율곡선생이 마당에 핀 한 송이 꽃을 보고서 자연의 근본이치

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.29

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퇴계 이황 선생에 대해서

었다. 선생은 서로 싸우고 권력 잡기에만 혈안이 되어 있는 소란스러운 정치판보다는 조용히 학문에 정진하기를 원했다. 선생은 聖學(성학) 혹은 爲己之學(위기지학)이라 하여, 성현의 길 ... 을 배워 몸에 익혀 행하는데 학문의 목적을 두었으며, 俗學(속학) 혹은 爲人之學(위인지학)이라 하여, 겉으로만 성현의 말씀을 행하는 척하면서 명성이나 높이려하고 칭찬이나 들으려 한다고

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.10

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이황

을 삼가고 산림에 숨어 위기지학(爲己之學)에 독실히 하며 처사적 삶을 살았던 학자이다. 제자들 가운데 이러한 스승의 학풍과 삶의 모습을 가장 닮은 사람이 바로 조목이다.류성룡은 조목 ... 義理而去則爲道心), 인심은 마음의 지각이 이욕을 따라 가게 된 것(知覺從利欲而去則爲道心)이라 하였다.) 도심은 본연지성, 사단을 따라가는 도덕적 이지이고, 인심은 기질지성, 칠정 ... 고, 칠정은 기에서 발한다(四端發어理, 七精發어氣)’라고 하였다. 퇴계는 리발이기수지(理發而氣隨之), 기발이리승지(氣發而理乘之))라고 고쳤다. 이황은 사단과 칠정을 서로 의미

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.05

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[동양철학 유학] 동양철학 순자 권학편 원문및 해석

!입과 귀의 사이는 4촌뿐인데 어찌 족히 7척의 몸을 아름답게 하겠는가?古之學者爲己，今之學者爲人。고지학자위기 금지학자위인.지금의 학자는 자신을 위하였는데 지금의 학자는 다른사람을 위 ... 한다.君子之學也，以美其身；군자지학야 이미기신군자의 학문은 자기몸을 아름답게 한다.小人之學也，以爲禽犢。소인지학야 이위금독.소인의 학문은 자신을 새와 송아지[금수]가 될 뿐이다.故不問 ... 했다. 학문은 그칠 수가 없는 것이다.靑、取之於藍，而靑於藍；청 취지어람 이청어람.푸른색은 쪽에서 취하였지만 쪽색보다 푸르다.?、水爲之，而寒於水。빙 수위지 이한어수얼음은 물이 된 것이

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.03

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7년간 기출문제 경향성 분석

법30.교육의 내재적목적과 위기지학(爲己之學)36.평생교육 관련 개념37.평생교육의 역사39.우리나라 노인교육에 대한 현황중등27.전인교육32.교육법상 평생교육의 정의44.평생학습 ... 2006년2007년교육의이해초등14.평생교육 특징56.홀리스틱교육이론(환원주의)4.공부의 목적(위기지학)6.홀리스틱교육51.21세기 지식기반사회에 대비하는 우리나라 국가인적자원개발 ... 적 위기지학에 관한 설명◈ 오학론에서 정약용이 비판한 조선후기 학풍◈ 고려 국자감, 성균관의 비교2005◈ 고구려 학교 교육 설명◈ 조선시대 학교 교육 관련 용어, 관련 영역

리포트 | 53페이지 | 4,500원 | 등록일 2008.05.19

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퇴계의 경 사상

에 의존하지 않고 있다. 퇴계는 爲己之學 을 일컬으면서 다음과 같이 말하였다.군자의 학은 위기일 따름이다. 이른바 위기 라함은 장경부(張敬夫)가 이른바, 함이 없이 그러하다(無所爲 ... 였다. 참된 인간을 추구하는 學人의 자세로서 견실한 입지와 수행과정의 충실성이 무엇보다 필요하다고 본 점에서 그의 학문은 爲己之學이라 할 수 있다.퇴계의 인간학적 특징은 초월적 직관 ... 어야 한다고 보았다.즉, 퇴계는 사람이 사람 구실을 하게되는 것을 敬에서 말미암은 것이라 보았다. 爲己之學에서 있어서 실천론적 방법이 敬인 것이다. 敬이라함은 선진유학뿐 아니라, 특히 程

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.12

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