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공자의 교육사상 동양사상 도산서원 예학 사장파(詞章派) 이황 이이 교육 21세기 중간고사 gnu인성
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"위기지학(爲己之學)" 검색결과 101-120 / 223건

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    도산서원
    는 것들은 거의 다 타인을 이기기 위하여, 타인에게 보이기 위한 학문(爲人之學)이라 할 수 있다. 실제로 자신의 삶과 마음에 대해 공부하는 학문(爲己之學)은 따로 분리되어 있 ... 하는 방법을 고찰할 것이다.Ⅱ. 본론1. 현대 교육의 문제점공자의 말씀 중에 古之學者爲己, 今之學者爲人 이라는 말이 있다. 옛날에 배우고자 하는 사람들은 자기 자신을 위하여 공부 ... 라고 할 수 있다. 논어에 學之爲言은 效也라. 라는 말이 있다. 이 말은 배운다는 것은 곧 본받는 것과 같다는 말인데, 이는 상행하효(上行下效)와 더불어 스승과 성현을 보고 본받
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.29
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    동양의 교육철학에 대해서
    이들에게 보이기 위한 학문(2) 퇴계 退溪위기지학(爲己之學)은 자기완성을 위한 교육이며 학문이다.(3) 혜강 ‘최한기’선생위기지학/ 위인지학 양자택일이라는 흑백논리를 넘어 두가지 ... 학문의 소통을 통한 진정한 학 문을 이루고자 함.▶ 선인들은 학문을 위기지학(爲己之學)과 위인지학(爲人之學)으로 나누었다. 순자와 퇴계선생님의 경우에도 위기지학은 옳은 것이므로 지향 ... 하여야 하고, 위인지학은 그릇된 것으로 지양하여야 한다고 주장하였다. 그러나 혜강 최한기 선생님은 실학사상을 바탕으로 위기지학과 위인지학의 양자택일이라는 흑백논리를 넘어 두 가지
    리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.01.07
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    유교와 성리학 리포트
    을 편하게 해줄 수 있는 사람이다. 즉, 수기안인 하는 것이 군자의 본분이자 목표이다.4) 위기지학(爲己之學)의 중시처음부터 남에게 인정받기 위해서 공부하는 것이 아니고, 자기 충실 ... 을 위해 공부하다 보면 저절로 공감대가 형성되어 남을 편안하게 해주는 경지에 도달하게 된다고 하여 위기지학을 더 중시했다.3. 교육의 방향과 교육내용1) 조기교육의 강조사람의 심성 ... 之以 孝悌忠信 亦理國之大要也)”라고 하여 유교 이념을 근본으로 했던 것이며, 화랑들이 연마한 것은 임신서기석(壬申誓記石)에서 볼 수 있듯이 유교경전이었던 것이다. 또한 진흥왕 순수
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.27
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    시대의 대표적인 교육철학자 조사 - 퇴계 이황
    고 다듬는 것이 된다. 과거공부를 위한 학문은 위인지학(爲人之學)이며, 자기수양을 위한 학문을 앞서 말한 위기지학(爲己之學)인 것이다. 퇴계의 교학(敎學)은 모두 자기수양, 인간교육 ... 은 어떤 목표가 생겨 그것에 정진할 수 있는 힘을 배양한다. 따라서 학문의 시초는 바로 입지(立志)라고 볼 수 있다.▶위기학(爲己學)위기학 여기서 己(기)는 자기 자신을 가리키 ... . 이것이 바로 군자가 자기를 위하는 학문이라는 뜻에 정확히 합치되는 비유이다. 자기의 인격도야를 위한 위기지학은 우리를 위하여 당연히 도리를 실천해야한다. 가까운 데서 공부를 시작
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.09
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    2010년 2학기 중국의종교와사상 중간시험 핵심체크
    의 가르침과 유교의 가르침에 대해 爲己之學(위기지학)이란 말이 나옴 ③ 군자를 인간 완성의 최종단계로 본 것은 아니었으며, 그보다는 仁을 구현하는 聖人(성인)의 경지에 둠4. 덕치
    방송통신대 | 9페이지 | 4,500원 | 등록일 2010.09.08
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    2010년 2학기 중국의종교와사상 중간시험 핵심체크
    의 가르침과 유교의 가르침에 대해 爲己之學(위기지학)이란 말이 나옴 ③ 군자를 인간 완성의 최종단계로 본 것은 아니었으며, 그보다는 仁을 구현하는 聖人(성인)의 경지에 둠4. 덕치
    방송통신대 | 9페이지 | 4,500원 | 등록일 2010.09.08
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    동양철학 - 공자, 맹자, 순자, 노자,장자 사상에 대해 조사 A+받음
    (治人)안인: 백성을 편안하게 한다수기하고 안인 2개다 군자하고 성인이 된다는 말내성외왕지학(內聖外王之學): 장자장자가 공자의 학문을 내성외왕지학이라고 함공자가 안으로는 성인 ... 위기) 社稷次之(사직차지) 君爲輕(군위경)백성이 가장 존귀한 것이고, 다음으로 사직이 중요한 것이고, 제일 아무것도 아닌 것이 군이다.以力假仁者覇(이력가인자패) 以德行仁者王(이덕행 ... (心性之學)의 이름 체계를 수립, 심성은 가치와 도덕의 근원이다심성지학이라고 하면 우리가 도덕적인 행위를 할수 있는 근거가 어디있겠는가 이거는마음 성에 있다는 것둘째, 인정(仁政
    리포트 | 30페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.06.01
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    사장론과 도학론
    위기지학(爲己之學)이어야 하며, 자연을 노래하면서도 도를 밝히고, 마음을 바로 잡는 시가 무엇보다도 소중하다고 했다. 이러한 시는 수식을 배격하고 유려한 경지를 나타내야 한다는 것했다. ... 으로 왕조 초기 문화 창달에 크게 공헌한 반면, 도학파인 재지(在地) 사림층은 의리지학(義理之學)을 내세워 신왕조에 참여하기를 거부하고 향리로 돌아가 도학 연구에 몰두하였다. 그들은 이 ... 된다는 도통(道統)을 정립시켰던 것이다. 그들이 말했던 도학이란 성인의 도를 따르고 성인지학(聖人之學)으로서의 유학 및 도를 추구하는 성리학적 실천 유학이다. 그러므로 도학의 목표는 우주
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.03.01
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  • 자료 표지
    ⌈주자서절요⌋를 통해서 본 퇴계의 학문정신 (Jujaseojeolyo(朱子書節要) and Toegye’s spirit of learning)
    영남퇴계학연구원 김기현
    논문 | 36페이지 | 6,500원 | 등록일 2015.04.08 | 수정일 2017.02.02
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    성리학에 대하여
    한 부분에 대해서 불가(佛家)와 도가(道家)의 이론을 비판적으로 받아들여 형이상학적이고 철학적인 유학의 체계를 새로이 형성하였다.학문의 목적은 위기지학(爲己之學, 자기(수양, 수기 ... 대성한 Hyperlink "http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%A3%BC%ED%9D%AC" 주자(주희)의 이름을 따서 주자학(朱子學)이라고도 하
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.08
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    보람찬 대학생활설계 - 군자불기와 대인지학과의 관계
    없으나 군자의 경지에는 학습으로 가능하다는 것이다. 이런 군자가 되기 위해서는 위기지학(爲己知學))이 아닌 위인지학(爲人知學))이 필요하다는 것이다.) 즉 자기수양이 필요 ... 다.2. 군자불기의 내용과 방법 - 대인지학(大人之學)우선 대인지학의 의미로는 여러 가지의 의미로 쓰일 수 있는데 대인의 학문이라는 뜻이다. 대학지도(大學之道)로서 군자들의 도야하는데
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.03 | 수정일 2014.10.17
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    <논어> 감상문
    한마디 던졌다. “너는 스스로가 똑똑하다고 생각하는구나. 나는 그럴 틈조차 없는데 말이다.”공자가 보기에 나는 위기지학(爲己之學)보다는 위인지학(爲人之學)에 마음을 쏟는 실수 ... 문장은 ‘학이시습지불역열호(學而時習之不亦說乎)’라는 아주 친숙한 문장이다. 공자는 배움에의 의지에 앞서 배움의 즐거움을 표현함으로서 우리를 ‘배움의 세계로 유혹’한 것일지도 모르
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.04
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    동양교육철학 정리 및 소감
    동양 교육철학서문1. 위기/위인지학고지학자(古之學者) 위기(爲己),금지학자(今之學者) 위인(爲人).공자-옛날의 학자들은 도를 추구하며, 자신의 인격을 완성하기 위해 공부를 하 ... 자. 유행지리(우주적인 이치, 천리)를 받들어 따라야 한다. 인간의 이성은 생태적 입장에서 겸손해야 한다. 위기지학(이상)과, 위인지학(현실)을 함께 추구.5. 대구향교구조┏문묘-대성 ... 전대성지성문선왕 = 공자┗왕으로 추대.제1장. 공자의 ‘온고지신’의 교사관 - 스승의 자질 (사도)1.溫故而知新(온고이지신)可以爲師矣(가의위사의)?주자 - 잘 가르치려면 온고지신
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.22
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    중국의 사상
    )공자가 말하길 배우기만하고, 생각하지 않으면 헛되고, 생각하되 배우지 않으면 위태롭다.- 爲己之學(위기지학), 爲人之學(위인지학)子曰 古之學者, 爲己, 今之學者, 爲人 (고지학 ... 을 함양하고, 자기 자신과 타인을 사랑하는 仁의 마음을 기르는 爲己之學의 태도를 마음 속 깊이 성찰해 볼 필요가 절실하지 않나 싶다.- 子曰 繪事後素 (회사후서) : 그림을 그리 ... 로 돌아가면 천하가 인으로 돌아갈 것이다- 爲仁由己 : 仁을 이루는 것은 자기 자신으로부터 말미암아 이루어진다.- 효제(孝悌) : 인을 실천하는 근본원리. 가족윤리를 기본으로 하
    리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.14
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    현대적 관점에서 본 퇴계이황의 철학
    학문에 정진하기를 원했다. 선생은 聖學(성학) 혹은 爲己之學(위기지학)이라 하여, 성현의 길을 배워 몸에 익혀 행하는데 학문의 목적을 두었으며, 俗學(속학) 혹은 爲人之學(위인지학
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.22
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    전태련 교육학 한국사 요약정리-임용고사대비
    학(爲人之學)보다의리(義理)를 밝히는 위기지학(爲己之學)이 근본이다.② 행한 뒤에 아는 지혜는 적실(的實)하고 상명(詳明)하지만, 안뒤에 행한 지혜는 모양을 모방하고 짐작한 것 ... 자제를 모아 가르쳐야 한다.11 . 공부의 목적을 위기지학(爲己之學)과 위인지학(爲人之學)으로구별할 때, 위기지학에 가장 가까운 것은?① 자기 자신의 성찰만이 진정한 공부가 된다 ... (李滉)이 강조한 위기지학(爲己之學) 에가장 가까운 것은?① 문예(文藝)와 경학(經學)을 배워서 과거에 급제하여 군주의왕도정치를 돕는일② 자연 현상의 과학적 관찰과 연구를 통해 사물
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.01.14
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    동양의 교육철학(맹자, 순자, 노자와 이황, 이이를 중심으로)
    였다.셋째로 남을 위하는 학문(爲人之學)이 아닌 진정한 자기완성(爲己之學)을 근본 뜻으로 삼았다. 따라서 자기완성이 있은 연후에야 정의로운 사회완성이 이루어진다는 사고방식이 그의 교육목 ... 서 경(敬)이란 인욕에 빠지지 않도록 만사에 자각·조심하고 성실한 태도를 유지하여 저절로 표리일체가 되는 경지를 말한다. 이것은 이황의 위기지학의 진리관에서 나온다. 이는 이황 ... 때문이다.노자사상 가운데에서 찾아 볼 수 있는 교육방법론은 바로 ‘말없이 가르침(不言之敎)’이다. 노자는 무위의 상태에만 이르면 스스로 변화하고 스스로 바로 되고 저절로 풍부해지
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.09
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    코메니우스 정리한 ppt
    과 코메니우스1)爲己之學 주자 ,'성현은 리를 보면 거침없이 그리고 절절히 자신의 삶으로 옮기는 반면, 보통의 사람들은 다만 말만 앞세우거나 무의미한 암송을 할 뿐이다' 2) 코메니우스 ... ) 코메니우스와의 관계 지식이란 모든 것을 유기적 전체 속에서 파악할 수 있어야 함. → 배움, 가르침, 실천을 통해 이루어 짐. 지행론에 바탕하고 있다는 점에서 상통.2. 위기지학 ... 와의 관련성 코메니우스가 생각한 공부는 자연의 본성을 회복하는 공부. 이전의 키케로 주의를 비판. 자신에게 의미 있는 공부를 해야 한다는 위기지학과 일맥상통.3. 하학이상달
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.07
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    [교육철학 교육사] 유교 교육사상 의의
    의 문이라 하여 제일로 추천 교육방법 - 입지(立志), 궁리(窮理), 경(敬), 숙독(熟讀), 잠심자득(潛心自得) - 심득궁행(心得躬行) : 위기지학(爲己之學), 위인지학(爲人之學 ... . 공자의 '유교무류(有敎無類 : 가르침에 차별을 두지 않는다)'의 정신 2. 공자의 '교불권학불염(敎不倦學不厭 : 가르치는 데 게을리 하지 않고, 배움에 싫어하지 않는다)'의 연구 ... 獎學) - 17세기 이후 그 교육적 기능이 쇠퇴, 지방사림의 본거지가 됨으로써 당쟁의 소굴이 됨단원 김홍도의 서당도[書堂圖]이황의 유교교육교육내용 : '주자대전(朱子大全)'을 입도
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.29 | 수정일 2023.03.06
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    시가사의 전개와 시조의 발전
    恭)에 빠지지 않고 온유돈후(溫柔敦厚)한 경지를 살려 강호가도가 내실을 거둘 수 있게 하려고 했다. 밖으로는 교화를 베풀기에 앞서서 자기 스스로를 돌아보는 위기지학(爲己之學 ... 은 이형상의 樂學拾零 과 신광수의 石北集 에 다음과 같이 나타난다.本朝 金成器作琴譜 稱漁隱遺譜 謂之時調)初唱聞皆說太眞 至今如恨馬嵬塵一般時調排長短 來自長安李世春)따라서 시조의 명칭은 문학 ... 으로 나뉘는데, 전자를 ‘言志’, 후자를 ‘言學’이라고 한다. 일반적으로 志란 어떤 목표를 향해 곧바로 나아가는 心의 작용을 가리킨다. 이 경우 전육곡의 언지란 퇴계의 인생 목표와 관련
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.14 | 수정일 2016.07.22
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2025년 08월 06일 수요일
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