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"위기지학(爲己之學)" 검색결과 181-200 / 223건

  • [한국정치사상]퇴계이황의 정치사상-
    라고 할 수 있다. 그러나 퇴계의 위기지학(爲己之學)은 학문 그 자체를 탐닉하거나 인격수양에만 그친 것이 아니라, 항상 현실정치를 바라보면서 궁극적으로는 자기로부터 시작하는 큰 ... 로 하여금 적극적인 현실정치에의 참여를 주저하게 하였다. 이는 퇴계의 학문적 태도가 유교정치사상의 치평 즉, 위인(爲人)에 중점을 둔 것이 아니고 수신 즉 위기(爲己)에 치중하였기 때문이 ... 사랑인 인(仁)을 국가에서 정치를 통해 펼치기 위한 것이다. 위인지학은 한사람의 성공과 출세를 위한 것이고 위기지학은 모든 사람과 공동체 전체의 행복과 발전을 위한 것이라고 할 수
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.11
  • 교과교육의 해체
    자들은 위기지학이라고 표현했다. 위기지학(爲己之學)은 지기지학(知己之學)이다. 반면 이러한 공부에 반하는, 남에게 보이기 위한 학문은 위인지학(爲人之學)이라 한다. 위기지학은 자신 ... 화하지 말아야 한다. 그런 의미에서 위기지학이야말로 진정한 의미의 객관적 지식이기도 하다.그러나 현 교육과정이 배출한 교과들이 얼마나 그들을 초대하였고 받아들였는가? 교과학을 배태
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.18
  • 삼봉 정도전의 주자학적 정치이념에 대하여
    비 끌렸던 구절은 크게 두 가지이다. 첫째는 爲己之學의 이념이다. 공부의 목적은 성인이 되는 데 있지, 출세하여 부귀영화를 누리기 위함이 아니라는 뜻이다. 위기지학의 정신은 신진 ... 三峰 鄭道傳의朱子學的 政治理念에 대하여-目 次 -Ⅰ. 머리말Ⅱ. 時代的 背景Ⅲ. 정도전의 出身과 事業Ⅳ. 정도전의 현실인식과 주자학1) 주자학적 특징2) 정도전의 사상적 특징Ⅴ
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.13
  • [도덕]논어 제8편 태백 요약
    스럽뜻 두지 않는 이를 얻기가 쉽지 않더구나.⇒ 공자가 지향하고자 했던 학문인 위기지학(爲己之學)은 재주(才)가 아니라 덕성을 기르는 것이다. 이 장에서 공자가 염려하는 것은 공부 ... 가 익을 즈음, 그것을 세상의 재화와 교환하려는 위인(爲人)적 경향에 대한 것이다. 지식을 화폐와 교환하려 드는 ‘위인지학’과 의미를 추구하는 ‘위기지학’의 갈림길은 3년 정도 공부 ... )한 자들이다. 공(?)은 글자 그대로 ‘마음(心)이 빈(空)’ 사람이다. ‘무식하다.’고 풀었다. 무식하면 믿음성이라도 있어야 한다.제 8편 17장: 선생님 말씀하시다. 배움(學
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.19
  • 이황의 학문세계
    기과 추구를 학문의 목표로 삼았다. 그런 점에서 그의 학문은 위기지학(爲己之學)이라 할 수 있는데, 그것은 인(仁)을 바탕으로 하여 성인(聖人)의 경지에 도달하려는 것이다. 이황 ... 하고자 하는 내용은 무엇인가? 그것은 다름 아닌 ‘所以然之知’ 즉 사물의 그러한 까닭과 ‘所以然之則’ 즉 마땅히 따라야 할 당위법칙이다. 격물을 통한 궁리는 사물의 소이연을 인식
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.22
  • [인문]인간 주자
    은 지나치게 쉽고 단순한 것이다. 저자는 주자가 동시대의 이질적인 사상과 대결하면서 자신의 사상적 윤곽을 한층 견고히 정립시켜 나갈 수 있었다고 말한다.◈위기지학(爲己之學)과 과거 ... 면 준다는 식이었을 것으로 저자는 생각한다. 어쨌든 주송은 짧은 동거기간을 통해 북송의 정자학(程子學) -이른바 도학(道學)-을 전수하고 고금의 치란흥망(治亂興亡)을 들려줌으로써 명석 ... 20년, 두 사람은 서로 강한 영향을 주고받는다. 주자 쪽에서 보면, 이는 이연평의 정(靜)의 철학으로부터 호남학(湖南學) 의 흐름을 이어받은 장남헌의 동(動)의 철학으로의 전환
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.04
  • [표로정리함]동서양의윤리사상
    - 성리학(性理學), 주자학(朱子學), 성학(聖學) 위기지학(爲己之學)이기론(理氣論)* 우주·세계·만물의 존재를 탐구하는 학문* ‘세계는 이(理)와 기(氣)의 두 가지 질서 원리로 구設) ... 적, 현실적, 미래적, 행동적 성격을 강조 도구주의적 진리관 + 개선주의적 세계관* “지식은 위기에 처한 인간의 도구이다.”* 정(靜)적이고 정체되어 있는 가치는 부정하고, 성장 ... 에 예가 없으면 사회의 안정을 이룩할 수가 없다.”2. 유학 사상의 전개(1) 한·당대의 훈고학(訓?學)적 경향한* 분서갱유(焚書坑儒)로 인해 소실된 경서의 복원이나 주석을 주로
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.22
  • 거경시비와 오두역거
    서원이기 때문이다.(1) 성리학의 정착을 통해 나타난 교육의 가장 큰 변화는 종래의 학문을 ‘위인지학(爲人之學)’이라고 보고 이를 ‘위기지학(爲己之學)’으로 대체한 것이라고 할 수 ... 있다.(2) 위기지학이란 말 그대로 자신을 위한 공부라는 뜻이며, 위인지학은 다른 사람을 위한 공부라는 뜻이다. 이 말은 공자가 “옛날 배우는 사람들은 자신을 위한 공부를 했 ... 는데 지금의 배우는 사람들은 남을 위한 공부를 한다.”라고 한 데서 비롯된 말이다.(3) 퇴계 선생은 위기지학을 ‘도리를 우리들이 마땅히 알아야 할 것으로 삼고, 덕행을 우리
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.17
  • [미술 A+] 추사 김정희의 생애와 작품 및 예술정신에 대하여
    창작의 바탕을 이루는 것이다. 즉, 기본적으로 수기치인(修己治人)과 위기지학(爲己之學)을 이루기 위한 것으로, 교육이나 수양을 통하여 도덕적인 자기 완성을 하는데 유가예술의 의미
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.11.10
  • 조선전기 관학파의 성리학
    학이 수기안인修己安人이라는 유학의 기본 목표 중에서 修己의 측면에 치중하는 위기지학爲己之學의 성격이 있음을 알 수 있다.④이단사상(가)불교사상에 대한 태도관학파 유학자들은 기본 ... 깊이가 더해지면서 그 학문적 깊이를 더하게 된다. 그리고 마침내 성리학은 한계에 부딪힌 고려의 질서의 위기를 극복하고, 조선이란 새로운 사회의 중심사상으로 자리 잡게 된다. 이 ... 는 것을 의미하는 것이다. 권력운용과 인민생활의 안정, 효율화를 목표로 한 이들 신흥 사(士)층은 고려 말 위기를 바라보는 눈에서 두 계열로 나뉘게 된다. 하나는 온건파이고 다른 파
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.25
  • [교육학] 유교의 교육 사상
    이다다.4) 위기지학(爲己之學)의 중시처음부터 남에게 인정받기 위해서(爲人之學) 공부하는 것이 아니고, 자기 충실을 위해 공부하다(爲己之學) 보면 저절로 공감대가 형성되어 남을 편안 ... 하게(安人) 해주는 경지에 도달하게 된다고 하여 위기지학을 더 중시했다.3. 교육의 방향과 교육내용1) 조기교육의 강조사람의 심성은 비슷비슷하게 태어나지만 자라는 과정에서 붙게 되 ... 하였는데, 이후 이를 배우고 익히는 것을 경학(經學)이라고 칭하게 된다.2. 한·당 유학1) 훈고학(訓 學) : 한나라 때는 경전의 주석(註釋)을 중시하는 훈고학이 발달
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.19
  • [교육사] 조선시대의 교육
    이고, 궁리는 외적 수양 방법이다.9) 위기지학(爲己之學)퇴계 선생은 일찍이 알면 그대로 실천하는 것으로, 배움도 없이 허식을 부려 남에게 알리는 데 힘쓰고, 이름과 명예만을 추구 ... 방법거경궁리, 잠심자득, 주일무적(主一無敵), 의리지학(義理之學), 상행하효(上行下效) 등이 있었는데 그 중에서 거경궁리를 가장 중시했다. 거경은 인격완성을 위한 내적 수양 방법 ... 하고 교육을 중시하는 전통을 형성하는 밑바탕이 되었다.3) 실학운동과 교육임진왜란 이후 청나라 고증학(考證學)의 영향과 서양 문물의 전래, 일부 지식인의 반성으로 인해 실용적이고
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.16
  • [역사]중국 문명의 기원과 형성
    고 있다.과 ‘述而不作’을 들 수 있다. ‘내성외왕’은 안으로는 덕성을 함양한 성인{) 『論語』에서 공자가 제시한 참된 배움은 ‘爲己之學’을 말한다. 위기지학이란 남에게 보이기 위해서 ... {『중국 문명의 起源과 形成』 -先史文化에서 商·周문화-중국문명의 起源과 形成-先史文化에서 商·周文明으로-청대(淸代) 고증학(考證學)의 전통과 서구 근대 사학의 문헌고증학적 방법
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.16
  • [문학사상사 ] 이황과 이이의 문학사상 완상
    기회가 있을 때마다 물러나는 길을 찾으며, 위기지학(爲己之學)) 위기지학(爲己之學): 군자는 깊은 골짜기의 난초처럼 남모르게 향기를 풍기는 것이라며 겸손한 실천 을 강조하였다.에 ... 병진여 후자에서 말하는 '마음을 바로 하는 글'이란 바로 '재도지문(載道之文)'을 말하는 것이다. 그러므로 이황은 '사장지문'을 부정하고 배척하였지만, 마음을 바르게 하는 글인 ... 이이는 문이 '관도지기(貫道之器)'라고 하는 당대의 고문운동(古文運動)의 입장을 배격하고 문이 '재도지기(載道之器)'라고 하는 송대 성리학의 입장을 재확인하며, 이렇게 되어야 할
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16
  • 예학의 발달과 전개
    )나 위기지학(爲己之學)에 힘쓰고 실천하는 바탕을 규명하고자 한 이학시대(理學時代)에 더 한층 예(禮)에 힘쓰며 숭상하는 것은 필연적인 추세이니, 성리학 시대에 이어 예학이 출현한 것 ... 에서 발달하였다. 17세기는 왜란(倭亂)과 호란(胡亂)의 여파로 경제적 위기뿐만 아니라 사회적으로 봉건신분제가 와해되어 갔다. 이에 대한 사대부의 대응책은 강상윤리(綱常倫理)를 근간
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.25
  • [교육철학] 퇴계이황의 교육방법과 사상
    )'이 아니고 '위기지학(爲己之學)'이라 해서 군자는 깊은 골짜기의 난초처럼 남모르게 향기를 풍기는 것이라며 겸손한 실천을 강조하였다. '위인지학(爲人之學)'이란 지(知)·덕(德 ... 힘쓰고, 이름과 명예만을 추구하는 것이 아니고 우리 인간으로서 마땅히 할 도리를 배우고, 수양하여 행동으로 실천하는 것이 학문이라 했다. 좀 깊게 이야기하면 '위인지학(爲人之學 ... 고 '위기지학'을 해야겠다는 각성을 가지게 되었던 것이다. 선생은 52세 되는 해에 조식(曺植)에게 다음과 같은 서신을 쓴 일이 있다."저는 어려서부터 옛 사람을 사모하는 마음이 있
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.16
  • [동양철학] 공자의 사상
    13년 동안 각국을 돌며 자기 뜻을 펴보고자 애를 쓰다가, 68세에 노나라에 돌아와 제자들을 가르치며 여생을 마쳤다.(2) 인간완성을 위한 학문공자의 학문을 위기지학(爲己之學)이 ... 라고 한다. ‘위기지학’은 자기완성을 추구하는 학문이다. 자기의 본질적인 성향을 살려내는 것보다 더 자기 자신을 위하는 길은 없을 것이다. 공자의 입장에서 볼 때 사람의 가장 본질 ... 으로 사학병진(思學竝進)의 학문방법과 극기복례(克己復禮)와 충서(忠恕)등을 들 수 있다.① 사학병진(思學竝進)《논어》에서 가장 중요한 것은 역시 배우는 일이다. 공자는 ‘배우기를 좋아하
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.02
  • [한국철학] 송의 유학 사상 - 주자학, 성리학
    전래 - 고려 말, 안향(安珦, 1243-1306)●성리학의 수양론학문의 목적 - 자아를 완성하여 성인(聖人)이 됨.- 위기지학(爲己之學)자아(人格) 완성과 성인(聖人)이 되는 길 ... 송의 유학 사상 - 주자학, 성리학●주자학(朱子學)대표자, 주희(朱熹, 호는 晦庵, 회암, 1130-1200) 에 의해 집대성되었으므로 이 도학(道學)을 주자학이라 함.@이기(理 ... 까지 미루어 궁리하는 것으로 설명하였다. 따라서 그에 의하면 사물의 이치를 하나하나 철저하게 궁구하여 그 극처에 도달하게 되면 궁극적으로 인식 주체의 지식이 천하의 事物之理에 관통
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.11
  • [체육교육] 동·서양의 체육사상(퇴계 이황과 플라톤의 신체사상)
    이 이루어지는 것이 아니라 이러한 경지에 인간이 스스로 다다를 수 있다는 도야의 가능성을 긍정한다.⑪ 퇴계의 학문은 위기지학(爲己之學)을 표방한 유학으로서의 성리학이며,천리와 심성에 형 ... 이상학적 이론의 탐구와 함께 의리지행(義理之行)을 위해 존심양성(存心養性)의 수양을 필수적 조건으로 여기는 성리학이었다.지행병진(知行竝進), 언행일치(言行一致)를 생활신조로 삼
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.04
  • [교육학] 퇴계 이황의 교육사상
    (爲己之學)에서 덕행의 위기 지학으로 개인의 이해보다 집단의 화애(和愛)로,권위와 체면보다 예양(禮讓)과 합리성을 강조해서 가르쳤다.그는 계당서당 에서 사교육을 하면서 10년 동안 ... 퇴계의 교육목표는 실천도학과 착한 사람을 만들어 인간의 도덕과 사회의 기강을 세우는 데 있다.퇴계는 과거중심에서 학문 중심으로 지식 위주에서 생활 위주로 공리(功利)의 위기지학
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.25
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2025년 08월 06일 수요일
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