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남종선 작별인사 선불교 달마야 놀자 대승불교 불교 본생담 작별인사 김영하 계율

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"달마이어" 검색결과 161-180 / 452건

[A+] 오뚜기 마요네즈 - 러시아 진출전략, 성공요인, 마케팅 전략 4p stp swot, 품질경영 분석

520년 중국에 건너가 선종(禪宗)의 기초를 닦았다고 전해진다. 이러한 달마의 좌선하는 모습에서 비롯된 달마상은 장난감의 일종으로 주술의 의미를 내포했는데 이것이 초기의 오뚜기였 ... , 대형마트 - 가공식품 제조업체 (샐러드 제조업체⇒편의점으로 납품)Product - 내수용 제품 = 수출품 (동일제품) - 동일규격(생산능력유연성 강화) - 외국 바이어 대상

리포트 | 58페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.12.02

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신라 선종사찰 석남사

당의 문이 저절로 열렸다고 한다. 다시 상서의 개원사 (開元寺)로 가서 지장(地藏)에게 법을 물어서 의혹을 풀고 지장의 법맥을 이어 받았다. 그 뒤 백장산(百丈山)의 회해(懷海 ... 법을 이어받은 인도선, 천태지자대사가 세운 법화종에서 하는 천태선도 있지만 달마대사로부터 시작되어 동양문화권에서 융성한 꽃을 피운 達磨禪이 대표적이다. 번뇌 망상으로 흔들리는 마음 ... 을 한곳으로 모으기 위해 화두를 두는 간화선, 화두와는 상관없이 자신의 마음을 맑히고 본성을 비추어 보는 묵조선등이 달마 선에 속한다. 이런 선을 不立文字, 敎外別傳, 直指人心

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.04

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★동성애★ 동성애의 현실 및 과거, 동성애를 통한 문제점

」, 윤제균 감독의「달마야놀자」, 2002년 정흥순 감독의「가문의영광」까지 코믹조폭영화의 흥행성과를 이어나갔다. 이후 많은 조폭물이 나왔지만 그다지 흥행에 성공하지 못했다. 코믹조폭영화물

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.26

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중국 禪宗(선종)의 성립과 주자(朱子)의 공부론

의 실천에 의한 사유의 전환을 목표로 했다.★ 달마를 초조로 하여 혜가-승찬-도신-홍인-혜능으로 이어지는 사자전등은 혜능이후 하택 신회에 의해 남종과 북종으로 구분되고 혜능의 또 다른 ... < 중국 禪宗의 성립과 주자(朱子)의 공부론 >Ⅰ. 내용요약★ 6세기 초엽 북위 말기 달마를 초대 조사로 하여 직지인심(直指人心), 교외별전(敎外別傳), 이심전심(以心傳心 ... 라 선불교에 국한된 얕은 지식 속에서 비판을 가한 것이었고 주자의 그러한 불교 비판은 선종 내부에서 이미 시작된 것이기도 하였다.1. 선종 육조1) 제1조 달마*중국 선종(禪宗

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.12

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각국 영화 특징과 한국영화와 일본영화 비교 한국 영화와 미국영화 비교 한국 영화와 인도영화 비교

긴 했지만, 한국 영화에게는 정말 고마운 결과였다. 실제로 친구, 조폭마누라, 두사부일체, 달마야 놀자 등 한국영화에서 손꼽을 만한 흥행작이 조폭을 소재로 등장하였다. 이로써 조폭 ... 은 가문의 영광과 연이어 개봉한 광복절 특사의 흥행이었다. 이 때 했던 한 설문조사에서는 가장 좋아하는 영화 장르가 단연 코미디가 뽑힐 정도로 압도적이었다. 그것은 어쩌면 당연 ... 영화 순위에서도 살인의 추억에 이어 2위를 차지했다. 실화를 바탕으로 한 영화가 엽기적인 그녀와 같이 코믹물만 있었던 것은 아니다. 살인의 추억이 그것을 증명해 준다. 살인의 추억

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.28

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불교의 중국 전래와 달마

다는 것, 이를 이신전심의 비법이라 한다.달마는 달마의 세계를 중국의 민중 속으로 이어줄 한 사람을 기다리고 있었다. 9년간 면벽 수행 후 그의 인연을 만나면서 달마의 세계는 대 ... 를 이어 중국 땅에 뿌리 내릴 수 있게 되었다. 선종의 2조 승려 혜가는 당시 32세의 신광이라는 도가 수행자였다. 중국 선종의 태동을 알리는 곳이 소림사 입설정이다. 이곳은 달마가 실제로 머물렀으며 여기서 첫 제자를 만났다는 곳으로 전해지고 있다. ... < 불교의 중국 전래와 달마 >인도문화권을 넘어서 중앙아시아의 사막지대에 전파된 불교는 또 다시 동쪽의 중국에 전래되기에 이르렀다. 불교가 중국에 전래된 시기는 확실하지 않

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.18

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-應無所住而生其心의_선불교적-

佛敎적 존재禪宗의 初祖라고 하는 달마의 《達磨大師血맥[月*永]論》에서는 ‘前佛과 後佛이 마음으로서 마음에 傳하니 文字를 세우지 않는다’)고 하였다. 그러나 혜능은 ‘이미 이 不立 ... 며가 없고, 無所住心은 곧 智慧라, 諸煩惱가 없다. 비유컨대 太空과 같아서 ??가 없다. 住하는 바의 마음이 있으면 곧 妄念이어서, 六塵이 競起함이 浮雲과 같아 往來가 不定

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.21

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[조선시대 회화][조선시대 회화 환경][조선시대 회화 작품][산수화][풍속화]조선시대 회화의 의의, 조선시대 회화의 특징, 조선시대 회화의 환경, 조선시대 회화 작품, 조선시대 회화 산수화, 조선시대 회화 풍속화

는 색감의 부재 현상으로 이어졌고, 더불어 정치사회의 혼란과 경제의 영세성은 민화가 크게 확산되는 현상을 가져오는 요인이 되었다.지금까지 살펴본 것처럼 조선시대 회화사는 안견 ... 으로부터 비롯하여 다방면의 그림을 그렸던 신사임당, 왕손으로서 천진난만한 강아지 그림을 전문적으로 그렸던 이암,「달마도(達磨圖)」를 그린 김명국 등이 관심을 끈다.조선 중기의 회화 역시

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.21

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정토종과 선종

이 만들어졌다.중국의 정토종을 수(隋)의 영유,혜원,지의,길장 등의 정토경전의 연구의 뒤를 이어 도작, 선도 등이 그 중심을 이루고 있는것인데 이 교는 말법사상(末法思想) 을 근저 ... 의 모임을 동산법문 이라는 문파로 부르고 있다. 이 종파는, 달마의 면벽수련과 정토종식 염불을 동시에 하고 있었다. 흥인 역시, 부처와 인간의 심성은 동일하며 누구나 부처가 되어 성불

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.02

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[종교학]달마대사의 생애

1. 들어가며달마는 중국 선종의 초대 조사를 말한다. 본디 인도의 원어 dharma를 한자로 음역한 것인데, 상세하게는 보리달마라고 한다. 중국의 초조가 되었기 때문에 達摩 ... 의 표기이다. 신격화되자 達磨가 된 것이다.)달마는 고독한 나그네 승려였으며, 다른 외국 삼장(고승)처럼 국가의 공공 기관에 의하여 영접된 것도 아닌 데다가 특별한 귀의자가 된 것 ... 도 아니다. 이 시대의 중국 불교사서인 『속고승전』(중국 중세 불교의 뛰어난 실천자들의 전기집)에서 달마의 설법이라하여 ‘2입4행’을 기술한 다음 달마는 이 가르침으로써 북위 사람

리포트 | 6페이지 | 20,000원 | 등록일 2005.04.28 | 수정일 2022.06.02

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송광사 답사

킨 천태종(天台宗)과 구별해 이렇게 부르기도 하였다. 그 뒤 보조국사의 법맥을 진각국사(眞覺國師)가 이어받아 중창한 때부터 조선 초기에 이르기까지, 약 180년 동안 16명 ... 사건과 6·25전쟁으로 사찰의 중심부가 불탔는데, 그후 승려 취봉(翠峰)·금당(錦堂)의 노력으로 대웅전을 비롯한 건물들을 복구하였다. 이어 1983년부터 1990년까지 대웅전을 비롯 ... 보문품삼현원찬과문(松廣寺妙法蓮花經觀世音菩薩普門品三玄圓贊科文：보물 제204호) 송광사 대승아비달마잡론소(松廣寺大乘阿毘達磨雜論疏：보물 제205호) 송광사 묘법연화경찬술(松廣寺妙法蓮華

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.17

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[답사문]달마사, 구룡사 답사기(사진有, 영어설명 첨부)

는 절로 데려다 준다고 하셨다. 그 전날 우리들이 꿈꿔왔던 관음사에서의 계획은 물거품이 돼버린 것이었다. 우리들의 계획이 무산된 채 택시기사 아저씨가 데려다준 곳은 달마사! 먼저 달 ... 마사에 대해 읽고 가기로 했다. 달마사는 일제 강점기, 나라 잃은 백성의 한 숨이 극에 달하고 그 치욕적인 역사의 길목에서 부처의 가르침을 서민들의 마음에 담고자 지어진 사찰이 ... 다. 계단을 따라 올라가니 달마사가 나왔다. 달마사라는 이름만 듣고 웅대한 절을 상상했던 것과는 너무나도 달랐다. 이 서울이라는 도심 속에 어울리지 않는 자연과 함께하고 있었던 달마사

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.07

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근대 일본문학의 이해00

이 부활되었고, 이어 민주주의 문학, 전후파 문학의 활동이 나타나 연이어 신인들이 등장했다.1868년 메이지 유신부터 현대에 이르는 시기를 근대라 부르며, 이를 다시 1945년 패전 ... ) · 〈애욕 愛慾〉 (1926)과 희곡인 〈어떤 가정 ぁる家庭〉(1921) · 〈나도 모른다 わしも知らなぃ〉 (1956)· 〈달마 대사 達磨大師〉(1962) 등을 썼으며 말년에는 문학 ... 에서 그림으로 전환했지만, 낙천주의와 인류에 대한 믿음은 계속 주장하였다.6. 신사조[新思潮]파와 사소설시라카바파에 이어 활발하게 활동하기 시작해서 근대문학의 하나의 정점을 이룬 것

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.10.05

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한글전성시대 - 타이포그래피와 캘리그래피

연구소 칼럼 中타이포그래피란 무엇인가?Typography타이포그래피는 생활 속 어디에서나 마주치게 되는 대상 대부분 일상적이어서 지루하기도 하지만 동시에 필수적인 요소이기도 하 ... 대변한국적 디자인의 대한 좋은 대안, 돌파구 - 캘리그래피스캔들달마야놀자태풍동갑내기과외하기올드보이살인의 추억가문의부활두사부일체투사부일체한반도신라의달밤친절한금자씨타짜공공의적2엽기

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.22

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동양윤리사상(인도종교)

의 주류를 형성하고 있으며 현재에도 인도 지식인들의 대표적 철학사상으로 이어가고 있다. 윤회와 업 사상은 민간신앙으로 이미 고 우파니샤드와 마하바라타에 이르러 강조되고 있다.이런 사상 ... 하는 방법으로 출가유행의 생활과 고행 또는 요가가 생겼다. 고행은 육체의 수련을, 요가는 정신의 통일을 목적으로 했다. 힌두교 사회의 도덕관념은 바라문교 법전에 규정되어 있는 달마에 기초 ... 와 구루의 충실한 제자로 되는 것이 최대의 희망이다. 구루는 역사상의 인물로 10대까지 이어진다. 시크교의 최종목표는 윤회로부터 해탈 해신과 합일하는것이다. 즉, 유일한 절대 전능

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.10

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[영상예술]달마가 동쪽으로 간 까닭은?

달마가 동쪽으로 간 까닭은?미디어영상학부4714661 한혜미잠이 참 잘오는 영화. 그래서 이 영화를 예술이라고 하시는 교수님의 말씀... 음∼ 일리 있는 말씀이시다. 「달마가 동 ... 다. 나는 이 부분을 의심치 않을 수가 없었다. 달마라면.. 당연히 기독교와는 거리가 멀고, 이 영화는 분명 불교의 선을 바탕으로 찍은 영화이기에 의심하는 일은 당연하지 않 ... . 혜진도 인간이기에 외로워서 새를 친구 삼아 새를 잡아왔지만, 새는 곧 죽고 만다. 이 과정을 통해 혜진은 죄의식을 느끼고, 순수함이 점점 고통과 번뇌로 이어지게 된다. 많은 장면 중

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.22

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육조단경에 나타난 선사상 연구

비판의 성격과 동시에 그것들로부터 분리될 수 없는 사상적 연계성을 동시에 가지고 있다는 사실이 발견된다. 즉《단경》壇經의 사상은 달마達磨에서 동산선문東山禪問을 거쳐 북종신수北宗 ... 의 제28대조이며 520~526년 사이에 중국에 와서 중국 선종禪宗의 창시자祖師가 되었다.달마達磨의《이입사행론》二入四行論에 의하면 입도入道의 법문은 여럿이 있으나 근본적으로 두 개 ... 성守一性의 경향을 가졌던 신수계는 의주疑住의 방향으로 나간 것으로 홍인弘忍하에서 남북의 분열은 그 근원이 이미 달마의 시대에 있었던 것이다.2. 《단경》壇經의 주요내용(1) 혜능

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.30 | 수정일 2014.11.05

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화엄과 선(탈공 신규탁 편역)

다. 우선 종밀 선사는, 제1조 달마로부터 제7조 하택 신회에 이르기까지 직계와 방계를 구분하여 선종의 내력과 각 종파의 내력을 소개한다. 특히 내력 소개를 마무리하면서 제시한 도표 ... 에서 불교를 언급할 때 처음에는 석가모니의 주요 사상을, 그리고는 소승과 대승을, 이어서 대승 내에서 선종과 교종을 설명한다. 선종에 보면 대표적으로 혜능의 이름이 나온다. 하지

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.24

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[영상이 있는 중국의 역사] 불교의 중국 전래와 달마

로 하여 2조 혜가대사, 3조 승찬대사, 4조 도신대사, 5조 홍인대사로 이어지다가 6조에 와서 남종의 혜능대사와 북종의 신수대사로 나뉘어지게 되는 선종은 부처님의 깨달음에 직접 ... 에게 깨달음의 길을 열어 주었다. 이와 같이 선종은 역동적인 가르침이었다.2. 달마달마는 산스크리트어 'Bodhidharma'를 소리말 적기한 보리달마를 줄여서 이른 것이다. 보디 ... (bodhi)는 깨달음'을 뜻하고 '다르마(dharma)'는 법(法)을 의미한다.선 문헌에 근거하면 각 시대에 따라 달마의 모습이 부단하게 변해 왔음을 알 수 있다. 선종의 개화기

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19

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길장 삼론종에 대한 총체적 정리

을 부정하여 미래에 나쁜 결과를 받게 하는 것과 다름없다.3) 길장: 네 가지 조건에 대해서-질문: 아비달마를 공부하면 왜 그릇된 견해를 이루게 되는가?-대답: 만약 네 가지 ... 하여 다른 어떤 것에 의해서도 생겨나는 것이 아니라면 모든 존재가 또한 마땅히 네 가지 조건에 의해 생겨나지 않을 것이어서 당연히 원인이 없는 상태에 빠지게 된다. 그러므로 모든 존재

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.20

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