"달마이어"의 검색결과 입니다.

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남종선 작별인사 선불교 달마야 놀자 대승불교 불교 본생담 작별인사 김영하 계율

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"달마이어" 검색결과 241-260 / 452건

『인간과 종교』 : <죽은 시인의 사회>와 <달마가 동쪽으로 간 까닭은?>을 중심으로

), 토드 등 7명은, 키팅으로부터 '죽은 시인의 사회'라는 서클에 관한 이야기를 듣고 자신들이 그 서클을 이어가기로 한다. 학교 뒷산 동굴에서 모임을 갖고, 짓눌렸던 자신들을 발산 ... 자체가 던지는 물음이다. 도대체 왜 달마는 동쪽으로 간 것일까? 그 물음에 대한 답을 푸는 것이 이 영화의 내용이 암시하고 있는 것인 동시에 종교를 떠나 인간 자체에 대한 물음이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.10

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조선통신사 400주년 감상문

. 또한 일본의 지식인뿐 아니라 일반 백성들도 사절단을 찾아와 "가보로 남기겠다."며 글씨를 써 달라고 하였다고 합니다. 조선통신사 길은 남방으로 이어지는 길이었는데 그 길을 통해서 ... 의 미술 교류에 크게 기여하였습니다. 달마도로 유명한 화가 김명국은 그림을 요청하는 일본인의 수가 너무 많아 팔이 아파 울려고까지 하였다고 합니다. 마상재는 본래 임진왜란 때 시작된 것

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.06

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동남아시아 불교의 인간 발달적 특성(A+)

화되어 18부파로 이 루어졌다고 전해진다(B.C 3~ B.C 2세기). 각 부파는 각각 아비달마로 불리는 교리체계를 정비하고 있었는데, 그 중에서도 상좌부계의 설일체유부는 면밀 ... 으로 만든 예복을 입고 식장에 등장 한다. 이어서 가족과 가까운 친척, 친지들이 출가자를 중심으로 빙 둘러 앉는다. 참가 자들은 각기 가져온 필수생활용품을 비롯해서 향, 촉, 화

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.02.18

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[철학] 한국의 선불교, 구산선문의 전개와 특징

의 전부였다. 이러한 '의기'들은 모두 화엄학에 대한 전문적이고 훈고학적인 저술들이었다. 이것은 마치 아비달마{ 부파불교의 각파가 붓다[고타마 붓다]의 교설을 요약 발전시켜서 만든 ... 체계와 그것을 기록한 논서(論書)를 말한다. 아비달마의 원래 뜻은 아비(abhi…에 관해서) +다르마(dharm, 법)= 법의 연구 이며 대법(對法) 으로 한역된다.1승의(勝義 ... ) 아비달마는 깨달음을 얻기 위한 무구(無垢)의 지혜 이며, 2세속(世俗) 아비달마는 그것을 얻기 위한 교의를 나타낸 논서 이다.불교시대의 인도불교 상황과 흡사하다고 할 수 있

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03

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[중국문화,교양] 중국의 문화

하여 칭하였다.소림사는 인도에서 온 달마와 관련이 깊은 곳이다. 520년 중국 남부에 도착한 달마는 당시 불교의 최대 후원자였던 양(梁)나라 무제와 한판 논쟁을 벌이게 되었는데, 그 ... 하는 중생들을 뒤로 하고 달마는 홀연히 뗏목을 타고 양자강을 건너 서북쪽으로 향하였다. 그가 자리를 잡은 곳은 바로 소림사였다. 물설고 낮설은 타향 땅에서 동향(同鄕) 승려 ... 들이 머물고 있던 사찰로 찾아 든 것은 어쩌면 당연한 일이었을 것이다. 그러나 달마는 사찰 경내에 머물지 않고 뒷산 동굴 속으로 들어가 오랫동안 참선을 수행함으로써 9년 면벽(面壁)참선

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.05

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[종교 또는 영화] 달마야 놀자 그리고 기독교

‘달마야 놀자’를 보고사회계열 0220498 송민정‘달마야 놀자’를 조폭(조직폭력배)영화의 연장선상에서 본다면, 이 영화는 단순한 코미디일 뿐이다. 그냥 재미삼아 영화관에 들어가 ... 세속적이어야 한다는 것, 밑 빠진 독에 물을 붓는 것처럼 불가능해 보이는 너희들도 충분히 깨달음을 얻을 수 있다는 것을 이야기 하고 싶은 것이 아니셨을까?조폭이 하는 일이 가장 ... 라 스님을 구도자라는 다소 딱딱한 이미지에서 친구와 같은 친근한 존재로 인식하도록 도움을 준다. ‘달마야 놀자’ 제목에서부터 종교가 멀리 있는 것이 아니라 친구랑 노는 것처럼 가까이에 있다는 것을 이야기 해주고 있지 않은가?

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.26

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불교

. 이들 진언이 첨가됨에 따라 오히려 이중구조적 성격을 지니게 된다. 즉 신앙의 기능이 강조될 필요성이 있을 때 그 신앙의례를 신비화하기 위하여 게문(偈文)에 이어 그에 따른 진언 ... 다음 불전(佛前)에 앉아 3번 절하고 독경을 한다. 이어서 경백문(敬白文)을 읽는데, 이것은 두 사람의 결혼을 불전에 고하고 가호를 비는 것이므로 신랑·신부는 공손히 경청하는 것 ... 다라니경. 대승본생심지관경. 대지도론. 대집경.대반야경. 대지론. 도덕경. 대장엄경. 대장엄론. 대반열반경. 대보적경. 대승아비달마잡집론. 대법론. 대승긴나라왕소문경. 대허공장보살

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.08

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남북조 문화와 동서의 교류

?군사고문으로 활동하였고, 구마라집은 불경의 번역에 큰 업적을 남겼다. 당시 불교의 포교는 본래의 교의보다는 부처의 기적이나 영험담이 중심이어서 그 주술성과 신비성을 빌려 자신 ... (持戒) 등의 실천 수도가 중시되고 있었다. 이 시대에는 아직 세력을 지닐 정도까지는 아니지만 후세 선종(禪宗)의 원류를 이룬 인물이 바로 북위 낙양에 있던 인도승 달마(達摩)라는 ... 저작도 전하고 있다. 고개지 것으로 전하는 몇점의 작품 중 가장 원작의 유풍을 잘 전하고 있는 것은「여사잠도권(女史箴圖卷)」이다. 가늘게 연면히 이어진 선에 의해 묘사된 흘러내리는

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.18

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[종교 불교] 불교에 관한 presentation

에 의해 체계화되어 논서가 성립하였다. 이를 아비달마라고 부르며, 논장으로 총칭한다. 경·율·논의 3장은 각 부파에 의해 정비되었지만, 현재 전하는 것은 주로 스리랑카상좌부의 3장과 설 ... 일체유부에 속하는 논장에 지나지 않는다.부파 중 가장 유력하였던 설일체유부는 아비달마발지론 에 의해 일체의 법이 실유라고 주장하며, 그 법은 과거 ·현재 ·미래에 걸쳐 실재 ... 아니라 열반을 유여·무여 열반으로 2분하여 수행의 구극에 도달한 아라한도 유여열반에 이를 뿐이라 하였다. 이러한 설일체유부의 번쇄한 교학은 아비달마대비바사론 에서 집대성되었다. 비

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.29

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종교 사상 - 불교, 도교, 기독교

의 다른 교학 불교와 비교하여 선종이라고 부른다. 선종은 인도인으로 중국에 들어온 달마 대사가 ?편안한 마음으로 벽을 바라보면서? 깨달음을 구한 후, 혜능이 ?문자에 입각하지 않 ... 은 과학적, 논리적, 이성적 사고와는 거리가 멀다. 서양에서는 과학기술 분야의 탐구가 끊임없이 이어지고 있는 시기에 중국에서는 정신 수양이 널리 퍼져있었던 것이다.한편, 선종

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.07.19 | 수정일 2016.05.31

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[한국사상]교선 논쟁

은 인도인으로 중국에 들어온 달마 대사가 “편안한 마음으로 벽을 바라보면서(安心觀壁)” 깨달음을 구한 후, 혜능이 “문자에 입각하지 않으며 경전의 가르침 외에 따로 전하는 것이 있 ... 한 마음이 터득되면 일체의 것이 가지런히 이 마음속에 나타나는 것을 의미한다. 이에 반해 선종에서는 이를 지나치게 현학적이라고 공격하면서 또한 중국 선종의 개창자인 달마로부터 6조 ... 았다.이상과 같은 교주선종의 한계를 인식하고 선주교종으로 전환한 사람이 바로 지눌이다. 보조국사 지눌은 선종의 6대조인 혜능의 호 “조계” 를 이어받은 조계종을 제창하였다. 곧

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.14

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[미술과제]한국회화사와 조선시대 회화사

와 시문이 있고, 이 시문 뒤에 그림이 이어져 있다. 이 그림 뒤에 신숙주, 이개, 하연 등의 찬시가 있으며 하권에는 김종서, 이적, 최항 등의 찬시가 실려 있어 시, 서, 화 ... 으로서 천진난만한 강아지 그림을 전문적으로 그렸던 이암,「달마도」를 그린 김명국 등이 관심을 끈다.조선 중기의 회화는 임진왜란, 병자호란같은 큰 대란과 격렬한 당쟁이 계속되던 정치적 불안

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.28 | 수정일 2020.05.04

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태고보우의 생애와 사상 서평

자 석가세존이며 달마 조사이며 역대 조사를 본 것이니 우리들의 진면목을 가리키는 것이다. 이것이 어디에 있느냐는 질문이 있는데 육조를 보면 석존을 보고 삼라만상의 진면목을 보았던 것이 ... 불교계의 승풍을 그대로간직하고 있던 조계종을 진작시키고 왕실의 모든 의식을조계종 법식대로 따르게 하였다. 이로써 고려 불교계는 일연을이어 다시금 조계종 가지산문을 중심으로 부흥

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.23

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[불교] 불교의 성립과 전개에 관하여(A+)

더라도 득도의 인연을 모두 지었다. 이제부터 나의 모든 제자들은 정법을 서로 전하고 이어 받으며, 여래의 법신이 상주하여 항상 사라지지 않게 하라. 모든 것은 덧없다. 게으르지 말 ... 그의 고향 조계 (曹溪)의 보림사를 중심으로 하었고 스스로 인도의 달마의 계승자라고 자처하였는데, 한국의 선맥은 바로 이 남선의 조계종(曹溪宗)이다.고려후기 보조국사 지눌(知訥

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.06

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[불교학]불교의 기본사상 - 선사상

) → 도신(道信) → 홍인(弘忍) → 혜능(慧能)으로 이어졌다. 중국의 선은 중국인의 강한 현실중심주의 위에 지관·여래선 등의 영향으로 일상생활 속에 실현되어야 하는, 이른바 ... 달마대사는 벽관의 기초를 닦아 놓았다. 달마가 중국에 들어와 북위의 한 동굴 속에서 혼자 좌선삼매에 들었는데 흔히 이를 '면벽정진'이라고 일컫는다. 그러나 우리가 일상적으로 이해 ... 하고 있는 것처럼 면벽은 외부세계와의 단절이 아니다. 달마의 면벽은 벽과 하나되어 자기와 세계를 관하고 있었다. 거기에서 그는 범성일체(凡聖一體)의 진실을 보았다. 그렇기 때문에 벽관

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.17

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[미술]동양화 역사

로 하나의 문화권을 상징하는 그림 양식의 명칭이었다. 그러나 근세에 이르러 아시아가 서방의 침략을 받으면서 국수주의가 강화되어 중국 먼저 자신들의 그림을 중국화라 불렀으며, 이어 ... 이 상화, 신선도, 선종화, 달마도, 미인도, 탱화 등이 여기에 속한다.(그림 ①) (그림 ② ) (그림 ③ )(그림④ ) (그림 ⑤ )초상화는 인물을 사실대로 그리는 것으로 당시 ... 이나 병자호란과 같은 국란시대였으면서도 많은 화가들이 배출되었다. 임란, 호란을 겪으면서도 안견파 화풍은 이어지고, 절파계 화풍이 대두되는 외에 영모와 수묵화조, 묵매, 묵포도 등의 분야

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.20

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안동국제탈춤페스티벌 발표 ppt

(포크)스페인 포크송발물레시연소리새풍물단장기자랑마스크댄스장기자랑참넋초가을 대금소리 윤기명국악단달마기화도굿보러가세공연이름레드리프락B-BOY 댄스K B댄스스쿨,태권무공연소리결로고송 ... 한 축제안동국제탈춤페스티벌 모태 하회별신굿탈놀이천년 세월을 끊임없이 이어온 탈춤의 역사 안동의 하회마을에서 12세기 중엽부터 상민들의 탈놀이한국 탈문화의 본고장 으로써 자리매김다른

리포트 | 24페이지 | 7,000원 | 등록일 2009.10.25

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[영화감상문]영화 '달마야 놀자'를 보고 느낀 우리나라 조폭영화의 문제점과 해결방안

는지 쉽게 알 수가 있기 때문이다.다른 많은 '조폭영화'들에 비해서 "달마야 놀자"에는 끔찍하거나 잔혹한 장면들이 많이 나오는 편은 아니었다. 하지만 영화 초반부터 후반까지 이어지 ... ― 영화 "달마야 놀자"를 보고 느낀우리나라 영화의 문제점 및 해결방안 ―최근 계속 헐리우드 영화들을 제치고 박스 오피스 베스트를 장식하는 우리 나라 영화이기에 잔뜩 기대를 안 ... 고서 관람했던 영화가 "달마야 놀자"였다. 하지만 요즘 나오는 한국 영화들처럼 "달마야 놀자" 역시 '조폭영화'라는 사실에, 재미있지만은 않았다. 단순하고 무식한 조폭의 특성

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.16

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(동서양고전 B형)삼국유사Ⅰ: 일연, 이재호 옮김, 도서출판 솔, 2002개정판, 383쪽부터 429쪽까지 요약 및 감상문

도 모두 아도의 일이라고 전하니 이른바 묵호자도 진짜 이름이 아니요 단순히 별명일 것이다. 양나라 사람이 달마를 가리켜 벽안호라 하고, 진나라에서 중 도안을 조롱하여 칠도인이라고 하 ... 처럼 벌여 있고 탑들이 기러기 행렬처럼 연이어 섰다. 법당을 세우고 범종을 달았다. 용상의 중은 천하의 복전이 되고, 대승·소승의 불법은 경국의 자운이 되었다. 타방의 보살이 세상 ... 서울인 사비성에 왕흥사를 세웠는데, 겨우 담틀을 세우고 세상을 떠났다. 무왕이 왕위를 이어 아버지가 시작한 것을 아들이 경영하여 수십 년에 걸쳐서 낙성시켰다. 그 절을 또한 미륵사

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.03.16

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선무도 사찰 무술 소개 관광 상품화

달마선사로부터 선가에 비밀리 전수되어 온 밀교 수행법이다. 깨달음을 위한 실천적 방편으로서, 우리에게 익숙한 요가나 명상을 아우르는 관법수행의 핵심이다. 양익 대선사가 맥이 끊겼 ... 은 매우 생소하게 들릴 것이다. 관법수행 이라는 것은 ‘위빠샤나’ 혹은 ‘요가’ 처럼 인도에서 오랫동안 이어져 내려오는 수행 철학이다. 즉, 현대인들의 정신적 고뇌와 신체적 질병 ... 는 수련법이다. 영정좌관의 수련이 부드러운 동작의 호흡과 함께 법륜(法輪)을 관하면서 들숨과 날숨이 끊임없이 이어지는 정적삼매(靜的三昧)라면 영동좌관은 수인을 관하는 의념이 동작

리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.06

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