"달마이어"의 검색결과 입니다.

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남종선 작별인사 선불교 달마야 놀자 대승불교 불교 본생담 작별인사 김영하 계율

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"달마이어" 검색결과 201-220 / 452건

태권도수련과 건강의 상관관계

'가 선명하게 그려져 있는 것이다. 이 벽화가 있는 무용총 고분은 A.D 3년부터 427년까지 고구려의 수도였던 환도성(현대 만주 통화성 집안현 통구)에 있으므로 인도의 달마 스님 ... 하게명맥은 미미하지만 민족의 숨결속에 이어지고 있었다.8.15 해방 후 잊혀진 우리의 태권도를 되찾자는 뜻있는 이들이 모여서 후진을 양성하였으며 점차 우리의 뿌리를 찾아가게 되 ... 과 보호용구가 비약적으로 발전하기 시작했다. 그리하여 2000 시드니에 이어 2004 그리스 올림픽에서 정식종목으로 채택되어 국위를 선양하였다.(국기원 및 대한태권도협회 홈페이지)3

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.11.22

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대순사상의 이해

으려는 입장을 취했다. ‘이어주다’는 의미를 가진 이 용어는 종교의 정의를 인간과 인간이 믿는 물체와의 관계, 인간과 인간 사이의 관계로까지 확장시킬 수 있다는 강점을 지닌다. 이와 같 ... 되는 방식과 관련 있는 좀 더 구체적인 표현이 주로 사용된다. 예컨대, 불교를 지칭하기 위해 ‘달마’ 라는 용어를 사용하는 식이다.내가 말하는 종교란??솔직히 난 종교가 없다. 그리고

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.17

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불교에 대한 고찰

으로 분열되었다. 또한 불멸 후 200년 무렵에는 대중부 속에서 재분열이 일어나, 먼저 일설부(一說部) ·설출세부(說出世部) ·계윤부(鷄胤部)로 갈리고, 이어서 다문부(多聞部) ·설가 ... 설일체유부에서 화지부(化地部)가, 화지부에서 법장부(法藏部)가, 다시 설일체유부에서 음광부(飮光部)가, 이어서 경량부(經量部)가 분출되었다.이들 20개의 부파는 소승 20부(小乘 ... (淸며, 이 시대는 중국불교의 황금시대가 되었다. 수나라 때는 우선 지의(智?)가 《법화경》에 의하여 천태종(天台宗)을 개종(開宗)하고, 이어서 길장(吉藏)은 용수의 삼론(三論

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.23

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한국영화시장의 성공요인, 개선점

에 필수적인 요소라는 점을 인식했기 때문이다. 쿼터 제도의 폐지는 곧 우리 영화계가 벼랑끝으로 몰리게 된다는 절박감이 이 제도를 지키려는 노력으로 이어지게 했고 더 나아가 자체 경쟁력 ... 이 들어 경제 파급 효과가 거의 4천억원에 이른다니, 문화 산업의 무한한 부가가치를 보여주고 있다. 한국영화 제작사들은 `엽기적인 그녀'나 `달마야 놀자' 같은 독특한 한국적 소재

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.12

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무라카미 다카시 발표문

에도시대의 전통적인 문화의 영향을 이어받은 그는 앤디 워홀로 대표되는 미국 팝아트 계열의 연관되는 작품 스타일을 도입하면서 현재 일본 네오팝아트의 선두자로서 작품을 선보이고 있 ... 이 많이 보이는 것 같다.은 달마도를 그의 방식대로 표현하여 일본 민속화의 느낌이 더 나게 표현하였다.는 부처의 모습으로 위장시킨 자신의 자화상으로 5미터가 넘는 키에 백금을 얇게 펴

리포트 | 4페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.11.22

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한국의 무예 태권도

를 취하자 이 대통령이 태권도 지르기 자세를 선 보였는데요~ 이어 오바마 대통령은 같은 자세를 따라했고 이 대통령도 함께 지르기 자세를 취했습니다!오바마 대통령도 태권도를 배웠 ... 는 것이다.이 벽화가 있는 무용총 고분은 A.D 3년부터 427년까지 고구려의 수도였던 환도성(현대 만주 통화성 집안현 통구)에 있으므로 인도의 달마 스님이 중국에 오기 훨씬 전

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.08.31

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[영화감상]달마가 동쪽으로 간 까닭은 영화감상문

달마가 동쪽으로 간 까닭은 영화감상문1. 들어가며제목 달마가 동쪽으로 간 까닭은 은 불교에서 말하는 화두(話頭)로, 참선을 통해 진리를 깨우치는 수도승들의 깨달음을 상징한다.달마 ... 은 화두로 남는다. 계속 질문하고, 의심하고, 대답하고, 번민하고, 그리고 다시 질문하는 독백과 방백의 화법이 이어지면서 영화 전체는 선문답의 삼천대천세계로 펼쳐진다. 특히 이 영화 ... 는 여러 회상씬이 시간의 순서와 상관없이 혼재되며 혜곡 스님을 만나게 되기까지 이어지고 있다. 그는 이러한 번뇌부터 탈피해 완전히 자유로운 영혼의 경지로 나아가려는 욕망에 불타 있

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.10

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[종교] 달마야 놀자를 보고

‘달마야 놀자’를 보고‘달마야 놀자’를 조폭(조직폭력배)영화의 연장선상에서 본다면, 이 영화는 단순한 코미디일 뿐이다. 그냥 재미삼아 영화관에 들어가서 한 시간 반 정도 되 ... 을 뿐이다........ 부처는 보이는 형상에 있는 것이 아니라 마음에 있다는 것, 모든 사람의 마음에는 진리가 있다는 것, 종교는 가장 세속적이면서도 반세속적이어야 한다는 것, 밑 ... 한 이미지에서 친구와 같은 친근한 존재로 인식하도록 도움을 준다. ‘달마야 놀자’ 제목에서부터 종교가 멀리 있는 것이 아니라 친구랑 노는 것처럼 가까이에 있다는 것을 이야기 해주고 있지 않은가?

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22

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신이없는 종교는 가능한가 ?

(354~420)등은 그리스어 relegare를 종교의 어원으로 삼으려는 입장을 취했습니다. ‘이어주다'는 의미를 가진 이 용어는 종교의 정의를 인간과 인간이 믿는 물체와의 관계, 인간 ... 를 지칭하기 위해 ‘달마’(세계의 질서, 종교적 가르침을 동시에 의미한다)라는 용어를 사용하는 식입니다.2. 종교의 기원- 역사를 최대한 거슬러 올라가보면, 각각의 지역과 문명

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.29

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무로마치시대의 수묵화

76세 때의 관기가 있는 것으로 그의 인물화가로서 역량을 보여주는 대작이다. 이 그림은 중국에 선종을 전하고 소림사에서 면벽 9년의 선정에 들어간 달마에게 혜가가 찾아와 제자 되 ... 하게 사용하여 주제의 본질적인 특성만 표현하고 나머지를 생략하는 선종적인 기법이 잘 드러난 작품이다.(3)가노 모토노부(狩野元信)가노파(狩野派)의 시조인 아버지 마사노부에 이어

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.05

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조폭 영화가 사회에 미치는 영향

와도 무관하지 않을 것이다.위에서부터 ‘조폭마누라’, ‘신라의 달밤’, ‘달마야 놀자’조금 더 근본적인 관점에서 생각해 보면 조폭영화는 자라나는 청소년들의 가치관에 영향을 미친다. 우선 ... ’에 있다. 이 영화에서 집단의 리더인 상연(신영준)이 총을 맞아 부상을 당하자 동료들은 즉시 범인으로 지목되는 자를 찾아 살해한다. 이 같은 가족주의는 이 외에도 ‘달마야 놀 ... 대신 그때 동시에 상영됐던 ‘킬러들의 수다’, ‘조폭 마누라’를 선택했다. 영화는 기본적으로 상업성에 기초한다. 하지만 이러한 상업성의 결과가 특정 장르 영화의 편식으로 이어

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.27

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불교학개론 요약

는다고 주장, 즉 그 체(體)에 있어서는 과거, 현재, 미래의 삼세에 걸쳐 추호도 변화하는 것이 없다고 함 ‘삼세실유(三世實有) 법체항유(法體恒有)’)3. 수행의 계위- 아비달마불교 ... 는 다이어서 일과 다의 상(相)을 각각 잃지 않으므로 부동(不同)ⅲ)제법상즉자재문(諸法相卽自在門) ; 모든 현상의 본체에 있어서도 일(一)과 일체가 서로 상즉(두 가지 사물이 그 본체

리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.23

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전통음식과 불교

한 음식물이 현재까지 이어지는가Ⅲ. 결 론*참고자료Ⅰ. 머 리 말음식문화란 식품 생산-조리-식사행동-영양학까지 포함하는 방대한 분야이다. 본 자료에서는 식사행동과 전통음식을 중점 ... 다. 열반경, 능가경, 범망경, 능엄경, 등 수많은 대승경전에서는 육식과 오신채를 금하는 대목이 경전 고곳에서 보이고 있으며, 한편으로 중국에서는 달마대서와 선문답을 나눈 것

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.13

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[선종불교]선종불교와 사회제세력에 대해서

(以心傳心) ·불립문자(不立文字)를 종지(宗旨)로 삼는다. 종파로 성립된 것은 개조(開祖)로 전해지는 달마(達磨)가 650년경 중국에 입국하면서 비롯되는데, 혜가(慧可) ·홍인(弘 ... 忍) ·혜능(慧能) 등으로 계승되면서 크게 발전하였다. 선종은 인도인으로 중국에 들어온 달마 대사가 “편안한 마음으로 벽을 바라 보면서(安心觀壁)” 깨달음을 구한 후, 혜능 ... 권력에 의해 종파가 폐지되었다. 불교 암흑기로 불리는 산중 불교시대를 거쳐 휴정(休靜)과 선수(善修)에 의해 중흥되어 이후 활발하게 선법의 계통을 이어가다가, 포교활동이 자유로워진

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29

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[불교학]성유식론(成唯識論) 에 관하여

部)의 교의체계를 부분적으로 수용하였다.그는 유부교학의 백과전서인 「아비달마대비바사론」200권의 강요서(綱要書)인 『아비달마구사론』30권을 저술하였는데, 이때 같은 주제에 관하 ... 라 중관학, 여래장사상등 대승교학과 아비달마교학에 박식하였다. 또한 인명론(因明論)에도 통달하여 정리학파(正理學派) 등 외도와의 토론에서 그들을 항복시켰다고 한다. 안혜의 견해 ... 이란 곧 제8식이어야 한다.(7) 식명색호위연증(識名色互爲緣證) : 경전에서 명색과 식의 두 법이 천천히 서로 의지해서 불리(不離)한다고 말슴하는데, 여기서 말하는 식이란 곧 제8

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.26

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정도전의 불씨잡변과 유불논쟁

에서 잘 입고 잘 먹고, 큰 농장과 많은 노비를 거느리고 사는 것은 청정과욕에도 어그러질 뿐만 아니라 천지의 큰 좀이라고 극언한다.(13) 불씨선교지변(佛氏禪敎之辨)달마가 중국 ... 의 비합리성에 관한 논쟁이고, 넷째는 유교와 불교의 양립가능성을 둘러싼 논쟁이다.(1) 불교의 이단성에 관한 논쟁유학은 최초로 요순에서 공자로 이어지는 유학의 도통(道通)을 제시

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.06

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한국화지도에서 느끼는 문제점과 개선방안

도 많이 봐왔다. 우리는 훌륭한 전통 문화의 유산을 이어 받은 훌륭한 조상들에 대한 후손임을 인식 할 수 있고, 전통 미술의 맥락을 찾을 수 있는 감상교육이 되어야 할 것이다.Ⅲ ... 채색은 한국화물감을 학생들이 거의 가지고 있지 않아 수채화물감을 이용하여 물감의 농담변화를 주어 채색하여 민화를 그린 적이 있었다. 학생들도 평상시 집에서 보았던 달마도와 심사임당 ... 의 화조도등 을 임화를 해봄 으로 해서 학생들이 전통미술에 대한 관심도 높아지고 김명국의 달마도도 겉으로는 선이 쉬워보였으나 직접 따라 그려보면서 힘들다는 사실을 깨닫게 되는 소중

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.26

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[영화]조폭 영화에 대한 고찰

다"고 털어놓아 우려를 불러일으켰다. 지난해 「친구」의 성공은 「신라의 달밤」「조폭마누라」「달마야 놀자」「두사부일체」로 이어지는 `조폭영화' 붐을 몰고 왔으며 올해 들어서도 「가문 ... 영화 의 퇴행점이 됨.(달마야 놀자)조폭 코메디, 후반부에 불교의 가르침을 바탕으로 휴먼드라마로 바뀜, 하지 만 스님들의 369게임일뿐이다. (두사부일체]더욱 자극적이고 말초적인

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.31

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[우리나라 사찰]우리나라 사찰&사찰에 관한 정의& 사찰에 관한 발표자료

이사전, 영산전을 비롯해 목조삼존불감, 고려고종제서, 대반열반경소, 수선사형지기, 금동요령, 대승아비달마잡집론소, 묘법연화경찬술, 금강반야경소개현초 등 전국 사찰 가운데 가장 많 ... 을 갖추고 있다. 특히, 수덕사 견성암은 우리 나라 최초의 비구니 선원인데, 하엽 스님의 가풍을 이어받은 이곳의 비구니들은 오늘도 수도정진하고 있다.동화사동화사 경내에는 1732년 ... 사업은 역사의 맥을 바로잡아 이어 가려는 민족의 염원이 그토록 간절하고 컸다는 것을 드러내는 민족 의식의 총화라는 데에서 그 의미가 빛나는 것이다.고려시대 불심으로 나라를 지킴 강화

리포트 | 64페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.04

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[감상문]왕의남자를 보고

하게 이어져 나간다. 끝날듯 하면서도 이어지는 과정속에서 조금은 지겨운 느낌도 들었다. 그들의 애환과 절절한 삶의 무게가 깊이 있게 나를 감싸 안았고 쉴새없이 흐르는 눈물을 닦을 시간 ... 으로서 연민이 느껴지는 것은 사실이다. 한편 연산군역을 맡은 배우 정진영 '달마야 놀자, 달마야 서울가자'등에서 진지하면서도 코믹한 역을 맡아서 그런지 일부 관객들은 정진영씨의 연기 ... . 이러한 장생의 파격적인 행동은 계속 이어지는데, 이윽고 장생은 왕의 앞에서 줄을 타며 왕을 조롱한다. 그리해서 눈이 멀고도 그는 광대로서 살기를 원한다. 아니 광대로서 살아간다

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.01

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