"심론(心論)"의 검색결과 입니다.

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한의학 사상체질 심장 기능 개선> 왕양명 한자성어 양명학 퇴계 이황 교사 경락 동학의 정치사상

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"심론(心論)" 검색결과 1,701-1,720 / 2,988건

현대시의 흐름

', '초혼' 등⑧ 한용운 : 1918년 에 '심(心)'을 발표한 후, 1926년 시집 을 내놓아 큰 충격을 주었다. 불교적인 명상을 통한 자연에이 몰입, 깊은 관조의 세계에서 오는 신비

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.09

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퇴계 이황의 사상, 퇴계 이황의 이일원론, 퇴계 이황의 경의 마음과 성학십도, 퇴계 이황과 남명 조식, 퇴계 이황의 소리를 이용한 건강장수법, 퇴계 이황의 묘지명 분석(퇴계 이황, 이일원론, 성학십도, 남명 조식)

하면서 왕 양명의 학설은 결국 심지병(心之炳) 즉 심을 잘못 이해한 것이라고 하였다.(퇴계집 권41 전습록논변) 이 황은 둘째 부분에서 사물의 이를 개개 사물에서 찾으려 하지 않고 심 ... 에서 찾으려고 한 왕 양명의 견해를 비판하였다.(퇴계집 권41 전습록논변) 이 황은 셋째 부분에서 진리를 사물에 대한 궁리(窮理)에서 찾는 것이 아니라 심에서 찾는, 따라서 심 ... 이 생겼으니 이것은 이가 동하여 기가 생긴다는 것이다. 주역에서 복에서 천지의 심을 본다 한 것은 기가 동하여 이가 드러난다는 것임을 알 수 있다.」하였으니 이동, 기생과 기동, 이현

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.10.07

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김시습과 금오신화

가 흥미롭고 친숙한 것이다. 염부주나 용궁 같은 별세계, 죽은 여자의 환신이나 염마왕, 용왕 같은 존재는 독자의 호기심을 자극하면서 흥미를 유발하며 민속이나 전설에서 흔히 접하는 것 ... 를 본다. 이단 문제로 심각한 혼란을 겪고 있다가 세상의 이치를 깨달은 군자(君子)로 변화해갔던 것이다. 이는 현실세계의 불의를 견딜 수 없어 방외의 길을 택했던 김시습의 심유적불적(心

리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.10.14

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성과사랑 요약

의 개념1) 성과 관련된 개념들- 성의 정의 : 성(性) 心 + 生 -> 性Sex - Male & Female (양성)Gender - Masculinity ... 으며 사춘기에는 호기심이나 모방심리가 왕성하기 때문에 성폭력 범죄 등으로 이어질 수 있어 문제가 될 수 있음아직 성의식이 확립되지 않은 아이들이 선정적인 방송에 노출된 경우 아무런 죄

리포트 | 69페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.25

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본초학

한다.6.이수삼습약①등심초[성미] 甘膽微寒[귀경] 心肺小腸[효능] 이수통림 청심제번[임상응용]심번불면 임즙삽통등심초는 감담미한하다. 한으로 청렬하고 담으로 삼리하며 주로 ... ] 심,간,폐,위,삼초[효능] 瀉火除煩,淸熱利濕,?血解毒[임상응용]치자는 고한으로 청강하며 완서하게 하행한다. 심,폐,삼초의 화를 청하여 이소변하고 기분에 들어가 사화제번,설열이습 ... 함과 동시에 혈분에 들어가 양혈지혈,해독작용이 있다. 열병의 열온훙격에 의한 심번오농,열울혈분에 의한 토뉵하혈,창옹열독,습열온결에 의한 임폐황달등의 요약이다.제2절. 청열조습약①고삼

리포트 | 32페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.12

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담헌 홍대용의 실학사상

를 견지 갖추고 만물을 주재하는 까닭이 된다. 이는 사람과 사물이 같다.기의 질적 차이로 인해 만물과 심(心)에 이르기까지 차별화된 만물이 생성된다. 여기서 이(理)의 주재성은 차아보

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.22

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신HSK 4급 단어 정리

롭다mafan13耐心참을성이 있다, 인내심naix?n14偶?때때로, 간혹, 가끔?u?r15排列배열하다pailie16其次그 다음qici17然而그러나, 하지만raner18散步산보 ... 다ruk?u366?心상심하다. 슬퍼하다. 마음아파하다sh?ngx?n367稍微조금. 약간. 다소sh?ow?i368社?사회shehui369深깊다sh?n370剩남다, 남기다sheng371省

시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.12 | 수정일 2016.10.06

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서계 박세당의 유학사상 연구

하기를, “물가에 집을 지을 때 울타리를 치지 않고, 복숭아나무, 살구나무, 배나무, 밤나무를 집 주위에 둘러 심고, 오이를 심고 밭을 개간하고 땔감을 팔아 생활하였다. 농사철 ... 으니, 이른바 성이라는 것이다.)박세당 주 : 命者授與之之謂也性者心明所受之天理與生俱者也天有顯理物宜之而爲則以此理則授與於人爲其心之明人旣受天理明於其心是可以考察事物之當否

리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.16

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철학과 논문 - 심론에 대한 연구

으로______________________________________________________________________________________________________심론에 대한 연구-인심도심설을 중심으로지도교수 _________________이 논문을 문학사 학위청구논문으로 제출 ... 하는데, 도심은 도의를 위해 발하는 마음이고 인심은 구체를 위하여 발하는 마음인 것이다.) 이러한 입장은 이발한 상태의 심(情)의 작용은 인간의 의식이 개입하여 인심과 도심으로 분화 ... 과 도심을 설명하는 것은 하나의 심에서 나왔으므로 서로 분리되어 독립적으로 존재할 수 없다는 것을 의미한다.주자는 도심이 주가 되어 인심을 주재하여야 과불급의 폐단이 없을 것이라고 하

리포트 | 7페이지 | 4,200원 | 등록일 2009.04.05

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본초강목 수인 번조 청진 초부 곡채

退熱，消痰解毒。）서각은 유행성 질병 열독이 심에 들어감과 발광하는 말과 망어에 간을 다스리고 열을 물러나게 하며 담을 소멸케 하고 독을 풀어준다.牛黃 ?牛黃우황 ?우황（?驚。）우황 ... 과 근심으로 즐겁지 않음에 마음을 편안케 하고 심번을 멎게 하니 달여 먹으면 혹은 죽을 만들어 먹는다.六畜毛、蹄甲6가축의 털과 발굽（顚狂妄走。）6축모 제갑은 전광으로 망령되이 달림 ... 곧 죽을 듯함과 열이 가슴위에 붙음을 치료한다.狗肝개 간（心風發狂，擦硝石、黃丹，煮嚼。）구간은 심풍으로 발광함에 초석, 황담을 문지르고 달여 씹는다.靈猫陰영묘고양이 음（狂邪鬼神，鎭

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.04

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중국의 형벌

자에 눈 목(目→?)자와 마음 심(心)자가 합쳐진 글자이다. 한쪽 눈(目→?)을 해(害)하여 애꾸눈을 만들었던 형벌(刑罰)에서 법(法)이라는 의미가 생겼다. 나중에 이런 법을 "마음 ... 으로 지킨다."고 해서 마음 심(心)자가 들어갔다.5. 첩 첩(妾)자는 계집 녀(女)자와 매울 신(辛→立)자가 합쳐진 글자로 잡혀온 여자의 얼굴에 문신을 새겨 첩으로 삼았다. 첩 ... 지게미를 쌓은 작은 언덕을 만들고 거기에 나무를 심게 했다. 그 나무 위에 고깃덩어리를 매달아두고 그것을 '육림(肉林)'이라 하였으며, 오른쪽 연못에는 술을 가득 채워놓고 그것

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.28

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목재이방성에 대한 휨실험

), 중간 것을 심판(心板)이라 한다. 5장 합판은 심판 양쪽에 덧심을 붙이는데, 표리판(表裏板) ·덧심판의 재질 ·두께 ·섬유방향은 합판의 뒤틀림을 방지하기 위하여 원칙

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.24 | 수정일 2014.02.10

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[철학]맹자의 이론

하여야 한다고 보았다. 즉 ’심물망(心勿忘)‘과 ‘물조장(勿助長)‘이다. 심물망은 본마음을 잃지 않는다는 뜻이고 물조장은 억지로 하지 않는다는 뜻이다. 다시 말하면 호연지기는 반드시 ... 로 구별하여, 감성지각기관을 ‘이목지관(耳目之官)’이라 하고 사유작용기관을 ‘심지관(心之官)’이라고 한다. 이목지관은 감각에 그 칠뿐이므로 ‘불사(不思)’하고, 심지관은 사유작용 ... 을 것을 역설하였으니 그것이‘ ’구방심’이다. 인간의 본질은 도덕심이라 하겠는데 그것을 닭이나 개 한 마리만큼도 생각지 않는 대중을 개탄하는 것으로 도덕심을 잃은 사람은 인간의 본질

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.17

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조선후기의 실학사상

로 하여 학문을 연구한 것이다. 실학은 먼저 이기(理氣)나 심성(心性) 등에 관한 철학적 탐구를 시도하였다. 당시 조선 성리학은 인간의 심(心)에 관한 문제를 중요시하는 심학(心學 ... 수 있는 존재라는 데 초점을 맞추었다. 실학은 인간의 본질을 성(性)이 아니라 심(心)으로 인식한 것이다. 이 과정에서 실학의 인간관은 인성을 단정하는 성리학적 심성론(心性

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.23

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간호사 합격 자기소개서 배스트 예시문 5가지

이론과 실천의 길을 제시해주는 값진 시간들이었습니다.제가 특히 중요시하는 ‘협동심’을 더욱 배가시키는 시간이었고 ‘희생과 봉사정신’의 고귀함까지 가쳐 주었습니다.학교생활 중 특별히 ... 의 정신을 잊으면 안 된다고 생각합니다.제가 꼭 하고 싶어 하는 일을 하는 것이라는 점을 항상 상기하면서 자부심과 긍지를 가지고 업무에 임할 것을 약속드립니다.2. 한림대학교 의료원 ... 들을心點)이 되고자 노력합니다. 이것은 제가 어디서도 튀지 않고 유연하게 대처하는 여성으로서의 부드러운 성격도 작용한다고 생각합니다.[지원동기 및 장래계획]간호대학에 입학해서는 병든

자기소개서 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.05

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호락논쟁

다.* 심(心)① 도심(道心) - 본연지심 : 허령불매하여 모든 이치를 갖추고 만사에 응함 → 중저미발② 인심(人心) - 기질지심 : 기품에 의해 구애되는 것 → 부중저미발 ... 고 아닐 때도 있고, 미발시 에는 중한 때도 있고 부중한 때도 있으며 대본이 세워질 때도 있고 세워 지지 않을 때도 있다.인간은 하나의 마음(心), 하나의 성(性)밖에 없기 때문에 심지

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.11

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[사회과학]이순신과 박정희

와 백성을 향한 조건 없는 자기희생이었다. 충(忠)이라는 글자는 가운데 중(中)에 마음 심(心)을 합쳐 한 글자로 만든 것으로서, 사람의 마음이 한가운데 있어야하고 어느 한편

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.20 | 수정일 2020.07.04

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이퇴계와 이율곡의 사상비교

적인리가 걸리는 것이 없다고 설파하였다. 즉 ‘경(敬)’은 곧 ‘심(心)’을 주재하는 정신으로 천리(天理)와 인간의 본연성이 ‘경’을 통하여 하나가 될 수 있다는 것이 그의 중심

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.10

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조선공론정치

가 아닌 정당한 정치는 어떻게 가능한가에 대해,중국인들은 의 순으로 정치적 사유를 발전시켜왔다(이상익 2004,289-295, 305-313). 명(命), 심(心), 논(論)이라는 접미

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.21

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심리학에 입문하며

시절에 역사를 배울 때 흔히 들었던 성리학, 양명학 등의 모든 철학은 인간의 ‘심(心)’에 대한 연구였다는 것이었습니다. 따라서 현대의 심리학은 철학보다는 과학적인 측면이 두드러지

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.28

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