"인도대승불교"의 검색결과 입니다.

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"인도대승불교" 검색결과 1,621-1,640 / 1,763건

[인문] 연기설과 생명윤리

로써 불교의 연기설(緣起說)과 유사하다. 이 글에서는 생명을 인간 중심에서 본 기계론적인 사고에 대해 비판하고 불교의 연기설을 바탕으로 생명을 전체적인 상호 의존적인 것임을 밝힐 것이 ... 론적 세계관에 대해 인간 스스로 대대적인 반성이 일어나고 있고 있으며 새로운 패러다임의 제시를 요구하고 있다.3 붓다의 연기설붓다 당시의 인도 사상은 브라흐만(Brahman ... 세계는 이분된 세계가 아니며 상호 인과적인 하나의 세계인 것이다. 대승 사상에서는 이것을 일체는 유심이라고 말한다.실체론적인 사고에서는 실체는 존재하며 실체를 통해서 관계

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.16

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[불교관련] 사회 문제에 대한 불교사장의 대응방법

하는 불자이다. 보살은 ‘깨달은 중생’, ‘깨닫고 있는 중생’, 또는 ‘깨달을 수 있는 중생’이라는 뜻이다. 보살은 대승불교의 본보기이며, ‘위로는 깨달음을 구하고 아래로는 중생 ... *목 차*1. 들어가는 말2. 우리나라 청소년 문제의 심각성3. 불교 상담의 정의4. 청소년 문제 해결을 위한 불교 상담의 필요성5. 청소년 문제 해결을 위한 불교 상담의 구체 ... 적인 방법A. 연기법과 청소년 문제B. 사성제와 청소년 문제C. 심우도와 청소년 문제D. 좌선과 청소년 문제E. 불교만화 그리기와 청소년 문제6. 결론 및 제언1. 들어가는 말오늘날

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.10

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한국, 일본, 중국의 탑

다.탑은 산스크리트어로 "Stupa"로서 부처의 묘탑을 의미한다. 이는 인도와 소승불교의 나라 태국 등에서 일컫는 말이다. 서양의 탑은 타워. 이슬람 사원의 탑은 미나렛, 그리고 ... 대승불교를 받아들인 중국, 한국, 일본에서는 파고다라고 불린다. 이렇게 탑이 영어로 달리 불리어지는 까닭은 탑의 역할이 지역마다 다르기 때문이다.서양의 탑은 타워라고 하는 말 ... 이 세계의 지붕이라 부르는 파미르고원, 그리고 우리의 평양이 피양으로 불리었던 점과 불교에서 극락을 피안세계라고 부르는 점에서도 알 수 있다.기원전 6세기경 석가모니 입멸 후에 다비식

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.24

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불교

(승려) 중심인 종래의 불교에 대항하여 기원 전후부터 재가신자를 포함하는 신앙으로의 탈피를 원하는 대승(大乘)의 운동이 인도 각지에서 일어났다. 그 밖에 불탑을 중심으로 모여 불탑 ... 으로써 정식으로 발족하였다. 종지(宗旨)는 대승불교의 보살행(菩薩行)을 실천하여 중생을 교화하고, 화엄의 지관(止觀)을 닦아 견성성불(見性成佛)하는 한편, 염불문(念佛門)을 따로 열 ... 대륙 3세기에는 마우리아왕조의 아소카왕[阿育王]이 귀의하여 불교는 거의 인도 전체에 퍼져 교세는 비약적으로 커졌다. 그러나 교단의 확대에 따라 내부에 의견의 대립이 나타나 불멸 후

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.06.24

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신라의 마음 경주 남산

으로 경직되었음을 발견할 수 있다. 남산 자체가 신봉의 대상으로 변해버렸던 것이다. 물론 대승불교적 입장에서 중생들을 이끄는 방편이었다고 말할 수 있다. 하지만 그렇게 염원하는 극락 ... 안장헌씨의 말처럼 불교 미술에 대한 이해가 턱없이 모자랐고, 불교의 근본 사상과 교리에 무지했기 때문이었다. 또한 책을 읽는 내내 어쩌면 기독교인이라는 내면 의식이 앞서 말 ... 했던 매력에 이끌려가지 않도록 반대편에서 발목을 붙잡고 있었기 때문인지도 모르겠다. 어쨌든 불교 미술에 대한 책을 처음 접하면서 왜곡되거나 찬양하기에만 바쁜 것이 아닌, 본래의 모습

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.24

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불교의 여성관

이 기본사상이 된 것은 아마 불교가 나타날 때 당시 인도가 고질적인 사성계급의 차별 계급을 있어서 일 것이다. 부처님은 사성계급을 철폐하고 평등 교단을 이루셨다. 인도에는 당시 ... 로서의 즐거움을 누릴 수 있고 이 땅의 우리 모두에게 행복을 가져다 줄 것이다.Ⅲ. 여성출가여성이 출가하여 비구니 교단이 성립된 것은 불교교단이 인도에서 그 기반을 다진 후의 일이다 ... 에서 못하였음을 시사하고 있다.Ⅳ. 여성 성불여성 성불에 대해서는 예로부터 적지 않은 논란이 되어 왔다. 즉 여성의 성불관은 계속 변화하였다. 부파불교시대 말 원시대승시대의 여인오

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.07.01

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제망매가와 찬기파랑가

지 않고, 그것을 빌려 불교 신앙, 특히 대승(大乘)의 아미타(阿彌陀) 신앙에 대한 귀의(歸依)를 표현하고 잇는 것이다. 또한 이 노래에 나타난 적절한 비유와 잘 짜여진 구성은 그 ... 이 서방 정토에 태어날 수 있도록 인도해 주는 아미타불이 존재한다.③ 불교가 분화되면서 동서남북 사방을 관할하는 부처의 개념이 생겨났는데, 그 가운데 가장 대중적으로 널리 받들어진 ... 한 삶과 죽음에 대한 허무감과 이별의 슬픔을 불교적 신앙심으로 극복하려는 의지가 나타난 부분이다. 혈육의 죽음 앞에서 느끼는 인간적인 슬픔을 불심으로 승화시키고 있다. 누이는 아미타

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.24

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불교의 중관파와 유식파의 비교

§ 중관파와 유식파란?중관파인도 대승불교의 중요한 학파의 하나로, 중도(中道)를 관하는 학파라는 뜻이다.용수{) 나가르주나(N g rjuna). 남인도의 불교가(佛敎家)(150? ... 는 유가행파(瑜伽行派)와 함께 인도 대승불교의 2대 사상이 되었다. 《중론》의 설은 모든 존재가 연기성(緣起性 ; 相依相待的 관계)이기 때문에 그 자체의 고유한 자성이 없으며 그러므로 ... -250?). 중관학파(中觀學派)의 개조(開祖). 空의 사상을 기초로 하여 대승불교(大乘佛敎)를 선양하고, 팔종(八宗)의 조사(祖師)로 일컬어짐. 저 서에 중론송(中論頌

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.10

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선교와 세계종교

은 사람’, ‘각성한 사람’이라는 의미로 무화과나무 밑에서 욕망으로 인한 고통에서 벗어나 깨달음을 얻었다. 불교는 소승불교와 대승불교로 나뉘어 지며 각각의 경전을 가지고 가르침 ... 을 끼친다. 한국의 조상의 영을 믿는 풍습인 샤머니즘도 애니미즘의 한 종류로 볼 수 있다. 한국에서 무교의 형태로 주로 나타나는 애니미즘은 불교나 기독교 등과 동반적인 관계를 가지 ... 하였다. 인도의 엄격한 신부제인 카스트(caste) 제도나 소를 숭배하는 풍습은 힌두교 전통에 기인한 것이다. 힌두교인들은 지식을 통한 구원인 즈나나(Zenana) 요가와 일-종교적 행위

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.10

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오래된 미래

전 500년경에 몽고 유목민이 합류했다.문화적으로는 라다크는 티베트에 속하고, 대승불교가 주된 종교인 곳이다.라다크인의 생업은 주로 농사이다.라다크의 척박한 환경은 모든 것을 재 ... 과 배려는 아이가 자라나는 과정에서의 자연스러운 사회적 책임과 공동체의식을 느낀다.그리고 라다크 에서 빠질 수 없는 부분이 불교라는 종교로 통한 생활 방식이다.달라이 라마의 정신적인 지도아래 티베트의 대승 불교의 모든 교파가 라다크에 존재하고 있 ... " 이라는 뜻의 티베트 말 라다그스에서 나왔다.히말라야 그늘 속에 있는 라다크는 고지대의 황무지이다.최초의 이곳 주민은 북부인도의 몬족과 갈기트의 다드라는 두 아리안족 이고, 기원

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.04

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[불교] 니찌렌 대성인의 불법의 이해

천년 간 (인도에서 소승교가 번성하던 시대 고조선 시대): 그 다음의 천년 간 (중국으로 불법이 전래되어 대승교로 발전한 시기 삼국시대,고려 초): 석가부처가 돌아가신 후 ... 다조탑사견고 나의 법중에 있어서,투쟁언송하고, 백법은몰하고 손감하고 견고함.정법시대 상법시대 말법시대불교의종파불교라는 하면 석존의 가르침이라는 것은 누구나 다 알고 있는 상식일 ... 것입니다. 그러나 한 마디로 불교라고 해도 이른바 나무아미타불을 외우는 염불종이 있는 가하면 참선을 위주로 하는 선종 등등 여러 가지 종파가 있습니다. 이들 종파는 모두가 제각기

리포트 | 11페이지 | 무료 | 등록일 2003.03.12

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[불교] 한국불교사

-백제에는 고구려보다 12년뒤에 인도의 승려 마란난타가 동진(東晉)에서 바다를 건너옴으로써 불교가 전해졌다. 그는 이듬해에 남한산에 절을 짓고, 10여명의 승려를 배출하였다.2526 ... 장경소를 지어 불교의 새로운 지식을 신라에 도입하였다. 원광은 이런 책을 토대로 신라인의 생활방식을 대승윤리로 교화하였던 것이다.8자장(磁藏)-당에서 7년간의 유학을 마치고 돌아왔 ... )는 성덕태자의 스승이 되었고, 담징은 불교와 오경, 색칠하는 법 그리고 종이와 붓 만드는 법을 전하였다.7625(영양왕8)-일본으로 간 혜관은 백제 관륵의 뒤를 이어 일본의 제

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.26

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[고전문학작가론] 이색의 시와 사상

전권 근길 재김숙자김굉필안향이 제현이곡조광조성혼사 림 파이황 – 영남학파 이이 - 기호학파김종직아 들김 반신숙주 등변계량.맹사성훈 구 파기대승시대적 상황고려조선원명공민왕의 대원 개혁 ... ․ 지 ․ 인은 하나의 이치 / 처음으로 돌아가는 것은 명성(明誠) 천도와 인도를 하나로 하는 것으로 인식하였다이색의 사상조명사유양식중용의식자주의식농민의식군자는 본래 당을 짓 ... 푸른 산, 끝없이 흐르는 물 등 유유한 자연 표현이색 시의 조명불교시평담(平淡) : 중화(中和)의 청정(淸淨)한 기여성시지향과 풍격시경 시“영국(詠菊)” 내아와 외물의 일치 우주

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.12

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[사상] 원효의 사상

에 속한다. 그런데 645년 중국에 돌아온 현장이 인도에서 전래한 호법의 학설을 중심으로 하는 신유식을 정통 불교로 선양하고 기왕의 舊唯識이나 中觀 및 一乘思想을 모두 불완전 교리 ... 을 남기게 된다. 저술에 드러난 교학연구는 매우 폭넓어서 般若·三論·涅槃·天台·如來藏·唯識·華嚴·戒律·淨土등 당시 동아시아 불교계에서 유행하던 거의 모든 대승사상을 망라하였으며 깊이 ... 을 한 차원 높은 수준에서 화쟁시킬 수 있었던 것은 그가 불교를 실천적으로 인식했기 때문이다. 그는 거사불교계에 걸맞는 내면적인 동기 그 중에서도 중생제도를 판단기준으로 제시한 대승불교계에 주목하였다.

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.26

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[종교] 불교와 서양의 만남

에서6세기 후반에 이미 인도학(Indology)이 형성되었다.그러나 불교학이 서구에서 제자리를 찾는 시기는 19세기 중반 무렵이다. 서유럽의 불교는 시기적으로 남방의 상좌불교 ... 에서 출발했다는 특징이 있다.이에 반해 북미의 경우는 중국과 일본의 이민자들에 의한 북방 대승불교의 선불교가 먼저 소개되었다. 유진 번아우프(Eugene Burnouf)가 쓴 는 근대 ... 불교와 서양의 만남- 개요 -1.서양의 티베트 불교 붐2.서양인들은 왜 티베트 불교에 열광하는가3.서양의 티베트 불교 연구 현황4.서양에서의 티베트 불교 비판5.맺는 말1.서양

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.19

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종교에 대하여

타서 이론적으로 연구하였다. 붓다의 본질을 보다 깊이 고찰하여 초월적인 붓다관을 전개하였던 것이다.셋째, 보살과 불탑신앙이다. 대승불교를 보살불교라고도 할만큼 대승에서는 보살 ... 이 중요하다. 보살이란 깨달음을 추구하는 자, 또는 깨달음을 본질로 하는 자란 뜻이다. 부파불교에서 싯다르타만을 보살로 적용한 반면 대승불교에서는 모든 사람이 10단계의 수행과정을 통해 ... 처럼 붓다의 가르침의 의미를 문자 이상으로 보고 있으며 붓다의 본질과 그 초인적인 붓다관으로 확대하고 있다. 따라서 대승의 사상은 보편주의 자유주의, 진보주의적이다. 반면 부파불교

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.10

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nirvana

불교에 있어서 이상적 경지는 흔히 열반 즉 nirvana라는 말로 표현되고 있으나, 전체 인도 사상사적 견지에서 정신적 해방을 뜻하는 가장 보편적인 단어는 해탈(moksa ... 에게 무한한 이기심과 욕망을 불러일으키는 사회적 병리(病理)와 체제적 모순까지도 극복해야만 비로소 완전한 해탈이 성취된다고 믿는다.대승불교에 있어서 해탈의 이념은 고통받는 인간과 모순 ... 할 때 쓰는 말로 열반(涅槃)이 있다. 열반은 일반적으로 불교 고유의 중심개념으로 알고 있으나, 인도에서는 자이나교나 브라흐만교에서 공통으로 사용하던 관념이었던 것을 불교가 채용

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.12

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종교와 여성

에 존재했던 여성불성불론이고 다른 하나가 대승교단이 기본적으로 견지해온 여성성불론이었다. 초기불교계에 없었던 여성불성불론이 불교계에 나타났던 것은 인도 정국과 교단 내의 변화가 크 ... 때문에 여성의 출가자를 신중히 고려했던 부처님의 태도는 후에 불교계에 여성에 대한 두 개의 상이한 인식을 낳는 계기가 되었던 것이다.그 하나가 부파불교나 초기 대승불교 교단 일부 ... 게 작용하였다. 불교를 옹호하던 마우리아 왕조가 붕괴하고 바라문교를 신봉하는 슝가 왕조가 인도 정국에 등장하였다. 이어 바라문 부흥운동이 일자 남자의 생애를 네 주기로 나누고 《마누

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.27

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한국의불교

민족은 다분히 현세적인 성격을 지니는 민족이라고 생각한다. 불교의 탄생지인 인도인들은 사후의 일에 다분히 관심을 가지고 있었고, 그 신앙의 기초에는 사후세계에 대한 두려움에 기초 ... 에 대한 이해의 폭을 넓히는 계기가 되었다. 그러나 이론적인 측면에서 대승불교와 소승불교가 뒤섞여 전래되어 불교철학에 대한 많은 논란이 야기되었다.그리고 삼국은 모두 중앙집권화에 기여 ... 한국의 불교서론한국에 불교가 최초로 전래된 것은 소수림왕 13년(B.C. 372년) 진(晉)나라의 순도가 고구려에 불법을 전한 것이 시초이다. 한민족에게 불교가 전래된 이후 한국

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.28

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[한국불교] 한국불교

한국불교♧시대별로 살펴본 한국불교한국의 불교 한국의 불교는 인도나 중국불교의 단순한 연장도 퇴화도 아니다. 삼국시대에 전래된 불교는 육로 또는 해로를 통해서 만주대륙과 한반도 등 ... 의 우리 민족문화권에로 동류(東流)한 뒤, 우리나라의 지역과 풍토 및 민족성 안에서 독특하게 전개되었다.(1) 전래삼국 가운데에서 제일 먼저 불교를 받아들인 것은 고구려이다. 인도 ... 로 보내어 정국사(定國寺)의 법상(法上)에게 불기(佛紀) 및 중국의 불교전래등 불교의 역사전개와 교학(敎學)에 관한 여러가지 문제를 배우게 하였다. 그는 대승론서(大乘論書

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.27

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