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"인도대승불교" 검색결과 1,521-1,540 / 1,763건

  • [불교문화] 천수경에 대하여
    에서 모티브를 받은 인도의 종교음악은 불교음악이다.에서 모티브를 받은 서양의 음악에 대해 알아보고자 한다.. 천수경(千手經)이란?천광왕정주여래(天光王定住如來)께서 금빛나는 손으로 관세음 ... . 들어가면서 (서 론{천수경에 대하여6 -)어릴 때부터 나는 천수경을 듣고 자랐다. 지극한 불교신자였던 할머니랑 같이 살았기 때문이다. 그래서 우리 집의 아침은 언제나 뻐꾸기 ... 과 같은 불경이 대중음악에 미친 영향 등에 대해 논하고자 한다. 그토록 할머니께서 사랑하시던 천수경은 과연 무엇이며, 무엇을 말하는 것인지, 그리고 인도의 종교음악{) 서양
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.15
  • [불교와 인간] 불교와 인간
    인도는 다양한 사상과 종교가 발달한 나라로 알려져 있다. 그 이유로서 여러 가지가 있겠지만 인도가 갖는 지리적 특성, 풍토적 성격, 인종적 복잡성 등에 기인한다고 볼 수 있 ... 다. 인도의 지형은 아시아 대륙 남부에 위치하여 인도양으로 돌출한 반도이다. 북부는 히말라야 산맥과 힌두쿠시 산맥으로 아시아 대륙과 구분되고, 동으로는 벵갈만, 서로는 아라비아해에 접하 ... 고 있으며 남단은 코모린 곶에서 인도양을 마주보고 있다. 이같은 지리적 조건은 인도의 고립성을 나타내며 서양에 대립한 동양의 문화권으로 다른 동양지역과 다른 독특한 문화를 형성
    시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.04.23
  • 자기와 자기실현
    는 진여의 빛을 나오게 하는 대승불교의 깨달음은 바로 분석 심리학에서 무의식을 의식화하여 진정한 그의 전체정신, 자기를 실현하는 것과 다를 바 없다고 제시하며 불교와의 관계 ... 는데, 길과 좁은 통로, 계단과 오르고 내림, 노인과 여인들의 상처, 거인이 지키는 커다란 알, 인도자로서의 호랑이, 동굴, 약수, 상자, 반지, 심장 모양의 욕조, 신비로운 여린
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.27
  • 현대사회와 선에 대하여
    (邪心)을 끊기 위한 다섯 가지 관법 이라는 뜻이다.인도에서 대승불교의 흥기는 새로운 부처의 탄생을 의미한다. 지금까지는 석가모니불만이 인정하였으나 많은 경전에서는 중생의 성불을 설하 ... 도 , 1999, p. 76.(2) 선사상의 원류고대 인도의 인더스문명은 1920년에 반네르지에 의해서 모헨조다로가 발굴되었으며, 1922년부터 마샬에 의해서 하라빠를 발굴 ... 아리아 민족이 험난한 희두쿠시산맥을 넘어 인도에 침입하여 자리잡기 시작했던 때를 훨씬 거슬러 올라간 시대의 종교적 수행법이었음을 알 수 있다.침략민족에 크게 항거했던 드라비다족을 비롯
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.20
  • [종교] 5대 종교 정리 및 분석
    를 의미한다.2대승부 - 후에 대승불교의 바탕이 되는 파로 개혁적이며 융통성이 있다. 대승부는 제자나 신자들과 접촉하면서 자유로운 사상을 한다. 절대자를 뜻하는 아라한과 열 단계를 통과 ... .* 중요 단어 - 붓다, 해탈, 열반, 석가모니, 사성체, 팔정도, 부파불교, 대승불교, 무상, 자애제3장 유대교1. 유대교란 무엇인가신앙과 의례의 복합체계로서 유대교를 규정 ... 하는 윤회로부터 해방되어 더 이상 태어나지 않고 완전한 소멸을 이루는 것이 인도인들에게 있어서 삶의 최고목표로 여겨진다. 윤회는 무지함이 집착(욕망)을 낳고 그것이 업이 되
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.30
  • [종교철학] 인간은 죽을 수밖에 없는가?
    는데, 소승불교는 움직일 수 없는 불변의 진리로써 근본 불교 교의를 따르지만, 대승불교는 보다 개방적이여서 융통성 있는 태도를 취한다. 대승불교에서는 고정불변의 자아라고 일컬을 그 무엇 ... 인간은 죽을 수밖에 없는가?Ⅰ. 들어가는 글Ⅱ. 각 종교의 생사관1. 기독교의 생사관2. 힌두교의 생사관3. 불교의 생사관4. 유가와 도가의 생사관(1) 유가의 생사관(2) 도가 ... 하는 이상 세계가 반드시 있다고 아니할 수 없다. 그 부르는 이름과 생각하는 관념에는 차이가 없을 수 없지마는, 이상경으로 희망하는 데 가서는 반드시 공통한 방면이 있다. 불교
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.02.24
  • [한국사(교양과목)] 신라의 불교수용과 사회적 의미
    :3삼국의 불교 수용과 사회적 의미불교의 기원인도 중부지방의 겐지스강 유역에서 발생BC3세기경 인도 전역에 전파불교의 전파대승불교소승불교1.중생의 구제에 관심2.중앙아시아 및 동북 ... ..PAGE:1신라의 불교와 사회적 의미발표자 1)경영학과 안광호2)회계학과 신은영..PAGE:2目 次1.國家 佛敎의 成長2.淨土信仰(정토신앙)3.新羅時代의 佛敎 유적..PAGE ... 아시아로 진파1.개인의 해탈을 중시2.동남아시아 일대로 전파..PAGE:4불교의 전파 과정..PAGE:5삼국으로의 불교 전파고구려1.시기 : 소수림왕(불기 915년, 서기 372년
    리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.03
  • [불교] 불교학 개론
    것中觀思想은 아비달마 불교의 實有思想을 타파하고 中道의 진리를 알리고 있으며, 唯識思想은 불교의 원시적 심리사상을 대승적인 심리사상으로 혁신시켰다. 이 유식사상은 虛無主義的인 惡趣 ... 써 불교가 세상에 출현하게 되었으며, 佛(가르침을 연 부처님), 法(부처님이 가르친 진리), 僧(불법을 받들고 실천하는 불단)의 삼보가 이루어졌다.다섯 비구를 처음으로 하여 여러 ... 다. 이런 의미에서 그는 인간을 모두 평등한 존재로 보았던 것이다.불교 업설의 사회윤리적 성격은 민주시민의 기본정신인 自由와 責任, 權利와 義務와 깊은 연관이 있다. 업은 인간의 자유
    리포트 | 30페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.12.22
  • [종교] 중국 3대 종교의 비교
    지 않는 매우 실제적이고 현세적인 민족으로 알려져 있다. 중국인들이 풍부하고 정교한 비유와 사상, 사상방식을 가진 인도불교를 접했을때 그들은 매혹되고 압도되고 정복되었다. 그러나 ... 하는 것이다. 라는 말은 선진(先秦)시대부터 사용되어 왔으며, 처음에는 이란 의미를 가지고 유교를 지칭(指稱)하고 있었다. 또, 불교 전래 뒤로는 불교를 의미했던 시대도 있었다. 즉 ... 었다. 응해서 유교나 불교 등과의 합일(合一)하에서 전개된 것이다. 한편, 교회도교는 국가나 왕조에 의하여 공인된 도교의 교단·교파이며, 5세기의 구겸지(寇謙之)의 가 그 최초이다. 천
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.20
  • [고전문학사] 왕오천축국전의 이해
    던 723년 당나라 광저우(廣州)를 출발하여 인도 내의 불교 성지를 순례하였다. 금강지의 법통을 이은 불공(不空 Amoghavajrag, 705~774)의 6대 제자의 한 사람 ... 으로 이름을 떨쳤으며, 중국 불교 3대 영장의 하나인 오대산(五臺山) 건원보리사에 들어가 여생을 보냈다. 그의 기행문인 '왕오천축국전'이 발견되어 8세기 전의 인도 불교 방면의 귀중 ... 혜초를 중국 승려로만 알았다가 1915년 일본인 학자 다카스키에 의해 신라인이라는 것이 입증되어 곧 신라시대의 승려 혜초(慧超:704~787)가 727년(성덕왕 26)에 고대 인도
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.15
  • [정치외교] 티벳분쟁의 개요 및 현황
    로 규정, 무력사용을 배제하지 않고 있다.2000년 1월 티베트 불교계 서열 3위인 카마파 라마(14세)가 인도로 망명하는 사건이 발생함으로써 중국과 인도간의 외교적 마찰 ... 되고 티베트 문자가 만들어졌다. 이때 문성공주가 가져온 대승불교가 티베트 고유의 토착 종교인 샤먼적 토속신앙인 본교와 결합되어 토착화되어 7세기에 이르러 급기야 라마 승려가 권력을 잡 ... .1999. 1. 미국, 미국무차관보 쥴리아태프트(Julia Taft)를 티베트 특별조정관으로 임명.2000. 1.12 티베트 불교계 서열 3위인 카마파 라마(14세)의 인도에 망명
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.31
  • [교육철학]동학 사상과 서구 근대의 인간관
    동학 사상과 서구 근대의 인간관동학의 인간관동학의 발생배경동학의 기본적 사상 요소태고부터 전래되어온 한민족의 한울님 신앙주기론적 신유학의 기철학대승불교의 화엄론적 연기관무교 ... 적 치병서구의 과학적 진화론과 진보사상삼교합일과 비합리적 정신의 타파도교 : 미신성 극복유학 : 계급성 타파불교 : 현실 괴리 비판기본 정신무극대도로서 시대에 부응하고자 하나 민중 ... 한 구성원들의 경제 행위이다.- 보충 –● 각 사상과 시대별 인간관의 비교 ●1. 동양의 인간관구 분유교의 인간관불교의 인간관도교의 인간관특징윤리적 인간관인생론적 인간관자연적 인간관주요
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.06
  • 열반경
    涅槃經...1. 들어가며...불교를 공부하는 학생으로서 가장 많이 들어보고 접하는 단어 중에 하나가 ‘열반’이라는 단어일 것이다. 공부하는 목적 또한 궁극적인 열반을 접하기 위함 ... 의 재인식을 부르짖는 까닭도 여기에 있을 것이다. 그래서 더욱이 불교라는 종교에 관심을 갖게 되는 것 같다. 그럼 이번에는 불교 경전 중에서도 이런 문제에 대해서 해답을 찾을 수 ... 쯤으로 이해 이른다. 이 촌을 머지않아 인도의 수도가 되는데, 이때 이미 붓다는 이 촌이 번영할 것임을 예언한다. 갠지스강을 건너 베살리에 이르러 그 부근에서 최후의 안거를 보낸다. 이때
    리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.05
  • 지리적 환경과 종교
    의 암리차르에 있는 황금 사원을 최고의 성지로 숭배. 고유한 성서인 아디그란트를 가지고 있다.5) 불교? 2500년 전에 힌두교를 모체로 하여 인도 북부에서 고타마 싯다르타가 제창 ... 한 종교개혁에 의해 불교의 창설. 동서로는 스리랑카에서 일본까지, 남북으로 몽골에서 베트남까지 분포되며 3억 2,400만 명의 신도를 가진 세계 3대 종교임.? 대승불교 : 중국, 한국 ... 북부평원, 갠지스 강과 인더스강 유역에서 힌두교 ? 불교 발생.- 4000년 전에 펀자브 지방을 기원지로 하여 인도전역으로 확산. 하지만 기원전 1500년경 인도-유럽어족의 이주
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.10.18
  • [고전문학]구운몽 연구
    사이의 대화를 통한 설법을 기술한 대승불교의 경전이다. 그 설법의 내용은 사고의 바탕으로 분석하여 번뇌의 근원은 아집인데 그 아집의 주체인 욕망은 현상의 이분화에서 나왔고, 그 이 ... 였다. 주희의 논리를 비판하거나 불교적 용어를 거침없이 사용하였으며 이런 모습에서 사상의 진보성을 찾아볼 수 있으며 그가 주장한 국문가사 예찬론 은 문학이론에서의 진보성을 보여준다 ... 고, 문집으로 , 등이 있다.3. 구운몽의 줄거리의 이야기는 대략 다음과 같다. 중국 당나라 때 남악 형산 연화봉에서 서역으로부터 불교를 전하러 온 육관대사가 법당을 짓고 불법
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.12
  • [한국의 고대사 - 사상] 고대의 문화(사상편)
    유리한 인생관을 제공하였다. 대승, 소승 불교가 뒤섞여 전래되어 불교철학이해에 혼란이 발생하였고 삼국말·통일초에 법의 본질 측면을 중시하는 불성론과 중관파(일체의 모든 현상은 공 ... 의 고승으로 대승기신론소라는 불교철학의 이해 기준을 확립하여 신라불교가 모든 경전에 대해 이해할 수 있는 기반을 마련하였다. 중관(공)와 유식(유)의 대립문제를 가장 심혈을 기울여 ... 를 중심으로 화합이 아니라 민중을 중심으로 한 화합의 사상이었다. 대승기신론소와 십문화쟁론에서 각 경전의 뷸교사상을 하나의 원리로서 회통시켜 불교의 융합을 시키려 하였다. 특히 십
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.24
  • [한국고전] 삼국유사를 통해 본 미륵신앙의 경제학적 고찰
    불교의 시작이라 했다.)백제승 겸익은 인도로 가서 율장을 구해와 백제 율학을 정비했다. 그리고 그 율학이 일본에 전해져 일본 율종의 시작을 이루었다. 이런 사실에서 본다면 백제 ... 적으로는 이상세계를 제시하는 미륵의 대승설법이 이루어지는 복지사회에의 염원에서 나온 불교적 이상사회관 으로 볼 수 있다. 불교 경전에 등장하는 여러 보살들에 대한 신앙 중에서 미륵 ... 『삼국유사』를 통해 본 고대?중세사미륵신앙의 경제학적 고찰I. 서론II. 삼국유사에 기록된 불교사상의 개괄적 고찰III. 미륵신앙의 의미와 역사적 전개IV. 삼국유사를 통해 본
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.15
  • [불교학] 현장 연구-현장의 인도기행을 중심으로
    장이 인도로 떠난 이유④ 서역, 인도에서의 현장⑤ 중국으로 돌아온 이후의 현장3. 《대당서역기(大唐西域記)》① 당시의 불교적 세계관② 현장의 여정③ 주요 국가별 특징과 국가 관련 ... 에피소드④ 인도총설4. 현장의 역사적 의의① 중국 불교의 발전 및 불경 번역② 외교상 성과③ 대당서역기 집필*참고문헌*1. 현장, 그는 누구인가*참고자료 삼국지연의, 수호전 ... 玄? 연구-현장의 인도기행을 중심으로§목차1. 현장, 그는 누구인가2.《대당대자은사삼장법사전(大唐大慈恩寺三藏法師傳)》에 나타난 현장의 일생① 현장의 가계② 현장의 어린 시절③ 현
    리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.07
  • [답사 보고서]봉정사 답사
    강당으로 안내했다.화엄강당은 보물 448호로 지정되어 있는데 스님들이 경전을 연구하고 강의하던 강당으로, 특히 대승불교의 정수인 화엄경을 주로 강의했기 때문에 화엄강당이라 부른다고 ... 다고 했다.그리고 천장이 다른 건물들과 달리 특이하다고 말해 주었다.위의 사진이 잘 보이진 않지만 무수한 연꽃 그림과 그 사이 사이에는 인도 문자가 쓰여 있었다. 천장 하나 하나
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.12.17 | 수정일 2016.04.20
  • [한국사] 불교의 수인
    의 5가지 수인을 주로 취한다. 대승불교의 여러 부처들도 대개 이를 따랐지만 아미타불은 구품왕생과 연결되어 9등급의 아미타정인과 내영인을 새롭게 만들었다. 아미타정인을 9등분한 것 ... 는 수인이다. 인도의 초기불상에서 흔히 볼 수 있는데 손을 어깨 높이까지 올리고 다섯 손가락을 세운 채로 손바닥을 밖으로 향하게 한 형태이다. 여원인과 짝을 이루며 이 두 수인
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.11
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2025년 08월 08일 금요일
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