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"現實認識" 검색결과 141-160 / 184건

  • [서양사상사] 군주론에 대한 비평과 견해
    Ⅰ. 시작하는 글역사의 흐름에 따라 각 시대를 살아가는 사람들은 당 시대의 정치적(政治的), 사회적(社會的), 경제적(經濟的) 환경에 따라, 그 시대에 걸 맞는 인식(認識 ... 의 이해』(문학과지성사 - 1993)의 내용에 의하면, 마키아벨리의 사상은 상당히 현실주의(現實主義) 적이라고 한다. 그의 이러한 현실주의적 사상은 군주에게 영광과 권력을 추구
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.02
  • [역사] 유수원의 사상과 성격
    柳壽垣의 思想과 그 性格【目次】1. 序 論2. 本 論1] 聾菴 柳壽垣의 生涯2] 現實 認識態度를 기반으로 한 改革思想의 展開(1) 政治思想 (2) 身分改革思想(3) 社會經濟思想 ... 수 있는 商工業 政策案이나 貨幣 政策案에 치우쳐 살펴본 때문이라는 지적도 있지만, 實學者로서의 그의 업적은 높이 살만 하다.2] 現實 認識態度를 기반으로 한 改革思想의 展開(1 ... 을 개선할 수 있는 대책은 마련하지 못한 채 자신들의 이익 추구에만 몰두했던 것이다. 이러한 때 관념적인 性理學을 대신해 보다 現實的인 學文 思想을 지닌 實學者들이 등장하여 朝鮮
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.28
  • [역사학]역사는끝났는가
    결과에 도달하도록 이끌어 준다.이러한 筆者(宋斗律)의 時代思想과 世界認識觀이 전개된 歷史는 끝났는가 라는 그의 著書를 소주제별로 나누어 考察해보려 한다.- 1 -2. 轉換器를 보 ... 촌지나 받아먹고 곡필을 휘두르며 싹쓸이 발언이나 우익은 죽었는가! 등을 외치는 한심한 수준의, 보수주의 아닌 반동이 활개치는 정치풍토는 아닌지......- 7 -6. 分團現實 ... 에의 認識련의 페레스트로이카와 동구의 변화8. 獨逸統一과 韓半島 統一, 나는 이렇게 본다.- 송 두 율 교수 (뮌스턴대 철학. 사회학) -남한을 옛 서독과, 북한을 옛 동독과 등치 시켜
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    | 리포트 | 18페이지 | 10,000원 | 등록일 2004.02.20
  • 존재론 의 정초
    되던 해에 죽었다. 마르부르크 時節 初期에는 마르부르크 學派에 屬했으나, 1921년 {認識形而上學}을 發表하면서 코헨류의 觀念論的 立場과 訣別을 宣言하였다. 그는 自體的인 存在者를 把握 ... 하는 것이 認識이라 생각하여 認識現像을 現象學的으로 기술하여 아포리아를 찾아서 이를 존재론을 토대로 해결하려 하였다. 1924년 "批判的 存在論은 어떻게 可能한가?"를 發表 ... 하면서 그는 存在論의 硏究에 沒頭하였다. 그리하여 {存在論의 定礎}. {可能性과 現實性}. {實在的 世界의 構造}. 등의 一般적 存在論에 관한 著書를 잇달아 발표하였다. 하르트만
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    | 리포트 | 17페이지 | 무료 | 등록일 1999.10.16
  • [유학의현대적 역활]현대사회와 유학..
    는 최고(最高)의 유망사업(有望事業)이 되어 버렸고 출신지역(出身地域),학교(學校),가문(家門) 등을 따져 패를 가르는 현상(現象)은 이미 한국사회에서 문제(問題)라고 인식(認識 ... )이 아닌 것처럼 협상도 문제를 해결하는 만능(萬能)의 열쇠가 아니다. 인간사회의 현실적(現實的) 갈등구조(葛藤構造)를 완전히 해결하기 위해서는 중용(中庸)의 자세(姿勢)가 필요
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.25
  • [일본사] 막부 말기 유신의 국가 형성에 관한 논쟁
    攘夷의 일이다. 둘째, 외국배(黑船)의 도래와 開國 交易의 요구라는 現實 앞에 觀念的 攘夷論 대신 開國的 攘夷論의 焦點인 米日和親條約(미일화친조약)의 체결의 時期이다. 하지만 幕政 ... 위하여, 天子의 尊嚴을 통한 君臣의 義에 관한 再認識을 강조하였다. 따라서 天子-幕府-藩主(방군)-臣民의 階層性을 분명히 하였다. 正志齋(세시사이)의 스승 藤田 幽谷(후지타 유코쿠 ... 하였다.3. 正志齋(세사사이)의 國體論의 變容페리 內港에 즈음해서 水戶學派(미토학파) 대부분은 攘夷論을 주창했지만, 現實은 開國이었다. 米日和親條約(미일화친조약)이 체결되자 攘夷派는 幕府
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15
  • [윤리] 한국전통윤리사상과 현대사회
    서로 다른 것으로, 여러 나라들의 서로 다른 현실(現實)과 전통(傳統)이 각각 그 나라 윤리사상에 반영되기 때문이다. 그리고, 그러한 각각의 사회의 윤리들은 그 사회에 직면한 과제 ... (認識)이었으며, 부자가 되기를 원한 부모들은 자녀들이 보는 앞에서 부도덕을 감행하는 경우가 비일비재 하게 생겼으며 그 가운데서도 타인의 권익을 무시하면서까지 자신의 이익만을 추구 ... 의 혜택을 입어 가며 살아가고 있는 것이 우리의 현실(現實)이다. 누구인지를 확인하기 조차 어려운 무수한 사람들로부터 받는 혜택은 전체로서의 사회로부터 받는 혜택이기도 하다. 이 일반
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.16
  • [중국사] 중국의 고리대금업을 읽고.
    的인 市場經濟의 橋頭堡로서 認識하기 보다 그 經濟構造의 根源的인 發生背景에 대하여 알아볼 必要가 있다고 생각한다. 筆者 역시 中國에 대해서는 거의 門外漢이었기 때문에 中國의 經濟 ... 에서 安定과 充足을 누릴 수 있었다.그렇게 때문에 中國은 農業國家로서 人間과 自然은 化合하며 成長해야할 同伴者이지 商業國家들처럼 克復이나 淨復의 對象으로 認識하지 않았다. 따라서 ... 가 있었지만 現實的인 必要로 인하여 더욱 盛行하였으며 社 이외에는 寺院의 質庫에 依存하는 傾向이 있었다. 하지만 이 時代에는 以前 寺院에서 만의 貸金形態를 官營 또는 百姓 스스로
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.13
  • [헌법원론] 헌법의 기본권의 효력
    ―등 좀 더 本質的이고 包括的인 效力의 問題가 없는 것은 아니다. 그러나 基本權의 效力이라고 할 때의 學問的 論議는 주로 基本權이 權利로서의 性格에 있어서 現實的인 具體的 權利이 ... , 經濟, 社會, 文化 各 領域에 걸친 巨大私組織의 出現, 고유한 國家組織의 그것에 못치 아니하는 힘과 影響力을 行使하는 이들 巨大私組織에 대한 個個人의 無氣力과 疎外의 認識 ... 性으로부터 保護하여 주어야 할 必要性의 存在이다. 이러한 必要性의 認識이야말로 「憲法的」인 必要性의 認識임에 틀림없다.이 같은 憲法的인 必要性의 認識으로부터 다음과 같은 두 가지 側面의 憲法
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.28
  • [한문학강독] 최치원의 시세계
    , 보련각, 1982)를 주 텍스트로 하여 논의를 진행하기로 한다.2. 孤獨의 變奏曲―理想과 現實, 그리고 鄕愁 사이에서2.1. 孤雲 詩作 모티브의 전체적 眺望崔致遠의 詩作 가운데 여러 ... 된 自己 認識孤雲의 詩作品은 이별의 정한, 이상과 현실의 갈등에서 비롯되는 시적 자아의 번민과 호소, 거의 절망적이기조차 한 향수 등과 같은 모티브들을 종합적으로 또는 단면
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.22
  • 골프에 대해
    40萬을 육박하고 있고 대단위 골프장도 40여개에 가까운 숫자가 全國에 분포되어 있을 정도이다. 하지만 변하지 않은 것이 있다면 골프가 예나 지금이나 가진 사람의 娛樂物로 認識되고 있고 現實的으로도 그것을 否定할 수없다는 것은 사실이다.
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    | 리포트 | 37페이지 | 무료 | 등록일 1999.09.20
  • [미래사회와 교육] 미래사회에 요구되는 인간상과 아동의 건전한 가치관 및 태도육성-가정교육
    고 잘 적응해 가기 위해서는 그 社會에 스스로 잘 대응해 갈 수 있는 準備敎育이 필요하다. 家庭이나 學校·社會가 그들을 올곧게 키워야 하는 책임을 안고 있는 이 時點에서 現實 ... 는다는 것이 즐겁고 의미있다는 認識을 심어주어야 한다. 무엇이든 스스로 自發的으로 할 때 그것이 자기것이 될 수 있는 것이다.이런 교육을 하려면 父母自身이 創意性과 自發性을 發揮
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23
  • [국제뉴스론] 신국제정보질서(NWIO, 新國際情報秩序)에 대하여
    )와 인식(認識)의 전환(轉換)을 촉구하고 있다. 즉 정보(情報)란 더 이상 누구나 이용할 수 있는 가치가 풍부한 단순(單純)한 재화(財貨)가 아니고 경제적인 능력에 따라 차별적(差別 ... 과 같이 연결하는 인터넷 이용의 폭발적(爆發的)인 증가 현상인데, 이러한 인터넷을 통한 전자상거래가 글로벌 마켓팅(global marketing)을 현실화(現實化)하는 수단(手段
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.24
  • [일본근대문학] 일본의 근대전후기문학
    하선에 있는 사실파문학으로서의 위치를 갖는다. 그러나 관념소설은 작가의 사상이나 주장이 급진적이고, 對社會認識, 인간파악에 부자연스러운 면이 있어, 한 때의 경향 소설적인 성격 ... 現實主義 문학으로, 이지적인 작품에 그 특징이 있다. 이들은 탐미주의나 시라카바파 문학이 간과한 현실들을 일상생활에 충실하게 냉정한 눈으로 관찰하고 그 모순을 지적하려 했
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    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.10.08 | 수정일 2015.01.08
  • [경제학사] 중농주의가 자본주의에 미친 영향에 대한 연구
    의 歷史的 意義Ⅴ. 重農主義가 資本主義에 미친 影響Ⅳ. 參考 文獻Ⅰ. 序 論思想은 인간 思惟의 産物이며, 동시에 現實認識의 反映이다. 따라서 경제사상은 경제 현실의 변화, 사회 경제
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.14
  • [현대문학] 천변풍경과 탁류
    의 用器-1)-世態人情의 탐구와 그 한계2)-탁한 現實認識의 龍頭蛇尾2.인물형상화 방법1)-삶의 分片의 縮圖的 제시2)-인물형성의 아이러니 수법과 그 한계3.서술구조1)-多事한 意味 ... 한 것이라더라도 그것은 사람의 힘으로 어찌할 수 없을 것이 아니랴?.......박태원, 전게서, p.136.이처럼 일련의 인물들의 삶의 樣態는 작가의 現實認識 능력의 결여와 宿命
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.08
  • [역사] 고려말 성리학 수용과 그 성격
    은 財産의 擅斷을 자행하고, 다시 그러한 권력과 財富를 가지고서 外勢와 결탁한다는 그들 나름의 權力再生産倫理에 입각하고 있었다.{) 金泰永, 高麗後期 上流層의 現實認識, 創作과 批評 ... 朝에서도 儒敎는 역시 現實政治를 해결하기 위한 實踐倫理, 즉 儒術로서 인식되고 있었다. 따라서 麗朝는 그 초기부터 執權層을 중심으로 하여 王權强化의 일환으로서 科擧制를 채택
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    | 리포트 | 24페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.11
  • [헌법] 기본권의 제3자적효력에 관한 연구
    과 影響力을 行使하는 이들 巨大私組織에 대한 個個人의 無氣力과 疎外의 認識, 나아가 이러한 巨大私組織의 存在가 個個人의 人間으로서의 尊嚴과 基本的價値에 대하여 던져주는 심각한 危險 ... 며, 이 할 「法原理」로서인지 이 點에서는 憲法價値體系說과 區別하기 힘들 것이다 반드시 分明한 것은 아니다. 그리고 適用否認說은 이 後者的인 의미까지 否認하는 것이라면 오늘날의 憲法認識 ... 이랄까 憲法現實에 너무나 反하는 主張일 것이다. 그리고 그 後者的인 의미에서는 限定的 直接適用說은 實際의 運營에 있어서 그 表現의 뉴앙스의 差異에도 不拘하고 間接適用說, 특히 憲法
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    | 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.24
  • 제망매가의 내용과 그에 나타나는 죽음의식
    의 내면적 自我認識이다. 즉 죽음에 이르면 인간의 삶이 모두 끝난다고 생각하는 일반적인 생각과 달리 죽음이라는 또 다른 세계에서의 삶이 지속된다는 점에서 외경과 겸허한 자세를 갖게 된 ... 의 밖에 있는 것이 아니라 내 안에 존재하게 되었고, 현실과 분리되거나 육체의 생명이 다하는 날 죽음으로 맞게되는 未來的인 것보다 삶의 한 부분이라는 現實的 문제의식을 갖게 된 것이 ... 다. 다시 말하면 삶과 죽음이란 것은 인생의 연속적 時間線上에 공존하는 현실이란 사실이다. 이러한 自己認識은 修道人으로 자각한 것 이라기 보다 누이의 죽음이란 현실생활 속에서 깨닫
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.03.19
  • 518 민주화운동의 성격과 의미 그리고 역사적 대안
    적 대안敎育을 통해 올바른 歷史認識, 歷史觀을 갖고 이 땅, 이 시대의 現實의 課題를 바로 알며 이를 解決하여 바람직한 未來를 創造할 수 있게 해야 한다.첫째, 교과서에서 상세히 다루것이다.
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.06.24
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