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"現實認識" 검색결과 81-100 / 184건

  • 피아제 생애및 발달이론
    어졌다. 이때 그는 자신이 형성한 理論을 더욱 확대시키고 구체화 시키는 작업을 하였으며 發生的認識論이라는 새로운 학문영역을 출범 시켰으며, 1956년 록펠러財團의 후원으로 發生 ... 的 認識論 硏究所를 創設하였다. 그는 일생동안 여러 학문(生物學, 論理學, 心理學, 哲學, 認識論)영역을 넘나들며 독창적인 理論을 많이 창출 하였으며, 여러 창의적인 硏究 活動의 공적 ... 을 인정받아 세계각국의 大學들이 그에게 명예학위를 수여했다. 그는 1980년 84세의 나이로 生을 마감했다.2.理論전통적으로 認識論이란 哲學義 韓分野魯 알려져 왔고 哲學者들은 그
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.17
  • 교육사회
    만족하기보다는 그것들이 자신이 살고 있는 現實社會에 주는 실제적인 의미가 무엇인가를 찾아 그것을 具現해보려는데 학문적 노력을 아끼지 않았다. 결국 실학자들이란 전통문화를 계승 ... 어디에서나 쉽게 찾아볼 수 있는 특징적인 인식방법의 하나이다. 이와 같은 認識過程은 두 가지 복합적 과정을 거친다. 첫째는 자신의 입장에서 사물을 보는 과정이요, 둘째는 상대방 ... 의 입장이 되어 보는 과정이다. 참다운 理解란 認識主體의 입장에서 뿐만 아니라 인식의 대상이 되는 形式主體의 입장에서도 볼 수 있을 때에 가능하게 된다는 이러한 合理的 精神은 그
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.06
  • 한국 현대사의 허구와 진실
    )들로 가득 찬 한국(韓國)은 상당히 위험(危險)한 나라가 될 것이다.이 책을 저술(著述)한 교과서(敎科書) 포럼은 잘못된 역사인식(歷史認識)을 가진 사람들에 의해서 저술(著述)된 중 ... )하고 있다는 사실(事實)을 우려(憂慮)하면서 너무 일방적(一方的)으로 편협(偏狹)된 잘못된 역사인식(歷史認識)에 대한 내용(內容)을 바로잡고, 이런 내용(內容)을 국민(國民 ... )들에게 알림으로서 성장(成長)하는 청소년(靑少年)들이 제대로 된 역사인식(歷史認識)을 갖도록 하는데 그 목적(目的)이 있다.이 책은 크게 4개의 주제(主題)로 나누어져 있고, 각각의 주제
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.10
  • [A+] 악법도 법 인가
    다. 성문법 ?관습법 ?판례법 등이 이에 속한다. 실정법 이라는 말을 쓴 것은 근대에 이르러서이며, 역사적으로 인식(認識)이 가능한 창조행위(주권자의 의사, 국가 의사)가 법의 실정 ... 하여 독자적인 체계로 이해하는 것을 반대하여 법사회학(法社會學), 사회학적 법학과 법현실주의(法現實主義) 등이 등장하게 되었다. 또한 법실증주의는 법을 만능의 수단으로 이해한 결과
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.27
  • [서평]만들어진 고대를 읽고
    民族이 차지하고 있는 現實을 반영한 認識으로, 발해사를 中國史의 一環으로 끌어들이기 위한 作業이었다.韓國의 경우는 南韓과 北韓 모두 共通的으로 발해사를 自國의 歷史로 認識하고 있 ... 들이다.在日同胞 歷史學者인 와세사대 이성시 敎授는 『만들어진 古代』라는 이 사론집을 통해 이러한 歷史 認識을 비판하고 있다. 現在 歷史學이 아시아 各國에서 자기 民族의 우월 ... 에 그것이 지니는 意味는 더 컸다. 그리고 이는 곧 現實에서 日本의 韓半島를 지배를 正當化하는 根據가 되었다. 全體的 文脈은 無視한 채 一部分의 內容을 自身들의 口味와 必要에 맞
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.05
  • [한국문학]금오신화와 최치원전에 대해서
    을 形象化하는 에티몬(etimon)이다. 그것은 現實을 歷史的으로 透視하고 認識하는 作家의 放出體이며 수용된 現實을 藝術的 구조로 形象化하여 미를 추구하는 匠人意識이기도 하다. 거기 ... 보다는 두 작품의 순수한 이야기, 登場人物의 內面世界와 現實世界, 行動 變化 그리고 小說 結末의 形態 등의 內容 中心的인 측면을 중점적으로 硏究했음을 밝힌다.金鰲新話와 崔致遠傳은 보 ... 이며 現實에서 실현할 수 없었던 자신의 實力과 理想, 꿈 등을 실현하려는 東峰의 꿈이라고 설명되는 반면에 崔致遠傳의 작자 崔致遠은 철저히 小說과 現實의 결과를 史實로 證明해 보이고
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.21
  • 고려말 이제현의 현실인식
    고려말 李齊賢의 現實認識Ⅰ. 序言Ⅱ. 대외인식1. 對元認識2. 立省반대론Ⅲ. 대내인식1. 田制論2. 佛敎觀Ⅳ. 結語Ⅰ. 序言이제현(李齊賢1287~1367)은 충선왕(忠宣王
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    | 리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.03.24
  • 경영이란 무엇인가 독후감
    의 核心部分보다 그 實行단계에 좀 더 興味를 느끼며 읽게 되었다.그 중 現實 直視 파트는 數學이라면 몸서리를 치는 나에게 새로운 認識을 심어주게 되었다. 아인슈타인이 말한 바와 같이 셀 ... 에서는 現實을 直視하고, 진정한 核心이 무엇인지 찾아내어 不確實한 未來에 베팅을 하고 集中하여 經營의 成果를 내고 가장 重要한 人的資源을 效率的으로 관리하는 方法들에 대하여 事例 중심 ... 을 넘어설 만큼 다른 것들을 신뢰한다. 數値는 現實을 直視하는 勇氣를 주고, 어떤 狀況인지를 묻는 好奇心을 가지고 있고, 革新的인 프랙티스를 어디에서 찾을 수 있는지를 알려주는 開放
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.24
  • [실학]조선후기 실학의 철학방법
    ?차례1. 실학의 의미 -성리학과 실학의 관계성에 대한 윤사순과 김용옥의 주장 중심으로2. 실학자들의 학문적 동기3. 실학자들의 현실인식現實認識과 변화인식變化認識4. 실학자 ... 의 철자학적 문제를 곡해하지 않고 바로 다룰 수 있었던 것도 이 감각의 회복에 있었다고 보아야 할 것이다.3. 실학자들의 현실인식現實認識과 변화인식變化認識반계는 당시에 논의되던 철학
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.09
  • 송강 정철의 시조 연구사
    과 인격 함양을 정치적 이상 실현을 위한 근본적인 방안으로서 시조 작품 속에 담고 있는 것이다.신용대는「鄭澈 時調의 批判的 現實認識(1990)」에서 정철의 시조에 나타난 비판적인
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.02.09
  • [중국학] 중국인의 한국관
    國際情勢的 變化是 同伴者的 關係再誕生是 豫告了� 我們 應該 這樣 時代的 狀況中 過去的 中國人是 韓國認識 眞 樣?還有 最近 眞 樣?這 活動 新歷史的 創造是 試圖�在 我們的 現實 重要 ... .....{目 次.....1> 序論- 我們 爲什 知道 中國人的 韓國觀?2> 本論1�中國人的 對 外國人是 基本認識�2�中國人的 對 韓國是 基本認識�3�過去是 基本認識�4�現代是 ... 基本認識�3> 結論- 我的 見解�1> 序論�1�我們 爲什 知道 中國人的 韓國關?中國有 世界中 最多 人口和 第4次的 廣領土,還有 富的 資源和 非常大 經濟的 潛在力�所以 在21世紀 再
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.28
  • 착오론
    가 있다.(4) 限界1) 類型가. 構成要件的 事實의 錯誤A. 具體的 事實의 錯誤행위자가 認識한 事實과 現實로 발생한 事實이 동일한 구성요건에 속한 범죄이지만, 구체적으로 일치하지 않 ... 는 경우를 말한다.B. 抽象的 事實의 錯誤행위자가 認識한 事實과 現實로 발생한 事實이 다른 구성요건에 속하는 범죄인 때를 추상적 사실의 착오라고 한다.나. 客體의 錯誤(=目的의 錯誤 ... 說나. 具體的 符合說다. 抽象的 符合說Ⅰ. 意義主觀的 認識과 客觀的 實在가 일치하지 않는 것을 착오라고 한다. 착오에는 현실적으로 존재하지 않는 사실을 존재한다고 생각하는 消極的 錯誤
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.13
  • [유학사상]유학과 자연과학
    의 어떤 側面으로 解決해 나갈 수 있는지를 알아보자.먼저, 東洋社會에서 儒敎의 입장에서는 科學의 發展을 어떻게 認識해 왔는가에 대해 살펴보기로 하자. 近代의 産業化 過程에서 커져 ... 은 가치보다는 큰 가치를 추구하는 儒敎의 社會科學的 合理主義는 民主主義 理念을 극도로 발전시킬 수 있는 무한한 힘을 가지고 있다. 儒敎의 합리주의의 특징은 인간의 現實生活에 유용 ... 성은 社會的 課題를 解決하는 힘에서 나온다. 어떠한 思想이라도 그것이 人類의 現實的 苦悶을 實際的으로 解決할 수 있는 方案이 없을 때 自然 淘汰하기 마련이다. 儒敎의 合理主義와 中庸思想
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.28
  • 미국 여성정치인에 관한 약술조사
    )나 권위(權威)에 대한 인식(認識)을 말한다.고로 국민의 정치에 관한 인식은 정치지도자를 선출하는데 영향을 주며 국민이 소유하고 있는 정치문화는 사회의 환경에서 연유하기도 하지 ... )가 지속되어 왔고 둘째, 미국인들은 미국정부의 기능이 제한되어 있다고 믿으며 셋째, 미국인들은 정치에 관하여 이야기하기를 좋아하지만 그들의 대화는 비현실적(非現實的)이며 비논리 ... 권을 부여하는 보통선거제가 정착된 것은 제2차 세계대전 후의 일이다.)3) 미국의 여성정치학교(女性政治學校)(1) 미국의 NGO“여성정치학교”거대 미국사회는 현실민주주의(現實民主主義
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    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.01.22
  • 정조와 수원화성의 관계
    2003년 춘계 고적학술답사 보고서‘聖王’ 正祖와 華城韓 雄 眞序言I. 正祖의 삶과 그의 政治認識1) 世孫時節의 狀況2) 執權初期의 狀況3) ‘聖王論’ ; 正祖 ... 을 분석하는 과정으로 그에 대한 해답을 찾으려고 한다.I. 正祖의 삶과 그의 政治認識1) 世孫時節의 狀況正祖는 젊은 나이에 뒤주 속에서 생을 마친 思悼世子의 아들이다. 대리청정으로 英祖 ... 을 얻게 된다.正祖는 世孫時節에 壬午禍變을 겪으면서 정치의 非情性을 일찍 암치 깨달아 現實主義的 政治路線을 걷게 되었고 政治에 있어서 자신의 입지와 정책을 확고히 관철시키기 위해
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.21
  • [한국현대시론연구]09 김광섭의 시론 - 낭만적 세계주의, 영감, 주지주의, 된장론
    김광섭의 시론목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 民族과 詩Ⅲ. 浪漫的 世界認識과 靈感의 詩論Ⅳ. 主知主義Ⅴ. 詩 된장論Ⅵ. 결론Ⅰ. 서론이산(怡山) 김광섭(金珖燮)은 1905년 9월 22일에 함 ... 과 詩」 2.「浪漫的 世界認識과 靈感의 詩論」3.「主知主義」와 4.「詩 된장論」라는 관점에서 이산의 시론에 대해 개관해 보도록 한다.Ⅱ. 民族과 詩이산은 1974년에 일지사 ... 어서는생 동안 이산의 정신의 저변에 흐르고 있었으며 그의 시작활동의 중요한 원동력이 되었다고 볼 수 있다.Ⅲ. 浪漫的 世界認識과 靈感의 詩論이산은 1920년에 서울 中央高普에 입학
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.31
  • [형법]법률의착오
    ) 刑法 第 16條의 解釋Ⅲ. 結===================================p.10Ⅰ. 序法律의 錯誤란 責任非難에 필요한 違法性의 認識이 없는 경우, 즉 事實 ... 의 認識은 있으나 위법성을 인식하지 못한 때를 말한다. 다시 말하면 행위자가 무엇을 하는가는 인식하였으나 그것이 許容된다고 誤認한 경우가 바로 法律의 錯誤이며, 이러한 의미에서 법률 ... 경우가 있다. 이는 구성요건적 착오로 볼 것인가, 금지착오로 볼 것 인가에 대해서 견해가 대립한다.3)禁止錯誤의 效果(1) 問題點 ; 違法性認識이 없는 경우, 즉 禁止錯誤에 대하
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.19
  • 이해조의「홍도화」와 김교제의「목단화」分析 및 작가들의 개화의식과 限界에 關하여
    )의 갈등에 초점(焦點)을 두고 수구(守舊)의 인식(認識)이 잘못되어 있음을 밝히려 한다. 즉 여성도 교육을 받아야 한다는 사실을 전제(前提)하고 이러한 인식이 당대에 얼마나 가혹한 장벽 ... 개화의식이 아니라 진취적(進取的)이며 현실적(現實的)이고 자주적(自主的)인 개화의식을 주인공인 이정숙을 통하여 형상화(形象化)하였다. 이정숙은 완고한 시아버지와 직접 부딪치
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.10.18
  • [서평]아큐정전 서평
    을 둘러싼 주위 현실을 인지함으로서 자신에 대한 자각을 하게 되고, 또 그로 인해 보다 나은 삶을 하는 노력을 하게 되는 것이다. 하지만 이 아Q라는 인물은 철저하게 현실(現實 ... ) 인식(認識)이 결여된 인물로서, 사회 속에서 자신의 정체성(正體性)을 자각하지 못하고, 사회변화에 대해 무기력하게 대응한다. 신해혁명이 발발하여 이 미장이란 마을에도 혁명의 여파
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.27
  • 경기체가 레폿
    했던 詩歌이다. 따라서 景幾體歌는 儒家的 世界觀에 입각한 士大夫 特有의 價値 意識 및 現實 認識을 담고 있다. 그리하여 景幾體歌는 風流的, 享樂的, 自由的인 雰圍氣를 지니고 있 ... 시키기가 現實的으로 어려워지자 그 生命力을 喪失하게 되었다.壬辰倭亂 以後에는 더 이상 創作되지 않았다. 따라서 철종대에 지어진 「忠孝歌」는 그 문학사적 의의를 찾을 수 없다.「忠孝歌」는 景幾 ... 된 점의 사관 變化에 따라 장르 自體가 變化 및 破壞되어 간 것으로 보고 있다. 變化 양상을 보면 卽物的 反應을 일으킬 수 있는 現實的 世界에서 理念的으로 指向하여 成就해야 할 觀念
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.01
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