"음양론"의 검색결과 입니다.

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"음양론" 검색결과 1,421-1,440 / 2,192건

유가와 중국문화

은 시간을 거치면서 유가의 형식이 틀려진 측면도 있겠지만 여기서는 공자와 맹자의 사상을 중심으로 해서 중국문화를 이해해 보려고 한다.Ⅱ.본론①중국의 세계관중국에서는 음양 혹은 주역 ... 특징은 회의론 또는 무신론적인 세계관에 있으며, 현실의 삶에 대한 적극적이고 진취적인 인생관에 있다.③유가와 중국문화중국 사상의 중심이 된 유가의 세계관과 인성론을 바탕으로 중국 ... 을 중시하는 유가의 인성론은 정치?사회?경제 등에서 역시 그 영향을 끼쳤다.?정치유가의 인성론은 정치사상에도 그대로 반영되어 나타난 것 같다. 인간의 본성을 선한 것으로 보거나 후천

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.01

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[한국철학]한국철학사상의 이해

의 목민심서를 한번쯤 꼭 읽어 보고, 그의 사상이 현대적인 관점에서 어떠한지를 알아보는 기회가 되었다.주 제 : 1. 현대사회에서 철학이 필요한가?Ⅰ. 서 론현대사회에서 철학이 필요 ... 이 나타나지 않을 것이기 때문이다. 하지만 그 중에서 대표적인 몇가지 대답들에 대해서 간단하게 생각해 볼 수 있으며, 그러한 대표적인 몇가지 대답에 대해서 설명을 하겠다.Ⅱ. 본 론첫째 ... 의 방법이 반드시 옳다는 보장을 할 수 없다. 예를 들어서 이런 경우를 생각해 보자.두 사람이 어떤 문제를 서로 따지는데 한 사람은 음양오행에 근거한 사고방식으로 문제의 옳고 그름

리포트 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2004.12.13

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사주의 비과학성

사주의 비과학성과학적 방법으로 증명한 사주의 비과학성경영학과 4학년서론중국 고전의 사서삼경 중 역경인 주역은, 천지만물이 음과 양의 이원론을 가지고 강약과 고저로 구분하여 설명 ... 가능하며 항상 일정한 법칙 속에 변화한다는 이론이다. 사주학은 이러한 주역이 발전한 것이며, 기본적으로 음양오행론과 육십갑자를 근본으로 하고 있다. 음양오행론은 우주만물의 모든 ... 형상과 그들의 상호작용으로 일어나는 모든 현상을 규정하고 판단하는 잣대이다. 음양은 모든 만물을 각각의 성격과 질에 따라 음과 양이라는 자연적 이치로 구분한 개념이다. 하늘이 있

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.24

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호락논쟁

) 오상론(五常論)(4) 미발의 심체3. 조선시대 후기 사회의 호락논쟁의 의의Ⅲ. 결론참고문헌Ⅰ. 서 론우주의 만물은 어떻게 이루어지는가? 성리학에서는 理와 氣의 결합에 의해 ... 후기 성리학은 수차례 전쟁과 파국을 치닫는 국내 상황으로 인해 점점 설 자리를 잃어가고 있었다. 성리학적 명분론은 더 이상 현실대응 논리로서의 역할을 하지 못했고 18세기 조선 ... 다고 하였다. 그러나 『중용』「천명지위성장」에 대한 주석에서는 “하늘이 음양오행으로 만물을 화생함에, 기로써 형체를 이루고 또한 이(理)를 부여하였으니, 명령한 것과 같다. 이

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.26

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[실학사상]이익 (李瀷) 1681∼1763 조선 영조 때의 실학자.

하였다.이익은 서양 자연 과학의 영향을 받아 '태양 중심설"을 다소 이해하고 다음과 같이 지적했다. "하늘과 땅 사이의 모든 음양의 조화는 태양에 중심을 두고 있다. 태미의 제좌 ... 되어 독자로 활동하는 신비적인 것으로 이해하였다.그는 귀신을 음양 두기로 설명하였다. 장재의 "귀신은 음과 양 두기 의 양능(良能)이다"라는 말을 인용한 뒤 "나는 이 기를 음양으로 본다 ... 의 산물로가 아니라 바로 인간의 육체, 물질적인 것의 산물로 인정하였다. 이는 바로 유물론적 관점이다.이익은 " 감각은 뇌의 작용이며, 의식은 심의 작용"이라 하여 뇌수와 심을 중요

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.17

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실학사상

의 위민사상(爲民思想)을 민주사상으로 실학의 위조선(僞朝鮮) 정책사상을 민족주의 사상으로 해석한다든지, 주기론을 유물론과 같은 차원에서 파악한다든지 실학의 실용(實用),실리(實利)개념 ... 으로부터 구체적인 탄압과 압제를 받게 된다.흔히 성리학에 있어서의 주기론이 그대로 실학의 철학적 기반으로 이어지는 것으로 지적되고 있으나 주기론 그 자체는 이미 중세의 이기론 의 한 ... 에 후생이 가능하고 후생이 있은 연후에 정덕이 가능하다”고 하는 새로운 경험적 논리를 제시하였다. 그는 소설 호질에서 종래의 자연철학의 기반이 되는 음양오행설을 단호하게 변척하

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.26

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고려와 조선의 제도비교

를 뽑는 명의업(明醫業), 음양풍수의 전문가를 뽑는 지리업(地理業) 등이 있었다. 고려시대에는 과거에 합격하면 먼저 지방의 군현에 배치되어 지방세력들을 통제하고 제어해서 집권력을 확대 ... 명분론 속에서 군주의 권위를 세워가야 하는 것은 정조의 어쩔 수 없는 고민이기도 했다. 정조 시대는 이러한 변화를 받아들여 전통적 문화의 혁신과 사회의 발전을 이루려 한 시대였

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.22

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중국 하나라의 역사와문화

- 목차 -1. 하 왕조의 기원 ??????????????????????????????????????????????21) 하 왕조의 실재론2) 이리두 문화2. 하 왕조의 건국 ... . 하시대의 기원1)하 왕조의 실재론하왕조의 건국은 禹의 治水傳說과 더불어 시작된다. 우의 치수 전설에 의하면 치수사업의 성공으로 舜으로부터 제위를 물려받은 우는 다음에 제위를 다른 ... 으로 하 민족은 원시 귀신 숭배를 기초 위에 음양 세계와 영혼 불사의 관념을 발전 시켜 나갔다. 혼령에게는 혼령의 세계가 있어 지상에서 어떤 사람이 제사를 드리면 하늘에서는 반드시

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.18

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[인문]퇴계이황 생애, 사상, 학문

되는 1570년(선조 3년) 12월 8일에 세상을 떠났다.2.퇴계의 사상과 학문성리학의 철학적 기초는 우주론적 이기론(理氣論)에 있다 음양동정(陰陽動靜) 하는 작용으로서의 기(氣 ... 었다. 따라서 이와 기는 서로 섞이지 않는다는 불상잡불(不相雜)을 강조하며 이기이원론(理氣二元論)적 입장을 견지했고, 이 이론은 송나라 주희의 이기론을 완벽하게 이해한 수준이라는 평가를 받 ... 논의의 주안점은 이의 능동성을 인정하는데 있었다. 후에 그의 제자들이 구체적인 현실 문제보다 원칙에 강한 이론인 주리론(主理論)의 이론가가 되는 근거가 여기에 있다.사람의 마음

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.20

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척사위정사상의 내용

는 그릇된 사학(邪學)이었다. 이러한 척사위정사상, 즉 척사위정론은 여러 가지 이론은 나눌 수 있다. 서구열강과 맞서 싸우자는 척화주전론(斥和主戰論)과 내정개혁을 통해 국력을 배양해 서 ... 을 차지한 금나라가 아니라 남송에 있다는 극단적 명분론이었다. 중국에서 발달한 이런 명분론은 고려 말 유학자들에게 그대로 받아들여져, 고려 말에는 불교가 사(邪)로 지목되어 배척 ... 고 슬기와 재주가 있어 이른바 인도人道를 다하였습니다. 우리나라는 이夷의 후예로 비록 오행의 편벽된 기를 얻었으나 음양으로 나눈다면 동북의 양방陽方이고, 또 일출日出의 땅이라 문명

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.17

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[수학 발달] 동양의 수학이 서양에 비해 발달하지 못했던 이유

까지 무학수학의 지속적인 발달과 사영기하학의 탄생, 파스칼과 페르마의 도박 및 확률론, 뉴턴과 라이프니츠의 해석학, 비유클리트 기하학 오일러, 가우스, 힐베르트.... 등등 말로 다 할 ... 되었고, 양기와 음기를 중심으로 한 음양의 조화에 힘써 왔다. 사람의 몸도 마찬가지였다. 사람의 몸에 음양이 서로 어그러지면 그것이 바로 질병이 원인이 된다고 믿었던 것이다.또한 중국 ... 에서는 변증논리라는 것이 발달했는데 모든 것에 음양을 나누어 언제나 그것들의 조화를 추구해왔다. 균형과 불균형, 연속과 단절, 득과 실... 등 여러 가지를 둘로 나누어 그 중간값을 찾

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.14

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[문화]문화의 변화와 동성애

고 있다.그러나 동양에서는 음양 이원론에 의해 남성과 여성이 결합하여 조화로운 세계를 만드는 것을 이상적으로 생각했다. 조성왕조실록을 보면 문종의 세자빈이었던 봉씨의 경우 궁녀

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.20

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한국의 민속 중 민간 신앙

론의 차원이고, 복은 점복을 위한 행위나 현상론적 차원이라고 볼 수 있다. 점복은 민간에서 ‘문수’, ‘문복’, ‘복서(가새풀점)’ 등으로 달리 불리기도 했다.점복에는 자연물의 징후나 ... 비점, 인위적인 놀이 행위의 결과로 점을 치는 인위점, 음양 오행 및 수리를 기초로 괘를 만드는 작괘점, 사람의 생김새를 보고 판단하는 관상점, 풍수신앙에 의한 상지점 및 도참 예언 사상 등 여러 유형이 있다.

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.09

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[동양철학] 동양철학

으로부터 분화되어 나온 결과이다. 즉, 태극(太極,1) 음양(陰陽,2) 사상(四象,4) 팔괘(八卦,8)…로 이어지는 분화에 의거하여 세계 만물이 생겨났다는 것이다.4) 주돈이의 염학주돈 ... 이, 정호, 정이, 주희, 유구연을 대표로 하는 유심론적 입장은 도덕적인 수양을 중요시하여 유교의 이상적인 인격체인 성인을 길러 내는 것을 학문의 목표로 하였다. 주돈이(1017 ... 』의 태극(太極) , 음양 오행설(陰陽五行說), 『주용』의 성(誠) 그리고 불교 사상을 융합하고 재해석해서 자신의 우주 생성론과 수양론을 확립했다는 점이다.우주론: 주돈이의 우주

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.08.31

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[중국철학사]주자학에 관한 소고

하건데 주희에 이른 송대 특징적 유학을 살펴보고 또한 그에 끼친 불교와 도교의 영향을 알아보자.2. 주자학의 학문적 특징주자학의 철학 체계는 주돈이의 에서 출발하고 있다. '태극'에서 음양 ... (陰陽으로, 음양에서 수. 화. 금. 목. 토의 오행으로, 오행에서 사물로 이어지는 주자학의 우주론과 존재론의 기초를 세운 기반으로써 은 와 더불어 중요한 의미를 지니고 있다. 이 ... 학을 통해 지배자의정통성과 군신의 의리를 대의 명분론으로 정론화하였다. 이리하여 주자학은 사대부의 학문이 됨과 동시에 후대에도 기본적인 사회 이념이 되면서 우리 나라와 일본

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.02.26

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[한국사상사 ] 주자학

는데說)》이다. 《태극도설》은 만물 생성의 과정을 ‘태극―음양―오행―만물’로 보고 또 태극의 본체를 ‘무극이태극(無極而太極)’이란 말로 표현하였다. 그 본체는 무성무취(無聲無臭 ... 도 하나의 태극이요 만물 하나 하나가 모두 태극이라 하였고, 이 태극에서 음양으로의 이행(移行)은 태극의 동정(動靜)에 의하는 것이며 동정은 곧 음양의 두 기운을 내포하고 있어, 만물 ... (기)라는 말은 성리학이 성립되기 이전에도 있었으니, 《역경(易經)》에서는 천지만물을 음양 2기의 활동에서 성립된 것이라 하여 이 ·기의 개념을 말하였다. 송대에 이르러 주돈이는 그

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.17

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[인휴학] 풍수지리란?

를 받는 것은 당연한 일이다. 음양론과 오행론의 대표적인 동양고전으로는 복희씨, 문황, 주공, 공자 등의 네 성인이 완성했다는 `주역`과 `황제내경`을 들 수 있는데 `주역`은 서양 ... *풍수지리란...*풍수지리의 원리...*풍수지리의 전통적 견해...*음양오행(陰陽五行)에 대한 견해들...*좌향(坐向)...*나의 풍수지리에 대한 생각들...*풍수지리란...풍수 ... 된 균형 있는 국토개발로 인간의 안전과 편리를 도모하는 학문이다.*풍수지리의 원리...풍수지리는 음양오행(陰陽五行)과 주역(周易)을 기초로 통계에 의해 정리된 학문이다. 이는 고대

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.10

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한국 교육사

도 있었으며 그 내용은 다음과 같다.┌ 경전시험(명경과)┌ 문과 ─││ └ 문예시험(제술과)과거 ┼ 무과 - 무술교육├ 잡과 - 음양과, 역과, 의과, 율과└빈공과 - 외국인 ... 각적 교육방법을 역설하였다.⑥ 저서 : 입학도설, 향학사목, 권학사목, 양촌집, 사서오경구절, 심기리 3편(2) 이퇴계① 주리론적 견해에서 성리학 이론체계에 발전을 가져왔 ... 의 전인적 성장에 두었으며, 교육이념은 도덕인의 양성에 두었다.⑦ 교육이론은 이기이원론, 4단 칭정설, 지행병진설 등을 들 수 있다.⑧ 경, 궁리, 입지의 사상을 중시하였다.⑨ 저서

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.11 | 수정일 2023.11.07

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김시습

, 부귀빈천, 사생질병, 희로애락, 성명이기, 음양유현, 유형무형에 이르기까지 표현할 수 있는 것 모두)를 詩作의 대상으로 삼았다고 한 것은 다소간의 과장을 감안한다 하더라도 김시습 ... 만 아니라 세조는 폭압수단으로 왕권을 쟁탈한 후 자기 양심의 가책을 오로지 부처에게 의탁하였을 뿐 아니라 불교적 숙명론과 체관을 선전함으로써 반대파인 유학자들의 절개와 의리 사상

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.10

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[노자, 장자]노장사상비교

) 장자의 소요유--------------------------------------------------6(2) 장자의 제물론------------------------------ ... 여 내언표 그리고 도라는 삼자의 관계를 언어를 매개로 규정하고 있는 것이다.) 이렇게 본다면 노자의 사상은 존재론이 아니라 자각론임을 알 수 있다. 물론 노자의 사상이 자각을 논하 ... 에서 하나를 태극 또는 일원기로 해석하고, 둘을 음양으로, 셋을 기와 형과 질로, 충기를 음양의 조화로 해석할 수 있다.) 그러나 이와는 달리 원리적으로 해석하자면, 하나를 근원

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.07

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