"음양론"의 검색결과 입니다.

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"음양론" 검색결과 1,481-1,500 / 2,192건

문화상대주의적 방법론과 음식 금기에 관한 고찰

문화상대주의적 방법론과음식 금기에 대한 고찰< 목 차 >I. 서 론II. 음식과 금기1. 금기의 의미2. 음식물에 대한 금기III. 음식물 금기에 대한 문화상대주의적 접근1 ... . 문화상대주의의 의미1) 마빈 해리스의 접근2) 비판적 검토 및 새로운 방법론2. 음식물 금기에 대한 분석1) 접근 방법2) 음식물 금기의 구분① 가변적 승인의 금기② 불가변적 승인 ... (法)이 있기 때문에, 음식에 있어서도 이 ‘법’을 지키려는 의도가 규제적 제재라 할 수 있다. 예를 들어 밥상의 배치가 음양과 오행의 조화를 갖추어야 하는 등이다.넷째, 극기 목적

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.03

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[건강관리]동양의학에 근거한 사상체질별 건강관리와 관련된 식이요법조사

Ⅰ. 서 론1. 연구의 목적2. 연구의 방법3. 용어의 정의Ⅱ. 사 상 의 학1. 사상의학의 기원 및 기초이론2. 사상의학의 특징Ⅲ. 사 상 체 질1. 체질별 특성2. 체질 ... 별 질병양상3. 체질별 진단법Ⅳ. 체질식1. 체질별 음식2. 체질별 차와 술3. 체질별 약재4. 체질식과 영양상태와의 관계Ⅴ. 결 론※ 참고문헌Ⅰ. 서 론동서고금을 통해 건강의 중요 ... 서 분석적이고 실체론(실험론)적인 것으로 변모하였다.뒤이어 모르가니·비사·파스퇴르 등에 의하여 해부병리학`이 확립되어 서양의 전통의학은 현대의학` 이라는 체계로 탈바꿈하였다. 해부병리

리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.01.08

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[중국문학] 헤겔과 하이데거의 동양론적 비판

로 삼고 있다. 균형이라는 것은 대표적으로 음양의 조화를 통해 구체화되며 만물을 그러한 조화의 원리에 입각해서 고찰하려는 것이 동양, 이 부분에 있어서는 특히나 동아시아 문화권의 저변 ... 이지만 그에 못지않게 개별적인 것, 즉 개별 상의 특수성도 동등하게 중요한 문제이기 때문이다. 동양사상에서는 이미 음양오행을 통해 그것을 암시하며 또한 서양철학에서도 주인과 노예 ... 의 변증법을 통해 개별상과 근원존재의 상호보완성 혹은 동시성을 드러내고 있다. 河圖에서 음양이 마주하며 완벽한 균형을 이루고 그로써 완벽한 정적, 침묵을 표상하고 있는 것은 동양

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.14

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[동양철학] 철학자료

로서의 仁을 지녀야 한다는 것이다. 이러한 공자의 정명론을 더욱 발전시켜 맹자는 혁명론을 전개한다. ‘임금이 임금답지 못할 때’ 혁명을 통해 임금도 내쫓을 수 있다는 것이다.유교의 여성관 ... 남존여비 사상은 유교에서 생겨난 것으로 원래 유교에는 남존여비 사상이 존재하지 않았다. 그런데 음양 이론이 도입되고. 다시 음양을 존비와 귀천·강유(剛柔)·동정(動靜)등의 가치

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.24

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[한의학] 한의학이란

어서의 가장 근원적인 것이 있었으리라는 것을 생각할 수 있는데 음양론에서는 이것을 '태극'이라고 명명하고 있다. 이 제 1가정이 태극으로부터 두 개의 대립적인 것이 파생되었다는 것이 ... 론은 독립적인 두 개의 존재를 상정하는 이원론이 아니라 태극이라는 하나의 근원을 전제로 하는 이뤄론이다.음양론의 제 2가정이 있다. 즉, 음의 기운이 쌓이면 양이되고 양의 기운 ... 다. 이후에 후환의 장중경은 '상한론'을 저술하여 임상의학 발전에 크게 공헌하였다.송나라 이전에는 주로 처방을 중심으로 의학의 대중화가 이루어져 왔으나, 송나라 시대에 이르러 성리

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.15

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사상의학

러교의 한 갈래이고 음양오행설에 기반을 두고 있다. 증치 의학은 요행상의 원리. 즉 상극과 상생의 원리가 그 토대를 이루는데, 사상의학은 오행의 개념을 완전히 배제하고 사단 사초 ... 다. 따라서 의학의 목표를 단순히 질병 치료에만 국한해서는 안된다. 사상의학은 단순히 질병을 치료하는 의학이 아니라 궁극적인 인격 도야론을 전개하는 과정 중에 나온 하나의 방법론이 ... 다.사상의학은 '내경'으로 대표되는 증치 의학과는 원류나 내용에서 상당히 차이가 있다. 한마디로 사상의학은 유학의 기본정신인 '수기치인'의 한 방법론이다. 수기치인은 공자의 기본 정신

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11

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[도시계획] 풍수지리와 동양도시

(학)은 무시하지 못할 자리에 아직도 남아있을 것이다.풍수지리란?국도, 주택, 분묘를 마련함에 있어 음양오행설을 기반으로 산(山), 땅(地), 물(水) 등이 서로 어울리는 이치 ... 는 원리로는 간룡법, 장풍법, 점혈법, 좌향론, 형국론 등의 구체적인 론법이 있다.① 간룡법산맥의 흐름을 용이라 하는데 용의 흐름이 좋고 나쁨을 살피는 것을 간룡법이라 한다. 용은 그 ... 로 다가오는 용을 요형의 지세로 받고 혈을 요의 중앙에 정하는 것을 목적으로 한다. 즉, 혈의 사방을 산으로 둘러싸고 그 중앙분지에 음양 양원을 화하게하여 생기가 충일하도록 하는 것이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.15

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음양오행에 대해

로부터 주변의 모든 사물롸 현상들을 상대적인 관점에서 파악한 것이 음양론이다.음양이라 함은 서로 상반되는 것을 말한다. 예를 들면 지구를 달과 비교하면 양이되고, 태양과 비교하면 음 ... 음양 오행에 대해Ⅰ. 들어가기 전에1. 음양오행이란 무엇인가음양오행은 고대 동양의 고유한 우주관에서 출발해 만물의 속성과 기운을 설명하고, 소우주라 할 수 있는 인체를 파악 ... 하는 종합적인 과학체계의 기본골격이다. 음양이 사물의 본질을 이루는 기본 속성이라면, 오행은 상생(相生)과 상극 (相剋)의 관계 속에서 형성되는 생성과 변화의 기본 원리를 말한다Ⅱ

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.18

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[정치사상]주역의 정치사상

의 상 파악함으로써 만물을 일체로 파악하는 ‘기일원론적 유기체사상’ 과 통하는 자연관을 엿볼 수 있다.‘기일원론적 우기체론’이란 일체 만물이 생명력 자체인 기(氣)를 바탕으로 이루 ... 인 동시에 인간사의 존재와 당위를 동시에 나타내고 있다고 할 수 있다. 즉, 「주역」의 음양, 사상, 팔괘, 64괘, 384효도 모두 따로 떨어져 있는 개별적인 존재가 아니 ... 라 하나로 연결되어 있으며 시(時)나 위(位)에 따라 하나의 현상으로 표현되어 만물의 모습으로 나타나는 것이라 할 수 있다.그러나 중요한 것은 이러한 기일원론적 유기체론의 입장에서 우주

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.10.20

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[역사] 제자백가

차 례Ⅰ. 서 론1. 제자백가의 출현배경2. 제자백가의 분류Ⅱ. 본 론1. 유가와 법가는 어떻게 다른가?2. 한비자 이전의 법가 사상3. 한비자의 법가사상Ⅲ. 결 론1. 법가사상 ... 여 아 움직이는 것을 두려워하게 만든다.’고 비판하였다. 하지만 이들 음양가들이 배정한 4계절의 순서는 가히 칭찬 받을만하다고 덧붙이고 있다. 둘째는 공자가 창시한 유가인데 사마담 ... 의 정신을 한군데로 전념케 하고 자연에 적응할 것을 주장한다. 그들의 방법은 음양가에 의한 천시운행의 규율을 장악하고, 유가와 묵가의 장점을 취하며, 명가와 법가의 요점을 흡수

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.09.29

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주자의 형이상학 이해

거기에서 만물이 화생(化生)하였다고 논하였다. 장재는 우주의 본체를 태허(太虛)라 하였고 그 작용으로서 음양의 2기가 있어 여기에서 천지만물이 만들어졌다는 기일원론(氣一元 ... 냐는 의문을 자연스레 나올 것이다. 이러한 태극은 주역을 이해하여야 알수 있을 것이다. 이 태극은 불변의 법칙으로 볼수도 있고, 만물을 포함하는 거대한 운동체로 볼수도 음양이 변화 ... )와 기(氣)의 두 원칙에서 통일적으로 설명하는 이론이다. 이 이·기라는 말은 성리학이 성립되기 이전에도 있었으니, 《역경(易經)》에서는 천지만물을 음양 2기의 활동에서 성립된 것이

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.12

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윤리학과 환경윤리

과 온 생명 체계를 존중하고 과학 기술을 재정립하는 것이다. 우리는 자연과 인간을 대립물로 보는 서구의 이원론으로부터 자연과 인간을 하나로 보는 동양 전통 사상의 일원론으로, 그리고 ... 다. 환경 윤리학은 자연과 자연의 개별적 구성 부분이 고유권을 가지고 있음을 인정한다. 서양 근세 사상에서의 주관과 객관의 대립적인 이원론의 영향을 받아 인간과 자연은 마치 적대 ... 으로부터 수용된 흔적이 있고 그로부터 근세 조선에서 극성을 이루었고 오늘날에 이르기까지 한국인에게 끊임없이 지속되어 왔다.풍수 또는 풍수지리는 음양오행설과 지기설에 기초하여 민속

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.05

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고려속요 동동의 분석

속요 작품론 「動動」「動動」에 드러난 민요적 특성과 정서에 따른 의미구조 분석Ⅰ. 서 론고려속요 ?動動?은 지금까지 다양한 관점에서 논의되어 왔다. 대표적 이유를 꼽자면 첫째 ... 으로 이입되기 이전의 민요로서 ?動動?이 가지는 성격에 초점을 맞추어 작품 속에 나타나는 정서를 알아보도록 하겠다.Ⅱ. 본 론1.「動動」이 실린 곳과 제목의 유래1.1. 실린 곳「動動 ... 한 - ?꽃이 피었다?는 뜻② 滿春 ?욋고지여김형규 - : 외얏(李花)의 축음양주동 - 욋곳(爪花)지헌영 - : 만춘달의 꽃이여)박병채 - : 달래꽃안병희, 남광우 - : 진달래꽃

리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.04

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[동양근대사] 송대의 성리학

.장재 - 우주의 본체를 태허(太虛)라 하였고 그 작용으로서 음양의 2기가 있어 여기에서 천지만물이 만들어졌다는 기일원론(氣一元論)을 폄정호- 기의 통일체로서의 건원(乾元 ... (有)가 즉 무(無)이며, 절대적 무는 절대적 유와 동일하다.천지도 하나의 태극이요 만물 하나 하나가 모두 태극이라 하였고, 이 태극에서 음양으로의 이행(移行)은 태극의 동정(動靜 ... )에 의하는 것이며 동정은 곧 음양의 두 기운을 내포하고 있어, 만물의 근원적인 생성(生成)이 전개된다태극도설..PAGE:92) 이기설우주 ·인간의 성립 ·구성을 이(理)와 기(氣

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27

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[도시공학] 풍수지리가 도시공간구성에 미친 영향

을 지어야 한다는 뜻이다. 풍수란 본래 장풍득수(葬風得水)의 풍(風)과 수(水)를 따서 풍수라고 부른다. 즉 문자 그대로 해석하면 바람과 물인 것이다. 풍수는 음양론(陰陽 ... 는 이론으로 음양오행사상(陰陽五行思想)에 어버이의 유해를 평안히 모시려는 효도의 사상이 합쳐서 된 것이라는 견해. 양기·양택풍수.대소우주론, 음양오행설, 십이간지설(十二干支說) 등 ... 論)산과 물의 외적인 모양을 보고 명당 길지를 찾는 것이 형기론(形氣論)이고, 방위와 시간의 개념으로 천기(天氣)와 지기(地氣)의 음양오행을 살피는 것이 이기론(理氣論)이다형기

리포트 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.12

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운남성 관련 조사

가지 이유가 있다.① 음양론(陰陽論)기러기는 철새로 음, 양의 변화로 형성된 절기를 따라 이동하는데 이는 태양을 따르는 의미로 해석되며 여자는 陰, 남자는 陽을 나타내어 "여자

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.29

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[동양철학]송대 이학의 전개와 집대성

무숙타낸다. 즉, 무극(無極)의 진(眞)과 이기오행(二氣五行)의 정(精)과의 묘합(妙合)으로 건남곤녀를 낳고, 만물이 화생하나 만물은 결국 하나의 음양으로, 그리고 음양은 하나 ... 의 태극으로 돌아간다. 인간은 음양 5행의 수(秀)를 얻은 만물 중에서 가장 영묘(靈妙)한 존재 이다. 그리하여 성인(聖人)은 인의중정(仁義中正)을 정하여 정(靜)을 주로 하는 인륜 ... 의 규범을 세운 것이라고 한다. 위의 일원(一元), 무극이 태극에 관하여 도가연원설(道家淵源說)을 취하 는 학자는 무극에서 태극이 일어난다고 보는 기일원론(氣一元論)을 제창하지

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.04

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[성인간호학 실습] 일반외과 회장루술 환자 case study

Ⅰ. 본 론[ 문헌고찰 ]◎ 결장암 ◎1. 정의모든 장암은 양성 선종성 결장용종이 존재하다가 악성으로 변하여 발생한다. 이러한 선종은 세포의 이상형성을 일으키면서 악성으로 변형 ... 음양상 : 오른쪽왼쪽호흡문제 : 호흡곤란기좌호흡기침기침유형객담 객담유형산소공급 : 계속적간헐적단위시간당 산소량 1/분마스크비관기타호흡보조 : 기관절개호흡기사용2) 심장, 말초순환

리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.30

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[국문학사] 국문학사 교재요약

생겨났다고 보는 것이 자연스럽고 사리에 합당하다.1.3. 시대구분의 방법? 일원론- 역사 일반의 시대구분이 미리 확립되어 있어야 한다는 조건이 충족되지 않음? 다원론- 문학사의 시대 ... :오룡묘(용신)- 설화를 통해 역사 이해? 고려 전기의 역사서: 대부분 설화에 가까운 역사 취급, 설화집- 구삼국사→삼국사기-수이전-해동비록(김인존作)-음양 풍수지리? 최응 설화

리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.04.10

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[한국미술]진경 산수에 대하여

이며 불변적인 존재인 물(物)에 대한 이(理)를 참고하지 않으면 안 된다는 것이 그 철학적 주지(主旨)라고 할 수 있다. 특히 우리나라에서 받아들인 개념은 이기이원론(理氣二元論)이 ... 이황 (退溪李滉)선생은 이기이원론을 넘어서서 주자의 단계까지 주자학을 이해한 조선성리학의 대가이다. 이를 율곡 이이(栗谷李珥) 선생이 이기일원론(理氣一元論)으로 심화, 발전 ... 세계를 이룩하기 시작한다. 예컨대, 금강산 화면을 구성할 때 조선성리학의 원리인 음양 대비(陰陽對比)의 주역의 원리(周易原理) 를 적용하여, 북방법(필법, 陽)과 남방법(묵법

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.17

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