"깨달음(覺)"의 검색결과 입니다.

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삼취정계 선불교 십우도 의미 한자진흥회 1급 입도안심요방편문 불교 마음 大慧普覺禪師書 태고보우의 사상 岸柳

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"깨달음(覺)" 검색결과 121-140 / 206건

[감상문]몽유록계 서사문학과 몽자류 소설

를 꿈에서 회복한다. 또 개인적인 영달을 누리는 것으로 끝나 覺夢뒤에는 그 허무감에 환멸을 느끼게 되고, 입몽과 각몽이 거의 공식적으로 되어있다. 몽유자는 작자가 아니면 작자가 주인 ... 에서 悲憤慷慨의 정을 토로하든지, 또는 이상국을 건설하게 되고, 入·覺夢이 거의 공식화 되었으며, 꿈을 깨고 난 뒤에, 枕上一夢 또는 南柯一夢이니 하여 몽유자가 허무감을 가진다.Ⅲ ... 은 현실 비판의식이 강하여 교술성, 서사성이 드러난다.각각의 유형에서 '꿈'의 의미는 몽자류에서는 현실, 꿈 모두가 의미가 있어 현실에 대한 깨달음을 꿈에서 알게 되는 역할을 하

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.06

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유가사상과 주입식 교육의 상관관계

) 학이(學而)편에 쓰인 글을 보자. 學之爲言은 效也라. (학지위언효야 :배운다는 말은 본받는다는 것이다.) 人性皆善, 而覺有先後하니, 後覺者必效先覺之所爲라야, 乃可以明善而復其初也라 ... . (인성개선 이각유선후 후각자필효선각지소위 내가이명선이복기초야 : 사람의 성품이 누구나 다 선하지만, 그 선한 이치를 깨달음에 선후가 있으니, 미처 깨닫지 못한 자는 반드시 앞서

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.21

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불교학-삼법인,사성제,연기,육바라밀

를 유전(流轉)하는 인과로 나타내고 멸제 도제는 깨달음을 위한 인과로 나타낸다. 곧 고 집은 세간의 인과속에서 흘러가는 것이고, 멸 도는 세간의 인과를 초월하여 깨달음을 얻는 행위이 ... 모니의 깨달음, 즉 불교의 이상을 나타낸다. 이것이 원시불교 사이에서 술어화되어 일체개고(一切皆苦)· 제행무상(諸行無常)· 제법무아(諸法無我)의 삼법인과, 여기에 열반적정(涅槃寂靜 ... 을 어떻게 극복하느냐 하는 것이다. 불교는 고(苦)를 낙(樂)으로, 무명(無名)을 각(覺)으로, 죽음의 유전(流轉)을 열반의 영원으로 돌아갈 수 있는가를 가르치고 있다.한편 '진여(眞如

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.07

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몽유록(夢遊錄)

다. 그리고 그 서사 구조는 환몽(幻夢)구조를 이루고 있다. 환몽구조란 주인공이 입몽(入夢) 과정을 거쳐 꿈속에서 새로운 인물로 태어나 새로운 삶을 체험한 뒤, 각몽(覺夢) 과정을 거쳐 ... 심각한 깨달음을 얻게 된다는 것이 공통의 환몽 구조이다.서사구조에 있어서 몽자류 소설에서의 환몽 구조와 몽유록 소설에서의 몽유 구조 사이에는 차이가 있다. 몽자류 소설의 환몽 구조

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.03

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[불교]일심개이문에서 진여문까지

에 대한 경모, 숭배는, 본질적인 면에 있어서는 동일하면서도 형식과 내용이 상당히 다르다. 신을 내세우지 않기에, 깨달음과 구제의 대상으로서 붓다를 무한히 이상화하면서도 창조자, 정복 ... 자의 성격은 갖지 않는다. 아울러 대승의 불과 그 후보자라고 하는 보살은 수직적으로 크게 증대하여 범신론적인 경향을 지닌다.깨달음으로서의 지혜가 강조되고, 불교도의 구제기원이 반영 ... 를 시간적으로 전달한 무상과 공간적으로 이어놓은 연기 등이 축이 되어, 얼마 뒤 실체적 사고를 버린 무아설과 함께 공의 사상을 완성한다. 평안이 있고 어지러움이 없는 깨달음을 얻

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.27

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동유기 3 이선화산전도 4 이철괴 혼자 스승을 만나다 5도제가 육신을 지키다 화장하다

는 간절함과 크게 깨달음에 미혹함을 지적하셔서 덕을 차고 자못 깊이 하면 두터운 은혜에 감격할 것입니다. 바로 절하고 꿇어앉아서 영원히 품는 지극함을 이기지 못하니 감히 앉 ... 다.先生目送，?)?稱善，乃歸茅齋。선생이 눈으로 전송하며 잘함을 외치며 띠집에 돌아갔다.不覺光陰易過，十日已周。세월이 쉽게 지남을 깨닫지 못하니 10일이 이미 돌아왔다.乃呼其徒楊子囑曰：제자

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.20

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[철학]나는 누구인가?

나 하고 싶어 함으로써 궁극적으로 폭력성을 띄게된다. 지혜경지(知)에서 큰 강(깨달음)을 건너 각(覺)의 경지에 이르는 자아실현(Self-Realization)이 필요한 이유가 여기

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.29

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불상과 수인 및 자세에 대하여

있다. 한국이나 일본에서는 정각인(頂覺印)이라고도 하는데, 그 의미는 깨달음의 정점에 있다는 뜻이다. 이 수인은 부처가 설하는 법이 그치지 않고 전해짐을 전륜성왕의 법륜에 비유 ... 만 해도 35불, 53불, 1천불, 1만3천불로 표현되어 있어 그 종류가 매우 많음을 알 수 있다.1) 석가모니불-석가족의 성자라는 뜻으로 태자로 태어나 6년의 고행끝에 깨달음 ... 한 수 전륜성왕이 지닌 힘을 의미하는 것으로 마치 태양이 모든 공간과 시간을 지배하듯 불법의 힘이 전우주를 지배함을 상징하는 것으로 생각되었다. 전법륜인 부처가 녹야원에서 깨달음

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.18

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[불교]염정의 중요성에서 본 불교의 인간관

, 독각, 연각- 부처만이 갖는 18가지 특별하고도 위대한 능력(18不供法)Ⅲ. 결론조사를 마무리 하며...보통 불교를 깨달음의 종교라고 한다. 여기에서 '깨닫는다.'는 말은 만들 ... 없다. 인간은 죽음의 존재이며 이것을 어떻게 극복하느냐 하는 것이다. 불교는 고(苦)를 낙(樂)으로, 무명(無名)을 각(覺)으로, 죽음의 유전(流轉)을 열반(涅槃)의 영원 ... 상으로는 인가에서 멀리 떨어진 곳에서 홀로 수행을 했던 ‘독각(獨覺)’ 또는 ‘연각(緣覺)’이라고 불리는 성자들이 있다.불교의 이상적 인간은 부처님이다. 부처님은 깨달음을 통해

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.09

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[교육철학]교육철학

이 「일심 (一心)」의 각(覺)을 체험을 하고 그대로 중도 귀국하게 되었던 것이다. 원효의 이 같은 깨달음은 후대 사람들에 의해 더욱 드라마틱하게 서술되고 있는데 원효가 무덤 속 ... 다.셋째, 인욕(忍辱)하라. 모든 사람을 부처님으로 바라. 부처님의 인욕을 배우고 깨달음을 얻을 일이니 이것이 곧 어리석은 마음을 제거하는 인욕 바라밀이다.넷째, 정진(精進)하라. 옳 ... 의 돈오 점수 또한 중 고등 학교 시절 윤리 교과서에서 입시에 나올 수 도 있다는 불안감으로 열심히 외웠던 사상 중에 하나이다. 이 책을 읽으면서 지눌이 돈오를 깨달음의 시작

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.12

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[불교사상]불교사상

진리인 여래를 보게 된다고 하였다.♣ 화엄경불교 화엄종(華嚴宗)의 근본 경전.본경은 불타의 깨달음의 내용을 그대로 표명한 경전이며, 비로자나불(毘盧遮那佛)을 교주로 한다. 60권본 ... 性)이기 때문에 그 자체의 고유한 자성(自性)이 없으므로 공(空)이라고 한다. 그런데 이 공은 유?무의 극단이 없는 것이므로 중도라는 것을 올바르게 관찰하는 데에 깨달음이 있 ... 이라고 하는 것이다. 둘째는 지법신(智法身)이다. 지(智)란 덕을 닦는 것이다. 이를테면, 구경각(究竟覺)의지혜가 청정한 본각(本覺)의 이치와 부합하는 것이다. 이(理)와 지(智

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.05

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[동양철학]유교, 불교, 도교

의 관점에서 살펴봄으로써 그 가치를 새롭게 하기로 한다.1) 역사적 개요 및 기본 텍스트불가철학의 핵심은 바로 깨달음(覺-buddhi intellisence)이다. 불타의 앎은 宗이 ... 며 그것은 궁극적인 앎이다. 간접적 앎은 말씀을 통해 알 수 있는데 그것은 敎이다. 그렇다면 깨달음이 무엇인지 역사적 관점에서 살펴보기로 하고 그 기본텍스트는 무엇인지 파헤쳐 보 ... 방법이 다르다. 차안은 비유적으로 말하면 범부가 생존하는 현실세계를 뜻하고., 피안은 이상적인 깨달음의 세계를 말한다. 이 두 세계의 사이에는 생사 혹은 미혹이라고 하는 큰 강

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.10

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[선학] 간화선과 묵조선

)」에서 굉지 정각의 묵조선을 선의 일파로 보지 않고 깨달음을 무시하는 기만선(欺瞞禪), 사선(邪禪)이라고 규정하였다.)(3) 간화선(看話禪)의 특징간화선은 중국 송대 임제(臨濟 ... 고 있다. 대혜보각선사서(大慧普覺禪師書) 제26에“다만 망상전도하는 마음과 사량분별하는 마음과 살기를 좋아하고 죽기를 싫어하는 마음과 고요함을 좋아하고 시끄러움을 싫어하는 마음을 가지 ... 知惡覺)을 꺾어버리는 기장이다.” 라고 한 것이 간화선의 한 예이다.그밖에 엄양(嚴陽)존자가 조주(趙州)에게“한 물건도 가지고 오지 않는 때가 어떻습니까?”“놓아 버려라.”“한

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.29

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[고전소설]구운몽의 구조와 특징

로 태어나 새로운 삶을 체험한 뒤, 각몽(覺夢) 과정을 거쳐 심각한 깨달음을 얻게 된다는 것이 공통의 환몽 구조이다.2.2. 몽자류 소설의 특징「조신몽」,「옥루몽」,「홍루몽」,「옥련몽 ... 된 사대부들의 욕구와 이상을 표현했고, 꿈 속에서 새로운 인물로 태어나 새로운 삶을 체험한 후 각몽의 과정을 거쳐 깨달음을 얻는 몽자류 소설은 인생무상을 표현하여, 고전소설사에 전형 ... 가 있어 현실에 대한 깨달음을 꿈에서 알게 되는 역할을 하는 반면, 몽유록의 현실은 의미가 없고 단지 액자형식을 취하게 하는 장치이다. 따라서 꿈이라는 비현실적 세계에서 현실

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.19

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[국문학]김만중의 구운몽 연구사

와 더불어, 굴원의 초사의 뜻을 함께 구비하고 있다고 한다. 또한 작품의 내용을 요약하고 있다. 이는 당시에도 이미 구운몽의 의도가 불가적인 깨달음과 유가적인 충절의 주제를 담 ... 여 미(迷)하였다가 유교적인 부귀공명의 환(幻)을 통하여 육관대사 앞에서 각(覺)한 성진으로 되돌아갔으니, 이는 미에서 환을 통하여 경지에 도달하는 과정을 담고 있다는 것이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.30

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[문화재]봉정사 답사스터디

대웅전 내 불단 바닥 우측에서 [辛丑支正二十一年鳳亭寺啄子造成上壇有覺澄化主戒珠朴宰巨](지정 21년 에 탁자를 제작,시주하다.시주자 박재거)라고 적힌 묵서명도 처음 확인 ... 거라!"능인의 꾸중에 산도 크르릉 울리는 듯 했다.그러나 여인은 계속 유혹을 하며 쉽게 돌아가지 않았다. 능인은 끝내 거절하였으며 오히려 여인에게 깨달음을 주어 돌아가게 했다.여인

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.16

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월인석보 및 석보상절 해석된 내용 및 형태소 분석

다는 것이다. 안은 눈이다. 영은 길다는 것이다.참된 깨달음을 긴 밤에 어둡게 하며, 지혜의 눈을 긴겁에 (영원히)눈멀에 하여윤은 수레바퀴니, 윤회는 휘도는 것이다. 육도는 여섯 길이 ... 여思) [월인석보 서 11쪽,1459년] => 생각안1. '사랑하다(覺 * 옛말)'------- '생각하다(사랑하다)'가 '사랑하다'와 '생각하다'로 분화------- 사랑

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.14

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요재지이 분접粉蝶

까지 연습하며 음과 가락이 거칠게 합하니 부처가 비로소 이별하여 갔다.陽目注心凝，對燭自鼓；양왈단이 눈을 주시하고 마음을 응시하며 촛불을 대하여 스스로 연주했다.久之，頓得妙悟，不覺 ... 起舞。오래되어 비로소 오묘한 깨달음을 얻어서 깨닫지 못하게 일어나 춤을 추었다.?首，忽見婢立燈下，驚曰：머리를 들고 갑자기 시녀가 서서 등불을 아래에 있음을 보고 놀라 말했다.「卿固猶

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.07

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살어리 살어리랏다 도화원에 살어리랏다 (시인 도연명)

)의 내각과 문단의 지도자가 된 왕홍과 안연지를 친구로 두고 있었기 때문이다.도연명은 스스로 괭이를 들고 농경생활을 영위하여 가난과 병의 괴로움을 당하면서도, 62세에 깨달음의 경지 ... 멀리 벗어나진 않았으니,覺今是而昨非... 오늘이 바른 삶이고 어제까지의 삶이 그릇되었음을 깨닫게 되었네……..4. 에피소드(Episode)Episode1. “8)五斗米折腰”도연명

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.30 | 수정일 2020.04.11

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로렌스 소설에 나타나는 성의 양상

지 않는다고 느끼는 새로운 깨달음은 밀교나 선불교에서의 覺과 일치한다. Lawrence는 Paul이 깨닫는 이러한 심리적 상태를 아담과 이브가 잃어버린 낙원으로 복귀하는 심상으로 형상화다.

리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.12.02

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